La sabiduría viene sin enseñar. Aunque es inútil enseñar a un tonto, una persona mediocre no sabrá sin enseñar. Los antiguos reyes sabios tenían un método de educación prenatal: en el tercer mes de embarazo, cuando dejes otros palacios, tus ojos no verán el mal, tus oídos no oirán y escucharás con cortesía. La Edición Jade de este libro contiene todos los elementos esenciales de la Cámara Dorada. Cuando un niño tose, el maestro protege sus conocimientos, muestra piedad filial y cortesía y lo guía. En lugares donde la gente corriente no sabe nada, cuando los bebés y los niños pequeños reconocen los colores y las emociones de las personas, alguien les enseñará y, si lo reconocen, dejarán de hacerlo. Si eres unos años mayor, puedes ahorrarte el castigo. Los padres son dignos y amables, y los hijos son tímidos y filiales. Cuando miro el mundo, si hay amor pero no enseñanza, no todo el mundo es bueno. Si comes, bebes y haces lo que quieras, tienes que estar advertido de que pagues el precio, de que rías y de que tengas conocimiento. Esto se llama ley. Si eres arrogante, lo copiarás después de aprenderlo; si no tienes prestigio, te matarán a golpes. A medida que crece la ira, aumentará el resentimiento, se pondrá al día con el crecimiento y, finalmente, será derrotado. Confucio dijo: "Si una persona pequeña tiene éxito en su ambición, sus hábitos se volverán naturales". Como dice el refrán: "Cuando llega una mujer, le enseña al bebé un lenguaje sincero".
Quienes no saben enseñar a los niños no quieren quedar atrapados en sus propios pecados; pero la ira es peor que la ira, la ira hiere su color, y no soportan lastimar su piel y sus oídos. Cuando la enfermedad sirve como oráculo, ¿cómo podrá salvarse Andrés sin la ayuda de decocciones? ¿Pueden aquellos que también deberían ser diligentes y ahorrativos ser crueles con su propia carne y sangre? Si es necesario.
La señora Wei, mi madre, es muy solemne. Cuando el rey estaba en Cancheng, era un general con tres mil personas. Ya tiene cuarenta y tantos años y aún no está satisfecho. Todavía estaba suspirando, así que fue su servicio meritorio. Cuando el emperador Yuan de la dinastía Liang estaba en el poder, había un soltero que era inteligente y talentoso, amado por su padre, pero perdió su educación: en una palabra, siempre era famoso en el camino, si cometía un error, lo era; abofeteado y escondido con la esperanza de que se corrigiera. Cuando me casé en 2008, de repente me volví arrogante, pero no elegí mis palabras, lo que hizo llorar a Zhou Wei.
La severidad de padre e hijo no puede ser abolida; el amor de carne y hueso no es simple. Jane no acepta la piedad filial, pero es vaga. No es mala idea que padre e hijo vivan en palacios diferentes. Pica, duele y la almohada cuelga. No es una lección sencilla. O pregunte: "A Chen Kang le gusta oír hablar del hijo lejano del caballero. ¿Qué pasa?". Un caballero no educa a sus hijos. Hay sátiras en los poemas, protestas dudosas en la etiqueta, caos en los libros, sarcasmo en "Primavera y otoño" y cosas en "Yi": padre e hijo no pueden hablar, por lo que no se escuchan. "
Wu Qicheng era el hijo del emperador y la madre-hermano del príncipe. Era inteligente por naturaleza, amado tanto por el emperador como por su reina, y no se preocupaba por la comida ni la ropa. Estaba en el Palacio del Este. El emperador lo elogió por todos lados: "Este hijo también debería tener éxito". "Cuando el príncipe subió al trono, el rey vivía en otro palacio. Sus modales eran superiores y arrogantes, a diferencia de otros reyes. La reina madre todavía decía que ella no era suficiente, y muchas veces pensaba que era sólo un dicho. Ella era Diez años, arrogante y rebelde, y cuando jugaba bien, debía aprovecharse de ella. Cuando Nan Temple vio que el patio interior había enviado hielo fresco, le ofreció flores de ciruelo tempranas con un escudo de gancho. No podía retractarse. Estaba furioso y dijo: "Tengo el Ser Supremo, ¿por qué no me importa?". "No sé si dividirlo o no. La tasa es la misma. Hay muchas personas que lo saben, como el tío Duan. Después de sospechar del primer ministro, ordenó que lo mataran por temor a ser rescatado. un sargento bajo Nale y vigilaba la puerta del templo; no le di la espalda, simplemente me detuve en el trabajo y me senté en este lugar apartado.
El amor de la gente por los niños es raro y se puede disfrutar al mismo tiempo. Tiene muchas desventajas para las personas virtuosas y guapas desde la antigüedad hasta la actualidad. Su amor, la gente testaruda tiene que tener lástima; los que prefieren las mascotas, aunque quieren ser más generosos, son más problemáticos. La masacre de Wang Zhao, y el padre realmente lo hizo. La tendencia del clan, el ejército de Yuan Shao fue destruido, lo que puede usarse como un espejo para Guiling.
Dijo un erudito-funcionario de la dinastía Qi. yo: "Tengo un hijo que tiene diecisiete años y es bastante culto. Le enseñé el idioma Xianbei y cómo tocar la pipa. Quería entender un poco para que pudiera servir a sus ministros. Los amaba a todos y todos eran importantes. "No respondo cuando estoy triste. ¡La diferencia es que este hombre es su ahijado! Si haces esto, no podrás convertirte en primer ministro. No es lo que quieres.
[Nota]
Libro: Escritura. Placa de jade: Una losa de piedra blanca con inscripciones. Kui: Un mueble de biblioteca hecho de metal. Tos (háití): Cuando un niño se ríe y luego cambia de opinión. significa infancia., Taibao, el maestro del príncipe. Shu Fan: Gente común. Joel: Entiendo. Conocimiento: se refiere a que el niño sea golpeado con un palo y un látigo. Chu: Jing, puede usarse como un. personal Maestro Wang: Wang Sengbian, ministro de las Dinastías del Sur. Pengcheng: también conocido como Kankou, está ubicado en la ciudad de Jiujiang, provincia de Jiangxi. tapar, tapar. Matrimonio: casarse; ser funcionario: ser funcionario.
Oficial de matrimonio: Esto se refiere a crecer. No elijas: descuidado, descuidado, es decir palabras que ofenden a los demás. Zhou Ti: Se desconocen sus hechos, pero puede ser Zhou Di, el gobernador de Liang Gaozhou (ver Chen Shu). Xingu: Originalmente era un ritual para los antiguos hacer sacrificios después de tocar los tambores. Esto se refiere a usar la sangre de solteros para pintar tambores nuevos. Xiá: Amable pero no solemne. Ming: Persona ordenada por el tribunal. Palacio: salón. Picazón por rascado (sāo): rascar o masajear a los mayores. qón: colcha grande. Qiè:Una caja pequeña. Colgar la cama significa ayudar a los mayores a hacer la cama, doblar las colchas y arreglar la ropa de cama. Chen Kang: discípulo de Confucio. Caballero: Esto se refiere a Confucio. Lejos: no cercano, en realidad no parcial. Para el lenguaje, consulte el Capítulo 13 de Las Analectas. Sátira: Se refiere a satirizar los asuntos políticos con los sentimientos de hombres y mujeres. Una advertencia para dudar: Una advertencia para evitar la duda. Suegra del Príncipe: La misma suegra del Príncipe. Xiá: Inteligente y alerta. Jian: Eso es demasiado generoso. Preciso: igual. Paseo: Carruaje del Emperador. Corte Imperial: Funcionarios encargados de la dieta del emperador. Oficial de Escudo Gancho: El funcionario a cargo de los jardines reales. También: después de regresar. ò u: regañar. Qi (j √): medida. Tío Duan: se refiere al tío Duan, el hermano de su madre durante el período de primavera y otoño. Se rebeló y quedó arruinado por el cariño de su madre. Xuzhou: Durante el período de primavera y otoño, el hijo de la concubina de Wei Zhuanggong fue favorecido. Más tarde, mató a su hermano menor Huangong y se estableció como rey. Al final, un antiguo ministro lo incriminó y mató al país. Corrija el edicto: tome prestado el edicto del emperador bajo la apariencia. Antiguo: Comodidad. Sentado: Porque. Tú (hūng): ejecución secreta. Rey Zhao: Nacido de Qi Ji, la amada concubina de Liu Bang, el fundador de la dinastía Han, y llamado Ruyi. Su madre lloró día y noche, rogando a Liu Bang que le permitiera ocupar el lugar del príncipe. Después de la muerte de Liu Bang, Ruyi fue envenenada por la emperatriz Lu. Guiling Mingjian: una adivinación de tortuga eficaz, un espejo transparente. Los antiguos utilizaban caparazones de tortuga para la adivinación y espejos de bronce para el autoexamen. Entonces Turtle Mirror tiene una metáfora de la cual inspirarse. Oye: Igual que "acostarse boca abajo", con la cabeza hacia abajo.
[Agradecimiento]
Este artículo trata sobre la importancia de educar a las generaciones futuras en la familia. El autor no habla de los principios enseñados por los santos en un tono moralista, sino que se centra en las malas tendencias comunes en la sociedad y utiliza muchos ejemplos que invitan a la reflexión y lecciones dolorosas de tiempos y épocas antiguas para ilustrar la importancia de educar correctamente a los niños. . El artículo se basa en una profunda observación de la historia y la realidad y en una profunda comprensión de las debilidades humanas. Aunque el lenguaje es simple y sin pretensiones, es muy persuasivo e inspirador incluso en la sociedad actual.
Los padres contemporáneos también están muy preocupados por la educación de sus hijos, pero la mayoría de ellos se centran en los conocimientos y habilidades culturales de sus hijos, como aprender idiomas extranjeros y practicar piano. Este fenómeno también existió en las dinastías del Norte y del Sur. Yan Zhitui contó la historia de un erudito-burócrata del estado de Qi que le dijo con orgullo que tenía un hijo que en ese momento tenía diecisiete años. Está familiarizado con la literatura, aprendió el idioma Xianbei (Nota del autor: este es el idioma utilizado por algunas dinastías o países durante las Dinastías del Sur y del Norte) y tocó la pipa, y utilizó estas habilidades para servir a médicos o funcionarios. a él. Esta persona enfatizó: "¡Este tipo de educación es una prioridad máxima!" Sin embargo, Yan Zhitui quedó muy sorprendido por este concepto educativo. Su actitud ante esto fue muy clara y se opuso firmemente. Les dijo a sus hijos: ¡ustedes pueden ser primer ministro, pero no quiero que lo hagan!
Obviamente, el autor espera que los niños tengan personalidades independientes y no se conviertan en vasallos de personas poderosas. Los padres de hoy también podemos aprender de ellos. Al leer el artículo completo, se puede ver que Yan Zhitui no pidió a sus hijos que se convirtieran en moralistas y santos, sino que siempre se centró en cultivar la personalidad sólida y el estado mental saludable de los niños. Este es el requisito más básico, mínimo y más importante para educar a los niños. En otras palabras, debemos esforzarnos para que nuestros hijos se conviertan en personas amables e íntegras, aprendan a respetar y amar a los demás y sean capaces de manejar adecuadamente los asuntos externos. Descubrió que muchos padres a menudo ignoran esto, lo que provoca daños a los propios niños y graves desastres para sus familias, la sociedad y el país. Por ejemplo, el autor dijo que cuando el emperador Liang Yuan era soltero, era muy inteligente y talentoso cuando era niño. Su padre lo amaba mucho y descuidó la educación. Siempre que diga lo correcto, lo publicará en todas partes, con la esperanza de que todos en el camino lo sepan. Cuando hacía algo malo, lo encubría y blanqueaba la paz, de modo que cuando se convirtió en adulto, esta persona se volvió moralista y su arrogancia se volvió cada vez más grave, hasta el punto de que después de convertirse en funcionario, lo fue. Asesinado por Zhou Ti por no prestar atención a sus palabras. Después de la muerte, le sacaron el estómago y lo pintaron en el tambor con su propia sangre. Yan Zhitui también utilizó la conocida tragedia familiar de los dos hijos de Liu Biao y los tres hijos de Yuan Shao compitiendo por el poder y, en última instancia, conduciendo a sus respectivos fallecimientos para ilustrar el enorme daño de descuidar la educación de los niños.
Acerca del autor
Yan Zhitui (531 ~ aproximadamente 597), nativo de Jiangling (ahora condado de Jiangling, provincia de Hubei), nació en Linyi (ahora Linyi, Shandong), un antiguo escritor y educador chino.
Cuando Yan Zhitui era joven, aprendió por sí mismo "Rituales" y "Zuo Zhuan" porque no le gustaban las conversaciones vacías. Debido a que era culto y elocuente, Xiao Yi, el rey de Liang Xiangdong de la dinastía del Sur, lo apreciaba. A los 19 años fue nombrado funcionario permanente del Estado. Más tarde, fue asesinado en la rebelión de Hou Jing, pero Wang fue rescatado y sobrevivió. Después del caos, se le ordenó corregir libros; cuando la dinastía Wei occidental capturó a Jiangling, fue enviado a la dinastía Wei occidental y Li Xianqing lo apreció, por lo que pudo ir a Hongnong para hacerse cargo de los libros de Li Yuan. Después de enterarse de que Chen Baxian había abandonado al emperador Liang Jing y se había establecido por su cuenta, se quedó en el norte de Qi y volvió a ser funcionario. Veinte años después, se convirtió en asistente en Huangmen. Después de la caída de la dinastía Qi del Norte, la dinastía Zhou del Norte lo reclutó como sargento en el ejército imperial. Después de que la dinastía Zhou del Norte fue reemplazada, se convirtió en funcionario de la dinastía Sui. Cuando el emperador Kai estaba en el poder, lo llamaban soltero. Murió de una enfermedad en el año diecisiete del reinado del emperador Kai (597).