Han Yu tiene una doble personalidad y su destino es incierto. Pero en cualquier caso, Han Yu es un buen funcionario que hace cosas prácticas.
Han Yu era un erudito a los 25 años y comenzó a emprender el camino político a los 29. Sin embargo, encontró muchos reveses en su fama y carrera oficial.
Han Yu fue degradado a otros lugares como funcionario muchas veces a lo largo de su vida, dos veces solo en Lingnan y Guangdong.
En el año 19 de Zhenyuan (803), Han Yu vio el sufrimiento de la gente y escribió a la corte. Sin embargo, un villano lo incriminó y lo degradó a magistrado del condado de Yangshan (ahora Guangdong). Al final del año, Han Yu desafió el severo frío y corrió hacia el remoto y empobrecido Lingnan. Frente a la desolada escena de Yangshan, Han Yu no pudo evitar suspirar: "¡Yangshan es realmente el lugar más pobre del mundo!" "
Pero no estaba deprimido, sino que se adentró profundamente en la gente para ayudar. ellos resuelven sus dificultades. Ven a los campos, participó en las actividades agrícolas, de pesca y de caza de la gente de las montañas, e hizo cosas prácticas para la gente.
Descubrió que los métodos agrícolas aquí eran muy buenos. diferente a los de las Llanuras Centrales. Los agricultores empuñaban azadas pesadas para cultivar la arena blanda. Fue laborioso e ineficiente. Han Yu hizo un dibujo y le pidió al herrero que hiciera una herramienta agrícola especialmente utilizada para girar la arena. Los agricultores dijeron que era rápido, liviano y no agotador. Era muy bueno.
La gente común era la más económica. Se dijeron que había buenos funcionarios en Yangshan y todos construyeron esto. herramienta, que se popularizó rápidamente y se activó el negocio de la herrería.
Han Yu también descubrió que no sólo la economía estaba atrasada, sino que la dieta tampoco era científica: la gente común tenía que hervir las raíces de los cultivos. tres comidas al día, lo que no favorecía la digestión y los hacía susceptibles a enfermedades gastrointestinales. Han Yu les presentó el estilo de alimentación de la gente de las Llanuras Centrales y la gente local lo aceptó felizmente, cambiando así sus hábitos alimenticios atrasados. >
La gente estaba agradecida con Han Yu y lo apoyaron mucho. Han Yu estaba un poco incómodo con la tierra y el agua cuando llegó por primera vez, lo que realmente preocupó a la gente de Yangshan. Le traje todos los remedios y se los di.
Debido a que Han Yu a menudo implementaba políticas para beneficiar a la gente, algunas personas las nombraron en su honor /p>
Han Yu también difundió la cultura de las Llanuras Centrales en Yangshan, como la creación de una academia. En la montaña Muyang, después de manipular su obra, un gran número de jóvenes llegaron a su puerta y escribieron poemas y poemas. La cantidad y calidad de sus obras también son considerables. Hoy en día, todavía podemos ver muchos de sus excelentes poemas en libros.
Había un estudiante en la academia que era muy inteligente, pero leía muy descuidadamente y no quería entender el significado. Para cultivar este talento, Han Yu lo llevó a Lianjiang para pescar y enseñar. Más tarde, el hombre se convirtió en un Jinshi, lo que causó una gran sensación en el área local. Para conmemorar a Han Yu, la gente fue al lugar donde pescaba y educaba a la gente. Se construyó el pabellón y lo llamó "Diaoyutai". ".
Debido a la llegada de Han Yu, Yangshan pasó a llamarse Hanyi, Huangchuan pasó a llamarse Hanshui y la montaña Mumin pasó a llamarse Montaña Xianling. Hay el Puente Wanghan, la Puerta Wanghan y el Salón Zunhan, alabando a Han Los logros y virtudes de Yu. Hasta la dinastía Qing, algunas personas escribieron poemas para conmemorarlo: "¡Yangshan nunca será pobre!" "Todo el mundo conoce el Palacio Han. ¿Quién es Gao Fengsui en la montaña Xianling hasta el día de hoy?"
Han Yu sólo vivió en Yangshan durante más de un año, pero duró tres años. Aquí la gente lo apoya y él está muy feliz; pero una cosa le molesta: no está acostumbrado al ambiente local, por eso quiere cambiarse a otra escuela.
En el año 14 de Yuanhe (819), Tang Xianzong envió enviados a Fengxiang para recibir los huesos de Buda, lo que desató una ola de creencia en el budismo en la capital. Independientemente de su seguridad personal, Han Yu fue resueltamente a la mesa de huesos de Buda, diciendo que los huesos de Buda no eran dignos de confianza y exigió que los huesos de Buda fueran descartados del fango para acabar con las dudas del mundo.
Después de que Xianzong lo vio, se enojó mucho y quiso matar a Han Yu con tortura. Afortunadamente, el primer ministro Pei Du y otros hicieron todo lo posible para interceder por él, por lo que se salvó de la muerte y fue degradado a gobernador de Chaozhou. Dieciséis años después, Han Yu volvió a viajar largas distancias hasta Lingnan.
El mandato de Han Yu como gobernador de Chaozhou fue en realidad de sólo ocho meses.
Sin embargo, no se deprimió porque fue relegado a un lugar lejano. En cambio, difundimos la civilización agrícola avanzada y desarrollada de las Llanuras Centrales de Chaozhou con un fuerte sentido de responsabilidad y amor por el pueblo, y seleccionamos y nombramos talentos destacados de Chaozhou.
En resumen: ahuyentar a los cocodrilos y eliminar el daño a la gente; contratar maestros para administrar escuelas; pagar deudas y liberar a los esclavos; liderar a la gente, construir proyectos de conservación de agua y combatir las inundaciones para irrigar los campos.
Durante más de mil años, Chaozhou ha tenido una cultura regional única y se ha convertido en un estado de etiqueta y una famosa ciudad cultural. Particularmente legendario es el sacrificio del cocodrilo. En ese momento, aparecieron cocodrilos en el río Han, causando grandes daños a humanos y animales.
Han Yu estableció una formación junto al río Han. Después de un estallido de gongs, tambores y petardos, se abalanzó sobre los cerdos y las ovejas. Luego, Han Yu, bien vestido, levantó la cabeza, mantuvo los pies en el suelo, miró hacia el río crecido y recordó seriamente el artículo inmortal "Sacrificio al cocodrilo" que escribió. Cuenta la leyenda que el cocodrilo se alejó.
La gente de Chaozhou está agradecida a Han Yu. Todos los ríos y montañas locales llevan el apellido Han: Hanjiang, Hanshan, Handi, el templo Hanwengong, el pabellón Jinghan, la carretera Changli, la plataforma de sacrificio de cocodrilos, la academia Hanshan y la universidad normal de Hanshan. Universidad, etc.
Se puede ver que ser degradado a Han Yu no es terrible. Si no haces cosas por la gente, perderás el sentido de la vida.
Nota del editor: Conmemorar y recordar a Han Yu es en realidad un espíritu humanista y la aspiración del pueblo. Al mismo tiempo, también debemos ver que Han Yu primero debe tener una base masiva; sin una base masiva y los elogios de la gente de generación en generación, no existiría "Han Yu" como lo conocemos hoy.
En el año 14 de Tang Yuanhe, Han Yu fue degradado a Chaozhou y sirvió como gobernador de Chaozhou. Había sido funcionario en Chaozhou durante sólo ocho meses, pero todas las montañas y ríos aquí tomaron el apellido Han. ¿Cómo lo hizo?
Durante los ocho meses que Han Yu estuvo en Chaozhou, trabajó diligentemente para hacer cosas prácticas y buscar el bienestar de la gente de principio a fin, y siempre se dedicó a Chaozhou y al bienestar de la gente. Pronto, este lugar remoto y salvaje experimentó cambios trascendentales: se convirtió en un paraíso en la tierra con un hermoso entorno, una economía próspera, vidas de gente rica y un profundo patrimonio cultural.
"Amar al pueblo como a un hijo, respetar al pueblo como a un padre, servir como funcionario durante un mandato y beneficiar al país" es el lema de Han Yu. Esto es lo que dijo y lo que hizo.
Así que la gente de Chaozhou siempre recuerda a Han Yu. Muchos paisajes, terraplenes y pabellones de Chaozhou llevan el nombre de Han Yu. Por lo tanto, las generaciones posteriores elogiaron: "Ocho mil millas al sur es mejor que los ríos y montañas de la dinastía Han". Esta es una conmemoración preciosa y eterna.
Hablando de Han Yu, no puedo evitar pensar en Su Shi, quien también es uno de los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song".
Su Shi, al igual que Han Yu, tuvo altibajos en su vida, fue degradado repetidamente y su destino fue particularmente duro. Pero ya sea que fuera degradado a Huangzhou, Yingzhou, Mizhou, Huizhou o finalmente a Danzhou, fue diligente en los asuntos políticos y benefició a la gente de todo el mundo. Incluso en sus años de ocaso antes de su muerte, hizo todo lo posible para construir Danzhou y beneficiar a la gente de allí.
Cuando estaba en Danzhou, no le quedaba mucho tiempo para morir, pero a pesar de que su salud se estaba deteriorando y perdió a su amada esposa y a su pequeño hijo, todavía insistió en servir a la gente y convirtió al pueblo original. Un país atrasado y primitivo en uno nuevo se convierte en una nueva ciudad civilizada que es rica, hermosa, civilizada, respeta a los maestros y valora la educación y tiene un fuerte sentido de misión y responsabilidad social.
Chaozhou Jiangshan cambió su apellido por Han Yu, y Hangzhou también conservó su apellido por Su Shi: si el terraplén "Su" construido bajo su mando hubiera evitado inundaciones, no habría Hangzhou pacífico y próspero. , ni tampoco lo habría. Está el hermoso Lago del Oeste y los tres manantiales que reflejan la luna...
En literatura, Su Shi y Han Yu son famosos en casa y en el extranjero como los "Ocho Grandes Maestros de las dinastías Tang y Song". Políticamente, todos ellos son "servidores públicos" del pueblo que han sido elogiados y amados a lo largo de los siglos.
Su talento y encanto brillarán para siempre en la historia de China...
Había un río en Chaoshan llamado Evil Creek, y había muchos cocodrilos en el río. Después de que Han Yu se mudó a Chaoshan, escribió "Sacrificio al cocodrilo". Se dice que el cocodrilo se escapó tan pronto como escuchó esto, y la gente de Chaoshan luego cambió el nombre del río a Río Han.
Además de esta cosa legendaria, Han Yu también hizo muchas cosas prácticas.
1. Feng
Según la "Crónica del condado de Chaozhou", Han Yu "estableció una escuela rural, Yan Zhaode como su maestro, donó 100.000 yuanes como ejemplo y recaudó el El grano restante es para gastos de alimentación de los estudiantes. Por supuesto, Chaoshan está en Wenxian. “No solo diriges escuelas, sino que también donas dinero para ayudar a administrar las escuelas y proporcionar a los estudiantes buena comida, porque el estilo literario de Chaoshan ha mejorado mucho.
Cambiando las costumbres populares
En ese momento, era popular en el área de Chaoshan usar cautivos como esclavos, pero Han Yu liberó a los esclavos en Chaoshan y prohibió esta mala práctica. Según la "Estela del cementerio de Hanwen" escrita por Huangfu Shi de la dinastía Tang, Han Yu "robó la boca del vendedor, la perdonó, sin importar el valor, la redimió con dinero, la devolvió y la perdonó".
3. Promover el capital agrícola
El gran escritor Han Yu escribió muchos artículos sobre los sacrificios en Chaoshan, como los sacrificios a los Grandes Lagos, los sacrificios a los Grandes Lagos, los sacrificios a la Ciudad. Dios, sacrificios al Dios de Piedra, sacrificios para proteger la lluvia y sacrificios a los cocodrilos. Estos villancicos tienen que ver con el agua. Además de ofrecer sacrificios a los dioses por el buen tiempo, Han Yu también construyó proyectos de conservación de agua en Chaoshan, dejando atrás muchos procesos que beneficiaron a la gente.
Es precisamente gracias a estos logros de Han Yu que el pueblo Chaoshan ha adorado a Han Yu como un dios de la ciudad durante miles de años. Por ejemplo, hay un templo Han Wengong en Chaoshan. Su Shi escribió una vez "Monumento al templo Chaozhou Han Wengong", lo que significa que a los ojos de la gente, Han Yu debería ser un dios y ha sido adorado durante miles de años.
Pero en el budismo siempre ha existido la leyenda de que Han Yu fue al infierno, y algunos budistas están ansiosos por demostrar que Han Wenggong creía en el budismo cuando era viejo. Han Yu es el mayor de Han Xiangzi en el taoísmo.
Chaozhou era una frontera en ese momento y el desarrollo en todos los aspectos estaba relativamente atrasado, lo cual es muy común. La gente nunca ha visto el mundo, y un gran líder aparece de repente desde el aire, ¡tan natural como un dios! Al igual que en Chaozhou ahora, se han construido algunos baños públicos en la ciudad y quieren presumir de ello en los periódicos.
Uno
En Chaozhou, la gente a menudo no llama a Han Yu por su nombre, sino que lo llama Han Wengong. Incluso la gente común del campo sabe lo piadoso que es Han Wengong, lo piadoso que es.
También son las ocho aldeas bajo la jurisdicción de la ciudad de Linxi, distrito de Xiangqiao, incluidas la aldea de Dimei, la aldea de Xianmei, la aldea de Gudi, la aldea de Houyangdi y la aldea de Neikeng. Adorar a Han Yu se turna el 9 de septiembre de cada año. Esta es una fiesta importante. Se llevó a cabo una gran ceremonia de adoración, se construyó un teatro y se invitó a actuar a grupos de teatro. Todos los aldeanos que trabajaban afuera se apresuraron a regresar al pueblo para participar en el festival.
Durante la ceremonia de adoración, los ancianos de la aldea presidieron la ceremonia. Los ancianos con trajes Tang saludaron el retrato de Han Wengong de manera ordenada. Posteriormente, los actores en el escenario salieron del escenario disfrazados según la costumbre y saludaron el retrato de Han Wengong.
En Chaozhou, desde las ciudades hasta los pueblos, Han Yu no sólo fue el jefe de las ocho grandes figuras literarias de las dinastías Tang y Song, sino también un personaje histórico que fue divinizado.
El pueblo Chaoshan a menudo deifica a personas con un alto carácter moral y contribuciones sobresalientes y las consagra en templos durante generaciones. El Sr. Chen Hanchu, un estudioso de la cultura Chaozhou, cree que "la costumbre del pueblo Chaoshan de adorar a los dioses es bastante singular. En general, el pueblo Chaozhou deifica la naturaleza y los fenómenos celestiales, deifica a sus antepasados, sabios, héroes nacionales, emperadores y ministros leales, y adora ellos como dioses... Pero no pueden simplemente llamarlo superstición, olvídenlo. Deben ser analizados y tratados como un fenómeno humanista especial."
Templo Chaozhou Hanwen
Pero en el. sistema de creencias politeísta, el estatus de Han Yu es absolutamente único. El templo Han Wengong se puede ver en muchos lugares entre las áreas urbanas y rurales. La conmemoración más solemne de Han Yu es que la población local cambió directamente los ríos y montañas más importantes de la zona a "Hanjiang" y "la gente de Hanshan Chaozhou lo llama" cambio de apellido Jiangshan ".
Y la adoración a Han Yu no es sólo un simple monumento conmemorativo, sino también una especie de dios que reza por su protección. Esta transformación de años de veneración a sacrificio y deificación ocurrió durante la dinastía Song.
Corea del Norte y Song Ningzong nombraron sucesivamente a Han Yu "Changli Bo" y "Changli Gong", disfrutando del Templo de Confucio, y su rango mejoró enormemente. Los funcionarios locales y la nobleza de Chaozhou también construyeron templos para honrar a Han Yu. Han Yu logró la transformación de humano a dios en Chaozhou.
Su Dongpo escribió una vez en "Chaozhou Han Wen Gong Temple Stele": "La gente de Chaozhou también es pública, deben sacrificar comida y bebida y orar por inundaciones y sequías. Esto demuestra que la gente de Chaozhou en el". La dinastía Song consideraba a Han Yu como alguien que podía proteger a la gente de los objetos sagrados para adorar. Cuando la gente quiere buscar ayuda de los dioses, debe ir a los templos coreanos a orar.
Durante el período Qianlong de la dinastía Qing, el erudito Tan Cui registró en "Chu Lu" que las niñas de Chaozhou acudían en masa al templo Han Wengong para adorar y orar por sus hijos. "El padre Chao debe ir al templo Wen Gong para encontrar a su hijo. Hay templos por todas partes y gente que quiere todo ... ¡mira directamente a la suegra de Gong Wei!" enviando regalos a Guanyin.
Dos
En un rincón alejado del centro político del país, había un famoso funcionario académico, y el destino de los dos se cruzó brevemente. Era el año 819 d.C. y Han Yu tenía 51 años. Debido a que aconsejó al emperador Xianzong de la dinastía Tang Chunli que no adorara excesivamente al budismo, Xianzong no estaba satisfecho y fue degradado de Ministro de Castigo a Gobernador de Chaozhou.
Chaozhou está tan lejos de Chang'an que hasta el día de hoy, la gente de aquí todavía se autodenomina "los mejores del país al final de la provincia". Para el emperador que estaba lejos en Chang'an, había innumerables formas de deponer a Han Yu, pero eligió un lugar muy remoto. Se puede ver lo insatisfecho que está Chun Li con Han Yu y lo frustrado que está Han Yu.
Pero para Chaozhou, esto es una enorme riqueza. Aunque el tiempo de Han Yu en Chaozhou fue muy corto, sólo más de siete meses, es realmente notable que haya podido tener un impacto duradero en Chaozhou en este corto período de tiempo.
En términos generales, los funcionarios degradados, al igual que los criminales, no participarán activamente en la política, pero Han Yu no era el caso. El nuevo funcionario asumió el cargo con gran entusiasmo y con gran fanfarria hizo muchas cosas prácticas y buenas para el pueblo.
Han Yu hizo principalmente cuatro cosas durante sus siete meses en Chaozhou: primero, cazar cocodrilos; segundo, construir sistemas de conservación de agua en el norte y promover técnicas agrícolas avanzadas; tercero, redimir esclavos; Ordena a tus esclavos que paguen sus deudas con sus salarios, y el dinero y las deudas te liberarán. Los que no pueden pagar pueden ser redimidos con dinero y no se pueden conservar esclavos en el futuro. El cuarto es establecer educación, invitar maestros y construir escuelas.
Proporcionar estación de cocodrilos
Según los registros históricos, cuando Han Yu llegó por primera vez a Chaozhou, decidió deshacerse de los cocodrilos después de escuchar las reacciones de la gente ante el desastre de los cocodrilos en el río. También escribió un artículo "El sacrificio del cocodrilo". Luego, la persona elegida dispara al cocodrilo con una flecha venenosa. Hasta el día de hoy, las aldeas a lo largo del curso medio del río Han todavía heredan la costumbre de utilizar cocodrilos de papel como botes de incienso para ahuyentar a los cocodrilos.
Han Yu estableció muchas escuelas en Chaozhou para promover la educación cultural. Los datos muestran que Han Yu encontró un erudito famoso en Chaozhou para que dirigiera una escuela con él e invirtió casi todo su salario en Chaozhou en administrar la escuela.
Desde la "Rebelión An-Shi", la dinastía Tang comenzó a mostrar signos de decadencia. El mundo ideológico y cultural se llenó de una atmósfera de decadencia y negatividad, y los conflictos entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo se intensificaron. entrelazados. Algunos burócratas académicos encabezados por Han Yu que tenían la ambición de gestionar el mundo y adherirse a la tradición confuciana estaban decididos a salvar la crisis social reviviendo el espíritu confuciano y la ética clásica. Han Yu también dedicó su vida al "movimiento de restauración confuciano". ".
Han Yu, sin ayuda de nadie, fue en contra del franco consejo del emperador, pero cayó profundamente en la adversidad sin deprimirse y pudo seguir siendo audaz. Zhang Zai, un gran erudito de la dinastía Song, dijo: "Establece un corazón para el cielo y la tierra, establece un destino para la gente, lleva adelante el pasado y conecta el futuro, y logra la paz para todas las edades". Yu no era un modelo de este espíritu burócrata-erudito confuciano.
三
Han Yu sembró las semillas de conceder importancia a la educación y la lectura en la tierra salvaje de Baiyue, lo que permitió que la cultura de aprendizaje y defensa de la literatura de Chaozhou tomara forma y durara miles de años. de años. Por lo tanto, también hay un dicho que dice que "Han Yu fue degradado y Chaozhou se benefició".
Zeng Chunan, un famoso experto en cultura e historia local en Chaozhou, cree que la mayor influencia que Han Yu trajo a las generaciones futuras del pueblo de Chaozhou fue la revitalización de la educación de Chaozhou. "¿Por qué la gente de Chaozhou adora a Han Wengong? Después de su llegada, revitalizó la educación local y la calidad cultural ha mejorado enormemente".
El espíritu estudioso de Han Yu comenzó a aparecer en la dinastía Song. Según "Tres Yang de la dinastía Chaozhou Yuan", había dos academias en Chaozhou durante la dinastía Song del Sur, lo cual era muy raro en ese momento. La llamada "Academia Chao'er, que no tiene otro condado, es inferior al próspero estilo literario".
"Pinos y cipreses escasos, los niños pobres estudian" también se ha convertido en el lema del pueblo de Chaozhou. Y la antigua prosperidad al estilo Chaozhou es asombrosa. Zeng Chun'an descubrió a partir de registros históricos que a finales de la dinastía Song del Sur, el pueblo de Chaozhou tomó más de 10.000 candidatos para el examen imperial. En ese momento, había aproximadamente 70.000 hogares en Chaozhou.
"Una familia de cinco, 400.000 personas en Chaozhou. La mitad del cielo no es elegible para participar en el examen imperial. Si se elimina la mitad, quedan 200.000 personas. Excluyendo a los ancianos y los niños, ¿cuántos jóvenes ¿Qué tipo de atmósfera cultural es esta?
Alrededor del templo coreano
Antes de Han Yu, solo había tres Jinshi en Chaozhou. Después de Han Yu, en la dinastía Song del Sur, hubo 172 Jinshi. El pueblo de Chaozhou le dio el primer premio en el examen imperial a Han Wengong.
A día de hoy, en Chaozhou siempre se pueden ver algunas personas obsesionadas con el mundo de la poesía con pluma y tinta. Zeng Chunan tiene su propia caligrafía. Mientras comíamos juntos, me entregó una serie de poemas que había escrito recientemente antes de servir la comida.
Los lugareños escriben buena caligrafía y los que escriben buenas coplas siempre son respetados. Los versos frente a las casas del pueblo de Chaozhou incluyen escritura regular, escritura oficial y escritura de sello. Junto a las orquídeas y otras plantas cuidadosamente cultivadas en cada hogar, siempre hay estanterías antiguas, cañas de pescar, campos de arado y libros de lectura. Meticulosamente elaborados, los poemas, la etiqueta y las tradiciones familiares, la agricultura y la lectura son casi el lema familiar y los preceptos ancestrales de todas las familias adineradas del área de Chaoshan.
Chaozhou está situada en la esquina sureste de la provincia de Guangdong y está rodeada de montañas en tres lados. Esta ubicación geográfica hizo que Chaozhou alguna vez fuera conocido por los lugareños como "el último actor internacional en la provincia". Curiosamente, la cultura china se ha transmitido hasta el día de hoy en esta ciudad de la esquina. Hace más de 1.200 años, Han Yu, quien fue degradado, comenzó todo esto.
Han Yu fue degradado a Chaozhou por menos de ocho meses, pero se ganó el respeto y la admiración del pueblo de Chaozhou durante más de mil años. El Sr. Zhao Puchu dijo que Han Yu "viajó ocho mil millas al sur y conquistó la dinastía Han y se hizo famoso en todo el país".
Cuando Han Yu estuvo a cargo de Chaozhou, propuso una serie de ideas políticas como la reducción de impuestos, la gestión de escuelas, la abolición de la esclavitud y la promoción de la igualdad entre hombres y mujeres, que obtuvieron el apoyo del público general. Estas ideas fueron implementadas por sucesivos funcionarios en Chaozhou. Los funcionarios posteriores contribuyeron aún más.
Para aumentar la visibilidad, utilizamos celebridades. Siempre ha sido así.