En la dinastía Song, los cuencos y platos vidriados que se cocían en el horno de Yaozhou para la corte estaban decorados con dragones danzantes y fénix. El horno Cizhou de la dinastía Yuan pintó patrones de dragones y fénix en ambos lados de la barriga. Durante las dinastías Ming y Qing, los patrones de dragones y fénix, azul y blanco, rojo vidriado, multicolores y colores de lucha eran particularmente comunes en la porcelana. La caja de papelería con diseño de dragón y fénix de colores Wanli de la dinastía Ming y la tapa del frasco con diseño de fénix y dragón de colores de Qing Kangxi son obras típicas. La tapa de la caja de dragón y fénix en colores pastel Qianlong está decorada con un patrón único de dragones y fénix bailando con cuentas.
Las estatuas de rinoceronte con motivos plateados y vasijas de vino de la dinastía Han Occidental desenterradas en el condado de Xingping, provincia de Shaanxi, se encuentran en la colección del Museo de Historia de China.
Además del patrón Taotie, todas las descripciones de bronces desde la dinastía Song atribuyen el patrón parecido a un reptil con un solo pie al texto Kui. Este patrón por sí solo se parece mucho al patrón de un dragón. "Dong Jing" de Huang Da en "El clásico de las montañas y los mares" dice que está "pálido y sin cuernos. Cuando entres al agua, habrá una tormenta". Por lo tanto, algunas personas clasifican a Kuiwen como patrón de dragón, o colectivamente como Kuiwen o patrón de solanáceas. Este es un animal mítico compuesto por varias imágenes de animales. Entre las decoraciones de bronce, hay muchas variaciones en la escritura Kui. Por ejemplo, los pies de Kuiwen son como pezuñas de animales, la punta de su cabeza es como la de un pájaro, más corta que un dragón, y su cola está hacia arriba, más como la de un animal. Pero la mayoría de ellos tienen colas largas a ambos lados del cuerpo, cuernos en la cabeza, ojos enormes y colmillos, y a veces están uno frente al otro con las cabezas conectadas entre sí, lo que se parece mucho al patrón de un Taotie.
La imagen del dragón apareció muy temprano. La cerámica de la cultura Yangshao tiene patrones de dragones que se asemejan a lagartos y geckos. Se dice que la alianza tribal a la que pertenecían Yanhuang y Huangdi eran tótems, por lo que el dragón se convirtió posteriormente en un símbolo de la nación china. Dragón también es una combinación de varias características de imágenes de animales, como cabeza de caballo, astas, garras de pájaro, cuerpo de serpiente, escamas de pez, etc. También hay varios registros sobre la composición de los dragones en documentos antiguos, pero principalmente tienen forma de serpiente.
A juzgar por los patrones de dragón en los bronces, hay principalmente cinco formas: patrón de dragón trepador, patrón de dragón rodante (también conocido como patrón de dragón plano), patrón de dragón de dos cabezas, patrón de dragón de doble cuerpo y Patrón de dragón que se cruza.
El reptil con estampado de dragón es el tipo más común de cerámica de bronce. Generalmente, la boca está abierta, los ojos saltones y la cola y las patas levantadas, lo que muestra una gran vitalidad. El patrón del dragón en el cuerpo del pergamino es generalmente circular, con la cabeza del dragón en el medio y el cuerpo del dragón en un círculo. Cuando la cabeza de dragón aparece en el frente, generalmente es más ancha, con ojos saltones, crecimiento vigoroso y escamas de dragón brillantes, lo que hace que la gente se estremezca. Los patrones de dragón en ambos extremos son cuerpos de dragón, con una cabeza de dragón en cada extremo. Algunas cabezas de dragón se cruzaron y se miraron de arriba abajo. El cuerpo del dragón está inclinado para evitar la monotonía y la rigidez. Algunos patrones de dragón de doble cuerpo tienen la cabeza de dragón en el medio, y un cuerpo de dragón se extiende a ambos lados. Los patrones de dragón que se cruzan se usan generalmente como patrones de fondo en vasijas de bronce, cruzándose regularmente en una red.
El dragón es un dios auspicioso. En la mitología, controla la lluvia y puede estar relacionado con antiguas inundaciones. En la mitología china, están Gong y Dayu, de los cuales se dice que son inundaciones. Precisamente por el miedo y la confusión sobre las inundaciones, la gente creyó que existía un dios del agua y luego creó al dragón para gestionar el agua. El dragón está basado en una serpiente, lo que puede estar relacionado con el hecho de que las serpientes se utilizaban como tótems en la antigüedad. Totem es una combinación de culto a los animales y culto a los antepasados. En muchos mitos y leyendas antiguos, el antepasado de la nación china es una serpiente con rostro humano, como por ejemplo: "Nuwa también lleva el nombre del viento, con una serpiente como cabeza (Registros históricos); Pangu, una serpiente con cabeza de dragón, "golpeando como el viento y la lluvia, golpeando como un rayo". En resumen, en la antigüedad, la gente consideraba a las serpientes como objetos sagrados y las asociaban con sus antepasados. El antepasado también se ha convertido en un objeto sagrado con rostro humano y cuerpo de serpiente, que puede influir en el viento, la lluvia y los rayos, con la esperanza de controlar y controlar la naturaleza. El dragón fundido sobre el bronce está relacionado con su función. Cuando se adora al cielo y a la tierra, uno de los elementos principales es orar por el buen tiempo y las cosechas abundantes. Estos objetos sagrados se funden en vasijas, y las vasijas son vasijas. Lo mismo ocurre con la prevalencia de patrones de atracones. A medida que la religión retrocedió en las vasijas de bronce, los revestimientos de las vasijas de bronce fueron reemplazados por patrones más humanos y escenas de la vida secular. Estos patrones divinos lamentablemente se retiraron del escenario de la historia.
El Fénix es también una criatura mítica que evolucionó a partir de las características de muchos animales. Es el pájaro misterioso tótem más antiguo del antiguo pueblo Dongyi. En ese momento, la cultura Dongyi estaba más avanzada que la de Huangdi y Yandi.
Aunque Chi You llevó a Dongyi a derrotar a Yanhuang y fue conquistado, el misterioso tótem del pájaro de Dongyi aún se transmitió y gradualmente se fusionó con otras culturas del clan y evolucionó hasta convertirse en la imagen de un fénix. No sólo tiene elementos de gallinas, águilas y pájaros, sino que también incorpora imágenes de animales, peces y serpientes. Las imágenes del fénix están representadas en leyendas antiguas, mitos tribales, pinturas rupestres antiguas y cerámica.
Se dice que Shun, el líder de la tribu Dongyi, se transformó en un fénix. La escritura ancestral del comerciante también pertenece a la tribu Dongyi. Se dice que su madre recogió un misterioso huevo de pájaro y él nació. Mandarín también dice que el ascenso de Zhou se debió a "Feng Mingqishan". Por lo tanto, hay una gran cantidad de patrones de fénix en los bronces de la dinastía Shang y la dinastía Zhou occidental. Especialmente en la dinastía Zhou occidental, los patrones generales tienden a simplificarse, pero los patrones de fénix tienden a simplificarse.
Aunque el fénix y el dragón son objetos auspiciosos, sus imágenes y connotaciones son completamente diferentes. El dragón brinda a las personas majestad y misterio, no cercanía, sino asombro; el fénix simboliza armonía, tranquilidad, felicidad e incluso amor, haciendo que las personas se sientan cálidas, cercanas y seguras. La popularidad de los patrones del fénix en los artículos de bronce les dio un toque humano, y los deseos seculares comenzaron a ocupar el territorio de la brujería religiosa.
Además de los patrones de dragones y fénix, también hay algunos patrones geométricos, incluidos patrones a cuadros, patrones de malla, patrones de nubes y truenos, patrones invisibles, patrones de mosaicos, patrones ondulados, patrones de anillos pesados, patrones de escamas, y patrones rectos corrugados, patrones de volutas, patrones de cuentas, etc., estos patrones aparecen a menudo en algunas vasijas de bronce.