El estilo Wei y Jin se refiere al estilo de comportamiento directo, directo y elegante de las celebridades de las dinastías Wei y Jin. Beber, tomar medicinas, hablar y disfrutar de los paisajes eran los estilos de vida que generalmente defendían las celebridades de las dinastías Wei y Jin. Las dinastías Wei y Jin fueron una era turbulenta y de pensamiento activo. La situación de supervivencia social de la clase académica adinerada de la familia Xinxin es extremadamente peligrosa. Al mismo tiempo, su personalidad, pensamientos y comportamiento son extremadamente confiados, románticos y poco convencionales, no estancados en las cosas y con una etiqueta informal. La mayoría de los eruditos eran independientes y idiosincrásicos, y también les gustaba reunirse elegantemente. Fue durante esta época que los eruditos crearon puntos de referencia para la caligrafía literaria que influyeron en las generaciones posteriores y dedicaron santos a la caligrafía que fueron ejemplares y admirados. A los ojos de muchas personas, es el estilo de una verdadera celebridad. La llamada verdadera celebridad tiene su propio estilo, que va desde los famosos talentos He Yan y Wang Bi al principio hasta las celebridades Ji Kang y Ruan Ji en el pasado. Bamboo Forest, Junxiu Wang Yan de China y Wang Dao, el líder de Yueguang y Jiangjiang, Xie An, ¿podría ser que sea puro y guapo, mostrando un comportamiento "ahumado y acuoso" y de "autoadmiración romántica"? Casi persiguiendo la apariencia inmortal y siendo admirado por las generaciones posteriores.
El estilo Wei y Jin, como expresión de la personalidad de la ideología noble de aquella época, se convirtió en el ideal estético de aquella época. Las celebridades románticas admiran la naturaleza, se mantienen alejadas del mundo exterior, son francas y desenfrenadas, románticas y se aprecian a sí mismas. La dinastía Jin pidió repetidamente a Wang Youjun, el ministro oficial del Ministerio de Asuntos Oficiales, que limpiara a los funcionarios, pero fue rechazado repetidamente. Creo que es precisamente por el espíritu trascendente, la filosofía de los asuntos humanos como "sostener una copa de victoria profunda y cantar a los ancianos de la aldea desde lejos", "tomar la ligereza como economía", gustar beber, no hacer cosas mundanas. , y tomando el aislamiento como algo alto, para crear esa leyenda "Prefacio de Lanting".
Se puede decir que el estilo de las dinastías Wei y Jin es una especie de estilo de celebridad, alejado de la naturaleza, no limitado a la realidad y la visión secular, defendiendo la naturaleza y admirándose a uno mismo. Se puede llamar la versión antigua de un otaku.
? La razón es, aproximadamente, que desde la última dinastía Han, parientes y eunucos se han turnado en el poder dentro de la corte imperial, lo que ha llevado a un deterioro de la atmósfera social. La rebelión y la posterior era de los Tres Reinos supusieron un duro golpe para el deseo de los intelectuales de servir al país. Su miedo a la guerra y su decepción con la sociedad llevaron a algunos literatos a escribir artículos criticándola. La corte imperial adoptó el "sistema Zhongzheng de nueve grados" y comenzó a ejercer cierto control sobre los funcionarios. Estos factores llevaron a las celebridades de esa época a separarse gradualmente de la vida pública y abandonar los principios confucianos. Se volcaron hacia la libertad taoísta y formaron un estilo de conversación libre.
Además, los literatos en ese momento tenían una columna vertebral muy fuerte y estaban disgustados con los clásicos confucianos y las anotaciones unificadas promovidas y promovidas por el gobierno. Esta fue una de las razones por las que los literatos en Wei y Jin. Las dinastías respetaron la filosofía.
? Figuras representativas: Cao y su hijo durante la dinastía Wei, los Siete Hijos de Jian'an y otros. El estilo atractivo y vigoroso de la poesía y la prosa. Durante el período Jian'an al final de la dinastía Han, estaban los "Tres Caos" (Cao Cao, Cao Pi y Cao Zhi) y los "Siete Hijos" (Kong Rong, Chen Lin, Wang Jie, Xu Qian , Ruan Yu, Ying Jun y Liu Zhen) en el mundo literario.
?El estilo Wei y Jin, generalmente entendido como el estilo de las celebridades en esa época, en realidad se refiere a una unidad de personalidad, espíritu y estilo de vida que surgió en las dinastías Wei y Jin en China, incluida la especulación filosófica. reino de la personalidad, En términos de creación literaria, búsqueda estética, etc., en términos de tiempo, se refiere desde la dinastía Wei (220-265 d. C.) del período de los Tres Reinos hasta la dinastía Jin (265-420 d. C.). Luego, a la experiencia de vida de las dinastías Liu y Song, que se basó principalmente en los nombres y el suelo de los nobles. Fue representada por Ruan Ji Ji Kang entre los Siete Bosques y los Siete Sabios y el poeta Shen Yuanming en Jin y Song. Dinastías.
? Hablando del estilo de las dinastías Wei y Jin, no podemos evitar conectarlo con las clases aristocráticas que surgieron en aquella época. Los nobles, o nobleza, eran familias aristocráticas que surgieron a finales de la dinastía Han del Este. Monopolizaban los derechos para desempeñarse como funcionarios, tenían sus propios privilegios políticos y economía señorial y podían igualar el poder imperial, por ejemplo, durante el Jin Oriental. Dinastía, había un dicho que decía que "el rey y su caballo dominan el mundo". En la historia de China, las únicas personas que podían competir con el poder imperial eran la clase noble de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte. La mayoría de las celebridades de las dinastías Wei y Jin eran miembros de familias aristocráticas, como las familias Wang y Xie. No solo eran una familia política y económica poderosa, sino también una familia cultural poderosa. y la familia Wang era una familia de caligrafía. El estilo de las dinastías Wei y Jin no sólo fue producto de la aristocracia espiritual de las celebridades, sino que también se formó en virtud de sus privilegios económicos y políticos.
Al final de la dinastía Han del Este, la sociedad cayó en una guerra sin precedentes, el norte y el sur estaban divididos y todo el mundo estaba en ruinas.
En nuestra impresión, la gente de Jin desprecia la idea de usar zapatos lentamente y atascarse sin zapatos. Son "simples pero poco convencionales". Las guerras prolongadas, la separación y la separación de esposas e hijos con demasiada facilidad durante las dinastías Wei y Jin les hicieron darse cuenta de lo breve y precioso de la vida. Por lo tanto, cuando la amplitud de la vida es en este momento, todo tipo de publicidad, personalidad e incluso individuos de vida exagerados son valorados, exagerados y aceptados.
? Aquí, el sentimiento inmediato está más allá de todo lo demás. En este minuto, las personas están iluminadas, desapegadas y complacientes. En este minuto, solo ellos mismos quedan en el mundo. , trascendente, etc. La gente se maravilló. La búsqueda de los sentidos y el disfrute espiritual en esta época no era de ninguna manera decadente y libertina, sino una manifestación de un gusto noble y consciente. Se cree que la cultura erudita y burócrata única en la historia de la cultura china se originó en esto. Al igual que las pinturas de paisajes, nuestros eruditos-burócratas son etéreos y significativos.
La vida florece aquí brillantemente, brillando a través de los siglos. Hay pocos lugares en la historia de la cultura china donde la vida se ha dejado abierta a la naturaleza. En las dinastías Wei y Jin, el confucianismo, el budismo y el taoísmo tomaron forma. Los literatos chinos ya no tienen que llorar cuando están exhaustos. Al extrañar las dinastías Wei y Jin, Kuang Zheng siguió el camino correcto a través de los tiempos, y la pausada fragancia de crisantemos de Tao Qian no existía en los poemas sobre la importancia del país. Al perderse las dinastías Wei y Jin, las reglas volvieron a ser comunes y las reglas duraron para siempre. Las celebridades chinas ya no se atrevían a beber y cantar salvajemente, extender sus montañas, mirar a los poderosos y romperse los dientes para ser hermosas. Todo esto es como el Guangling San interpretado por Ji Kang en el campo de ejecución del Mercado Este de Luoyang hace más de mil años.
? La franqueza de renunciar a la reputación póstuma por una copa de vino, la magnanimidad de escuchar que una mujer hermosa ha muerto, la naturaleza natural y desenfrenada de estar desnudo, la tranquilidad de no inmutarse ante la agitación. Todos ellos son naturales e informales, divertidos y de mente abierta al afrontar tiempos difíciles, y la sinceridad de todos nos hace sentir profundamente conmocionados y admirados.
¿Cuál es el estilo de las dinastías Wei y Jin? Es el estado mental de Xiahou Xuanman, la figura representativa del estilo Wei y Jin, quien se vio obligado a adherirse a cierto grupo político durante el primer período dividido después del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes; La situación de "ayudar a los ancianos a convertirse en confucianistas" porque solo respetaban el confucianismo después de la guerra, pero el confucianismo no era valioso. Es la situación pública diaria de discusión filosófica, charla, medicina y bebida, lo que constituye el comportamiento.
?Pensando en secreto, la medicina hace que la gente muera y el vino hace que la gente viva, simplemente porque cuanto más medicina se toma, más recto se vuelve y cuanto más vino se bebe, más tambaleante se vuelve. Hay que matar a los torcidos, y los torcidos quedan. Escrito en blanco y negro estaba el "Aviso de ruptura de la diplomacia con Shan Juyuan". G se recuperó y Si estaba hablando de matrimonio porque había estado borracho durante dos meses. El erguido Sha Yi interpreta al torcido, dejando un momento de magnanimidad, y las dos canciones de Sima Zhao son nada menos que las manos de Cao'an. Ji Kang, que dominaba la literatura, la historia y la filosofía, podía cultivar la tierra, fertilizar, prescribir recetas y ser herrero, acaba de tocar la última canción "Guangling San" en este mundo. El núcleo de la cuarta generación del chat es Xie An. Si la gente de Ruan Ji comenzó a charlar para evitar la política, los entusiastas del chat se desarrollaron después del emperador Jianwen de la dinastía Jin. Después del chat, fue equivalente a un diploma moderno y se volvió tan popular como un. Promoción del pueblo Jin Según esto, el famoso Wang Dao Xie An se hizo famoso y se convirtió en funcionario debido a su charla libre.
? Los Maestros Parlantes se dividen en cinco fases: los Siete Hijos de Jian'an, los Famosos Eruditos de Zhengshi, los Siete Sabios del Bosque de Bambú, la Familia Wang Xie y Tao Ling de Taoyuan. La palabra "camarada" se utilizó por primera vez a finales de la dinastía Han del Este, lo que muestra cómo los literatos de esa época compartían el mismo odio por los famosos eunucos de la dinastía Han del Este. Esta tradición también convirtió a las dinastías Wei y Jin en la época menos alfabetizada. en la historia china. Sin embargo, la política es cruel, Kong Rong, el líder de los Siete Hijos de Jian'an, murió por hablar demasiado, por lo que las celebridades de Zhengshi recurrieron a la filosofía de Lao-Zhuang que no involucraba asuntos de actualidad. el universo de la palabra "wu" al mundo filosófico de la ontología. Pero He Yan no debería haber tomado la iniciativa al tomar el "Polvo de las Cinco Piedras". Cuanto más comía, más enérgico se volvía, y cuanto más enérgico se volvía, más hablador se volvía. Luego, los Siete Sabios del Bosque de Bambú. Ji Kang se hizo cargo y bebió juntos. Insistió en tomar el medicamento solo, pero fue criticado por el Sr. Lu Xun. El secreto fue revelado: las tres personas que tomaron el medicamento, incluido Xia Houxuan, fueron asesinadas y Ji Kang, que solo bebió. , lo superé.
? El estilo de las dinastías Wei y Jin es en realidad una especie de paradigma de la personalidad. La ligereza consolida la ambición, mientras que la medicina y el vino curan el gusto. Sin embargo, bajo la influencia de las celebridades, la medicina y el vino se hicieron populares gradualmente. en la sociedad Wei y Jin.
Sin embargo, la popularidad es el fin del carácter puro. Durante miles de años, ha habido interminables charlas y brindis, pero el comportamiento sólo puede ser el de las dinastías Wei y Jin.