Preguntas del examen de chino clásico de secundaria

1. Contenido detallado en la descripción de las preguntas del examen de idioma chino de la escuela secundaria en el examen de ingreso a la universidad.

El siguiente es el

formato de examen y la estructura del examen de Jiangsu

Idioma:

(1) El formato del examen es un examen escrito cerrado. examen. El tiempo del examen es de 150 minutos. La puntuación total del examen es 160.

(2) Tipos de preguntas: preguntas de opción única, preguntas de opción múltiple, preguntas para completar espacios en blanco, preguntas de segmentación de oraciones en chino antiguo, preguntas de traducción en chino antiguo,

Preguntas de respuesta corta, preguntas enunciadas, preguntas de resumen de puntos clave, preguntas escritas, etc.

(3) Contenido del examen, tamaño de la pregunta y valor de la puntuación

Contenido requerido del examen

1. Uso del lenguaje, 4 preguntas, 15 puntos. Incluye preguntas de opción múltiple y de declaración.

2. Lectura de poesía antigua, 6 preguntas, 37 puntos. Entre ellas, 3 preguntas de opción múltiple valen 9 puntos, la traducción al chino antiguo vale 10 puntos, las preguntas de respuesta corta sobre la apreciación de la poesía antigua valen 10 puntos y las líneas y pasajes famosos valen 8 puntos.

3. Lectura Moderna

A. Texto de literatura, 4 preguntas, 20 puntos. Incluye preguntas de respuesta corta y demostrativas.

B. Discurso o ensayo práctico, 3 preguntas, 18 puntos. Incluye preguntas de respuesta corta y demostrativas.

4. Redacción, 1 pregunta, 70 puntos.

(4) El índice de dificultad de las preguntas del examen es 30% fácil, 50% medio y 20% difícil.

2. ¿Qué textos antiguos se incluyen en el examen de ingreso a la universidad china y cuál es su alcance? ¿Recitación o chino clásico? Si es prosa antigua, es regular.

El primer artículo trata principalmente sobre la narrativa del personaje, que básicamente habla de las cualidades sobresalientes y la sabiduría de esta persona. En términos de preguntas de prueba, se requiere la explicación de palabras, la traducción de oraciones y el juicio de palabras funcionales.

El segundo artículo se centra en la filosofía. También hay muchos itinerarios y notas.

Se centra en comprender el texto completo y captar la idea principal. Las preguntas tratan sobre entender el contexto, entender el tema, etc., por lo que son bastante difíciles.

= = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = = Si es el alcance de la recitación: 650 "El sueño de escalar la montaña Tianmu" de Li Bai (Lección 36, primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 4. "Beber" de Tao Yuanming (Lección 41 del segundo semestre de la escuela secundaria) 5. "Sobre los seis reinos" de Su Xun (lección 32, primer semestre de la escuela secundaria) 6. El último párrafo de "Afang Palace Fu" de Mutu (Lección 39, primer semestre del último año) 7. "Pipa Xing" de Bai Juyi (nuevo libro de texto, lección 26 en el segundo semestre del tercer grado de la escuela secundaria) (2) Poesía y prosa antigua que el nuevo libro de texto requiere recitar, párrafo: 1, "Confesión" de Lu Tú (lección 34 del primer semestre del primer grado de secundaria) 2. "Nostalgia de Yong Yu Le Jingkou Gu Beiting" de Xin Qiji 3. "Una carta al primer ministro Zhang desde el lago Dongting" de Meng Haoran "Wandering" de Qiu Jin (Lección 42, primer semestre del primer año de escuela secundaria) 5. "Inundación junto al río" de Wang Wei (Lección 42, primer semestre del primer año de secundaria) 6. Tour Li Bai Qingxi (lección 42 en el primer semestre del primer año de secundaria) 7. "Una noche en el extranjero" de Du Fu (Lección 42, primer semestre del primer año de secundaria) 8. "Inundación junto al río" de Wang Anshi (lección 42, primer semestre de la escuela secundaria) "Paseos en bote" de Zhu (lección 42, primer semestre de la escuela secundaria) 10. Changgexing (Han Yuefu) (primer semestre de la escuela secundaria) ) Lección 26 del primer semestre) 11. "El regalo del hermano" de Liu Zhen (Lección 26 del primer semestre de la escuela secundaria) 12. Zu Yong. "Enviar al representante Li a Guanjun en el oeste de China" (Lección 30 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) 14. "Giving Wine" de Li He (lección 30 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) ) 15. "El sufrimiento de la sequía de verano" de Wang Ling "Hot" (lección 34, primer semestre de la escuela secundaria) 16. "Vino" de Zhang "Mirando la luna y pensando en un lugar lejano" de Zhang Jiuling (lección 34 , primer semestre de la escuela secundaria) "Mirando a la luna" de Li Bai (primer semestre de la escuela secundaria) Lección 34) 19. "Subir a la cabina Express" de Huang Tingjian (Lección 34 del primer semestre del primer semestre de escuela secundaria) 20. "La luna sobre la montaña" de Lu You (Lección 34 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) 1000000000005 "Cuándo vendrá la luna brillante" de Su Shi Lección 36 del primer semestre de la primera semestre de la escuela secundaria "Niannujiao·Dongtingcao" de Zhang Xiaoxiang (la lección trigésimo sexta del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria superior) 23. Lección) 24.

"Leer en una noche de otoño es un festival de dos tambores" de Lu You "Leer en una noche de invierno" de Lu You (lección 35 en el primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 26. "El templo de Ehu y Lu Zishou" de Zhu ( lección 35 en el primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) ) 27. "Preguntas extrañas" de Zhu (lección 35, primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 28. "Mirando el monte Lushan de noche" de Meng Haoran (lección 36, el primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 29. "Sentado solo en la montaña Jingting" de Li Bai (Lección 36 del primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 31. "Nueve cielos escalando la montaña" de Du Mu (Lección 36 del primer semestre del segundo año de la escuela secundaria) 32. "Oda a la epopeya" de Zuo Si (Lección 41 del segundo semestre del segundo año de la escuela secundaria) 33. "Sentimiento" de Zhang Jiuling (Lección 41 , segundo semestre, segundo año) 34. Lin Bu. Sobre "Ascend the Phoenix Terrace in Nanjing" de Li Bai (lección 38 del primer semestre de la escuela secundaria), página 36. "Climbing the Tower" de Du Fu (lección 38, primer semestre de la escuela secundaria) 37. "Standing Tower" de Li Shangyin (lección 38, primer semestre de la escuela secundaria) 38. Siete Analectas de Confucio (Lección 28 del primer semestre de secundaria) 39. Capítulo 2 de "Mencius" (primer semestre de secundaria), párrafo 4 (lección 29 del primer semestre de secundaria) 41. Párrafos 1 y 2 de "Xue Ji" (lección 32 del primer semestre de secundaria) grado) 42, "Qu Yuan Ai Guo" (lección 29, primer semestre de la escuela secundaria) 43. Oraciones clave en los últimos tres párrafos de "La teoría de Qin de Jia Yi" (lección 30, primer semestre de la escuela secundaria) 44 . "Diez pensamientos sobre amonestar a Taizong" de Wei Zheng (Lección 31 del segundo semestre del segundo semestre de la escuela secundaria) 46. "Prefacio para enviar a Dong Shaonan a visitar a Ji" de Han Yu (lección 27 del segundo semestre del segundo semestre de escuela secundaria) 47. "Shi Zhongshan" de Su Shi (el primer semestre del segundo semestre de la escuela secundaria) Lección 38) 48. "El primer párrafo" de Wang Anshi (Lección 37 en el primer semestre de la escuela secundaria). "Oda a los mil acantilados rojos" de Su Shi (Lección 39 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria superior) 51. "Oda a los mil acantilados rojos" de Su Shi (la lección 39 del primer semestre del primer semestre de la escuela secundaria) 52. "Shang Shu Mihan Taiwei Shu" de Su Che (Lección 28, segundo semestre, segundo año) 53. Los dos últimos párrafos de "Mu Shang Shu in Prison" de Xia Wanchun (Lección 32, segundo año) "La historia del pabellón de ciruelas enfermas" de Gong Zizhen (Lección 43, segundo semestre, segundo año) Tres pinturas de Zheng Banqiao Pintura (lección 44 en el segundo semestre de la escuela secundaria superior) 57. "Ambición incumplida" de Liang Qichao (lección 29 en el primer semestre de la escuela secundaria) 58. "Oficial" "Good Qi" Adiós al pabellón de Cao Cao 2. "Beber" de Tao Yuanming 3. "Viaje de ensueño en la montaña Tianmu" de Li Bai 4. " Pipa Journey" de Bai Juyi 5. "Regreso al jardín" de Tao Yuanming, "Lectura" de Tao Yuanming 7. Wu Junshu y Zhu 8. "Shi Shuo" de Han Yu 9. "Prefacio al viaje al sur" de Wen Tianxiang ( cuarto párrafo) 10. "Registro de los Seis Reinos" de Su Xun 11. Gui Youguang

3. Preguntas del examen de chino clásico del examen de ingreso a la universidad de 2009 - Lectura de chino clásico 6 (incluida la traducción)

(Documento de Sichuan) 3. (9 puntos, 3 puntos por cada pregunta)

Lea el siguiente texto en chino clásico y complete las preguntas 8-10

El mundo no puede existir sin política. y la religión, por lo que el aprendizaje no puede destruir el mundo en un día. Los antiguos entendieron la forma del mundo, el método de organización del partido, el método del prefacio y el método de los estudios chinos. Tarde o temprano, un erudito lo verá todo. El aprendizaje no es más que la forma de gobernar el país y traer la paz al mundo. Sus hábitos deben basarse en la benevolencia y la rectitud, y lo que ha aprendido debe utilizarse lo mejor que pueda. La elección de cientos de diáconos que. Se ha determinado preparar a un médico en un día. Down, la elección de construcción de un erudito se basa únicamente en lo que ha visto y oído, y las personas que no necesitan estudiar pueden hacerlo. Forma de cosechar la tierra en las generaciones posteriores. En general, el aprendizaje se puede conservar o descartar. Las personas que gobiernan el mundo y el país ya no solo viven en grupos, clanes, maestros y discípulos, y solo hablan capítulos y enseñan personajes. Durante mucho tiempo, los eruditos de todo el mundo fueron abandonados y adorados en los templos. El trabajo de construcción de templos se basa en el conocimiento, pero el método moderno también es natural. He estado practicando mucho desde que subí al trono, pero no lo he cambiado en los últimos tiempos. Cuando todavía estaba en el mundo, todavía decía: "Hay 200 personas en el condado y es necesario". "Por lo tanto, la gente de Cixi no puede aprender, el Templo de Confucio sigue siendo el mismo y el templo no es bueno. Hoy, Liu Jun habla del país, de dejar que la gente pague por él y de saber cómo Hazlo. Haz esto, pero no por ello. Lin Jun llegó y dijo: "No puedes ver el pasado como un erudito, pero no puedes ver la ley como la ley. Aunque mi gente no puede ayudar". pero enseña aquí. "Es por el dinero de la gente que el Templo de Confucio es ahora". Yun, la escuela gobernará en la sala de conferencias, los niños del condado de Shuai comenzaron a aprender del Sr. Du Junchun.

Lin Jun era un hombre virtuoso, pero la piedad filial y la rectitud de Cixi produjeron la prostitución, y desde entonces fue una vagabunda. La belleza de los campos y los campos de moreras es autosuficiente y no hay preocupaciones por inundaciones o sequías. No hay vagabundos, por lo que son poco convencionales. Son autosuficientes, por lo que es fácil tratar a los demás con precaución. Y las personas que he conocido en su ciudad también son ricas. cuanto más tranquilo es un caballero, más apto es para ser maestro.

Mi marido trabaja como profesor en un pueblo pequeño y también es profesor. Considera que cultivar vino es una costumbre fácil de curar y es fácil convertirse en una persona hermosa. Aunque está restringido por la ley y la situación, no puede ser como antes. Creo firmemente que si entiendes algo, debes practicarlo, y si eres laico, debes lograrlo. La educación del marido puede ser una hermosa costumbre, aunque lleva mucho tiempo y luego mejora. Los coleccionistas de hoy no durarán mucho. Aunque estoy feliz y afortunada de que él haya hecho esto, me preocupa que mi esposo no me herede, así que se lo diré.

8. La explicación del epíteto en las siguientes frases es incorrecta:

A. La creación de Qi es justo lo que ves y oyes: todo el tiempo.

B. Hablar de capítulos y frases, simplemente escribirlas en clase: plagio

Y cambios modernos: cambio.

D. Por lo tanto, es ordinario pero no complicado: puro

Respuesta: b Análisis: esta pregunta se centra en probar la capacidad del candidato para comprender el significado de palabras comunes de contenido chino clásico. en el texto. Es necesario inferir el significado de la palabra en función del contexto del texto original y adoptar un método de selección para eliminar las opciones que no cumplan con los requisitos de la pregunta.

9. Entre los siguientes conjuntos de oraciones, la que tiene el mismo significado y uso es:

A. una escuela. Hoy, Shao Qing es un maestro que respeta a los sabios y eruditos.

B. Las personas que no luchan por ello no nacen sabiendolo.

C. En otras palabras, el Templo de Confucio se construyó gracias al dinero de la gente, al igual que se construyó gracias a los muros y pilares de soporte.

D. Desde el nacimiento de la prostitución, personas de todo el país han preguntado a los reclutadores sobre el camino a seguir.

Respuesta: B Análisis: a. El adverbio "Nai" en "Hay doscientas personas en el estado, es necesario establecer una escuela" se traduce como "Cai" La palabra "" es; usado como conjunción, traducido como "inesperadamente"; "儿": ambas son conjunciones, traducidas como "JIU". c. La palabra "porque la gente aportó dinero para construir el Templo de Confucio" es una preposición, que se traduce como "usar", y la palabra "porque fue construido apoyando el muro y apoyándose en los pilares" es una conjunción, que se traduce como "ze, entonces"; d. "Prostitutas autoproducidas" La palabra "tomar" en "Refugiados de todas direcciones" se usa como una conjunción y se traduce como "venir" para expresar el propósito. " en "preguntar por el camino a seguir" se utiliza como preposición y se traduce como "a".

10. El siguiente análisis y resumen del contenido relevante del texto original es incorrecto:

A. Los eruditos antiguos que aprendieron a gobernar el país a través de estudios escolares pueden convertirse en opciones de respaldo. para funcionarios.

B. Se construyeron templos de Confucio en varios lugares para venerar a Confucio, lo que fue una de las razones por las que las escuelas administradas por el gobierno fueron abolidas en las generaciones posteriores.

C. Para educar a la población local, el magistrado del condado de Cixi propuso construir un edificio escolar mientras reparaba el Templo de Confucio, lo cual fue reconocido por el autor.

Hay muchas personas calificadas en el condado de Cixi. A través de la formación en las escuelas, pueden convertirse fácilmente en talentos nacionales.

Respuesta: b Análisis: Esta pregunta pone a prueba la capacidad del candidato para analizar y resumir las opiniones y actitudes del autor en el texto. Al responder, se debe comprender el contenido del artículo en su conjunto, captar la época, los personajes, los acontecimientos, las opiniones y actitudes de los personajes y del autor del artículo, y prestar especial atención a la comprensión de los detalles del artículo seleccionado. El texto original dice: "La ley de no campos minados en las generaciones posteriores fue una de las razones por las que las escuelas públicas fueron abolidas en las generaciones posteriores. "Debido al declive de las escuelas, se construyeron templos de Confucio en todas partes para adorar a Confucio".

11. La primera Las oraciones subrayadas en los materiales de lectura en chino clásico de este volumen están traducidas al chino moderno. (10 puntos)

(1) En términos generales, quienes gobiernan el mundo ya no tienen conocimiento. (4 puntos)

Tal vez se utiliza para gobernar el país, ¿no?

4. Preguntas clásicas y habilidades para leer chino clásico en el examen de ingreso a la universidad. Todo, debes comprender a fondo la explicación de cada palabra sustantiva y funcional. Es básico, como leer un artículo. Si hay muchas palabras en este artículo que no conoce, entonces debe tener una comprensión parcial o no puede comprenderlas.

Creo que el 80% de las palabras reales y funcionales han sido entendidas por nuestros compañeros. Usemos un bolígrafo para observar las palabras funcionales reales que no conoces y memoricémoslas. A continuación, explicaremos los métodos de lectura y las habilidades de resolución de problemas del chino clásico.

En primer lugar, debemos dominar el método correcto de lectura del chino clásico. Como todos sabemos, dado que el examen está limitado por tiempo y espacio, es único porque no permite el uso de ningún libro de referencia y solo puede resolver problemas de forma independiente. Por lo tanto, muchos estudiantes están nerviosos y a menudo eligen las respuestas sólo después de leer los materiales chinos clásicos.

De hecho, este enfoque es muy incorrecto. Como lectura de chino clásico orientada a un examen, debe realizarse en tres pasos: Paso 1: Leer el texto completo por primera vez significa concentrarse en estabilizar la mente, navegar o saltar. En los últimos años ha aparecido una biografía en el examen de acceso a la universidad. Al leer un artículo como este, es necesario saber cuántas personas se registraron.

Algunas personas tienen relaciones simples y otras tienen relaciones complejas.

Generalmente hay un héroe, y los héroes se pueden dividir en aspectos positivos y negativos, mostrando un carácter y carácter especial en el personaje. Esto requiere que los candidatos interpreten la relación entre los personajes y aprecien su carácter y carácter únicos.

El autor escribe una biografía, o para algunas necesidades políticas o propósitos personales, expresa los puntos de vista y actitudes del autor a través de la biografía. Los candidatos deben analizar el contenido básico de la biografía y resumir los puntos de vista y actitudes del autor. . Contenido: Las personas y las cosas involucradas se preocupan unos por otros, se cuidan unos a otros y son filiales, y promueven las virtudes tradicionales de la nación. También son buenos funcionarios en la antigüedad, diligentes en el gobierno y amantes del pueblo, honestos y honestos; y hacer cumplir la ley como una montaña, que no sólo se ajusta a las normas morales tradicionales, sino que también tiene un significado educativo realista.

Por primera vez, puedo entender entre un 60% y un 70%. En el pasado, algunos candidatos eran demasiado estrictos consigo mismos al leer chistes. Me sentí ansioso si no podía entenderlo la primera vez y tuve problemas con algunas oraciones. Tienen que descifrar cada palabra pero les cuesta entender lo que significa.

Cabe decir que esta situación sigue siendo muy común entre los estudiantes. De hecho, hay que entender que el examen de ingreso a la universidad es una prueba opcional. Puede que no sea fácil de entender a primera vista y es normal no entenderlo la primera vez. Así que no te estreses por eso.

Paso 2: Lee atentamente la pregunta. En este paso se deben implementar una a una las posiciones correspondientes de las palabras, frases, oraciones y párrafos que deben ser respondidos en el material. En términos generales, con el conocimiento que ha adquirido, las preguntas más fáciles básicamente se pueden completar en este paso. (Aproveche al máximo las opciones dadas y elija la correcta mediante comparación y eliminación). Al mismo tiempo, en este paso, es particularmente importante utilizar varias preguntas, como definiciones de palabras, traducciones de oraciones y análisis y resumen. porque de ellos puedes obtener mucha información sobre la comprensión de los párrafos.

Especialmente las preguntas de opción múltiple (una de las siguientes afirmaciones se ajusta al significado del texto o una de las siguientes afirmaciones no se ajusta al significado del texto) contienen mucha información. Aunque debe haber uno o más elementos que no se ajusten al significado de la pregunta, los errores suelen ser sólo problemas menores. Por lo tanto, después de leer la última pregunta, su comprensión del significado del texto mejorará enormemente según el primer paso.

Paso 3: Vuelve a leer el texto completo. Este paso es para comprender el texto completo desde un nivel superior. Equivale aproximadamente al nivel de lectura y estudio intensivo; no solo profundiza la comprensión del significado del texto, sino que también corrige los errores en los dos primeros pasos, por lo que es un proceso de revisión en profundidad.

Después de leer este paso, será fácil responder algunas preguntas completas. Cabe decir que el método de lectura de tres pasos para los exámenes de chino clásico es un método de realización de exámenes científico y eficaz que muchos estudiantes han resumido en el examen de ingreso a la universidad. Los estudiantes deben dominarlo y utilizarlo al repasar.

Esto puede ahorrarte muchos desvíos. 2. Habilidades de lectura en chino clásico 1. Sé bueno usándolas.

Por ejemplo, son buenos en el uso del análisis de glifos, la inferencia de vecindad y otros métodos para determinar correctamente el significado de las palabras de contenido, y dominan el uso de palabras funcionales mediante la observación del entorno del lenguaje. En esta etapa, debemos tener la conciencia de eliminar interferencias, como la interferencia de diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos, y evitar que creemos significado mediante la lectura de literatura, para poder interpretar los tiempos antiguos de hoy.

2 Método alternativo - transferencia de conocimiento. La parte china clásica del examen de ingreso a la universidad no se separará del conocimiento de los libros de texto. Debe ser bueno en la transferencia de conocimientos e introducir nuevos conocimientos en combinación con los conocimientos existentes, especialmente los significados comunes de palabras comunes y el uso general de palabras funcionales comunes. .

3 Método de eliminación: las preguntas de selección de información pueden eliminar elementos de interferencia según el objeto de la declaración y determinar el rango de respuesta. 4 Analizar la estructura e inferir su estructura. Inferir su parte del discurso en el artículo y luego inferir su significado. La traducción de frases chinas clásicas puede partir de los siguientes aspectos.

1. Captar el significado de la frase en función del contexto. Para traducir bien una frase, es necesario tener una comprensión general de todo el artículo.

Intenta descubrir la oración que deseas traducir en todo el párrafo, de modo que puedas captar básicamente el significado general de la oración traducida. Algunos estudiantes son demasiado estrictos consigo mismos cuando leen chino clásico por primera vez. Cuando no entienden por primera vez, se ponen ansiosos y luchan con palabras individuales, sólo para encontrarles difíciles de entender.

Por lo tanto, debemos mantener una buena actitud, movilizar diversos medios, ser buenos razonando hacia adelante y hacia atrás y captar el significado general. 2. Darse cuenta de las características de los patrones de oraciones.

Los patrones de oraciones comunes en chino clásico incluyen oraciones de juicio, oraciones pasivas, oraciones omitidas y oraciones de inversión (incluidas oraciones de objeto preposicional, oraciones de posposición atributiva, oraciones de posposición preposicional, etc.). Si tiene sus propios signos específicos, debe memorizar algunos ejemplos típicos y resumirlos.

Al traducir una oración, primero determine el patrón de la oración y luego descubra las características de este patrón de la oración durante la traducción.

Si se omite una oración, los elementos omitidos deben completarse y, por supuesto, la parte complementaria debe colocarse entre paréntesis; la oración invertida debe traducirse en el orden normal de las palabras; la oración original es una pregunta y la oración traducida debe ser; También tiene un signo de interrogación.

Existe otro fenómeno extremadamente especial en el chino clásico: el formato fijo del chino clásico. Este también es un punto de prueba importante.

El formato fijo también se denomina estructura fija. Su característica gramatical es que las palabras con diferentes partes del discurso se solidifican juntas para formar una estructura sintáctica que expresa un nuevo significado gramatical. Se usa de generación en generación y permanece sin cambios durante mucho tiempo. Una vez que no pueda juzgar con precisión la estructura fija, su traducción estará lejos de ser perfecta.

Consulte arriba para conocer los tipos detallados. 3. Identificar palabras funcionales clave y palabras de contenido.

Es necesario dominar la polisemia de las palabras de contenido, los diferentes significados de la época antigua y moderna, el uso de caracteres falsos y la conjugación de partes del discurso. Por ejemplo, la frase "coincidir con Gong Junba" pone a prueba los puntos de conocimiento del uso flexible de partes del discurso. Si la palabra "jun" se traduce incorrectamente, perderá puntos.

Así que presta especial atención a estos durante el examen.

5. ¿Qué textos clásicos chinos se deben memorizar para el examen de ingreso a la escuela secundaria?

(Los números arábigos entre paréntesis indican el número de libros necesarios)

1. Parte de poesía antigua:

1. Canciones"

2. Canción corta de Cao Cao (2)

3. Regreso al jardín (1, 2) Tao Yuanming

4. El camino hacia Shu es difícil (3) Li Bai

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5. Ocho poemas de Qiuxing (1, 3) Du Fu

6. Du Fu

7. Gao Deng ③ Du Fu

8. Sombra de flor borracha (Humo y nube, 4) Li Qingzhao

9. , Buscando, Buscando, 4) Li Qingzhao

10. Dragón de agua Yin Deng Salud Pabellón Shang Xin (4) Xin Qiji

11.

2. Parte clásica china:

1. Jing Ke asesinó al rey de Qin (Capítulo de despedida de Xiao Shui, 1) "Política de los Estados en Guerra"

2. "Prefacio a la Colección Lanting" (texto completo, 2) Wang Xizhi

3. La gira de Wang Anshi por Baochan (Parte 3, segundo párrafo)

4. texto 2) Su Shi

5. Estaba en el campo (Texto completo 3) "Mencius"

6. Fomentar el aprendizaje (Texto completo, 3) "Xunzi"

7. Sobre Qin (los últimos tres párrafos, 3) Jia Yi

8. La biografía de Lian Po y Lin Xiangru (Volumen 4 de "Pleading for Sin") de Sima Qian

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9. Chen Qingbiao (Texto completo 5) Shi Mi

10. Palabras y prefacio de Guixi (Texto completo 5) Tao Yuanming

11. 3 párrafos, 5) Wang Bo

6. La escuela secundaria debe tener 64 ensayos antiguos que puedan usarse para esas materias. El amor de madre es grande. Te mantiene abrigado en el frío invierno y te trae la brisa en el caluroso verano.

Recuerdo claramente que fue cuando estaba en segundo grado:

Estaba sentado en el salón de clases, escuchando aburrido las conferencias del maestro y girando la cabeza por la ventana. de vez en cuando. Fuera de la ventana estaba oscuro y el hombre parecía estar abrumado por pesadas nubes oscuras, pero ese no era el punto. El caso es que ¡no traje paraguas! Si llueve, eso es problema.

Me quejaba mentalmente de por qué no había traído un paraguas y, al mismo tiempo, esperaba con ansias que el profesor comenzara las clases temprano. Pero aquí mismo, boom, empezó a llover a cántaros.

¡Maldita sea!

Después de clases, los alumnos salieron del aula hablando y riendo. Al ver que la gente se iba poco a poco, la lluvia no disminuyó. Soy como una hormiga en una olla caliente. No sabía qué hacer y salí corriendo. Está bien, sal corriendo.

Corrí escaleras abajo rápidamente y, a punto de lanzarme bajo la lluvia, me asusté. Dios mío, ¿por qué pesa tanto? La mitad de mi determinación se hizo añicos de inmediato.

En ese momento, de repente vi una figura familiar bajo la lluvia, ¡ah, es mi madre! ¡Mamá viene a recogerme!

La vi sosteniendo una lluvia azul raída.

7. ¿Cuáles son los artículos de lectura para el curso de chino clásico del examen de ingreso a la escuela secundaria de 2009?

Autor del texto del tutorial del álbum de fotos con número de serie

1 Shang Qi 5 Interés infantil

27 Alrededor de 10 "Las Analectas" Los diez principales estándares curriculares de Confucio.

7 y 25 de marzo Yongxue

4 Qi Shang 25 Chen Taiqiu y el Período de la Amistad

Cinco siete movimientos y cinco lesiones para Zhong Yong y Wang Anshi

6 siete movimientos y 20 tipos de ventriloquia

Siete veces, 25 Kuafu al día

8 Bashang 21 Peach Blossom Spring Tao Yuanming contenido estándar del curso

9 Bashang 22 Catálogo estándar del plan de estudios de Liu Ming Yuxi

10 Bashang 22 Hu Ailian habla sobre el contenido estándar del plan de estudios de Zhou Dunyi

11 Bashang 26 Catálogo estándar del plan de estudios de Three Gorges Li Daoyuan

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12 Bashang 27 Gracias al libro chino Tao Hongjing.

8. ¿Cuáles son los 16 artículos del examen de chino clásico del examen de ingreso a la escuela secundaria, divididos en cuatro niveles: (1) El examen de primer nivel: 4 artículos: "El pez que quiero", " Tour nocturno del templo Chengtian", "Prefacio al envío de Ma Sheng a Dongyang", "Las Analectas de Confucio"; (2) Prueba de nivel: "Torre Yueyang", "Pabellón de los borrachos", "Nacer preocupado y morir en paz", "Primavera en flor de durazno", "Modelo a seguir" 5 artículos; (3) Examen de nivel 3: 2 artículos "Inscripciones en la habitación humilde" y "Teoría de Hu Ailian" (4) No elija un nivel para el examen: 5; artículos: Bian, Xiao Shitang Ji, Tres Gargantas, Sátira y protesta de Zou Ji, Rey Qi.

Los ensayos en chino clásico evaluados en el examen de ingreso a la escuela secundaria de Hebei en los últimos seis años: 2000 Teacher List, 2001, 2002 Inscriptions on the Cottage, 2003 Cao GUI Debate, 2004 Biografía del Sr. Wu Liumashuo, 2005 Tres Gargantas.

9. Recompensas por puntuaciones altas en conocimientos de chino clásico en la escuela secundaria. 1. "El Libro de las Canciones·Feng Wei·Meng" es un poema narrativo lírico.

Describe apasionada y vívidamente el proceso de su amor, matrimonio, abuso y abandono con Meng a través de la autonarración de una mujer divorciada, expresa su arrepentimiento y actitud de rechazo, y refleja profundamente la sociedad antigua. El fenómeno de las mujeres oprimidas y perjudicadas en materia de amor y matrimonio. Antes de casarse, rompió valientemente las cadenas de la etiqueta y vivió resueltamente con Meng, lo cual era encomiable en ese momento.

Es lógico que la vida matrimonial sea armoniosa y hermosa. Sin embargo, las cosas fueron en contra de sus expectativas, para protegerse, fue utilizada como una vaca o un caballo, e incluso fue golpeada y abandonada.

¿Por qué? Fue porque las mujeres no tenían ningún estatus en la sociedad y la familia en ese momento y eran sólo apéndices de sus maridos. Esta desigualdad política y económica determina la desigualdad entre hombres y mujeres en el matrimonio, lo que permite a los mongoles jugar y abusar de las mujeres con impunidad, y tener derecho a abandonar a sus esposas y poner fin a sus compromisos.

La frase “comenzar con el caos y terminar con el abandono” puede resumir el mal comportamiento de autoprotección contra las mujeres. Por tanto, aunque rompió con valentía las cadenas feudales, su destino final fue el de una mujer que dimitió bajo la presión de las órdenes de sus padres y las palabras de una casamentera.

"La ansiedad del erudito todavía se puede decir;" ¡No me cuentes las preocupaciones de tu hija! "Las quejas del poeta sobre la injusticia de esta sociedad han profundizado el significado ideológico de este poema. Se puede decir que la trágica experiencia de la heroína en el poema es el epítome del destino de miles de mujeres que han sido absolutamente oprimidas y perjudicadas en sociedad de clases, para que pueda ganarse la admiración de los lectores de las generaciones futuras.

La estructura del poema "Sueño" es coherente con su trama y los intensos altibajos de emociones cuando el autor lo narra. El poema consta de seis capítulos, cada uno con diez frases.

El primer y segundo capítulo son reseñas. En el primer capítulo, describo que estaba determinado por mi primer amor. El segundo capítulo describe su enamoramiento. amor y romper las limitaciones de la casamentera.

Cuando el poeta narra aquí, ella es extremadamente emocional, entrelazada con dolor, ira y arrepentimiento. de muchachas jóvenes y hermosas inocentes, diciéndoles que no se entreguen al amor y señalando la desigualdad entre hombres y mujeres. El capítulo 4 expresa el resentimiento ingrato de la autoprotección. Ella señala que esto no es culpa de las mujeres. de sí misma. El capricho de la protección. El Capítulo 5, seguido de una narración que describe el trabajo y el abuso de su matrimonio, así como el ridículo y la autolesión de su hermano.

El Capítulo 6 describe el amor de la infancia y el presente. día La desviación denuncia la hipocresía y el engaño de la autoprotección, y expresa firmemente los sentimientos de autoprotección. Estos son la reproducción de la experiencia del autor, las actividades internas y los cambios emocionales. La estructura es rigurosa y forma un eterno y conmovedor. poema.

El poema "Dream" también tiene grandes logros en el arte, que se reflejan principalmente en los siguientes aspectos: (1) Método creativo realista "Dream" es una reproducción de las emociones típicas de la realidad del poeta. vida, que el poeta utiliza inconscientemente. El método creativo realista expresó su propia experiencia trágica a través del canto, que jugó un papel en la reflexión y la crítica sobre la realidad social de la época.

"Dream" es una canción popular, y está compuesta de forma oral. Al principio circuló ampliamente entre la gente, después de repetidos cánticos y revisión constante por parte de innumerables trabajadores, no fue hasta el momento de escribirlo que se formó un poema tan completo.

En el proceso de difusión, la gente ha infiltrado sus sentimientos sobre el amor y el matrimonio en su canto, por lo que la obra está llena de realidad. La heroína del poema describe sus propias experiencias y sentimientos personales, que son todos sentimientos verdaderos.

Este verdadero sentimiento es común y típico en la sociedad de clases. El poeta es bueno captando diversas contradicciones complejas en el tema.

Ella entendió el conflicto entre ella y Meng como el agente del poder de su marido. Su transformación de la relación entre marido y mujer a la relación entre opresión y oprimidos revela la realidad social del sistema patriarcal. Captó el conflicto entre ella y su hermano, que reflejaba la moral social y la opinión pública de la época, que se centraba en el poder del marido y la realidad impotente de las esposas abandonadas.

Captó la contradicción en su corazón: sin las órdenes de los padres antes del matrimonio y sin una casamentera, ¿podrán vivir juntos? Me siento feliz cuando veo la autoconservación y me siento triste cuando no veo la autoconservación. ¿Cómo resolver el conflicto entre ver y no ver? Estas intrincadas contradicciones constituyen la principal contradicción del poema: la contradicción entre el sistema ético feudal y el deseo de las mujeres de una vida familiar feliz. Este fue un fenómeno extremadamente significativo y común en la sociedad de ese momento.

En segundo lugar, el poeta Meng es bueno retratando personajes. Hay dos imágenes completamente diferentes en "Meng".

Una es una autoconservación astuta e ingrata, y la otra es una esposa abandonada de buen corazón. La autoconservación es cuando los agricultores huyen de otros lugares a otros lugares para proteger el país. "Bao BuMaosi" señaló que todavía es un pequeño empresario.

Al principio, era hipócrita y honesto, hipócrita y entusiasta, hipócrita y leal. Utilizó medios hipócritas para engañar a una muchacha inocente y hermosa y obtuvo su amor, cuerpo, trabajo y muebles.

Después de casarse, mostró su verdadera cara. Solía ​​​​maldecir a la gente todos los días, pero ahora he cambiado de opinión. Él solía ser muy cariñoso con ella, pero ahora es muy "violento" y no sólo abusa de ella, sino que incluso la echa de casa.

Algunas personas dicen: Meng era una oveja antes del matrimonio y un lobo después del matrimonio. Esta metáfora es a la vez vívida y precisa. La imagen de autoconservación es producto del sistema patriarcal y del producto de la búsqueda de ganancias de los empresarios.

Este poema también representa la imagen de una mujer trabajadora de buen corazón. Al principio quizá se dedicaba a algún negocio secundario, criar gusanos de seda y enrollar seda, de modo que tenía algunos ahorros. Era tan inocente e inexperta que inmediatamente aceptó su corazón.

Al ver que Meng no estaba contento, rápidamente lo consoló: "No me arrepentiré y el otoño durará un tiempo". Ella es cariñosa y le encanta protegerse. Ella "lloraba" cuando no podía verlo y "reía" cuando lo veía.

Ella es valiente y se atreve a convivir con Meng sin los medios. Ella fue leal y usó su automóvil para trasladarse ella y sus pertenencias a la casa de los Meng.

Después del matrimonio, vivió en la pobreza y vivió una vida dura de autoprotección. Trabaja duro y se hace cargo de las tareas del hogar juntas.

Es leal, y cuando su situación familiar mejora, siempre se protege cuando su marido abusa de ella (su hija tampoco es feliz). Después de ser abandonada, se volvió fuerte, resuelta, tranquila y racional. Vio claramente la hipocresía y la fealdad de la autoconservación y se negó resueltamente a luchar contra la autoconservación.

Pasó de ser una niña sencilla, cariñosa y valiente a una esposa trabajadora y humillante, y luego a una esposa abandonada, fuerte y decidida. Su personaje se desarrolla a medida que cambia su relación con los mongoles.

Este poema utiliza un marcado contraste entre las dos imágenes de autoprotección y las mujeres, haciendo imposible distinguir quién es verdadero y quién es falso, quién es bueno y quién es malo, quién es bello y quién. es feo. En aquel momento, la verdadera apariencia de una sociedad donde hombres y mujeres eran desiguales no era la que es ahora. Escuela de posgrado.

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