Primero, es famoso por su metáfora. Diccionario de ciudades históricas y culturales de China: "Está el río Tuojiang en el norte y el río Yangtze en el sur. Parece un dragón cruzando los dos ríos, de ahí el nombre".
En segundo lugar, el La montaña es famosa. Según la inscripción recién construida en el paso Shenbi (es decir, Longtouguan), cuando se hablaba de la ubicación geográfica de Longtouguan, se decía que la montaña Longtou es la garganta de Zhongshan. Se puede ver que el paso Longtou originalmente se llamaba Montaña Longtou (es decir, Dashanping, distrito de Jiangyang, ciudad de Luzhou se construyó y recibió el nombre de la montaña).
"Longtouguan", también conocido como "Shenji", recibió su nombre de la reconstrucción de Chongzhen en la dinastía Ming. Hay dos opiniones sobre el nombre de "Shenji Group":
Primero, es famoso por sus metáforas. "Linda con el río Tuojiang al norte y el río Yangtze al sur. Parece un brazo divino que cierra los dos ríos, por eso también se le llama el Paso del Brazo Divino".
En segundo lugar, la inscripción. en la "Crónica del condado de Lu Xi'an" de la República de China "se agregará la próxima temporada. Todavía existe, pero su texto no está registrado. "Hoy fui a visitarlo con algunas reparaciones. La inscripción en el monumento es. Incompleto, pero solo se pueden entender tres palabras: El nuevo monumento Shenbiguan fue construido en octubre del décimo año de Chongzhen y recibió su nombre La garganta de Zhongshan, el famoso paso del muro, ¿es lo que dijo Lin Zhi? Backing Arm Mountain, al otro lado del actual Tomi Field, se encuentra la antigua y antigua Deer City. En las dinastías Chun y Hu de la dinastía Song, el enviado Yu Jie se enteró de que Cao Zhida de Luzhou se había mudado al estado para gobernar aquí. Allí estaban la Puerta Shenju, la Puerta Este y la Puerta Oeste (ver "La biografía de". Shishi Publishing House" y "La biografía del esclavo de la familia Wan Zhang"). Este es el famoso Paso del Brazo Divino. ¿Hay algo malo? Al igual que Lu Zhishen recibió su nombre después de su traslado al condado de Luchuan, ¿lleva el nombre de la Puerta del Brazo Divino en el Viejo Lucheng? "
Las dos palabras "Longtouguan" y "Shenjidan" se utilizan para describir Mingguan, y parece haber cierta superposición. "Beijin" y "Beijin", "Nanjin" y "Nanjin" "Hay No hay diferencia. "Como un dragón cruzando dos ríos" y "Como un dios encerrando dos ríos" tienen la misma ontología pero diferentes metáforas. Puede ser que la interpretación de "Longtou Pass" se aplique a "Shenbeiguan", o puede aplicarse a. "Longtou Pass" está ubicado en "Qihuali en el oeste de la ciudad" y la "Escuela de Policía Popular Provincial de Sichuan en la aldea de Feiyue", que hoy es la Escuela de Policía del Sur de Sichuan en Jiangyang West Road en la ciudad de Luzhou. Con el establecimiento de la dinastía Shu Han, la orientación de "Longtouguan" en Luzhou ha cambiado Desde la dinastía Shu Han hasta las dinastías Ming y Qing, las crónicas locales, las historias oficiales y los libros de geografía llamaron al sur de la prefectura de Luzhou "Longtouguan". Después de Guangxu de la dinastía Qing, pasó a llamarse "Longtouguan" en el oeste de la prefectura de Luzhou:
Primero, el lugar ubicado en el oeste de Luzhou
Crónica del condado de Lu. República de China: "El paso Longtou está a setenta millas al oeste de la ciudad. "
"Prefectura de Guangxu Luzhou Zhili": "La barrera principal está en el oeste del estado. "
La segunda es que está ubicada en el sur de Luzhou.
Historia Ming: "Hay una barrera con una cabeza de dragón en el sur. "
"Update Guangyu Ji": "Barrera de Longtou, al sur de la ciudad. "
"Unificación de la Dinastía Ming": "Longtouguan, setenta millas al sur de la ciudad. "
"Jiajing Sichuan Annals": "Longtouzhang, el estado gobierna setenta millas al sur. "
"Jiaqing Sichuan Annals": "La cabeza de dragón está cerrada en Qili, en el sur del estado. "
"Registros de la dinastía Ming": "Paso Longjian, siete millas al sur del estado. "
"Qianlong Zhili Luzhou Chronicle": "La cabeza de dragón está cerrada en Qili, al sur del estado. "
"Jiaqing Zhili Luzhou Chronicle": "La puerta de la cabeza del dragón está ubicada en Qili, al sur del estado. "
"Reconstrucción de la Unificación de Jiaqing": "La barrera de la cabeza del dragón está en el sur del estado. "
Las crónicas de la unificación de la reconstrucción de Jiaqing: "Longtouguan" y "Zhou Chronicles": "En el sur del estado. ""
Según los mapas satelitales modernos, el "Paso Longtou" se encuentra en el suroeste de la ciudad de Luzhou. Los términos "en el sur del estado", "lejos del sur del estado", "en el oeste del estado" y "lejos del oeste de la ciudad" mencionados anteriormente están todos en el suroeste del estado. pero debido a los diferentes ángulos de los observadores, existe una diferencia entre el sur y el oeste. "Longtouguan" y "fue establecido en la dinastía Shu Han" parecen ser exactos según los documentos históricos.
Primero, los registros de "La Unificación de la Dinastía Ming".
"Da Ming Yitong Zhi": "Longtouguan, Zhuge Liang transmitió el mundo."
Jiaqing Sichuan Tongzhi: "Longtouguan" "Ming Tongzhi": "Se dice que fue establecido por Wuhou " "
Registros de Jiaqing Futong: "Longtouguan, Mingtong Records: 'Fue transmitido por el marqués Zhuge Wu". ""
Segundo, registro "Actualizar Guang Yu Ji".
"Renovación de Guangyu Ji": "Longtouguan, un legendario Zhuge Liang".
"Qianlong Zhili Luzhou Chronicle": "Longtou Pass, "Guangyu Ji" dice: "Zhuge Wu se ha transmitido de generación en generación. " "
"Jiaqing Zhili Luzhou Chronicle": "Longtouguan, Guangyuji" dice: "Zhuge Wu se ha transmitido de generación en generación".
" "
"Crónicas de la prefectura de Guangxu Luzhou Zhili": "Longtouzhang, "Guangdi Chronicles" dice: 'Zhuge Wu se ha transmitido de generación en generación. "
Crónicas del condado de Lu. de la República de China: " "Longtouguan", "Guangzhi" dice: "Zhuge Wu pasó de generación en generación. " "
En tercer lugar, los registros de los Anales de Jiajing Sichuan.
"Tongzhi de Jiajing Sichuan": "La barrera de la cabeza del dragón fue erigida por el marqués de Wu".
En cuarto lugar, el registro de "Lugares escénicos de unificación en la dinastía Ming" .
"Registro de lugares escénicos unificados de la dinastía Ming": "Guan, Zhuge Liang y Li se transmiten de generación en generación".
En quinto lugar, registre la Crónica del condado de Lu.
"Crónica del condado de Lu Xi'an": "Zhuge Liang de la dinastía Shu Han usó la montaña como ciudad,... y la llamó Longtouzhang".
Según el En los documentos anteriores se puede ver que Longtouguan se construyó por primera vez en la dinastía Shu Han y fue creado por Zhuge Liang, pero no se puede verificar, o se puede decir que "se transmite de generación en generación". La conclusión basada en el tiempo de creación de Longtouguan no se explicará aquí, pero aquí se explicará si el fundador de Longtouguan es Zhuge Liang. Si Longtouguan fue construido por Zhuge Liang, a menos que Zhuge Liang ordenara al prefecto de Jiangyang que construyera el paso en nombre del primer ministro, Zhuge Liang definitivamente iría primero a Jiangyang para echar un vistazo antes de construir Longtouguan. Sólo hay dos registros de Zhuge Liang y Jiang Yang que aparecen al mismo tiempo ("Shi Biao": el río Lushui en "May Dulu" está en la intersección del río Jinsha y el río Yalong y no tiene nada que ver con Jiang Yang).
El primero, del "Yongle Dadian", dice: "El Primer Señor entró en Yizhou y envió a Zhuge Liang y Zhang Fei para liderar tropas de regreso a Jiangyang, que ahora se encuentra en el territorio estatal".
El segundo artículo, de "Crónicas del condado de Yuanhe", dice: "En los primeros días, cuando Cao Gong entró en Hanzhong, Zhuge Liang abandonó Jiangyang".
El tercer artículo, de "Registros de la dinastía Ming", dijo: "Wu Wei fue a En Hanzhong, Zhuge Liang fue a Jiangyang "
El primer registro es en el año 17 de Jian'an (212), cuando Liu Bei entró en Shu. .
Mirando solo este registro, creo que Zhuge Liang capturó Jiangyang y se quedó, pero según varios registros en "Tres Reinos":
"El año que viene (el año decimoséptimo de Jian' an) ), Zhuge Liang, Zhang Fei, Zhao Yun y otros soldados regresaron a Baidi, Jiangzhou y Jiangyang "Entraron en Yizhou y atacaron a Liu Zhang. Volaron río arriba con Zhuge Liang y dividieron los condados en Jiangzhou. Es un gran honor romper el juramento de Zhang a Bajun."
"Liang llevó a Yunchang y Zhang Fei de regreso a Jiangxi para pacificar los condados. Cuando llegaron a Jiangzhou, Yun los envió a Jiangyang Guanghui Chengdu". p>
Zhuge Liang llevó a Zhang Fei y Zhao Yun de regreso al río. Zhuge Liang primero ocupó Baidi, luego llevó a Zhang Fei y Zhao Yun a Jiangzhou y finalmente fue directamente a Chengdu. Zhang Fei entró en Jiangzhou; Zhao salió de Jiangzhou y se dirigió directamente a Jiangyang. Se puede ver que el llamado "envío de Zhuge Liang y Zhang Fei para llevar las tropas de regreso a Jiangyang" en "Yongle Dadian" debería ser en realidad el "regreso a Jiangyang" de Zhao Yun en "Esperando", pero Zhuge Liang nunca se quedó en Jiangyang. Sin mencionar la construcción de una barrera líder.
El segundo y tercer registro son que Cao Cao entró en Hanzhong en el año 20 de Jian'an (215).
"Tres Reinos" registra: "Hace veinte años, Sun Quan y su predecesor obtuvieron Yizhou y enviaron enviados para informar a Jingzhou. El fundador dijo: 'Si se necesita a Liangzhou, convierta a Jingzhou en primer ministro'. Quan estaba enojado y envió a Lu Meng a capturarlo. Nuestro Señor dirigió 50.000 tropas a los tres condados de Changsha, Lingling y Guiyang, y envió a Guan Yu a Yiyang. En ese momento, Cao Gong decidió rendirse a Hanzhong y Zhang Lu. Huyó a Brasil después de escuchar esto, unió fuerzas con Quan. Dividido en Jingzhou, Jiangxia, Changsha, Guiyang East, Nanjun, Lingling y Wuling West, dirigió su ejército de regreso a Jiangzhou. Como se puede ver en lo anterior, Cao Cao invadió Hanzhong en el año 20 de Jian'an (215). En ese momento, Liu estaba peleando con Sun Quan en Jingzhou. Después de recibir la noticia de que Cao Cao había invadido Hanzhong, para evitar que Cao Cao aprovechara el impulso para atacar Yizhou hacia el sur, hizo las paces con Sun Quan y llevó a sus tropas de regreso a Jiangzhou para prepararse para regresar a Chengdu. En ese momento, Zhuge Liang sacó a sus tropas de Chengdu y llegó a Jiangyang, probablemente para reunirse con Liu Bei lo antes posible, discutir cómo tratar con Cao Cao y regresar a Chengdu con Liu Bei. Si este es el caso, Zhuge Liang está a punto de abandonar Jiangyang y la situación es urgente. No puedes quedarte demasiado tiempo y no puedes moverte demasiado. Construir una barrera para grifos es completamente imposible. La "presa Longtou" se puede dividir en tres períodos según tres eventos importantes: construcción, reconstrucción y reconstrucción;
Primero, desde la construcción de la dinastía Shu Han hasta la reconstrucción de la dinastía Ming, se llama "Paso Longtou".
Desde la dinastía Shu Han hasta la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, crónicas locales, libros de historia, libros de geografía, etc. No tiene nada que ver con los registros claros de Longtouguan. Sólo los registros de la fecha de fundación pueden determinar la historia de este período, es decir, el siguiente registro de "Longtouguan, el mundo pasó a Zhuge Liang", consulte la entrada. de la fecha de fundación (pero todos los registros anteriores están registrados por generaciones posteriores y su sexo confiable es cuestionable).
La segunda es la reconstrucción desde la dinastía Ming (el año 11 de Chongzhen, 1638) hasta la dinastía Qing (el año 2 de Tongzhi, 1863), que se llama "Shenji" o "Longtouguan". .
Historia de la dinastía Ming: "La barrera de Longtou se construyó en el período Chongzhen (debería construirse)".
"Crónica de Jiaqing Sichuan": "Longtouguan" y "Zhou Zhi" : "Fue construido de nuevo en el período Chongzhen de la dinastía Ming." ."
"Qianlong Zhili Luzhou Chronicle": "La barrera de la cabeza de dragón fue reconstruida a finales de Chongzhen en la dinastía Ming. pero la estela todavía existe. "
"Jiaqing Zhili Luzhou Chronicle": "Longtouzhang fue construido a finales del período Chongzhen de la dinastía Ming, y la estela aún existe. "
"Prefectura de Guangxu·Luzhou Zhili": "Longtouzhang fue reconstruido a finales de la dinastía Ming (Chongzhen), pero el antiguo sitio se derrumbó. "
"Crónica del condado de Lu Xi'an" de la República de China: "Longtouguan fue construido a finales del período Chongzhen de la dinastía Ming. Hay un nuevo monumento de Shenbiguan en el año 11 de Chongzhen (. ver anexo), que es reconocible. "
El tercero fue reconstruido en la dinastía Qing (1863, segundo año de Tongzhi) y siempre se ha llamado "Longtouguan".
"Crónicas del condado de Lu Xi'an" de la República de China: "Longtouguan, hoy El punto clave es que fue construido por Mu Zhou Xiling en el segundo año de Tongzhi, pero el antiguo sitio se derrumbó. "
"Crónica de la prefectura de Guangxu Luzhou Zhili": "La barrera de Longtou fue reconstruida a finales de la dinastía Ming, pero el antiguo sitio se derrumbó. En el segundo año de Tongzhi, Zhou Xiling del Ministerio de Ganadería donó dinero para reconstruir el muro, que se extendía desde Dajiang en el sur hasta Xiaojiang en el norte. El muro se construyó a lo largo de más de diez millas. En mi tiempo libre político caminaba para supervisar el trabajo y todos los trabajadores se sentían más poderosos. Se hizo en apenas unos meses. (Ahora tengo la "Estela de Gulongtouguan", ver adjunta."
Adjunto 1: Estela antigua de Longtouguan: "Gulongtouguan, Wuxian Huangxingshu, es auspicioso en el segundo año de Tongzhi Guihai".
p>Apéndice 2: La inscripción en la inscripción Shenjiguan recién construida: "En el décimo año de Chongzhen, Ding Chou llegó a Jiangyang el 17 de noviembre. En ese momento, el país (cuatro caracteres para que) estaba en urgencia Necesito (un carácter para que), y planeó defender el país (Que 3 caracteres). Dijo: La montaña Longtou es la garganta de Zhongshan. No hay forma de protegerla (Que 6 caracteres). La única forma es llamar al artesano Jiu para que corte leña (Que 3 caracteres), establecer un paso, usar piedras como barrera, puede tener más de diez pies de alto y el doble de ancho. , dejan una puerta en el medio, y montan un primer piso con la entrada como entrada, y (que) se disponen en filas, con vista a (Que Trece) La puerta es buena para la defensa El nombre dice: El brazo de Dios está roto. ¿Qué logros se pueden lograr? (Que Six Characters) Ver Wang Siye Es inútil medir la altura (Que Zi) y mirar el camino sinuoso en las montañas profundas (Que Zi) los soldados podrán hacerlo. Tómalo (Qu Zi) (Qu Zi) y una vez que la policía sea autosuficiente, los ladrones serán asesinados y la posibilidad de victoria está en mis manos. Esta es una batalla que comienza con Ding Chou y termina en diciembre. el día de Que), todos los trabajos en madera y piedra no cuestan (que) dinero público. Los que siempre hacen las cosas, luego defienden su experiencia y lo hacen. Para recordar, en el año 11 del período Chongzhen, Meng Chun Li Ji le dio a Jinshi un médico del gobierno y un departamento de inspección en Sichuan para visitar Nandao y participar en la política. Su naturaleza arquitectónica ha cambiado dos veces desde su creación. "paso antiguo", entonces era un paso de defensa de la ciudad y ahora es un monumento arquitectónico.
Desde la dinastía Shu Han hasta la dinastía Yuan, el "Paso Longtou" se llamó dinastía Guan Ming. "Bueno" En la dinastía Qing, Shi Ming cambió su nombre a Guan Ming; "Crónica de Qianlong Zhili Luzhou", "Crónica de Jiaqing Zhili Luzhou", "Crónica de Guangxu Luzhou Zhili", "Crónica de Jiaqing Sichuan" y "Crónica de reconstrucción y unificación de Jiaqing". Clasificado como "Tong"
"Diccionario chino antiguo": "Guan, sustantivo, puesto de control, establecido en el mundo para controlar los viajes de los comerciantes, también un paso, una fortaleza; un paso, un punto clave; Guan Liang, Guan Kou y "Jinliang". "Diccionario chino moderno": "Guan, sustantivo, es un lugar de guardia establecido en un lugar peligroso para el transporte o la entrada fronteriza en la antigüedad; Guan, título del libro, sustantivo, paso peligroso. " Según esto, en la antigüedad, los pasos eran en su mayoría independientes de la ciudad (pero también había casos en los que el paso se combinaba con la ciudad, como en Tongguan) y no eran una parte inevitable de la ciudad (aunque el paso también era (una parte importante del sistema de defensa de la ciudad, no era parte de la ciudad). /p>
En segundo lugar, el período de la puerta de defensa de la ciudad
Con el desarrollo de la economía de productos básicos en los Ming y Qing. Durante las dinastías, la población urbana de Luzhou continuó aumentando, la escala de la ciudad continuó expandiéndose y la muralla original de la ciudad también se expandió. Ya no puede satisfacer sus necesidades. La ubicación de "Longtouguan" pasó de estar lejos de la ciudad a estarlo. cerca de la ciudad, y finalmente fue absorbida por la ciudad y se convirtió en la puerta de entrada a la ciudad exterior.
"Prefectura de Guangxu·Luzhou Zhili": "En el segundo año de Tongzhi,... era. Se renovaron y se construyeron los muros desde Dajiang en el sur hasta Xiaojiang en el norte.
"
"Crónicas del condado de la República de China" clasifica "Longtouguan" como "Chengguo" y registra: "Setenta millas al oeste de la ciudad, está Guo (ciudad exterior), que se extiende desde Dajiang hacia el sur y Tuojiang. al norte, abarcando más de diez ciudades en su interior. El del medio se llamaba Longtouzhang, ahora se llama Weigu. "
Durante el Levantamiento de Luzhou, "Longtouguan" sirvió como un bastión defensivo para la ciudad exterior de Luzhou y se convirtió en un lugar importante por el que el enemigo y nosotros luchamos repetidamente. También se puede ver en esto que " Longtouguan" en este momento no era solo Luzhou. Un paso en la periferia también es una parte importante de la defensa de la ciudad de Luzhou. En este punto, el "Paso Longtou" ha completado su transformación de un paso a un paso de defensa de la ciudad.
En tercer lugar, es una base de educación de defensa nacional y educación de patriotismo durante el período de los monumentos arquitectónicos.
Desde las décadas de 1980 y 1990, "Longtouguan" se ha convertido en una "Unidad de Protección de Reliquias Culturales de la ciudad de Luzhou", "Sichuan". Unidad de Protección de Reliquias Culturales de la Provincia", "Base de Educación sobre Patriotismo" y "Base de Educación para la Defensa Nacional". Las antiguas ruinas arquitectónicas actuales de "Longtouguan", así como la base de educación para la defensa nacional y la base de educación para el patriotismo, están compuestas por Luzhou. Monumento al Levantamiento, muralla de la ciudad de Longtouguan, Torre Guan, escalones de entrada, bosque de estelas y otros paisajes.