La formación y desarrollo del mercado mundial capitalista
1. Los acontecimientos simbólicos de la formación inicial, preliminar y final del mercado mundial capitalista son la apertura de nuevas rutas marítimas, la Primera revolución industrial y La segunda revolución industrial.
2. El comienzo de la Revolución Industrial estuvo marcado por la máquina giratoria inventada por Hargreaves, no por la lanzadera de Kate ni por la máquina de vapor mejorada de Watt.
3. La señal de la finalización de la Revolución Industrial no es que la producción de máquinas a gran escala reemplazó a la artesanía de los talleres, sino que las máquinas se utilizaron para crear máquinas.
4. La forma de producción capitalista ha pasado por tres etapas: talleres artesanales, fábricas y organizaciones monopolistas. Los talleres artesanales son la forma más temprana de producción manual basada en el empleo y son la forma de transición hacia la producción mecánica a gran escala; las fábricas son producción mecanizada con máquinas de vapor como fuerza principal; las organizaciones monopolistas son producción electrificada guiada por la ciencia y la tecnología y utilizando la competencia como elemento principal; un medio.
5. En términos de especificidad, la primera revolución industrial comenzó en la década de 1860 y terminó en la década de 1940 (Reino Unido, en términos generales, la primera revolución industrial comenzó a finales del siglo XVIII). mediados y finales del año 19.
6. La industrialización de los países europeos y americanos se estableció a través de dos revoluciones industriales. La primera revolución industrial logró la industrialización con la industria ligera y los textiles como pilares, y la segunda revolución industrial realizó la industrialización con la industria pesada y los petroquímicos como pilares.
Innovación y ajuste de los sistemas económicos en varios países
1. Desempeño de la nueva política económica de la Unión Soviética y la “nueva” política del New Deal de Roosevelt en Estados Unidos: Desde una perspectiva Desde el punto de vista teórico, el primero utilizó el concepto de mercado de productos básicos; el segundo utiliza la teoría de la intervención estatal en la economía (keynesianismo). En términos de medios, el primero utiliza la relación entre mercancías y moneda para desarrollar el socialismo; el segundo toma medidas de intervención estatal en la economía para desarrollar el capitalismo.
2. El New Deal de Roosevelt fue una “nueva aplicación del viejo orden democrático” que fue esencialmente un ajuste de las relaciones de producción capitalistas y no cambió fundamentalmente el sistema capitalista.
3. El capitalismo monopolista privado se formó durante la segunda revolución industrial, cuando la producción y el capital estaban altamente concentrados. El capitalismo monopolista estatal es una economía capitalista que combina el poder estatal con el capital monopolista privado, y sus principales características son: es el fortalecimiento del control estatal sobre la economía.
4. Los países capitalistas de la posguerra formularon planes económicos, pero no eran sistemas económicos planificados.
5. El mercantilismo, el liberalismo y el keynesianismo son tendencias económicas capitalistas en el período de la industria fabril, el capitalismo libre y el capitalismo monopolista, respectivamente. El mercantilismo aboga por el desarrollo de la industria y el comercio, fomenta el comercio exterior y almacena más oro y plata; el liberalismo aboga por la libre operación, la libre competencia y el libre comercio; el keynesianismo aboga por la intervención gubernamental en la economía en términos de crédito, inversión, producción y ventas.
6. La política comunista en tiempos de guerra fue una medida extraordinaria adoptada por la Unión Soviética y Rusia en circunstancias específicas y fue una medida necesaria para adaptarse a las necesidades de la guerra. Pero como política de transición directa al comunismo, esto es incorrecto; la nueva política económica utiliza la relación entre el mercado y la moneda mercantil para promover el desarrollo de las fuerzas productivas, que es la forma correcta de hacer la transición al socialismo.
7. El sistema de recolección de excedentes de cereales fue una medida extraordinaria para satisfacer las necesidades en tiempos de guerra, pero superó el nivel de desarrollo de la productividad; el impuesto fijo a los cereales redujo la carga sobre los agricultores y se adaptó al nivel de desarrollo de la productividad. pero desafortunadamente pronto fue cancelado agricultura La implementación de la colectivización se adaptó básicamente al nivel de desarrollo de la productividad en ese momento, pero las medidas inadecuadas apagaron el entusiasmo de los agricultores por la producción y no contribuyeron al desarrollo de la economía agrícola.
8. El modelo de Stalin fue la exploración y la innovación de la Unión Soviética en la construcción socialista. Desempeñó un papel positivo en los primeros días y durante la Segunda Guerra Mundial, porque la Unión Soviética no se adhirió; al principio de buscar la verdad en los hechos y ajustar rápidamente las relaciones y sistemas de producción, lo que obstaculiza cada vez más el desarrollo de la productividad.
9. Tanto las políticas comunistas en tiempos de guerra como el sistema estalinista rechazaron el papel del mercado de productos básicos y la ley del valor, y obstaculizaron cada vez más el desarrollo económico; la nueva política económica utilizó las funciones del mercado de productos básicos para promover la economía; recuperación y desarrollo.
10. Las reformas de Khrushchev y las de Brezhnev fueron ajustes parciales al sistema de Stalin; las reformas de Gorbachev fueron una negación completa del sistema de Stalin, es decir, el abandono del sistema socialista.
11. Jrushchov y Brezhnev se centraron en reformas diferentes. Khrushchev se centró en la agricultura y Brezhnev se centró en la industria pesada.
12. Los cambios drásticos en Europa del Este y la desintegración de la Unión Soviética fueron sólo el fracaso del modelo de Stalin, no el fracaso del sistema socialista.
La formación y desarrollo del sistema económico mundial capitalista después de la Segunda Guerra Mundial
1. Después de la Segunda Guerra Mundial, el sistema económico mundial capitalista consistió en el sistema monetario, es decir, el Bretton Woods. (incluidos el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial) y el acuerdo comercial multilateral, el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio.
2. Tanto el Fondo Monetario Internacional como el Banco Mundial pueden otorgar préstamos a los países miembros, pero son diferentes. El Fondo Monetario Internacional se dirige a países con dificultades temporales en la balanza de pagos, y sus préstamos son a corto plazo; el Banco Mundial es una agencia de ayuda al desarrollo global, y sus préstamos son a largo plazo.
3.La desintegración del sistema monetario mundial capitalista centrado en el dólar estadounidense en 1973 no significa que el dólar estadounidense ya no sea la moneda internacional más importante del mundo, pero refleja las vacilaciones de la economía estadounidense. hegemonía.
A primera vista, el Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio es sólo un "acuerdo", pero en realidad es una "organización", un acuerdo internacional multilateral y una organización sobre aranceles y regulaciones comerciales, el predecesor del. la OMC es signataria del Acuerdo General sobre Aranceles Aduaneros y Comercio y se convirtió oficialmente en miembro de la OMC en 2001.
5. La Comunidad Europea no es la abreviatura de Comunidad Económica Europea. El comienzo de la integración económica europea fue la Comunidad Europea del Carbón y el Acero, no la Comunidad Europea. La razón fundamental de la integración económica europea no es la amenaza de la "Guerra Fría" entre Estados Unidos y la Unión Soviética, sino las necesidades del desarrollo económico de los países europeos.
6. La Comunidad Europea es una organización internacional para que los países de Europa Occidental promuevan la integración económica y política europea. Tiene ciertos mecanismos y funciones supranacionales. La Unión Europea se desarrolló a partir de la Comunidad Europea y es un conjunto de instituciones políticas. y entidades económicas. Una organización integrada de integración regional.
7. Hoy en día, la tendencia del desarrollo económico mundial es la globalización económica, no la integración global. Hay conexiones y diferencias entre ellos, más que dos versiones del mismo concepto.
8. Los mayores beneficiarios de la globalización económica son los países desarrollados, no los países en desarrollo. Esto se debe a que la globalización económica está liderada por los países desarrollados. En cambio, los países desarrollados tienen ventajas absolutas en capital, tecnología, mercado, gestión y otros aspectos.
Pensamiento tradicional chino antiguo
1. Laozi es el fundador del taoísmo, pero no es el fundador del taoísmo surgido en la dinastía Han del Este.
2. El pensamiento de Confucio sobre el gobierno moral sirve al de Mencio; Gobierno benévolo. Los pensamientos sirven a la clase terrateniente emergente; el pensamiento mohista se basa en los intereses de los pequeños productores.
3. Mencio "Gobierno Benevolente". No se trata de la "benevolencia" de Confucio. Desde una perspectiva vertical, el pensamiento político de Mencio es la herencia y el desarrollo del pensamiento de Confucio de "gobernar el país mediante la virtud". de Confucio. La "benevolencia" es una ética con un significado amplio y su espíritu básico es el de "amante". Mencio aprendió del pensamiento de "benevolencia" de Confucio y lo amplió y desarrolló hasta convertirlo en una agenda política que incluía aspectos ideológicos, políticos, económicos, culturales y otros, es decir, "gobierno benevolente". .
4. "Una persona es más valiosa que un rey" fue propuesto por Mencius; "Zhou Jun Min Shui" fue propuesto por Xunzi.
5. "La abolición de cientos de escuelas de pensamiento y el respeto exclusivo al confucianismo" no significa que sólo se haya heredado y desarrollado el confucianismo, sino también los pensamientos del legalismo, el taoísmo, el yin-yang y los cinco elementos. sido absorbido.
6. La filosofía mental de Wang Lu también es neoconfucianismo, pero obviamente es diferente del neoconfucianismo de Zhu Cheng.
(1) Desde una perspectiva filosófica, el neoconfucianismo de Zhu Cheng adhiere al concepto fundamental de "la naturaleza es racionalidad", establece un conjunto de "causas" como ontología y toma la "exhaustividad" como un sistema metodológico del neoconfucianismo, pertenece al idealismo objetivo. La filosofía de la mente de Wang Lu se adhiere al concepto básico de "la mente es racionalidad" y estableció un conjunto de "mente" El sistema psicológico que requiere "benevolencia moral" o "conciencia"; " como su ontología y adopta la "esencia de invención" o el método de la "conciencia" pertenece al idealismo subjetivo.
(2) Desde un punto de vista moral, el neoconfucianismo defiende que las personas deberían utilizar la justicia externa como código de conducta; Xinxue defiende que deberíamos adoptar "autoestudio, autoexamen y conciencia internos" , para hacer el bien."
7. La oposición de Huang Zongxi a la monarquía sólo tenía como objetivo la crueldad personal y la “maldad”. Xiaojun. La proposición de que "el mundo es para el público y el rey es un invitado" no refleja verdaderamente que "la soberanía reside en el pueblo". Su pensamiento es esencialmente el pensamiento feudal tradicional orientado al pueblo que defiende; una serie de métodos de gobernanza, en lugar de una serie de principios básicos del Estado de derecho.
La tendencia moderna de emancipación ideológica de China y sus logros ideológicos y teóricos
1. Lin Zexu fue la "primera persona en ver el mundo" en la China moderna, pero su comprensión de Occidente sí. No No es profundo, pero fue el primero en aprender y aprender de Occidente.
2. La Guerra Antijaponesa y la occidentalización fueron facciones políticas de la clase terrateniente, pero tenían propósitos diferentes. El movimiento de resistencia abogó por "aprender de los extranjeros y controlarlos", principalmente para resistir la agresión extranjera; el movimiento de occidentalización abogó por "aprender de los extranjeros y luchar constantemente por la superación personal", principalmente para reprimir la lucha del pueblo.
3. Kang Youwei utilizó la autoridad de Confucio para promover la reforma, y el Movimiento Nueva Cultura gritó "Abajo la tienda de la familia Confucio", pero la esencia de ambos era promover la ideología y la cultura burguesas.
4. Los reformadores y los occidentalizadores diferían en su aprendizaje de Occidente. La principal diferencia radica en si toma prestado de los sistemas políticos occidentales. La raíz de la diferencia reside en los distintos intereses de clase que representan.
5. Los reformistas, reformistas y revolucionarios son todas facciones políticas burguesas, pero sus opiniones específicas son diferentes. Tanto los reformadores como los reformistas exigieron el mantenimiento de la dinastía Qing y la implementación de una monarquía constitucional. Los revolucionarios exigieron el derrocamiento de la dinastía Qing y el establecimiento de una república democrática burguesa; los reformadores y reformadores se opusieron a los medios y métodos de la revolución, y los revolucionarios insistieron en un levantamiento armado.
6. La relación entre los tres contenidos principales del Movimiento de la Nueva Cultura: la democracia y la ciencia fueron las ideas rectoras en la etapa inicial del Movimiento de la Nueva Cultura, la nueva moral fue la premisa de la democracia y la ciencia, y La nueva literatura fue portadora de ideas democráticas y científicas.
7. El Movimiento Nueva Cultura antes del Movimiento del Cuatro de Mayo fue un movimiento cultural de la vieja democracia burguesa, y el Movimiento Nueva Cultura después del Movimiento del Cuatro de Mayo fue un movimiento cultural de la nueva democracia burguesa.
8. El Renacimiento europeo se basó en la cultura clásica griega y romana para promover la cultura burguesa; el Movimiento de la Nueva Cultura China negó por completo la cultura tradicional, criticó el confucianismo y promovió la cultura burguesa occidental.
9. Los Tres Principios del Pueblo no es perfecto, pero tiene sus limitaciones. El nacionalismo no planteó claramente propuestas antiimperialistas, la democracia no apuntó a toda la clase terrateniente como objetivo revolucionario y la doctrina de los medios de vida del pueblo no resolvió el problema de la tierra de los campesinos.
10. Los Nuevos Tres Principios del Pueblo y las "Tres Grandes Políticas" son el programa revolucionario y los objetivos específicos; las "Tres Grandes Políticas" son la ideología rectora, los métodos, los enfoques y las políticas específicas. Las "Tres Grandes Políticas" son el símbolo y el alma de los nuevos Tres Principios del Pueblo. Los Nuevos Tres Principios del Pueblo encarnan plenamente el espíritu de las "Tres Grandes Políticas"; las "Tres Grandes Políticas" son la esencia de los Nuevos Tres Principios del Pueblo y la sublimación del pensamiento democrático revolucionario de Sun Yat-sen.
El pensamiento de Mao Zedong no puede equipararse al pensamiento de Mao Zedong. El pensamiento de Mao Zedong es un sistema ideológico científico y la cristalización de la sabiduría colectiva de China es el pensamiento personal de Mao Zedong.
Los pensamientos personales correctos de Mao Zedong pertenecen a la categoría del pensamiento de Mao Zedong, pero sus pensamientos erróneos no.
12. Los cuatro principales logros teóricos resuelven diferentes problemas: los Tres Principios del Pueblo se centran en resolver el problema de "¿Quieres revolución o democracia?"; La revolución es la teoría de Deng Xiaoping que se centra en resolver el problema de "qué es el socialismo y cómo construir el socialismo" y la "teoría de las tres representaciones". Centrarse en resolver la importante cuestión ideológica de "qué tipo de partido construir y cómo construir el partido".
El surgimiento y desarrollo del espíritu humanista occidental
1. El espíritu humanista se originó en la antigua Grecia en el siglo V a.C. (el origen del humanismo moderno en el XIV); y el Renacimiento italiano del siglo XV; el movimiento de Reforma comenzó durante el período separatista alemán en el siglo XVI. El movimiento de la Ilustración se originó en Gran Bretaña, donde el capitalismo estaba más desarrollado en el siglo XVII.
2. El humanismo de la antigua Grecia se centró en la filosofía, el humanismo del Renacimiento se centró en la literatura y el arte, el humanismo de la Reforma se centró en la religión y el humanismo de la Ilustración se centró en la política.
3. El Renacimiento y la Reforma se opusieron a la iglesia feudal y a las ideas religiosas, pero no se dieron por vencidos.
__4. La teoría de la separación de poderes fue propuesta por primera vez por el pensador de la Ilustración británica Locke, y Montesquieu la desarrolló y mejoró; la teoría del contrato social fue propuesta por primera vez por el pensador de la Ilustración británica Hobbes. Rousseau no sólo estudió la teoría del contrato social, sino que también propuso una teoría más radical de la soberanía popular.
El desarrollo de la ciencia mundial y de la literatura y el arte mundiales en los tiempos modernos
1. Los destacados logros de Galileo sentaron las bases para el establecimiento de la mecánica clásica de Newton y marcaron el verdadero comienzo de la física; El sistema mecánico de Newton El establecimiento marcó la formación de la ciencia moderna.
2. La teoría de la relatividad de Einstein es una generalización de la mecánica newtoniana, no una negación. La teoría de la relatividad de Einstein sólo negaba la visión absoluta de Newton sobre el espacio y el tiempo. La mecánica newtoniana es un caso especial de la mecánica relativista de baja velocidad.
3. El sistema mecánico de Newton es el primer resumen teórico y resumen de las leyes de la naturaleza; la teoría de la relatividad revela profundamente las propiedades esenciales del tiempo y el espacio; la teoría cuántica permite al ser humano comprender las leyes objetivas desde el principio; mundo macroscópico Adéntrate en el mundo microscópico.
4. La invención de la máquina de vapor impulsó el desarrollo de la primera revolución industrial, y la sociedad humana entró en la era del vapor; los inventos de la tecnología de la energía eléctrica, como los generadores, impulsaron la llegada de la segunda revolución industrial; , y la sociedad humana Entrando en la era eléctrica; el rápido desarrollo de la tecnología de la información representada por Internet ha cambiado enormemente la vida de las personas, y la sociedad humana ha entrado en la era de la información.
5. El realismo y el modernismo europeo y americano son dos escuelas literarias y artísticas diferentes. La escuela del realismo se caracteriza por reflejar verdaderamente la realidad, exponer y criticar la realidad; la escuela moderna se caracteriza por la antitradición y la antirracionalidad, y concede gran importancia a los sentimientos subjetivos y las formas de expresión.
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Cultura, educación y ciencia y tecnología en la China moderna
1. Después de la reforma y la apertura, el aumento de la producción de arroz se basó principalmente en la ciencia y la tecnología, seguidas de las políticas.
2. "Que florezcan cien flores" significa que diferentes formas y estilos de literatura y arte pueden desarrollarse libremente; "Cien escuelas de pensamiento compiten" y diferentes facciones de la ciencia pueden debatir libremente. Su esencia es reconocer el patrón diverso y multinivel de la cultura socialista sobre la premisa de adherirse a la dirección del partido y al socialismo.
3. "Dos sistemas educativos" son dos formas diferentes de sistemas educativos, en lugar de sistemas educativos nuevos y antiguos con diferentes naturalezas. Liu Shaoqi abogó por "dos sistemas educativos", a saber, escuelas de tiempo completo y escuelas de tiempo parcial, con diferentes formas de enseñanza. Todos ellos se implementan para promover la implementación de políticas educativas y todos pertenecen a la educación socialista.
4.&ldquoLa revolución educativa&rdquo no es progreso, sino error:
5.&ldquoLa ciencia y la tecnología son fuerzas productivas” Esto fue propuesto por primera vez por Marx, no por Deng Xiaoping. Deng Xiaoping propuso por primera vez que "la ciencia y la tecnología son las principales fuerzas productivas", que enriquecieron y desarrollaron el marxismo.
6. La estrategia de "rejuvenecer el país a través de la ciencia y la educación" no es la razón fundamental de los logros científicos y tecnológicos de China, sino una razón importante. La estrategia de "rejuvenecer el país a través de la ciencia y la educación" pertenece al nivel político y desempeña un papel importante en la promoción del desarrollo de la ciencia y la tecnología, pero fundamentalmente, el desarrollo de la ciencia y la tecnología depende de la base económica.
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