2 Los primeros reformadores, representados por Wang Tao y Zheng, propusieron una guerra comercial y abogaron por la implementación de una guerra comercial. sistema capitalista;
3. Reformistas burgueses: iniciaron el Movimiento de Reforma de 1898, defendieron la monarquía constitucional y llevaron a cabo reformas políticas, económicas y culturales;
4. de Estados Unidos, república democrática y el estallido de la Revolución de 1911.
Datos ampliados
A principios del siglo XIX, Gran Bretaña tomó la delantera en completar la Revolución Industrial y se convirtió en la potencia capitalista número uno. Para expandir las colonias de ultramar y apoderarse de áreas de producción de materias primas y mercados de productos básicos, Gran Bretaña y otros países exigieron urgentemente la apertura del mercado chino y utilizaron la guerra y la violencia como principales medios para lograr sus objetivos. En ese momento, la sociedad feudal de China había llegado a un período de decadencia.
Antes de la Guerra del Opio, había llegado al final de su cuerda. El gobierno del gobierno Qing era corrupto y su economía estaba atrasada. Hizo todo lo posible para reprimir el crecimiento del capitalismo interno, sofocó el desarrollo de nuevas ideas y nuevas tecnologías, explotó brutalmente a la gente, condujo a la intensificación de los conflictos de clases y se adhirió a. La dignidad de China y su política de puertas cerradas, que finalmente llevaron al desastre de la nación china.
Durante la Guerra del Opio, aunque el gobierno Qing fue el organizador y líder de la guerra nacional, los militares y civiles chinos lucharon con valentía. Sin embargo, debido a la corrupción y el atraso de la dinastía Qing y la política de compromiso y rendición durante la guerra, la guerra terminó en un fracaso y los invasores extranjeros adoptaron tratados desiguales.
Después de obtener una gran cantidad de soberanía de China, las grandes potencias abrieron la puerta de China con cañoneras, y China comenzó a ser considerada como una sociedad semicolonial y semifeudal ("semi-colonial" se refiere a la pérdida de parte, pero no de toda, la soberanía; "semifeudal" no solo se refiere a conservar el sistema feudal y desarrollar el capitalismo. Ambos tienen connotaciones políticas, económicas y culturales. Historia