Nombre del modismo: 魑魔魍鉉chī mèi wǎng liǎng
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[Explicación de modismos] 魑魔: también conocido como "譭魔"; los fantasmas y duendes de las montañas y lagos en las leyendas antiguas; 魉等: también conocido como "甔二"; y ríos en leyendas antiguas. Se refiere a fantasmas que dañan a las personas. Más tarde se utilizó para describir a varios tipos malos. La obra original es "El fantasma maligno".
[Origen del modismo] "Zuo Zhuan·Xuan Gong Three Years": "Chi (魑) es encantador y no se lo puede ver dos veces; nadie puede encontrarse con él
<". p> [Pronunciación auténtica] 魑 no se puede leer como "lí".[Distinguir la forma] El lado izquierdo de estos cuatro caracteres es "鬼"; no se puede escribir como "sopa".
[Sinónimos] Toros, fantasmas, serpientes, fantasmas, monstruos, demonios y monstruos
[Antónimo] Personas de ideales elevados y gente benevolente
[Uso] Contiene un significado despectivo. Se utiliza principalmente en el lenguaje escrito. Generalmente utilizado como sujeto, objeto y atributivo.
[Estructura]Unión.
[Análisis] ~ y "fantasmas de vacas y dioses serpientes"; ambos son metáforas de todo tipo de personas malas. Pero ~ sólo se usa en el lenguaje escrito; el malo en la metáfora rara vez se refiere a algo; "vaca fantasma y dios serpiente" se usa a menudo en el lenguaje hablado;
[Ejemplo] Si quieres identificar todo ~, debes captar verdaderamente la esencia espiritual del marxismo-leninismo y el pensamiento de Mao Zedong.
[Traducción al inglés] fantasmas y monstruos
La explicación de la enciclopedia es la siguiente:
Los fantasmas eran originalmente fantasmas en las leyendas antiguas. Se refiere a todo tipo de gente mala. De "Zuo Zhuan·Xuan Gong Three Years": "Nadie puede enfrentarse a los monstruos y los monstruos".
¿Contenidos? ¿Los monstruos y los monstruos de "Juxian"? ? ¿Los diez mejores monstruos del folklore? ¿Imagen? ¿Otros? ¿Obras de cine y televisión?
[Mostrar algunos] [Mostrar todo] Explicación del diccionario inglés-chino
gtamp; gt a iWordba Inglés Vea la explicación detallada del modismo [Volver a la tabla de contenidos]
Pronunciación chī mèi wǎng liǎng Definición: Metáfora metafórica para todo tipo de tipos malos y los monstruos y demonios en "Ju Xian" [Volver a la tabla de contenidos]
Hay muchos dioses y fantasmas en Gangshan. Tiene la forma de un rostro humano y un cuerpo de animal, con un pie y una mano, y su sonido es como un oro. instrumento. Los vientos extraños en las montañas y los bosques son dañinos para la gente, y también son cosas extrañas en la madera y la piedra. El comandante en jefe de Chiyou, la tribu Jiuli Miao, los demonios y otros lucharon con el Emperador Amarillo en Zhuolu. Le ordené que tocara el cuerno y cantara cánticos de dragón para protegerlos, pero entré en pánico y me retiré.
Chi, lo mismo que Chi, también lo mismo que Ji. Encantador, con el mismo encanto. En cuanto a "筍鉉", hay muchas formas de decirlo, como "脄蜽", "甽梁", "Fangliang" y "蛧载". También hay una forma de decir "liang" en "".罔两" se reemplaza por Agregue la palabra "Liang" en el tercer cuadro. Ni Ziguang Pinyin ni Microsoft 2003 tienen esa palabra, pero esa palabra obviamente no es una variante del chino tradicional. A lo sumo, no la usamos en un diariamente.
"Evil" y "Evil" se resuelven por separado.
Aunque "魍鉉" se usa juntos, "魳" y "enchantment" tienen sus propios significados.
"Idioma: demonios y demonios" de Wang Jianfeng
"Idioma: demonios y demonios" de Wang Jianfeng Originalmente era un fantasma en las leyendas antiguas. Se refiere a todo tipo de gente mala.
Las palabras salen
"Zuo Zhuan·Xuan Gong Three Years": "Chi (chi) es encantador y no se puede cumplir. El ejemplo ahora señala los hechos". , cuanto más hace ~ ¡No hay forma de esconderse a plena luz del día! ——Zou Taofen, "Permanecer en problemas: Los sufrimientos de la cultura progresista"
Siempre lastima a los demás para su propio beneficio,~. Sinónimos: fantasmas de vacas, espíritus de serpientes, fantasmas y monstruos, demonios y monstruos
Uso
Contiene una connotación despectiva. Se utiliza principalmente en el lenguaje escrito. Generalmente utilizado como sujeto, objeto y atributivo.
Estructura
Unión. Verso: "Hujia Song Six Beats" de la dinastía Song Wen Tianxiang
Cuando el pueblo Hu regresa, sus flechas están lavadas con sangre y el general del caballo blanco es como truenos y relámpagos.
Los bastardos bárbaros se involucraron y el palacio de Luoyang fue incendiado.
La guerra aún no ha terminado, pero monstruos y monstruos están aquí para ti.
¿Dónde está el pueblo que llora las llanuras otoñales? Jingqi crece en miles de pueblos.
Explicación: "鬼鬼鬼鬼" significa fantasma, y "Wei" se traduce como "Sí".
Debería significar que las personas se han convertido en víctimas de la guerra. Antónimos [Volver al índice]
La forma gramatical conjuntiva de la persona con ideales elevados y benevolencia; utilizada como sujeto, objeto y atributivo tiene una connotación despectiva, utilizada en el lenguaje escrito. "Zuo Zhuan·Xuan Gong Three Years": "Hay monstruos y monstruos que no se pueden encontrar".
"Registros históricos·Las crónicas de los cinco emperadores" Suo Yinfu Qianyun dijo: "El diablo tiene un rostro humano y un cuerpo de bestia con cuatro patas. "Cuatro clásicos": "Gangshan tiene muchos dioses (fantasmas de luz, esta palabra no se puede mostrar en la mayoría de las codificaciones de texto). Tienen la forma de un rostro humano y un cuerpo de animal, con un pie y una mano, y su sonido es como Qin."
"Tongdian" "Legend of Music": "El hermoso monstruo de Chiyou luchó con el Emperador Amarillo en Zhuolu. El emperador le ordenó tocar cuernos y. canta cánticos de dragón para alejarlo."
"Historia del Camino·Later Ji IV": "Chiyou ahuyentó a los dos "La leyenda de los demonios y monstruos [Volver al directorio]
Los fantasmas de Shanze en leyendas antiguas. Hay un registro en el "Decimoctavo año de Zuo Zhuan Wen Gong" de "invertir en cuatro descendientes para protegerse de los espíritus malignos". La anotación de Du Yu dice: Los espíritus malignos nacen de la extraña atmósfera de las montañas y los bosques y causan daño a los demás. . ("Cihai" p211) En otras palabras, los fantasmas son fantasmas; las hadas de "Evil Sakura" también deben considerarse "fantasmas". Sin embargo, algunos amigos pueden pensar inmediatamente en el "Dao Si" entre los ocho ancianos del municipio de Wuding en "Evil Sakura". Aunque este tipo no ha aparecido mucho, probablemente no proviene de las montañas y los ríos. no un "monstruo" ". Mei: ¿Qué es el Cuatro Espadachines? Quizás debería decirse que Dao Si es un "encanto", no un "monstruo". Porque en "Shuowen" está claramente escrito que "una cosa vieja es una cosa vieja". "Los Ritos de Zhou" también decían: "Cuando llegue el verano, la tierra mostrará el 鬬". Zheng Xuan señaló: "El dios de todas las cosas se llama 鬬". cosas. La palabra "魑" es un poco más complicada que "encanto". "魑" explica en "Cihai" que "魑" es una especie de dragón sin cuernos. "Shuowen" también dice, "魑 es como un dragón pero amarillo". Como es "como un dragón", no es un dragón. Por lo tanto, alguien más explicó que Zhen es un dios de la montaña en forma de animal. Zheng Xuan simplemente dijo: "Zhen es una bestia feroz". Hay una frase en "Registros históricos de la familia de Qi Taigong" que dice "... No es ni un dragón ni una bestia." "魍鉉" Además de tener un poco más de métodos de escritura, "魍鉉" también tiene bastante significado. Puede referirse a "la sombra pálida en la capa exterior de la sombra" o "la apariencia de estar indefenso". El primero tiene una fábula en "Zhuangzi", e incluso Ban Gu lo mencionó en su "Youtong Fu y". . (Consulte el "Diccionario chino antiguo de Wang Li", p1739) En cuanto a este último, hay una frase en "Huainanzi Lan Ming Xun": "Flotando, sin saber dónde buscar; monstruos, sin saber adónde ir".
Los monstruos, estrictamente hablando, son "espíritus de la montaña" y "monstruos de madera y piedra". "Guoyu Luyu Xia" dijo: "Las cosas extrañas en madera y piedra se llaman Kui (yinkui) y Guliang". Yiliang: el espíritu maligno, la montaña bordada con miles de enredaderas y el mal de amor, las siete flores.
Entonces es hora de decir “monstruos demoníacos”. ¿De dónde viene el término "monstruos y monstruos"? En el prefacio del "Comentario ilustrado sobre el antiguo libro de las montañas y los mares", Ma Changyi citó a "Zuo Zhuan"
"La gente de la pasada dinastía Xia era virtuosa". Se prepararon imágenes de objetos en la distancia, tributos de oro y nueve crías de animales, calderos y elefantes fundidos, y cientos de cosas para alertar a la gente de los espíritus malignos, cuando la gente entra en las montañas y bosques de Sichuan. , no encontrarán ningún mal, ni monstruos, ni monstruos, ni monstruos. Utilice energía para cooperar con arriba y abajo para sostener al resto del cielo. ——"El tercer año de Xuangong en Zuozhuan"
En el pasado, Xia (dinastía) Youde pintó imágenes de cosas distantes y pidió a los funcionarios que presentaran bronces para fundir nueve trípodes. Al arrojar varias cosas sobre el trípode, las personas pueden identificar todas las cosas del trípode, cuáles son objetos divinos y cuáles son objetos malignos. La gente no los encontrará cuando vuelvan a cazar y no tendrán miedo de nada por ignorancia. También puedes evitar fantasmas y monstruos como fantasmas, demonios y monstruos. Por lo tanto, Dios bendiga al monarca y a sus ministros para que vivan en armonía y al pueblo para que viva y trabaje en paz y contento.
Escribió las palabras "魑, encantamiento y 魍鉉" juntas.
Hace unos cuatro mil años, los dos emperadores Yan y Huang lucharon por el mundo. Después de que el subordinado del Emperador Yan, Chi You, fuera capturado, se convirtió en un seguidor del Emperador Huang. Más tarde, encontró una oportunidad para escapar y. Regresó al Emperador Yan. Instó al Emperador Yan a reiniciar la guerra y eliminar la vergüenza de Xue Banquan. Sin embargo, el emperador Yan ya era viejo y débil, y no podía soportar provocar un desastre para la gente iniciando una guerra por su cuenta, por lo que no escuchó el consejo de Chi You. Chi You no tuvo más remedio que movilizar a sus hermanos y convocó al pueblo Miao en el sur, así como a los demonios y monstruos en las montañas, bosques y pantanos, y dirigió al ejército para desafiar al Emperador Amarillo bajo el estandarte del Emperador Yan. . Huang Di no pudo evitar sorprenderse cuando escuchó que Chi You había lanzado un ejército. Quería usar su benevolencia y rectitud para persuadir a Chi You de que se rindiera, pero Chi You no se dejó persuadir y se rindió, y los dos bandos comenzaron una batalla. en Zhulú. Chi You usó magia para crear una niebla venenosa y rodeó al ejército de Huang Di. Sin embargo, Huang Di condujo la brújula inventada por su consejero Feng Hou y ordenó al ejército que escapara de la niebla venenosa. Chi You envió demonios y monstruos a luchar de nuevo, y Huang Di pidió a los soldados que usaran cuernos para hacer sonar el sonido del dragón y ahuyentar a estos fantasmas y monstruos.
Se puede ver que tanto en la antigüedad como ahora, los demonios y los demonios se refieren a algunos pequeños demonios diversos. Se dice que los demonios y los demonios se especializan en comer mujeres hermosas. Su apariencia se caracteriza principalmente por su altura. Cuerpos rojos, orejas puntiagudas y cuernos largos en la cabeza. Entre la gente, la leyenda dice que en lo profundo del desierto y las montañas deshabitadas, hay muchos bosques antiguos en los campos circundantes debajo de las montañas. Las personas que caminan largas distancias, especialmente las que caminan de noche, a menudo se encuentran con mandriles, fantasmas, fantasmas y monstruos, todos ellos transformados a partir de madera, piedra, pájaros y bestias.
El significado original de 魑魔魉鉉 es "todo tipo de demonios y fantasmas", y este es un lugar de reunión para los fantasmas. La entrada al mundo de los fantasmas se encuentra en la isla Woduo, custodiada por cuatro pequeños fantasmas: Zhen, Mei, Zhen y Zhen.魑, familia Yu, Mei, familia Li, 魍, familia Wang, 鉉, familia Liang. Los diez monstruos principales que circularon entre la gente [Volver al índice]
El noble señor regresa al palacio, el Dongting está verde, ¿quién lo pensaría? ——Chica Dragón
Chica Dragón
Chica Dragón Hay una conmovedora leyenda de amor entre Chica Dragón y Wang Shanqiao
Tongzhi de En el mismo año, en la dinastía Qing, hubo un erudito fracasado en la provincia de Shandong. Debido a que vio a través del mundo de los mortales, viajó solo lejos de casa. Más tarde, rescató a la niña dragón. los dos se hicieron cada vez más profundos, y ninguno podía vivir sin el otro. Más tarde, Dios siguió los deseos de la gente y finalmente se convirtió en una pareja amorosa. Los dos corazones están cerca el uno del otro y viven una vida hermosa y armoniosa. Inesperadamente, esta problemática pareja no tuvo un final feliz.
La luna sale brillantemente y el trabajo duro es silencioso; cuando hay un cambio intencional, no te rías: el Hada Zorro
El Rey Zorro aparece en la famosa obra " Viaje a Occidente". El zorro de nueve colas apareció por primera vez en "El Clásico de Montañas y Mares". "En las montañas de Qingqiu, hay una bestia. Parece un zorro con nueve colas y su voz es como la de un bebé. Puede comerse a la gente, pero quienes la comen no son venenosos ("Shan Hai Jing·". Nan Shan Jing"), "El Reino Qing Qiu está en el norte, su zorro tiene cuatro patas y nueve colas ""El Clásico de las Montañas y los Mares·Haiwaidong Jing".
El zorro, en la cultura tradicional china, siempre ha sido una imagen tanto del bien como del mal (según el dicho formal, el zorro y el mapache son dos animales, pero la gente está acostumbrada a llamarlos zorro, y solo el zorro tiene espíritu de hada, el mapache parece ser simplemente vulgar). El zorro de nueve colas de "El clásico de montañas y mares" es un monstruo que puede "comerse a la gente". En tallas de piedra y pinturas de ladrillo posteriores de la dinastía Han, los zorros de nueve colas, los conejos blancos, los sapos y los cuervos de tres patas a menudo aparecían junto al trono de la Reina Madre para mostrar auspiciosidad, mientras que el zorro de nueve colas simbolizaba la prosperidad de descendientes (ver "El Tigre Blanco" "Capítulo Zen Tongde Lun·Feng"). La leyenda del "canibalismo" desapareció gradualmente y poco a poco apareció la teoría del "wei Rui". Pero en "Shuowen Jiezi" de la dinastía Han del Este, Jiehu es
Fox Immortal
Fox Immortal "una bestia zoroástrica, sobre la que cabalgan los fantasmas". Se puede ver que hace miles de años se reconoció que los zorros tienen energía espiritual (energía demoníaca). Más tarde, en las dinastías Tang y Song, los zorros fueron adorados en los templos y se volvieron muy populares. Zhang Jue de la dinastía Tang dijo en "Chao Ye Qian Zai": "Desde principios de la dinastía Tang, la gente ha estado preocupada por el dios zorro... Había un proverbio en ese momento: Sin el encanto del zorro, no hay no hay aldea." En las dinastías Ming y Qing, la imagen del zorro se hizo más abundante. La imagen más famosa de Daji entre los zorros de nueve colas apareció en ese momento ("El romance de los dioses"), y hay innumerables historias de hadas zorro y demonios zorro en "Historias extrañas de un estudio chino" y "Notas de Cabaña con techo de paja Yuewei". Ascensor. Se puede decir que "encantador", "malvado", "hada", "misterioso" y "astuto" son los sentimientos más obvios que tienen los chinos cuando piensan en "zorro".
El pez viejo baila en las olas, el dragón flaco gira sin cesar y cumple con sus deberes - Yaksha
Patrulla sin cesar y cumple con sus deberes - Yaksha
Patrulla sin cesar y cumple con sus deberes Responsable - Yaksha
El promedio de vida de cada miembro de la tribu Yaksha es de unos quinientos años, excluyendo los años de juventud y vejez. Aproximadamente trescientos años fueron una era gloriosa en la que el poder de combate estaba en su apogeo. Sin embargo, para mantener el poder de combate y evitar la pereza u otros accidentes por parte del rey, la ceremonia de sucesión se llevaba a cabo cada cien años; Ya sea que el rey reinante en ese momento fuera favorecido por los miembros de su clan o no, nadie que te ame puede evitar el peligro de ser descalificado cada cien años. Tu apariencia es feroz, pero tu corazón es justo; , solo tu orden - Juez
Juez Fantasma Está basado en el juez de Hades en la cultura tradicional china.
El juez está ubicado en el Palacio del Emperador en Fengdu y es el encargado de juzgar a los fantasmas que llegan al inframundo. Los cuatro jueces más famosos son: la División de Recompensas por el Bien, la División de Castigo del Mal, la División de Investigación y el Juez Cui. Los primeros tres caracteres son títulos de trabajo y no se pueden probar. Pero el último juez Cui es muy famoso. Aparece en “Viaje al Oeste” y leyendas de varios lugares. Según la leyenda, el juez Cui, cuyo nombre era Jue, era de las dinastías Sui y Tang. En el séptimo año de Zhenguan de la dinastía Tang (633), se convirtió en funcionario y magistrado del condado del hijo mayor de Lu. Se dice que puede "gestionar los asuntos del mundo Yang durante el día, resolver las injusticias del inframundo durante la noche y eliminar personas y fantasmas, lo cual es mejor que los dioses". Hay muchas leyendas populares sobre Cui Jue. resolviendo casos, entre los cuales la historia de "juzgar claramente el caso de un tigre malvado que hirió a una persona" es la de mayor circulación. La historia dice: Hay una gran montaña en el cruce del suroeste del condado de Changzi y Qinshui, llamada Diaohuang Ridge. En los viejos tiempos, a menudo aparecían bestias feroces. Un día, un leñador subió a la montaña para cortar leña y fue devorado por un tigre. Su madre viuda estaba tan angustiada que acudió a la corte para quejarse. Inmediatamente, Cui Jue emitió una tarjeta y envió a Meng Xian, un sirviente de Yamen. Sube a la montaña con un talismán para arrestar al tigre. Xian recitó el talismán frente al templo de la montaña y lo colocó en el altar. Inmediatamente, un tigre surgió de detrás del templo, sostuvo el talismán frente a Xian y lo ató con una cadena de hierro. Evil Tiger fue llevado a la oficina del gobierno del condado y Jue fue inmediatamente citado a la corte para ser interrogado. En el pasillo, Jue contó los pecados del tigre malvado de lastimar a las personas, y el tigre malvado asintió repetidamente. El veredicto final: "El crimen de comerse vidas humanas no será perdonado". El tigre tocó los escalones y murió. Después de la muerte de Cui Jue, la gente construyó templos en muchos lugares para ofrecer sacrificios.
Conclusión: El Juez Fantasma está basado en el Juez Hades de la cultura tradicional china.
Juez
Una vez el juez condujo un carro hacia Loto, le cortó la cola y corrió sobre sus cascos para adorar a mi Buda: Namo Amitabha - Cabeza de Toro
La cabeza de toro y la cara de caballo también son famosas en el inframundo. Hay imágenes de cabezas de toro y caras de caballo en la ciudad fantasma de Fengdu y en los templos de Chenghuang en varios lugares.
La cabeza de vaca proviene del budismo. La cabeza de toro también se llama A Pong. Tiene forma de cabeza y cuerpo de toro, sostiene un tenedor de acero y tiene el poder de mover montañas.
Según el "Sutra del arado de lodo de Tiecheng": Abang
Niutou
Cuando Niutou era humano, debido a su piedad no filial hacia sus padres, después de su muerte, tomó la forma de un Niutou en el inframundo y era responsable de patrullar y cazar a los criminales fugitivos. Algunas fuentes dicen que el budismo originalmente solo tenía cabezas de toro. Cuando se introdujo en China, debido a que la gente estaba más preocupada por la simetría y las parejas, se agregaron caras de caballo. Pero también hay información de que la cara de caballo también se llama cara de caballo Rakshasa, que también proviene del budismo. Sin embargo, en mi investigación, no encontré ninguna mención de caras de caballos como sirvientes del inframundo en la mitología india. Hay una imagen de "rey con cara de caballo" en el budismo tántrico, pero en el budismo tántrico se trata de un gran dios. Se dice que es la encarnación del Bodhisattva Guanyin y que está lejos de los sirvientes del inframundo.
Conclusión: La cara del caballo con cabeza de toro se basa en la imagen del seductor en la cultura tradicional china.
Origen desconocido, nativo; junto al hermano Niu, luciendo en el inframundo - Cara de Caballo
Cara de Caballo
Caballo Frente a Dujiangyan, se puede ver el estilo heroico a través de los siglos. Erlang está aquí, todo está en calma - Erlang
Erlang
La leyenda de Erlang dice que Pangu creó el mundo y existían diez soles en el cielo, y el rojo El sol ardía, no había distinción entre el día y la noche. Aunque Hou Yi derribó a nueve de ellos seguidos, la energía de un sol todavía era demasiado fuerte, por lo que no podía crecer hierba, los campos estaban áridos en todo el mundo, la tierra estaba llena de hambre y la gente estaba en una situación desesperada. estrecheces. Yang Erlang luego se recomendó y tomó la iniciativa de pedirle al Emperador de Jade una orden para llevar dos montañas sobre sus hombros. Para tapar la fuerte luz, perseguimos día y noche. Cuando llegamos al sur de Liuzhou Qishan, nos retrasamos debido a la tierra de nuestros zapatos. Para alcanzar el sol, Erlang tenía prisa y se metió en problemas. Accidentalmente falló el poste y se lo atravesó en los ojos. Las dos montañas cayeron al suelo y el poste se cayó de sus hombros. Se formó la montaña Erlang. Al regresar, dos lobos lloran: Qi Lang.
Las hazañas de los generales de la familia Yang son bien conocidas entre la gente y las óperas populares a menudo las usan como temas para enseñar lealtad y piedad filial. Por ejemplo, el Shuang Cong Hui describe el plan del Rey de Liao de invitar al Emperador Song a discutir asuntos estatales. Yang Ye temía que hubiera fraude, por lo que ordenó a su hijo mayor que se hiciera pasar por el Emperador Song para asistir a la cita. y sus ocho hijos lo escoltaron, como resultado, Dalang, Erlang y Sanlang fueron sacrificados, y el Cuarto y Octavo Lang fueron capturados por la Princesa de Liao y reclutados como consortes, Wulang se convirtió en monje. Liulang Qilang rompió el cerco y se estacionó temporalmente en el paso de Yanmen. Debido a que no tenían comida, Qilang no tuvo ayuda, por lo que envió a Qilang al campamento en busca de ayuda. Pan Renmei quería vengarse. Aprovechó la oportunidad para emborrachar a Qilang, lo ató a un plátano y lo mató a tiros con flechas al azar. Yang Ye ordenó a Liulang que buscara a su hermano menor y huyó al templo de Suwu. Cuando vio el monumento de Li Ling erigido frente al templo, las lealtades y los traidores estaban uno al lado del otro. monumento y murió. Más tarde, solo quedaron trece personas en la familia Yang. Taijun Ella lideró la batalla para defenderse del enemigo, lo que se convirtió en una buena historia por un tiempo.
Se dice que Hou Qilang es una persona del inframundo que se especializa en cuidar almas solitarias y fantasmas salvajes.
El pecho y el abdomen son los líderes, entonces, ¿por qué debería ser castigado por el cielo? - Xing Tian
Xing Tian es uno de los personajes más rebeldes de la antigua mitología china. "¿El Libro de las Montañas y los Mares? Clásicos occidentales de ultramar": "Xingtian vino aquí para competir con el emperador por los dioses. El emperador le cortó la cabeza y lo enterró en la montaña de Changyang. Usó los senos como ojos, el ombligo. como su boca, y bailaba con sus tallos." Qian, escudo. (Por favor, elimine el escudo para trabajos vulgares); Qi, hacha grande. Xingtian era un ministro cercano del emperador Yan. Desde que el emperador Yan fue derrotado por Banquan, Xingtian siempre había estado con él y había vivido en el sur. Pero Xingtian no estaba dispuesto a fallar. Sostuvo un hacha y un escudo en una mano y se dirigió directamente a la puerta del palacio del Emperador Central. Huangdi personalmente se puso su abrigo y fue a pelear, y los dos bandos lucharon hasta que el cielo se oscureció y la tierra se oscureció. Xingtian finalmente perdió y fue decapitado por Huangdi. Huangdi enterró su cabeza en la montaña Changyang. Xing Tian, que había perdido la cabeza, de repente se puso de pie nuevamente. Usó los dos pezones de su pecho como un par de ojos y su ombligo como boca. Sostenía un escudo en su mano izquierda y un hacha en su derecha. mano, cortando hacia el cielo. La batalla continuó. El poeta Tao Chu y Tao Yuan de la dinastía Jin del Este se conmovieron profundamente cuando leyeron esto. Escribió un poema y suspiró: "Jingwei sostiene un pequeño árbol y llenará el mar. Xingtian baila con sus parientes y la fuerte ambición es siempre. allí no hay preocupación por lo mismo, y no hay arrepentimiento cuando se va. ¡Solo en el pasado, te espera un buen día! "Xingtian simboliza un espíritu: ¡nunca te comprometas!
El camino de las nubes está a miles de kilómetros de distancia y todos los males no pueden invadir; la gente de las regiones occidentales viene aquí para construir un bosque de plumas de banderas, para protegerse de los espíritus malignos. Bestia mítica en las antiguas leyendas chinas, que parece un león y tiene alas.
"Jijiupian": "Disparar una horquilla para ahuyentar a los espíritus malignos y eliminarlos". Una nota antigua de Tang Yanshi: "Disparar una horquilla y ahuyentar a los espíritus malignos son nombres de bestias míticas... Para ahuyentar a los espíritus malignos". , las palabras pueden ahuyentar a los espíritus malignos." "Xiaoerya·Guangyan" ": "ahuyentar, deshacerse de". Se puede ver que el significado de ahuyentar a los espíritus malignos es ahuyentar el mal y la suciedad, y lo es. mala suerte de ser eliminado. Telas antiguas, banderas militares, ganchos para cinturones, botones de sello, botones de campana y otros objetos se utilizan a menudo como decoración para protegerse de los espíritus malignos. Hay un carro de espíritus malignos en "Bo Gu Tu". En las dinastías del Sur, a menudo había tallas de piedra frente a las tumbas para protegerse de los espíritus malignos. Según investigaciones arqueológicas, "calentar a los espíritus malignos" es "Fu Ba". Ahora se lo conoce colectivamente como "calentar a los espíritus malignos".
Para alejar a los espíritus malignos
Para alejar a los espíritus malignos Imagen [Volver al índice]
El espíritu maligno es poderoso y tiene tres ojos. Respirar gas venenoso para matar gente. A Mei Liushou le encanta comer carne humana. El 魍 es un gran roc y puede exhalar su aliento para hacer que las personas se vuelvan unas contra otras. Jie es el más fuerte y una vez luchó contra Nezha. Al final, se cayó por un acantilado y murió. El duende es un dragón de fuego. Visto en "La leyenda de Nezha". Otros [Volver a la tabla de contenido]
Monstruos y monstruos en Ultimate Series ¡Creo que todos deberían estar familiarizados con Ultimate Series! Los demonios y los demonios son los pequeños fantasmas (Apiao) en el agujero de gusano. El monstruo apareció por primera vez en Ultimate Family 13 y 14. Xia Tian se sorprendió por la muerte de Han Jin, pero accidentalmente fue poseído por un alma solitaria y se convirtió en un monstruo. Más tarde, al presentar al líder de la alianza, les dijo a todos que el líder de la alianza puede lidiar con nueve monstruos por sí solo. En Ultimate Three Kingdoms, Dong Zhuo usó la "Técnica de Transporte de los Cinco Fantasmas" para convocar a cinco demonios y llevar a los estudiantes Han del Este al agujero de gusano. La novela "Fantasmas y fantasmas invaden la frontera"
El primer pareado de la versión completa: Montando un caballo extraño, sosteniendo un arco largo, tocando el arpa, el arpa y la pipa, los ocho reyes y reyes están en arriba, luchando solo.
Segunda línea: Fingiendo ser un ser humano, vistiendo una túnica de dragón, se acercan cuatro fantasmas y monstruos.
La fuente de este pareado:
Cuenta la leyenda que cuando la Alianza de Ocho Naciones invadió China, el corrupto e incompetente gobierno de Qing se arrodilló y pidió la paz. En la conferencia de paz, un representante japonés propuso abiertamente el primer verso y pidió la respuesta correcta:
Montar un caballo extraño, sostener un arco largo, tocar el arpa, el arpa y el laúd, los ocho reyes y Los reyes están en la cima, luchando solos.
Las Fuerzas Aliadas de las Ocho Naciones pensaron que nadie podría resistirse a esta alianza y quisieron aprovechar esta oportunidad para humillar a la corte Qing. Pero en ese momento, un funcionario de la dinastía Qing leyó con orgullo el segundo pareado: fingiendo ser un ser humano, atacando con túnicas de dragón, y cuatro pequeños fantasmas y demonios, fantasmas y fantasmas se acercan y pueden tomar con sus manos.
Este pareado es un pareado típico de caracteres divididos. La palabra "qi" en el primer pareado se divide en las palabras "qi" y "caballo", y la palabra "zhang" se divide en las palabras "chang" y "arco". Los cuatro caracteres "qinsepipa" tienen ocho reyes. Los caracteres encima de ellos. Los ocho reyes significan las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes. El primer verso implica la arrogancia de los invasores. Los funcionarios de la dinastía Qing usaron inteligentemente la palabra "fantasma" en los cuatro caracteres "鬼鬼鬼鉉", que significa "fantasmas" en la frontera "Cuatro pequeños fantasmas y fantasmas invaden la frontera", significa que las Fuerzas Aliadas de los Ocho Poderes. invadió precipitadamente las fronteras de China. Se puede decir que esta maravillosa pareja es un poderoso golpe a la arrogancia de las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias de invadir China. El provocador quedó atónito. Desde entonces, "pequeño diablo" se ha convertido en un término despectivo para las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones, especialmente para los japoneses que propusieron esta alianza, incluidos los posteriores "diablos japoneses" y "diablos alemanes", todos derivados de esta alusión.
También hay una versión: los ocho reyes del arpa, el arpa y el laúd se parecen entre sí, y los cuatro fantasmas y monstruos tienen cada uno su propio corazón.
Director: Li Yuzhen
Protagonizada por: Mo Shaocong, Weng Hong, Zheng Wanwen, Li Yaoxiang, Guan Baohui, Wei Junjie, Guo Shaoyun, Xu Shaoxiong, Luo Lan
Región: Hong Kong
Tipo: Terror
Introducción a la trama
He Qianmei acababa de regresar a Hong Kong desde el extranjero. Estaba aburrida y llamó a su antigua casa. Inesperadamente, la persona que respondió. La llamada fue ella misma. Desde entonces, ha estado constantemente preocupada por llamadas telefónicas y ¡descubrió un caso de asesinato! "Yang Li y su esposo He Wentian eran muy cariñosos, pero Yang Li actuó de manera extraña, cortando carne y melones con un cuchillo de cocina y haciendo ruido, lo que molestó a la mujer sorda de su vecina, que odiaba mucho a Yang Li. Entonces, He Wentian escuchó al villano que golpeó a Yang Li. He Wentian mató a la mujer sorda con ira. Yang Li vio con sus propios ojos que He Wentian mataba gente y no sabía qué hacer.
' Movimientos de personajes de anime: En "Saint Seiya: Pluto Twelve Houses", uno de los movimientos de Virgo Golden Saint Saga se llama "Sky Overlord, Demonic Demon".
Habilidades de Vidente Elf:
Shadun Shadow Elf
Nombre de la habilidad: Demonios y Demonios
Nivel de aprendizaje: Aleatorio, en la habilidad Entre los instrumentos del despertar, la mayoría están entre el nivel 36 y 42, y algunos ni siquiera están en el nivel 100
Poder de habilidad: reduce el HP del oponente en 1/5
PP: 20 En anime funciona [ Volver a la tabla de contenidos]
En la versión cinematográfica de "Naruto" "Naruto's Death", hay un monstruo llamado "Phoenix".
Hay cuatro monstruos en "La Leyenda de Nezha" llamados "Monstruos".
En "El nieto del fantasma resbaladizo", el general de los cien fantasmas es el "Señor de los demonios y los demonios".
En "XXXHolic", el monstruo que Jun Xun encuentra el 1 de abril se llama "El Monstruo".
En "La Gran Muralla" de "Qin Shi Mingyue", un joven asesino del Luowang Assassin Group se llama "Sprite". Novela [Volver al índice]
"La princesa lujuriosa del viaje en el tiempo" El primer asesino, el segundo asesino, el tercer asesino, el cuarto asesino, el demonio
"El Historia del Doctor: El Demonio" POR Lin Zixu
"Serie Kyogokudo" escrita por Natsuhiko Kyogoku
"Emperador Bestia de Otro Mundo" Demonios y Demonios
"El Caja de Demonios y Demonios"
Los cuatro ancianos de la familia del protagonista (Han/Oracle) en "Yu Huang" se llaman: Han/Oracle - 魑, Mei, 魍, 鉉 Obras de cine y televisión [Volver a índice]
"The Ultimate Family" El dragón fantasma interpretado por Wang Dongcheng
El pequeño fantasma que salió del agujero negro en "The Ultimate Three Kingdoms" (Apiao ~ como lo menciona Axiang)
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