¿Cuáles son los tres pasajes que se deben memorizar en los cursos de idioma chino de la escuela secundaria?

El chino de secundaria es la herramienta de comunicación más importante y una parte importante de la cultura humana. Es la unidad de instrumentalidad y humanismo, y es la característica básica de los cursos de chino. Entonces, ¿cuáles son los tres pasajes que se deben memorizar en los cursos de idioma chino de la escuela secundaria? Ven a echar un vistazo conmigo a continuación.

Tres pasajes imprescindibles de memorizar en los cursos de chino de secundaria.

1. "El camino hacia Shu es difícil" de Li Bai

¡Ay! ¡Qué peligroso es! ¡El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo! Gusanos de seda y yufu, ¡qué confusa es la fundación del país! Tienes cuarenta y ocho mil años y no estás cerca de Qin Sai. Hay un sendero para pájaros en Taibai, Xidang, que puede cruzar el pico Emei. La tierra se derrumba y las montañas destruyen a los hombres fuertes hasta la muerte, y luego las pilas de piedra de la escalera al cielo se conectan entre sí. Hay una marca alta de seis dragones que regresan al sol en la parte superior y una ola veloz que regresa a Sichuan debajo. La grulla amarilla no puede pasar volando y el simio se aferra a ella para superar su dolor. Hay mucho barro verde y hay nueve curvas y vueltas en las montañas rocosas con cien escalones. Mon fue al pozo Lijing, levantó la cabeza y respiró, se sentó con las manos en la espalda y suspiró.

Te pregunté cuándo regresarías de tu viaje hacia el oeste, pero temía que el viaje fuera empinado e inalcanzable. Pero vi pájaros enlutados llamando a árboles viejos, y machos y hembras volando por el bosque. También escuché a Zigui llorar por la luna por la noche y preocuparse por las montañas vacías. La dificultad del camino a Shu es tan difícil como subir al cielo azul, ¡lo que hace que la gente marchite su belleza! Incluso si los picos han desaparecido, el cielo no está lleno y los pinos marchitos cuelgan boca abajo contra los acantilados. Las turbulentas cascadas son ruidosas, los acantilados se convierten en rocas y miles de valles truenan. Si el peligro es así, entonces las personas que han viajado muy lejos harán lo que quieran.

El pabellón de la espada es majestuoso y Cui Wei puede custodiar la puerta, pero diez mil hombres no pueden abrirla. Los que custodiaban o robaban a sus familiares se convertían en lobos y chacales. Evitando los tigres por la mañana y las serpientes por la noche, rechinando los dientes y chupando sangre, matando gente como si estuviera entumecido. Aunque Jincheng está feliz, es mejor regresar temprano a casa. El camino hacia Shu es tan difícil como subir al cielo azul. Giré hacia el oeste y miré hacia el oeste, suspirando.

2. "Ocho poemas de otoño, parte 1" de Du Fu

El rocío de jade marchitó el bosque de arces y el desfiladero de Wushan quedó desolado.

Las olas en el río y el cielo surgen, bloqueando el viento y las nubes y anclando las nubes.

Los crisantemos en flor derramarán lágrimas en el futuro, y el barco solitario estará vinculado al corazón de la ciudad natal.

La ropa fría empuja el cuchillo y la regla a todas partes, y el yunque de alta velocidad de la ciudad de Baidi se precipita hacia el anochecer.

3. "Cinco poemas sobre reliquias antiguas·Parte 3" Du Fu

Yendo a Jingmen a través de montañas y valles, allí creció el pueblo de Mingfei Shangyou.

Una vez nos dirigimos al desierto de Zitai Lianshuo, sólo dejaremos la tumba verde de cara al atardecer.

Haz dibujos para reflexionar sobre la brisa primaveral y lleva un anillo en el cielo para volver al alma de la noche iluminada por la luna.

Durante miles de años, la pipa ha estado tocando tonterías, y hay un claro resentimiento en la música.

4. "Climbing High" de Du Fu

El viento es fuerte, los simios en lo alto del cielo gritan de luto y los pájaros blancos vuelan de regreso desde la arena clara. en Zhu.

Los interminables árboles que caen susurran y el interminable río Yangtze pasa.

Wanli siempre es un invitado en el triste otoño, ha estado enfermo durante cientos de años y solo aparece en el escenario.

La dificultad odia la escarcha en las sienes, y la copa de vino nueva se enturbia.

5. "Pipa Xing" de Bai Juyi

En el décimo año de Yuanhe, Yu Zuo se mudó a Sima, condado de Jiujiang. El próximo otoño despediré a los invitados en Penpukou y escucharé a alguien tocar la pipa en el barco por la noche. Al escuchar su sonido, suena como el sonido de Kioto. Cuando me preguntaron sobre la persona, yo era originaria de Chang'an y defendía a las mujeres. Traté de aprender pipa de dos personas talentosas, Mu y Cao. A medida que envejecía y perdía belleza, se comprometió a ser esposa de una dama noble. Luego pidió vino y le pidió que tocara varias canciones rápidamente. Relata las cosas alegres que hizo cuando era joven, pero ahora está a la deriva y demacrado, deambulando por ríos y lagos. Llevo dos años en el cargo y me siento tranquilo. Agradezco a la gente que dijo que por la noche comencé a sentir la intención del descenso. Debido a las largas frases, les regalé una canción, de seiscientas dieciséis palabras, llamada "Pipa Xing".

El río Xunyang despide a los huéspedes la primera noche, y las hojas de arce y las flores susurran en otoño. El maestro desmontó y subió a la barca. Quería beber vino, pero no había orquesta. Es demasiado tarde para estar borrachos y felices de decir adiós. Cuando nos despedimos, el vasto río está empapado de luna. De repente escuché el sonido de una pipa tocando en el agua y el anfitrión se olvidó de regresar a casa.

Buscando el sonido, pregunté en secreto quién tocaba la pipa. El sonido de la pipa cesó y ya era tarde para hablar. Acerque el barco para invitarnos a conocernos, agregue vino, apague las luces y reanude el banquete. Después de llamar miles de veces, salió, todavía sosteniendo la pipa y medio tapándose la cara. Hay tres o dos sonidos de las cuerdas pulsadas por el eje giratorio, y hay emoción antes de que se forme la melodía. Las cuerdas amortiguan los sonidos y los pensamientos, pareciendo quejarse del fracaso en la vida. Las formalidades de la carta continuaban con el ceño fruncido, contando todas las infinitas cosas que había en el corazón. Se juntaron ligeramente, se retorcieron y se limpiaron lentamente, luego se recogieron nuevamente, primero "Neon Shang" y luego "Liu Yao".

Las cuerdas grandes son ruidosas como la lluvia, y las cuerdas pequeñas son como susurros. Las balas son ruidosas y mezcladas, y cuentas grandes y pequeñas caen sobre la placa de jade. Los oropéndolas en Guan Guan hablan del fondo resbaladizo de las flores y es difícil pasar bajo el hielo del manantial Youyan. El manantial de hielo está frío y las cuerdas están condensadas, y la condensación nunca dejará pasar el sonido por un tiempo. No te preocupes ni te odies a ti mismo. El silencio es mejor que el sonido en este momento. El jarrón de plata se rompió, la lechada de agua estalló y la caballería se destacó con espadas y pistolas. Al final de la canción, se tensa cuidadosamente la púa y las cuatro cuerdas suenan como seda al romperse.

El barco del este y el barco del oeste están en silencio, solo se puede ver la luna blanca de otoño en medio del río.

Mientras cantaba y punteaba las cuerdas, se arregló la ropa y tensó los rasgos. Dijo que originalmente era una niña de la ciudad capital y que su familia vivía bajo la tumba de los camarones. A la edad de 13 años, aprendió a tocar la pipa con éxito y se convirtió en el primer miembro de Jiaofang. Qu Ba alguna vez enseñó a la gente buena a vestirse bien, y Qiu Niang siempre estuvo celosa de su maquillaje. Los jóvenes de Wuling luchan con la cabeza y hay innumerables canciones de seda roja. La rejilla plateada de la cabeza de hojalata se hizo añicos y la falda ensangrentada quedó manchada de vino. La risa de este año traerá de vuelta la del siguiente, y la luna de otoño y la brisa de primavera pasarán fácilmente. Mi hermano menor se fue para alistarse en el ejército y mi tía murió, así que fui a verte por la mañana. Hay pocos caballos y arzones frente a la puerta, y el jefe está casado con un hombre de negocios. Los empresarios valoran más las ganancias que la separación. El mes pasado, fueron a Fuliang a comprar té. Vamos hacia y desde la desembocadura del río para proteger los botes vacíos, y cuando rodeamos los botes, la luna brilla intensamente sobre el río y el agua está fría. A altas horas de la noche, de repente soñé con mi juventud. Lloré y lloré y mis ojos estaban rojos de lágrimas.

Suspiré cuando escuché la pipa sonar, y suspiré nuevamente cuando escuché las palabras. Ambos somos personas caídas en el fin del mundo, entonces, ¿por qué deberíamos habernos conocido antes? Renuncié a la capital imperial el año pasado y fui relegado a la ciudad de Xunyang, donde estuve enfermo. No hay música en Xunyang, un lugar remoto, y el sonido de la seda y el bambú no se escucha durante todo el año. Vivo cerca del río Huanjiang, donde la tierra es baja y húmeda, y alrededor de mi casa crecen juncos amarillos y bambúes amargos. ¿Qué escuchaste durante el día y la noche? El cuco llora y el simio de sangre gime. En un río primaveral con flores frente a la luz de la luna otoñal, a menudo bebo vino solo mientras bebo. ¿No hay canciones populares ni flautas de pueblo? Es difícil escuchar los vómitos y los murmullos. Esta noche, escuchar tu música de pipa hace que mis oídos de repente brillen como si escuchara música de hadas. Mo Cigeng se sentó a tocar una pieza musical y la tradujo a una línea de pipa para ti.

Siento que llevo mucho tiempo diciendo esto, pero al sentarme las cuerdas giran bruscamente. Es tan triste que no es como el sonido delantero, y todos en la casa lloran cuando lo escuchan nuevamente. ¿Quién de ustedes lloró más? La camisa verde de Jiangzhou Sima está mojada.

6. "Xunzi Fomentando el Aprendizaje"

El caballero dijo: Aprender es algo que no se puede hacer. El verde se deriva del azul y el verde del azul; el hielo se deriva del agua y el frío se deriva del agua. La madera es recta y la cuerda está en el medio, y la madera está hecha de rueda y sus curvaturas están en orden. Aunque hay (nuevamente) violentas (exposiciones), quienes ya no se levantan son quienes lo hacen. Por lo tanto, si la madera está sostenida por una cuerda, será recta; si el metal se afila, será beneficioso que un caballero tenga conocimiento y se examine todos los días, sabrá actuar sin equivocarse;

Lo pienso todo el día, pero no es tan bueno como lo que aprendí en un momento. Es mejor para mí estar de rodillas y mirar hacia adelante, que tener una mejor vista subiendo a lo alto. Cuando subes alto y haces movimientos, tus brazos no se alargan, pero la vista está muy lejos; cuando llamas con el viento, el sonido no es más rápido, pero el sonido es más fuerte cuando se escucha. Un caballo falso puede viajar miles de millas sin beneficiarse de sus patas; un barco falso puede recorrer mil millas sin beneficiarse del agua. La vida de un caballero no es diferente, es bueno en las cosas y falso por naturaleza.

Cuando se acumula la tierra, las montañas se convierten en viento y lluvia; cuando se acumula el agua, el abismo se convierte en abismo, cuando se acumulan las buenas obras se convierte en virtud, y los dioses se satisfacen consigo mismos, y los dioses; La mente santa está preparada. Por lo tanto, si no acumulas pasos, no podrás llegar a mil millas; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás llegar a un río ni a un mar. Un caballo no puede dar diez pasos de un salto; un caballo puede cabalgar diez veces, pero es difícil darse por vencido. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra podrán ser tallados. Las lombrices de tierra no tienen garras ni dientes afilados, ni huesos ni músculos fuertes. Comen tierra y beben del inframundo. Tienen la misma intención. Un cangrejo con seis rodillas y dos pinzas no es una serpiente y una anguila que no tiene nada de qué depender en su cueva, por lo que significa que está impaciente.

7. "Mencius: Lo que unas pocas personas le hacen al país"

El rey Hui de Liang dijo: "Unas pocas personas hacen lo mejor que pueden por el país. Si hay algo malo situación en Hanoi, trasladen a la gente allí al este del río, trasladen el mijo al río; lo mismo ocurre con la gente al este del río, si nos fijamos en el gobierno de los países vecinos, no será así. bueno como la gente de los países vecinos. Si no se reduce la gente de los países vecinos, ¿por qué no aumentar la gente del país”

Mencio le dijo: “Al rey le gusta pelear, por favor? Usa la metáfora de la guerra. Llena el tambor, toma la espada, abandona la armadura y arrastra a los soldados. Tal vez te detengas después de cien pasos, o te detengas después de cincuenta pasos. "

Dijo: "¡No! Si no puedes caminar cien pasos en línea recta, no podrás caminar."

Dijo: "Si el rey sabe esto, allí No habrá esperanza para la gente a los países vecinos". "Si no es contrario a la temporada de cultivo, el grano no alcanzará para comer; si no se llevan unos pocos granos de grano al estanque, los peces no podrán comerlo; si el hacha pesa una libra en El bosque, la madera no se podrá utilizar, el grano y el pescado no se podrán comer, y la madera no se podrá utilizar, es para permitir que la gente mantenga su salud y muera sin remordimientos. sus vidas y perderlas sin remordimientos es el comienzo del camino real." "En una casa de cinco acres con moreras, el hombre de cincuenta años puede vestirse de seda. Las gallinas, los delfines, los perros y los cerdos no perderán su temporada, y el hombre de setenta años puede comer carne.

Cien acres de tierra, no le quites a la familia de unas pocas personas en ese momento, y no habrá hambre, sigue las enseñanzas de Xiangxu y muestra el significado de piedad filial y hermandad. y los que tengan setenta años vivirán hasta sus ropas y comerán carne, y el pueblo de Li no pasará hambre ni frío, pero los que no son reyes aún no han existido. "Un perro come comida humana sin saber cómo comprobarlo; un perro come comida humana sin saberlo; cuando una persona muere, dice: 'No soy yo'. ¿En qué se diferencia esto de apuñalar a una persona para matarla y decir: 'No soy yo'. ¿No soy yo? Soldados. "El rey es inocente y la gente del mundo está aquí".

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8. "Sobre el paso de Qin" por Jia Yi

En cuanto al Primer Emperador, movilizó a los guerreros restantes de la Sexta Dinastía, persiguió vigorosamente su estrategia para controlar el Mundo interior, se tragó a los príncipes durante dos semanas y actuó como el rey supremo. Controlando a Liuhe, golpeó y azotó al mundo, y su poder estaba en todo el mundo. Tomó la tierra de Baiyue en el sur y la llamó Guilin. y Xiangjun, pero los Xiongnu estaban a más de 700 millas de distancia. El pueblo Hu no se atrevió a ir al sur para pastorear caballos, y los soldados no se atrevieron a tensar sus arcos y quejarse, por lo que abolieron las costumbres de los antepasados. Las palabras de cientos de familias, y usaron la estúpida cabeza de Guizhou para hacer famosa la ciudad, matar a los héroes y recolectar el mundo. Los soldados se reunieron en Xianyang, vendieron su hierro y acero y los fundieron en doce figuras doradas, en orden. Para debilitar a la gente del mundo, luego construyeron la ciudad de Huahua, usando el río como estanque, ocuparon la ciudad de cientos de millones de pies y usaron las ballestas de buenos generales para defenderse de lo inesperado. Puntos, ministros confiables y soldados de élite, y ¿quién liderará el ejército? El mundo ha sido colonizado, y el corazón del Primer Emperador es que Guanzhong es sólido, y la ciudad dorada está a miles de kilómetros de distancia, y la herencia de descendientes y emperadores. durará para siempre.

Sin embargo, Chen She es el hijo de Wengtan Shengshu, un gángster y un migrante. Sus talentos no son tan buenos como los de la gente de clase media, y no es tan sabio. Zhongni y Mo Zhai, y tan ricos como Tao Zhu y Yidun; en medio de la marcha, se levantó obstinadamente en las calles, dirigió a los soldados exhaustos, hizo que cientos de personas atacaran a Qin, talaron árboles como soldados, levantaron. Postes como banderas, las nubes en el mundo se unieron y respondieron, ganaron la comida y el paisaje siguió. Los héroes de Shandong luego unieron fuerzas y destruyeron el clan Qin.

El mundo no es pequeño ni débil, y el. La posición de Weihan en Yongzhou no es respetada por la de Qi y Qi. También es el rey de Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan. Puede usar ganchos, alabardas y lanzas largas. Destierra y guarnece a la gente, pero no es una persona que resista las divisiones de los Nueve Reinos. Tiene previsión y previsión al marchar y usar tropas. Sin embargo, el éxito y el fracaso son diferentes, y los logros son opuestos. Si intentas que el país de Shandong y Chen Shedu tenga una vida larga, no pueden ser lo mismo que Qin La tierra, con el poder de diez mil. veces, ordenó los ocho estados y la dinastía en la misma fila, durante más de cien años; luego hizo de Liuhe su hogar y de Weihan su palacio; cuando un hombre estaba en problemas y siete templos murieron, él murió a manos de otros; el mundo se rió, ¿cómo puede él? El poder de ataque y defensa será diferente si no se aplican la benevolencia y la rectitud

9. "Teacher's Theory" de Han Yu Si una persona nace sabiendo, ¿Cómo no va a estar confundido? Si está confundido y no sigue al maestro, estará confundido y nunca entenderá. Si nació antes que yo, debe haber escuchado el Tao antes que yo, y yo aprenderé de él. , Él escuchó el Tao antes que yo y lo aprendí de él. ¿Sabes que él nació en mi época? Por eso no hay grandeza ni inferioridad. ¡Ha pasado tanto tiempo! ¡Las enseñanzas del maestro han sido transmitidas! ¡Es difícil para la gente estar libre de confusión! Los santos en la antigüedad estaban lejos de los demás, entonces, ¿por qué deberían seguir al maestro ahora? Los santos también están muy atrás y se avergüenzan de hacerlo. aprende de sus maestros. Por lo tanto, los santos son mejores que los santos, y los tontos son los tontos. ¿Es esta la razón por la que los santos son santos y la razón por la que los tontos son tontos? avergonzarte del maestro y confundirte. El maestro del niño te enseña el libro y aprende sus oraciones. Esto no es lo que yo llamo un maestro que no sabe leer una oración y no entiendo, tal vez. Soy un buen profesor, o tal vez no soy bueno en eso, no lo he visto claro. Hombre de brujería, medicina, música y artesanía, no se avergüenza de ser fisonomista.

El clan de eruditos-burócratas, que dicen "maestro" o "discípulo", se reunirán y se reirán. Cuando se le preguntó, dijo: "Es similar a ese año, y el camino es similar. Una posición baja es vergonzosa y un alto funcionario está cerca de la adulación". Se puede ver que el camino del maestro ya no se restablece. Los caballeros desprecian a un hombre que es un hombre de brujería, medicina, música y artesanía, pero ahora su sabiduría está fuera de su alcance. ¡Qué extraño es eso!

El sabio es el maestro de la impermanencia. Confucio estudió con Tanzi, Changhong, Xiang y Laodan. Los discípulos de Tanzi no eran tan sabios como Confucio. Confucio dijo: "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro". Por lo tanto, el discípulo no tiene por qué ser inferior al maestro y el maestro no tiene por qué ser mejor que el discípulo. aprender el Tao, y hay una especialización en el arte, eso es todo.

Zi Pan, un hijo de diecisiete años de la familia Li, era bueno en prosa antigua y tenía un conocimiento profundo de los seis clásicos y clásicos. Yu Jiaqi pudo practicar la forma antigua y escribió "Shi Shuo" para enseñarle. Cómo memorizar textos chinos clásicos de manera eficiente

1. ¡Lee el texto detenidamente y comprende la idea principal! El texto debe leerse de memoria como un trabalenguas.

2. Conecta cada párrafo y recítalo en su totalidad, y observa los nudos. Recuerde la primera palabra al principio de cada párrafo y la palabra en el medio en la que tiende a quedarse atascado.

3. Después de un intervalo de dos o tres horas, recitalo nuevamente y recuerda el lugar del nudo. Lo mejor es tener un socio que pueda ayudarle a corregir sus errores.

4. Debido a que hay muchos textos chinos clásicos que deben memorizarse en la escuela secundaria y el contenido es profundo, si todavía confías en la memorización de memoria como antes, no solo la eficiencia de la recitación será baja, sino que pero también lo olvidarás rápidamente incluso después de recitarlo.

5. La memoria necesita movilizar sus múltiples canales, para que se mejore el efecto de la memoria. Lea las palabras, palabras y oraciones del artículo con los ojos, recite las palabras, palabras y oraciones del artículo con la boca, copie las palabras, palabras y oraciones del artículo con las manos y recite las palabras. palabras y frases del artículo en silencio en tu mente. Cuando los ojos, la boca, las manos y el corazón le resulten familiares, será fácil memorizar el texto completo memorizándolos.

6. Imagínese como el autor, o un personaje o incluso un objeto en el texto, y luego comience a hacer asociaciones en el orden de descripción en el texto. Los artículos suelen tener un orden cronológico, un orden espacial y un orden lógico. El marco debe aclararse primero y luego perfeccionarse paso a paso.