Lu Xun (1881. 9. 25 ~ 1936.10.19) originalmente se llamaba Zhou Zhangshou, pero luego cambió su nombre a Zhou Shuren. China es un literato, pensador, revolucionario y educador moderno. La gente lo llama "pensar en cultura y educación". Guangxu nació el tercer día de agosto (25 de septiembre de 1881) en Dongchangfangkou, condado de Huiji, prefectura de Shaoxing, provincia de Zhejiang (ahora ciudad de Shaoxing), y su hogar ancestral es el condado de Runan, provincia de Henan. Cuando era niño, disfrutaba de la vida de un joven maestro, pero mi familia gradualmente decayó y se empobreció. En su juventud, estuvo influenciado por la teoría de la evolución de Darwin y el pensamiento de la filantropía de Tolstoi. En 1898, Lu Xun cambió su nombre de Zhou Zhangshou a Zhou Shuren. En 1902 viajó a Japón para estudiar con fondos públicos. Originalmente estudió medicina en la Facultad de Medicina de Sendai. Más tarde, debido a la guerra, se convirtió en escritor y se dedicó al trabajo literario y artístico, con la esperanza de cambiar el espíritu nacional (ver el prefacio de "El Grito"). De 1905 a 1907 participó en actividades revolucionarias y publicó artículos como "Sobre la poesía moro" y "Sobre el prejuicio cultural". Durante este período, regresé a China para casarme con mi esposa, Zhu An, por orden de mi madre. En 1909, cotradujo la "Colección de novelas extranjeras" con su hermano Zhou Zuoren para introducir la literatura extranjera. Regresó a China ese mismo año y enseñó en Hangzhou y Shaoxing. En 1918, publicó la novela vernácula "Diario de un loco" bajo el seudónimo de Lu Xun. En 1927, se casó con la Sra. Xu Guangping y dio a luz a un hijo llamado Zhou Haiying. 1936 10 Muere de enfermedad en Shanghai el 19 de junio. Sus obras se incluyeron en "Las obras completas de Lu Xun", "Sus obras" y "Cartas recopiladas de Lu Xun", y se reimprimieron varios libros antiguos editados y revisados por Lu Xun. Posteriormente, en 1981 se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (* * *16 volúmenes). En 2005, se publicó "Las obras completas de Lu Xun" (dieciocho volúmenes). Sus obras son principalmente novelas y ensayos, entre los que "Bendición", "La verdadera historia de Ah Q" y "Diario de un loco" son los más famosos. Se seleccionaron docenas de novelas, ensayos, poemas y ensayos de Lu Xun para incluirlos en libros de texto en idioma chino para escuelas primarias y secundarias, y novelas como "Blessings", "The True Story of Ah Q" y "Medicine" se adaptaron al cine. Se han establecido museos y salas conmemorativas de Lu Xun en Beijing, Shanghai, Shaoxing, Guangzhou, Xiamen y otros lugares. Al mismo tiempo, sus obras han sido traducidas a más de 50 idiomas, incluidos inglés, japonés, ruso, español, francés, alemán y árabe, y cuentan con una amplia audiencia en todo el mundo.
Edita esta vida y creación.
Lu Xun nació en Shaoxing, Zhejiang, en 1881, pero cuando tenía 13 años, su abuelo, un funcionario de Pekín, fue encarcelado por hacer trampa en el examen imperial. Después de eso, su padre enfermó durante mucho tiempo y finalmente falleció, dejando a la familia en declive. Los cambios familiares tuvieron un profundo impacto en el joven Lu Xun. Es el hijo mayor de la familia, con una madre solitaria y un hermano y una hermana menores jóvenes y débiles. Debe llevar la carga de la vida con su madre. Su infancia inocente y alegre había terminado y experimentó prematuramente las dificultades de la vida y los cambios en el mundo. A menudo iba a la farmacia a comprar los medicamentos que los médicos le recetaban a su padre y llevaba cosas a casas de empeño para venderlas. En el pasado, cuando su familia era acomodada, la gente a su alrededor lo miraba con envidia como un pequeño "dandy". Había bondad en sus palabras y ternura en sus ojos. Pero ahora que mi familia es pobre, las actitudes de las personas que me rodean han cambiado: sus palabras son frías, sus ojos son fríos y sus rostros están llenos de desdén. Los cambios en las actitudes de las personas que lo rodeaban dejaron una profunda impresión en la mente de Lu Xun y le asestaron un gran golpe. Sintió que China en ese momento carecía de sincera simpatía y amor entre las personas. La gente trata a las personas y a las cosas con una actitud esnob: una actitud hacia los ricos y poderosos, otra actitud hacia los pobres e incompetentes. Muchos años después, Lu Xun dijo con tristeza: "¿Quién de una familia acomodada cayó en la pobreza? Pensé que en este camino podríamos ver la verdadera cara del mundo. Introducción a Scream". p>Los cambios familiares y las experiencias de vida después del accidente también hicieron que Lu Xun se acercara a la sociedad de clase baja desde su niñez. Su abuela vivía en el campo, lo que le dio la oportunidad de contactar y comprender la vida de los agricultores. Especialmente antes y después de que su abuelo fuera encarcelado, tuvo que buscar refugio con familiares en el campo y vivir en el campo durante mucho tiempo. Allí se hizo amigo de los niños del campo, jugaba con ellos, paseaba en bote con ellos, veía películas juntos y, a veces, "robaba" frijoles para cocinar en sus campos. No hay discriminación ni odio mutuo entre ellos, sólo cuidado y amor mutuos. Lu Xun registró su relación simple, natural, sincera y sencilla con los niños del campo como la mejor relación entre personas en su vida.
En aquella época, los eruditos corrientes tomaban tres caminos: uno era estudiar y convertirse en funcionario. Incluso si no eres un funcionario, también puedes ser un "amigo de pantalla" de los burócratas. Si los dos primeros caminos fallan, aún puedes emprender el negocio. Lu Xun tomó otro camino que era más despreciado en ese momento: ingresar a una "escuela extranjera". En China en aquella época, esto se consideraba generalmente como una actividad despreciable de "vender el alma a demonios extranjeros". En 1898, Lu Xun, de 18 años, abandonó su ciudad natal y entró en la Escuela Naval de Nanjing, que luego se cambió a la Escuela de Minas y Carreteras de Nanjing, con ocho dólares de plata recaudados por su amada madre. Ambas escuelas fueron establecidas por el Partido de la Occidentalización para enriquecer y fortalecer a los militares. Ofrecían cursos de matemáticas, física, química, etc. y enseñaban conocimientos de ciencias naturales. Durante este período, Lu Xun leyó obras sobre literatura extranjera y ciencias sociales, lo que amplió sus horizontes. En particular, la traducción de Yan Fu de "Sobre la evolución del cielo" del británico Huxley tuvo una profunda influencia en Lu Xun. "Evolución" es un libro que presenta la teoría de la evolución de Darwin, que hizo que Lu Xun se diera cuenta de que el mundo real no es armonioso ni perfecto, sino que está lleno de competencia feroz. Para que una persona o una nación sobreviva y se desarrolle, debe tener un espíritu de autosuficiencia, independencia y superación personal. No podemos estar a merced del destino ni ser intimidados por los fuertes.
El destacado desempeño de Lu Xun en Nanjing Road and Mine School le dio la oportunidad de estudiar en el extranjero con fondos públicos después de graduarse. En 1902, viajó a Japón y comenzó a estudiar japonés en Kobun Gakuin en Tokio, y luego ingresó en la Facultad de Medicina de Sendai. Eligió estudiar medicina para tratar a pacientes que eran víctimas de charlatanería como su padre y mejorar la salud del pueblo chino que era ridiculizado como los "hombres enfermos del este de Asia". Lu Xun quería iluminar al pueblo chino a través de la medicina. Pero su sueño no duró mucho antes de que la dura realidad lo destrozara. En Japón, como ciudadano de un país débil, Lu Xun fue a menudo discriminado por los japoneses con tendencias militaristas. A sus ojos, todos los chinos son "imbéciles". Lu Xun obtuvo 59 puntos en el examen de anatomía, por lo que sospecharon que el profesor de anatomía Fujino Genkuro le filtró las preguntas del examen. Esto hizo que Lu Xun sintiera profundamente la pena de ser un país débil. Una vez, en una presentación de diapositivas antes de clase, Lu Xun vio a un hombre chino siendo capturado y decapitado por el ejército japonés, mientras un grupo de chinos se hacían a un lado y observaban la diversión. Lu Xun se sintió muy estimulado. Esto le hizo darse cuenta de que el entumecimiento mental era más aterrador que la debilidad física. Para cambiar el trágico destino de la nación china en el mundo, primero debemos cambiar el espíritu del pueblo chino, y lo primero que es bueno para cambiar el espíritu del pueblo chino es la literatura y el arte. Entonces Lu Xun dejó Sendai Medical. Universidad y regresó a Tokio para traducir obras literarias extranjeras y organizar revistas literarias, publicar artículos y participar en actividades literarias. En ese momento, lo que más discutían él y sus amigos era el carácter nacional de China: ¿Qué es la naturaleza humana ideal? ¿Qué es lo que más le falta al carácter nacional de China? ¿Cuál es la causa raíz? A través de este tipo de pensamiento, Lu Xun conectó su experiencia de vida personal con el destino de toda la nación china, sentando una base ideológica básica para convertirse más tarde en escritor y pensador.
Mientras estudiaba en Japón, Lu Xun inicialmente formó su visión del mundo y su visión de la vida. Sin embargo, los pensamientos y sentimientos de Lu Xun no sólo eran incomprensibles para la mayoría de los japoneses en ese momento, sino que también eran difíciles de obtener una respuesta generalizada entre los estudiantes que estudiaban en China. Las novelas extranjeras que tradujo sólo pudieron vender unas pocas docenas de ejemplares y la revista literaria que organizó no pudo publicarse por falta de fondos. Las dificultades en la planificación familiar obligaron a Lu Xun a regresar a China para buscar trabajo. Del 65438 al 0909, regresó de Japón y enseñó sucesivamente en la Escuela Normal Hangzhou Zhejiang (ahora Escuela Secundaria Superior de Hangzhou) y en la Escuela Secundaria Shaoxing Afiliada. Este período fue un período de extrema depresión en el pensamiento de Lu Xun. La Revolución de 1911 también lo excitó por un tiempo, pero luego Yuan Shikai se proclamó emperador, Zhang Xun fue restaurado y continuaron ocurriendo otros escándalos históricos. La Revolución de 1911 no cambió la realidad del estancamiento de China, el caos social, el desastre nacional y las desgracias personales en la vida matrimonial hicieron que Lu Xun se sintiera deprimido y deprimido. Después del Movimiento del 4 de Mayo, sus pensamientos y sentimientos reprimidos explotaron como lava a través de sus obras literarias. En ese momento, ya trabajaba en el Ministerio de Educación y se mudó a Beijing con el Ministerio de Educación. Antecedentes familiares
Fecha de nacimiento: el tercer día de agosto del séptimo año del reinado del emperador Guangxu de la dinastía Qing (25 de septiembre de 1881).
Lugar de nacimiento: Xintaimen, Dongchangfangkou, condado de Kuaiji, prefectura de Shaoxing, provincia de Zhejiang, cuyo nombre original era Zhang Shou, tenía los nombres de cortesía de Yushan, Yuting y Yucai. A la edad de 38 años, adoptó Lu Xun como su seudónimo.
Mi abuelo Zhou Fuqing (1838-1904), cuyo nombre original era Zhou Zhifu, también conocido como Fu Jie.
En el décimo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1871), Xinweike era un erudito en la Academia Imperial de Shujishi. Alguna vez fue gobernador del condado de Jinyu, provincia de Jiangxi, y ahora se desempeña como secretario del gabinete en Beijing. Posteriormente se desempeñó como secretario de gabinete.
El padre Zhou Boyi (1861-1896), cuyo verdadero nombre era Boyi, más tarde cambió su nombre a Yu Wen, era un erudito y vivía en su casa. Murió de tuberculosis.
La madre, Lu Rui (1858-1943), era una erudita local y tenía tres hijas, Lu Xizeng, que tenía una personalidad muy abierta, nació en una familia oficial en Anqiaotou, un suburbio. de Shaoxing. Nunca estudió, pero adquirió la capacidad de leer libros mediante el autoestudio.
Familia:
En Shaoxing, la familia Zhou es una familia noble. Sin mencionar la burocracia y los negocios, el crecimiento de la población por sí solo fue considerable, por lo que cuando nació Lu Xun, la familia Zhou se había separado en tres lugares, cuidándose unos a otros, como una gran familia. El abuelo de Lu Xun, Zhou, nació en Hanlin. Se desempeñó como magistrado del condado en Jiangxi y luego fue a Beijing para convertirse en funcionario del gabinete y convertirse en un funcionario estándar de Beijing. Shaoxing no es una gran ciudad. Alguien como Zhou, que es a la vez académico y funcionario de Beijing, naturalmente puede ganarse el respeto de los ciudadanos comunes. La placa horizontal "Hanlin" escrita a mano "Sobre la familia Zhou" declara claramente el estatus especial de la familia Zhou. Lu Xun tuvo mucha suerte. El punto de partida del largo viaje de su vida se encontraba en un lugar aparentemente tan conveniente para escapar del mundo.
Esto le dio a Lu Xun una serie de condiciones que los niños de familias pobres no podían disfrutar. La familia tiene entre 40 y 50 acres de arrozales, lo que significa que Zhou Jie nunca ha enviado un centavo desde Beijing. Su sustento diario es siempre más que suficiente, lo que le aleja de la pobreza. La familia Zhou concede gran importancia a la lectura. Zhou Jie incluso tenía la ambición de que sus hijos y nietos fueran admitidos juntos en la Academia Imperial, por lo que colgó una placa en su puerta que decía "Tío de la Academia Hanlin entre abuelos y nietos". La atmósfera de una familia de eruditos es, naturalmente, bastante fuerte. Lu Xun tenía dos grandes estanterías en casa, que iban desde "Trece clásicos y cuatro notas históricas" hasta "Las obras completas de Wang Yangming" y "Significados generales de la literatura y la historia" de Zhang Xuecheng. Incluso se incluyen novelas como "Romance de los Tres Reinos" y "Feng Shen Bang". No solo tienen libros en casa, muchos de sus familiares también tienen una gran colección de libros. No solo son aburridos y difíciles de entender, sino que también hay muchos libros interesantes que hacen felices a los niños, desde "Flower Mirror" con dibujos. y textos de "Sueño de mansiones rojas" que describe a niños y niñas.
Una vez, un pariente incluso permitió que Lu Xun hurgara libremente en una pequeña habitación llena de libros diversos. ¡Qué mirada tan asombrosa en su rostro cuando abre la puerta! Desde los seis años, Lu Xun empezó a estudiar, primero con sus familiares, y luego fue enviado a Santan Yinyue, la ciudad más famosa de Shaoxing, para leer clásicos, las Analectas de Confucio, Mencio... e incluso las antiguas. y el difícil trabajo exegético "Erya" "Yin Zhi" también se leyó nuevamente bajo la dirección del maestro. Naturalmente, si él mismo tuviera algo que decir, no estaría contento con tal lectura. Pero tan pronto como nace el niño, no tiene que preocuparse por la comida ni por la ropa, y recibe la influencia de una familia erudita. Bajo la guía del maestro Fu Xue, puede leer todos los días y usar el dinero de Año Nuevo para comprar sus libros favoritos. Esta era realmente la mejor condición que podían disfrutar los niños de esa época. Comenta la imagen de Lu Xun en "Las obras completas de Lu Xun"
Apariencia de Lu Xun: este rostro está un poco decepcionado, un poco indiferente, un poco indiferente y un poco compasivo. Parecía puro, erguido y tranquilo. Sin embargo, hay romance y alegría en su esencia. Básicamente no hace ninguna expresión cuando toma fotografías, solo mira a la cámara, diciendo: "¡Qué, soy así!". Se parece mucho a él, muy cuatro de mayo, muy chino, muy moderno, así que el Sr. La apariencia de Lu Xun realmente coincide con Él, su literatura, su temperamento, su destino, su estatus.
Cara: Amarilla con blanco, muy fina.
Pelo: De un centímetro de largo y liso.
Bata: color amarillo dientes, confeccionada en hilo de plumas.
Barba: Li Shu en forma de "I"
Carácter: íntegro, serio, testarudo.