Desde la dinastía Han del Este, el taoísmo ha perdido su ventaja y ha surgido la herejía. Toda la dinastía Tang, los tiempos prósperos de las dinastías Zhenguan, Kaiyuan, Fang, Du, Yao y Song, no pudieron restaurarse. El duque Wen de Duhan recogió su paño, charló y rió alegremente, y el mundo tardó trescientos años en pasar de público a justo. Después del declive de las Ocho Dinastías, Tao Ji se ahogó en el mundo. Los ministros leales fueron encarcelados por la ira y derrotaron a los comandantes de los tres ejércitos. ¿No es esto majestuoso, casi con altibajos, sobrecogedor pero solitario? Gai intentó explorar la diferencia entre el cielo y el hombre, diciendo que el hombre está en todas partes y que el cielo no puede ser falsificado. La sabiduría puede intimidar a los príncipes, pero no a los delfines, y la fuerza puede conquistar el mundo, pero no los corazones de las mujeres. La sinceridad del anciano puede abrir las nubes de Hengshan, pero no la confusión de Xianzong; puedes domesticar a los tiránicos cocodrilos, pero no puedes calumniar a Huangfu y Li, si puedes confiar en la gente de Nanhai, el templo existirá para siempre. pero no puedes dejarlo pasar. Un día en la corte. Aquellos que pueden cubrir al público se llaman cielo, y aquellos que no pueden cubrir al público son seres humanos.
El primer grupo de personas que llegaron no sabían estudiar, por lo que designaron al erudito Zhao De como su maestro. Naturalmente, las personas que están en la tendencia son leales a Wenhang, y esto se extiende a Qi Min. Hoy se llaman Zhiyi. Cree en las palabras de Confucio: "Un caballero aprende el Tao y ama a los demás, y un villano aprende el Tao Yi".
Los asuntos de la afluencia de personas también son públicos, la comida y la bebida deben ser sacrificadas. , y se debe orar por inundaciones, sequías y enfermedades. Después de que el templo llegó a la corte, a la gente le resultó difícil entrar y salir. Los sacerdotes taoístas de vanguardia intentaron pedir a todas las dinastías que construyeran nuevos templos, pero fue en vano. En el quinto año de Yuanyou, Wang Lang se dispersó entre los emperadores para proteger Zhengzhou, a fin de apoyar a los demás, y un hombre fue su maestro. Como la gente estaba contenta, emitieron una orden: "Espero que el Templo Xingong escuche". La gente lo siguió, y el terreno estaba ubicado a siete millas al sur de Cannan, y el templo fue construido al año siguiente.
O "Fui de viaje de negocios a miles de kilómetros de distancia, pero la marea me sumergió y no pude regresar durante un año. Si no lo sabes, serás juzgado si No me importa la marea ". Shi dijo: "De lo contrario, los dioses del mundo, como la tierra del agua, están en todas partes. Pero la gente de moda lo cree profundamente y piensa profundamente si puedes verlo, por ejemplo. , cavaste un pozo y obtuviste un manantial, pero dijiste que el agua es especial "
En el primer año de Yuanfeng, el emperador le otorgó el título de Changlibo, por eso se llamó: "Han Wengong Changlibo. Templo." La gente de Chaozhou pidió a la gente que se ocupara de las piedras porque escribieron poemas y canciones para adorar al público. La palabra dice:
Gong una vez montó un dragón y sus manos estaban divididas en capítulos. Para tejer una prenda de brocado, Tiansun voló hacia el emperador en el viento. Barriendo la paja en tiempos difíciles, viajando hacia el oeste, los estanques de sal están ligeramente cubiertos de hibiscos, la hierba y los árboles brillan, persiguen a Li, vuelan hacia arriba, caminan con sudor en la espalda y no se ve ningún reflejo. Si quieres escribir un libro que insulte al Buda y se burle del rey, debes mirar a Hengxiang, Guanying y al emperador Li Heshun nueve veces, Zhurong Xianfeng lo escondió, reprimió al cocodrilo y lo convirtió en una oveja. A Tian Juan no le molestó nadie, así que me pidió que enviara a Wu Yang. Sacrificar el pollo es una pena para mí, pero eso se debe al Li Dan y al Banana Yellow. Muchos hombres me dejaron llorando y de repente me enviaron a la naturaleza. "