El texto original, traducción y apreciación de la tortuga es el siguiente:
Texto original:
La tortuga es longeva
Aunque la tortuga es longeva, todavía existe cuando sucede;
La serpiente cabalga sobre la niebla y se convierte en cenizas.
El anciano todavía es ambicioso, pero su ambición es de miles de kilómetros;
Los mártires son ambiciosos en su vejez.
El período de ganancia y contracción no es sólo en el cielo;
La bendición de la felicidad nutritiva puede conducir a la vida eterna.
Afortunadamente, canto para expresar mi ambición.
Traducción:
Aunque la tortuga divina es muy longeva, su vida eventualmente terminará.
Aunque la serpiente altísima puede volar entre las nubes y la niebla. , eventualmente terminará. Ellos también morirán y se convertirán en cenizas.
Aunque el viejo caballo de mil millas está agazapado junto al pesebre, la ambición sigue galopando miles de millas;
Incluso en la vejez, el espíritu de las personas ambiciosas nunca se detendrá.
La duración de la vida humana no está determinada únicamente por Dios;
Cuida bien tu cuerpo y tu mente, y seguramente vivirás más.
Tengo mucha suerte de poder expresar mis pensamientos y sentimientos a través del canto.
Apreciación:
"La Tortuga es Longevidad" utiliza el método de utilizar objetos para describir personas y objetos para expresar aspiraciones. Esta es una obra lírica rica en filosofía de vida. El poema expresa un tema ideológico agresivo y le dice a la gente que aproveche al máximo su vida limitada para hacer contribuciones.
Introducción a Cao Cao:
Evaluación de Cao Cao:
Cao Cao empleó personas en función de sus talentos, restringió fuerzas poderosas y fortaleció la centralización del poder; cultivó campos en el norte y construyó proyectos de conservación de agua. Sus diversas medidas permitieron hasta cierto punto la recuperación y el desarrollo social y económico de las zonas gobernadas. Respecto a los logros de Cao Cao y su carácter, las generaciones posteriores han tenido tantos comentarios y tantos desacuerdos, lo cual es raro en el mundo.
Además, conoce el arte de la guerra, es bueno en caligrafía y es bueno en poesía. La mayoría de sus poemas expresan ambiciones políticas y reflejan la vida sufrida de la gente de finales de la dinastía Han. Son majestuosos, generosos y desolados, y fueron pioneros en el estilo de la literatura Jian'an. El autor de la "Colección del emperador Wu de Wei" se ha perdido. La colección de obras de hoy está compilada por Cao Cao.
La principal influencia de Cao Cao:
Los pensamientos de Cao Cao fueron influenciados por el confucianismo, defendiendo la benevolencia, la rectitud, la etiqueta y tratando de educar al pueblo y a la administración con benevolencia, rectitud, moralidad y etiqueta, es decir, "gobernar la etiqueta primero". Por otro lado, enfatizó en gobernar el país mediante la ley. En el mundo actual devastado por la guerra, la única manera de poner orden en el caos es a través del derecho penal. Cao Cao abogó por la aplicación de la ley tan alto como una montaña y enfatizó que la ley no es noble.
Dijo que las leyes y reglamentos deben "establecerse pero no violarse; si se violan, serán castigados". Se requieren leyes y regulaciones estrictas, con recompensas y castigos claros. Los funcionarios que no ocupan cargos oficiales no tienen ningún mérito, y aquellos que no luchan no serán recompensados. Cao Cao concede gran importancia a la selección de los agentes del orden y al papel de los agentes del orden de predicar con el ejemplo, creyendo que esto es la garantía para implementar las leyes y el estado de derecho.
Por este motivo, nombró a funcionarios locales como Wang Xiu, Sima Zhi, Yang Pei, Lu Qian, Man Chong, Jia Kui, etc. para frenar a los tiranos ilegales y logró ciertos resultados.