¿Qué es un dragón?

Dragón

1. El dragón legendario

El dragón es un animal milagroso en las leyendas chinas que es bueno para cambiar, puede causar nubes y lluvia, y beneficiar todas las cosas. El líder de todos los insectos escamosos y el líder de los cuatro espíritus (dragón, fénix, unicornio y tortuga). Los libros antiguos describen su imagen de muchas maneras diferentes. Una teoría es que es delgado y tiene cuatro patas, con cabeza de caballo y cola de serpiente. Una teoría es que está cubierto de escamas, tiene barbas, cuernos y cinco garras en la cabeza. El "Compendio de Materia Médica" afirma que "los dragones tienen nueve similitudes", que son tipos diferentes que tienen las fortalezas de varios animales. Tiene muchos nombres. El que tiene escamas se llama Jiaolong, el que tiene alas se llama Yinglong, el que tiene cuernos se llama Chilong y el que no tiene cuernos se llama Qiu. El pequeño se llama Jiao y el grande se llama Dragón. La mayoría de las leyendas dicen que puede aparecer u ocultarse, puede ser delgado o grande, puede ser corto o largo. El equinoccio de primavera asciende al cielo, el equinoccio de otoño se sumerge en el abismo, puede invocar el viento y la lluvia y es omnipotente. En la mitología, es el gobernante del mundo submarino (Rey Dragón), en la gente es un símbolo de buen augurio y en la antigüedad era la encarnación del gobierno imperial.

El dragón es uno de los cuatro espíritus de la antigua mitología china. El "Sutra de la maldición divina de Taishang Dongyuan" contiene el "Grado del Rey Dragón", que enumera los "Cinco Reyes Dragón Emperadores" distinguidos por direcciones, los "Cuatro Reyes Dragón Marinos" distinguidos por océanos, 54 nombres de Reyes Dragón y 62 reyes dragones distinguidos Por el cielo y la tierra. El nombre del famoso rey dragón. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un templo en el Estanque del Dragón y se instalaron funcionarios del altar para ofrecer sacrificios al Rey Dragón a la manera del Maestro de la Lluvia. Taizu de la dinastía Song siguió el sistema de la dinastía Tang de adorar a cinco dragones. En el segundo año del reinado del emperador Huizong (1108), a los cinco dragones del mundo se les concedió el título de rey. El Dios Dragón Verde se llamaba Rey Guangren, el Dios Dragón Rojo era Rey Jiaze, el Dios Dragón Amarillo era Rey Fuying, el Dios Dragón Blanco era Rey Yiji y el Dios Dragón Negro era Rey Lingze. En el segundo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1863), el Dios Dragón del Canal también fue nombrado "Dios del Rey Dragón de las Aguas de Yanxiu Xianying", y se ordenó al gobernador del río que ofreciera sacrificios en el momento adecuado. En "Viaje al Oeste", los reyes dragones son: Ao Guang del Mar de China Oriental, Ao Qin del Mar de China Meridional, Ao Run del Mar del Oeste y Ao Shun del Mar del Norte. de los Cuatro Mares.

Por lo tanto, el trabajo del Rey Dragón es agitar las nubes y proporcionar lluvia, y eliminar el calor y los problemas para la gente. El control del agua por parte del Rey Dragón se ha convertido en una creencia común entre la gente. El "Rey Dragón Pin" del taoísta "Tai Shang Dong Yuan Shen Mantra Sutra" dice: "La tierra es cálida y seca, y los cinco granos no se pueden cosechar. No sé cómo cronometrar la llegada de Yuanshi Tianzun". A la tierra en una nube de cinco colores y se lo predicó a los reyes dragones de los cielos y a otros. El Dharma justo salva a todos los seres sintientes, y las fuertes lluvias y torrentes son dulces y húmedos en el momento adecuado.

En el cumpleaños del Dios Rey Dragón, existen diferencias en varios registros literarios y folclore en varios lugares. En los viejos tiempos, los templos dedicados al Rey Dragón eran casi tan comunes como los templos al Dios de la Ciudad y al Dios de la Tierra. Siempre que el viento y la lluvia están desequilibrados, no llueve durante mucho tiempo o no llueve durante mucho tiempo, la gente va al Templo del Rey Dragón para quemar incienso y orar, con la esperanza de que el Rey Dragón controle. el agua y traer buen tiempo.

Los expertos en arqueología creen que el dragón primitivo era una serpiente con cuernos en la cabeza, un reptil puro; mientras que algunas personas creen que donde se formó el dragón por primera vez, la cabeza del dragón parecía un cerdo y su cuerpo. es lo mismo que el cuerpo de una serpiente; algunas personas señalan que el dragón se transforma a partir de un cocodrilo; el famoso erudito Sr. Wen Yiduo tiene conocimientos únicos sobre el dragón. El Sr. Wen cree que el dragón se forma por la síntesis de. serpientes y otros animales Basado en el cuerpo de una serpiente, incorpora la melena de un caballo, la cola de un buey, las astas de un ciervo, las garras de un perro, las escamas y bigotes de un pez... /p>

Desde que ingresaron a la sociedad moderna, muchos expertos y eruditos han prestado gran atención a los dragones. Los orígenes fueron explorados en profundidad. El análisis de muchas reliquias culturales desenterradas con gráficos de dragones muestra que la formación de dragones ha pasado por una larga historia. Entre ellos, el dragón almeja desenterrado en Puyang, Henan, tiene una historia de 6.000 años. Por un lado, encarna el linaje de la cultura Yangshao y, por otro lado, demuestra la formación inicial de los dragones.

En cuanto al origen de los dragones, después de una larga investigación y verificación, la gente finalmente ha logrado una comprensión más consistente: los dragones son una síntesis de múltiples animales y una especie de símbolo de adoración de tótems de la sociedad primitiva.

El dragón es grande porque es respetado por todos los descendientes de Yan y Huang; el dragón es nihilista porque es sólo un espíritu, no una sustancia.

En los mitos y leyendas chinos, es un animal misterioso con la imagen de un cuerpo de serpiente, patas de lagarto, garras de águila, cola de serpiente, astas, escamas de pez, barbas en las comisuras de la boca y cuentas. debajo de su frente. "El Clásico de las Montañas y los Mares" registra que Xia Houqi, Lingshou, Jumang, etc., todos "montan en el dragón de la lluvia". También hay secretarios como "Zhuan Xu monta un dragón hacia los cuatro mares" y "El emperador Ku monta un dragón en primavera y verano". Los antiguos dividían a los dragones en cuatro tipos: los que tenían escamas se llamaban Jiaolong, los que tenían alas se llamaban Yinglong, los que tenían cuernos se llamaban Qiulong y los que no tenían cuernos se llamaban Chilong. Algunas personas piensan que esta es una imagen formada al combinar los tótems de cada clan después de que Yan y Huang unificaran las tribus en las Llanuras Centrales en la antigüedad. Cuenta la leyenda que puede esconderse y aparecer, ascendiendo al cielo con la brisa primaveral y sumergiéndose en el abismo con la brisa otoñal. También puede agitar las nubes y provocar lluvia, y más tarde se convirtió en un símbolo del poder imperial. Los emperadores de todas las dinastías afirmaban ser dragones y sus utensilios también estaban decorados con dragones. Los ancestros chinos adoran al dragón como dios ancestral, y el "dragón" es generalmente respetado. Los chinos a menudo se llaman a sí mismos "descendientes del dragón".

El dragón ocupa el quinto lugar en el zodíaco tradicional chino. El dragón, el fénix, el unicornio y la tortuga se conocen colectivamente como las "cuatro bestias auspiciosas". (También hay muchos clásicos y obras históricas que mencionan las "cuatro bestias auspiciosas" como: 猰貐, ju, 貔 y suanni.) El dragón verde, el tigre blanco, el pájaro rojo y el basalto son los cuatro símbolos de Astronomía china.

El dragón en el budismo es una de las ocho tribus de seres celestiales, es decir, la tribu del dragón es la segunda entre las ocho tribus de dragones celestiales. En el budismo, los ocho dragones celestiales son los dioses protectores del budismo. En particular, todos los seres vivos de la tribu de los dragones toman al Vajra como su deber de defender el Dharma del Buda y garantizar que el Dharma del Buda no sea perturbado en los tres reinos. Cuando alguien realmente practica el budismo, se envían seres sintientes de la tribu del dragón para proteger a la persona que practica el budismo y proteger el Dharma.

Aunque "dragón" generalmente se traduce como "dragón" en inglés, aparte de algunas similitudes en la imagen, "dragón" en la cultura occidental y los dragones chinos tradicionales tienen orígenes y significados simbólicos muy diferentes. El "dragón" en Occidente generalmente tiene una connotación maligna, que es completamente diferente de la bestia auspiciosa en Oriente.

El dragón dio a luz a nueve hijos, lo que significa que el dragón dio a luz a nueve hijos. Ninguno de los nueve hijos se convirtió en dragón, y cada uno de ellos era diferente. El llamado "dragón da a luz a nueve hijos" no significa que el dragón dé a luz a nueve hijos. En la cultura tradicional china, el nueve representa muchas cosas y tiene el estatus supremo. El nueve es un número imaginario y también un número noble, por lo que se utiliza para describir al hijo del dragón. La idea de que el dragón tiene nueve hijos existe desde hace mucho tiempo, pero no hay explicación sobre qué nueve animales son. No fue hasta la dinastía Ming que surgieron diversas teorías.

2. Leyendas sobre dragones

①La niña dragón adora a Guanyin

Al lado del Bodhisattva Guanyin, hay un par de niños y niñas, el macho se llama Shancai y la mujer es Su nombre es Dragon Girl.

La Chica Dragón era originalmente la hija menor del Rey Dragón del Mar de China Oriental. Nació con rasgos delicados y ojos inteligentes, y fue profundamente favorecida por el Rey Dragón. Un día escuchó que la gente jugaba con faroles de peces y estaba muy animado, así que clamó por verlo. El Rey Dragón se acarició la barba, sacudió la cabeza y dijo: "¡La tierra allí está desierta y llena de gente, y este no es un lugar para que vaya tu Princesa Dragón!" La Chica Dragón actuó con coquetería y fingió llorar, pero el El Rey Dragón siempre se negó. La niña dragón hizo un puchero con su boquita y pensó para sí misma: ¡Si no me dejas ir, insisto en ir! Después de esperar finalmente hasta la medianoche, salió silenciosamente del Palacio de Cristal, se transformó en una hermosa pescadora y caminó bajo la luz de la luna hasta el lugar donde se guardaban las linternas de pescado.

Este es un pequeño pueblo de pescadores y ¡hay tantas linternas de peces en la calle! Hay linternas de corvina amarilla, linternas de tortuga, linternas de pulpo, linternas de sepia, linternas de tiburón, así como linternas de langosta, linternas de cangrejo de mar, linternas de vieira, linternas de caracola y linternas de coral... La niña dragón miró hacia el este y el oeste, y el Cuanto más miraba, más feliz se volvía, y a veces incluso se olvidaba de meterse entre la multitud. Después de un tiempo, llegaremos al cruce de caminos, ¡y aquí será más interesante! Las linternas de peces están apiladas una encima de la otra y las montañas de linternas están conectadas a montañas de linternas. Son coloridas y deslumbrantes. La niña dragón se paró frente a una montaña de linternas como si estuviera aturdida, y pudo ver que estaba aturdida. Inesperadamente, en ese momento se sirvió media taza de té frío desde el ático y se vertió directamente sobre la cabeza de Long Nu.

La Chica Dragón se sobresaltó y gritó de agonía. Resulta que la niña dragón que se convirtió en niña no puede tocar ni una gota de agua. Una vez que toca el agua, ya no puede mantener su apariencia de niña. La niña dragón estaba extremadamente ansiosa, temiendo que la forma del dragón apareciera en la calle, provocando que el viento y la lluvia destruyeran el festival de los faroles, por lo que se escapó de la multitud a toda costa y corrió hacia la orilla del mar. Justo cuando corría hacia la playa, hubo un repentino sonido "repentino" y la niña dragón se convirtió en un pez muy grande, tirado en la playa sin poder moverse. Por casualidad, dos niños pescadores, uno delgado y otro gordo, llegaron a la playa cuando vieron este pez grande y brillante, quedaron atónitos.

"¡Qué clase de pez es este! ¿Por qué está tirado en la playa?" El niño gordo se mostró tímido y se quedó lejos y dijo: "Nunca antes había visto este tipo de pez".

¡Me temo que es mala suerte, así que vámonos!" El niño flaco fue valiente y se negó a irse. Mientras jugaba con el pez, dijo: "No importa qué tipo de pescado sea, si lo vendes en el calle, definitivamente puedes ganar algo de dinero extra." Después de murmurar un rato, cargó el pescado y fue a la calle a venderlo. Esa noche, el Bodhisattva Guanyin estaba sentado en el bosque de bambú púrpura. Había visto claramente lo que acababa de suceder. Inconscientemente, se sintió conmovido y le dijo al buen chico que estaba detrás de él: "Ve a. "Solo toma un puñado del incienso. "Quemador". Shancai asintió con la cabeza, se apresuró a ir al templo de Guanyin para tomar un puñado de cenizas de incienso, pisó un loto y voló directamente al pueblo pesquero. En ese momento, los dos niños habían llevado el pescado a la calle y de repente se vieron rodeados por gente que miraba las linternas de pescado. La gente estaba asombrada y admirada, la gente preguntaba por el precio, la gente charlaba, la gente hablaba de ello, pero nadie se atrevía a comprar un pescado tan grande precipitadamente.

Un anciano con barba blanca dijo: "Vaya, este pescado es demasiado grande. ¿Puedes cortarlo y venderlo al por menor?". El chico gordo lo pensó y sintió que el anciano tenía razón, así que pidió prestada una carne. hacha y la levantaste. Cuando te levantes, tienes que matar al pez. De repente, un niño gritó: "¡Mira! El pez grande está llorando". El niño gordo se detuvo y echó un vistazo. Efectivamente, el pez grande estaba llorando dos hileras de lágrimas de cristal. Estaba tan asustado que dejó caer su hacha de carne. saltó entre la multitud. El chico flaco temía que se desperdiciara el dinero extra, por lo que rápidamente tomó el hacha de carne para cortarlo, pero un pequeño monje novicio jadeante lo detuvo: "¡No piques! ¡No piques! Compré este pescado". " Cuando todos lo vieron, se sorprendieron mucho. : "¿Por qué el pequeño novicio vino a comprar pescado?" El anciano hizo una pausa, levantó su perilla y dijo: "Si el monje compra pescado, se volverá vegetariano, ¿no? ?" El pequeño novicio se sonrojó al ver a todos burlándose y riendo. Rápidamente dijo: "¡Compré este pez para liberarlo!" Luego sacó un puñado de plata rota, se lo entregó al niño flaco y le pidió que lo llevara. pescar a la playa.

El niño flaco estaba secretamente feliz: "¡Gané dinero extra! Llévalo a la playa. ¡Tal vez cuando el pequeño monje novicio se vaya, todavía pueda llevar este pez grande!" Recoge el pez grande, siguió al pequeño monje novicio y caminó hacia la orilla del mar. Los tres llegaron a la playa y el pequeño novicio les pidió que echaran al mar el pez grande. Cuando el pez golpeó el agua del mar, inmediatamente chapoteó y nadó a lo largo y ancho. Luego se dio la vuelta, asintió con la cabeza al pequeño monje novicio y de repente desapareció. Cuando el chico flaco vio que el pez se alejaba nadando, abandonó la idea de ganar dinero extra y sacó algo de plata rota para compartir con el chico gordo. Inesperadamente, abrió la palma de la mano y vio que la plata rota se convirtió en un puñado de cenizas de incienso y fue arrastrada por una ráfaga de viento. En un abrir y cerrar de ojos, volví a buscar al pequeño monje novicio, pero había desaparecido.

En cuanto al Palacio del Dragón Marino del Este de China, desde que la pequeña princesa desapareció, ha habido un enjambre de caos dentro y fuera del palacio. El Rey Dragón estaba tan enojado que su barba se erizó, el Primer Ministro Tortuga estaba tan ansioso que estiró su largo cuello, el portero General Cangrejo estaba tan asustado que echó espuma contra el cabello blanco, y la Dama del Palacio del Camarón de Jade estaba tan asustada que se arrodilló en el suelo y tembló... La conmoción continuó hasta el amanecer, cuando la Dama Dragón regresó al Palacio de Cristal, todos dieron un suspiro de alivio. El Rey Dragón abrió los ojos y lo regañó enojado: "Pequeña bestia malvada, ¿cómo te atreves a violar las reglas del palacio y salir en privado? ¡Dime! ¿Dónde estuviste cuando la Chica Dragón vio que el Rey Dragón estaba enojado?" Sabía que era inútil actuar con coquetería, así que dijo la verdad: "Padre, mi hija ha ido a mirar la linterna de pescado. Si el Bodhisattva Guanyin no hubiera enviado al chico de la buena fortuna a salvarme, ¡mi hija casi muere!" Luego contó su historia. El rostro del Rey Dragón palideció después de escuchar esto. Temía que si Guanyin contaba la historia y se lo hacía saber al Emperador de Jade, lo acusarían de "no ser estricto con sus hijas". Cuanto más pensaba en ello, más se enojaba. Incluso la echó del Palacio de Cristal.

La Chica Dragón estaba extremadamente triste. ¿Dónde podría encontrar refugio en el vasto Mar de China Oriental? Al día siguiente, llegó llorando a Lianhuayang. El grito llegó al Bosque de Bambú Púrpura, y el Bodhisattva Guanyin supo que era la Chica Dragón la que venía. Le ordenó a Shancai que recogiera a la Chica Dragón. Shancai saltó hacia Dragon Girl y le preguntó con una sonrisa: "Hermana Dragon Girl, ¿te acuerdas de mí, un pequeño monje novicio?" Dragon Girl rápidamente se secó las lágrimas y dijo con la cara sonrojada: "Tú eres el hermano Shancai". eres mi salvador!" Dijo y se inclinó. Shancai la agarró y le dijo: "¡Vamos, el Bodhisattva Guanyin me pidió que te recogiera!" Shancai y Chica Dragón caminaron hacia el bosque de bambú púrpura de la mano. Cuando la niña dragón vio al Bodhisattva Guanyin sentado en la plataforma de loto, se inclinó y adoró. Al bodhisattva Guanyin le gustaba mucho Dragon Girl y les pidió a ella y a Shancai que vivieran en una cueva cerca de la cueva Chaoyin como hermano y hermana. Esta cueva más tarde se llamó "Cueva de Shancai Dragon Girl".

A partir de entonces, la niña dragón siguió al Bodhisattva Guanyin. Pero el Rey Dragón se arrepintió y a menudo le pedía a la Chica Dragón que regresara. La Chica Dragón estaba apegada al paisaje de la montaña Putuo y nunca quiso regresar al Palacio de Cristal, donde estaba prohibido el cobre.

②Cengang Bailaolong

Hay una bahía en la costa oeste de la isla Zhoushan llamada Cengang. Hay una montaña alta en Cengang. Las montañas y el agua caen como una tela blanca de treinta metros colgando del acantilado. Año tras año, al pie de la cresta se forma un profundo estanque de piedra, llamado "Longtan". Según la leyenda, hace mucho tiempo había un dragón blanco en el estanque. Siempre que hay sequía, el enviado del dragón blanco absorbe el agua del Mar de China Oriental y la convierte en dulce lluvia, lo que hace que las aldeas en un radio de decenas de millas tengan buen clima y abundantes cosechas cada año. La gente está agradecida por Bai Long y lo llama "Cengang Bai Laolong".

Un año, hubo otra sequía y Bai Laolong estaba a punto de absorber agua y lluvia. Inesperadamente, el Emperador de Jade creyó en las codiciosas palabras del Rey Dragón del Mar de China Oriental y emitió un decreto para no hacerlo. permitirle absorber agua del Mar de China Oriental nuevamente. Bai Laolong no tuvo más remedio que tragarse su ira y regresar con Longtan. En el camino vi cosechas y matrimonios marchitos y quemados por todas partes, lo que me entristeció mucho. Mientras caminaba, de repente un grito sonó en mis oídos. Cuando me acerqué, vi a una joven cubierta de lino, arrodillada en la playa caliente, llorando frente al mar.

Bai Laolong no pudo evitar sentirse triste después de escuchar esto, así que dio un paso adelante y preguntó: "¿Por qué mi cuñada llora aquí?". La mujer se secó las lágrimas y vio a un anciano con barba y cabello blancos. Una cara amable, mirándolo con preocupación. Mi corazón se calentó y comencé a llorar. Resultó que el nombre de la mujer era Qinglian. Sus padres murieron cuando ella era joven. Su hermano y su cuñada tomaron la decisión de casarse con un niño soltero. Inesperadamente, los buenos tiempos no duraron mucho. Menos de medio año después de su matrimonio, se encontraron con una grave sequía. No había esperanza en los campos, por lo que el marido invitó a los aldeanos a ir a pescar al mar. Inesperadamente, la primera vez que salió al mar, sucedió algo inesperado. El barco volcó por el viento y las olas, y su marido cayó al agua y murió. Ella quedó viuda, indefensa y miserable.

Bai Laolong se mostró muy comprensivo después de escuchar esto, suspiró y dijo: "Cuñada, no estés tan triste. Desde la antigüedad, la gente no ha podido resucitar a los muertos. Si No te preocupes, estoy dispuesto a ayudarte a pescar durante tres años". Qinglian se sorprendió. , rápidamente derramó lágrimas y dijo: "Esto ... ¿cómo puede suceder esto? Como dice el refrán: '¡No hay viento y! Tres pies de olas en el mar', ¿cómo puedes soportarlo a una edad tan avanzada? Bai Laolong se acarició la barba blanca y dijo: "Cuñada, no te preocupes, viejo. Tiene sentido". Al ver su sinceridad, Qinglian murmuró en su corazón: "Mirando su apariencia, probablemente sea un indigente. ¿Por qué no acumulo algo de virtud y lo acojo?". Entonces ella dijo: "No he estado aquí desde que fui". un niño. Si no tienes una madre, ¡déjame reconocerte como mi padre!" Dijo y se inclinó. A Bai Laolong no le gustó mucho, así que extendió la mano para ayudarla a levantarse y dijo con una sonrisa: "¡Los niños pequeños no necesitan ser educados, este anciano se lo merece!"

Esa noche, Bai Laolong usó las estrellas para comenzar a reparar el barco. Qinglian se fue a casa, sacó un balde de arroz glutinoso e hizo una canasta llena de cubitos de arroz glutinoso según las instrucciones de Bai Laolong. Al amanecer del día siguiente, Qinglian llegó a la playa con una canasta en la mano. Miró a izquierda y derecha, pero no pudo encontrar el bote roto. Estaba preocupada y de repente escuchó que alguien la llamaba. vio a Bai Laolong empapado de sudor de un bote nuevo. Al salir del bote, se dio cuenta de que su bote roto había sido reparado. Se sintió feliz y agradecido. Se apresuró a saludarlo y le dijo: "Gracias por su esfuerzo". ¡Trabaja, papá! ¡Comamos rápido!"

Bai Laolong se había comido los cubos de arroz glutinoso y se lo trajo. Contratamos a algunos pescadores y salimos al mar a pescar ese día. El barco pesquero abandonó el puerto como una flecha y pronto llegó al Mar de China Oriental. Bai Laolong ordenó a los pescadores que arrojaran la red, pero roncó y se quedó dormido con la cabeza apoyada en la tabla de la cabina. Estaba roncando y sudando, y enormes gotas de sudor brotaban de su frente, empapando la cubierta. El pescador se sintió muy extraño, pero no se atrevió a despertarlo. Después de un rato, los ronquidos cesaron y se le escuchó gritar como en un sueño: "¡Apúrate, la red! ¡Apúrate, la red!". Los pescadores escucharon el sonido y se apresuraron hacia el borde del bote para sacar la red.

Curiosamente, unas pocas personas que tiraban de una enorme red de pesca eran tan ligeras como tirar de un hilo de seda. Tirando, tirando, saliendo del mar, en realidad había una red llena de grandes corvinas amarillas, todas brillando con una luz dorada, y sus colas saltaban vivas. El pescador quedó tan sorprendido que rápidamente vertió la corvina amarilla en la cabaña. Quién sabe, llueve y llueve, las tres cabañas están llenas, pero los peces en la red aún no se han acabado. Los pescadores me miraron y yo te miré, y todos quedaron atónitos.

Por la tarde, regreso del barco pesquero. ¡Qinglian se alegró mucho cuando vio que había atrapado tantas corvinas amarillas grandes! Cuando todos escucharon que este anciano de barba y cabello blanco era tan bueno pescando, todos se acercaron y le rogaron que fuera el líder del grupo. Bai Laolong se acarició la barba blanca y se rió, totalmente de acuerdo. A partir de entonces, Bai Laolong hizo que todos se levantaran temprano y pescaran en la oscuridad. Cada vez que salgo al mar, vuelvo con la carga completa. Los peces capturados son grandes y gordos. La vida de los aldeanos mejora día a día.

Ha pasado medio año en un abrir y cerrar de ojos. Un día, Bai Laolong llevó a todos a hacerse a la mar nuevamente. Qinglian preparó los cubos de arroz glutinoso que a Bai Laolong le encantaba comer en casa y fue a la playa a esperar a que regresara el barco como de costumbre. Esperando y esperando, hasta que se pone el sol y sale la luna, todavía no regresa ningún barco pesquero. Qing Lian tenía hambre y estaba cansada, así que se apoyó en las rocas y tomó una siesta... De repente, vio a su padre adoptivo, que parecía demacrado y demacrado, caminando hacia ella a toda prisa, y le dijo lleno de dolor e indignación. : "Qing'er, me voy, ¡cuídame! Si me extrañas, baja a la cima de la montaña para buscarme. Hay una tela blanca de nueve pies y seis pies colgando frente a mi casa." Después de eso, se alejó. "Qinglian dio un paso adelante para tirar de ella, pero fue en vano. De repente se despertó y se dio cuenta de que era un sueño, y estaba confundida. De repente, vio el viento rugiente en el mar empujando las grandes olas como colinas. ¡Qué fuerte era el viento! Todos los pilotes de los barcos en la orilla volaron y las rocas más duras se hicieron añicos. Qinglian miró fijamente el mar turbulento, pensando en la trágica experiencia de su marido, su rostro de repente se enojó y todo su cuerpo tembló, de cara. el vasto mar y el cielo. Ella rompió a llorar.

Día tras día, hasta la mañana del octavo día, el mar se calmó, pero el bondadoso Bai Qinglian nunca regresó. Laolong y ella en el sueño. Si decía eso, decidió ir a la cumbre para encontrar a su padre adoptivo.

Hizo una canasta con cubitos de arroz glutinoso que a Bai Laolong le encantaba comer, se despidió de los aldeanos y se puso en camino. Después de caminar día tras día, pasando por un pueblo tras otro, finalmente llegué al pie de la cumbre. Cuando miré hacia arriba, vi vastos campos, pero no había ninguna familia. No pude evitar sentir un poco de miedo. Mientras estaba ansioso, de repente vi un estanque de piedra al pie de la cresta, con una cascada de treinta metros colgando de él, como un trozo de tela blanca flotando. Qinglian rápidamente dejó la canasta, sacó los trozos de arroz glutinoso y los arrojó al estanque. Echa un trozo de arroz glutinoso y llámalo papá. Después de tirarlo por un rato y gritar por un rato, de repente apareció una ola en la piscina y un par de cuernos de dragón aparecieron lentamente en el agua. Qinglian se sorprendió, pero escuchó una voz proveniente de la piscina: "No tengas miedo, Qing'er, soy tu padrino". Después de escuchar esto, Qinglian lloró con tristeza: "Papá, ¿por qué te has vuelto así?". ¿Cómo se ve?" Bai Laolong dijo: "Soy un Bai Laolong aquí. No esperaba que al ayudar a la gente a pescar, ofendiera al Rey Dragón del Mar de China Oriental. Este estanque de dragones sin libertad ". Qinglian escuchó esto: ¡estaba muy enojada! Inmediatamente se secó las lágrimas y suspiró enojada: "¡Ay! ¿Por qué la gente trabajadora sufre y la gente de buen corazón es castigada? ¿Cuál es el punto de vivir en un mundo tan injusto?". Después de decir eso, se llevó todo el arroz glutinoso. Cayó en pedazos a la piscina y saltó detrás de él. Qinglian saltó al estanque del dragón y se convirtió en un dragón verde, siguiendo a Bai Laolong y desapareciendo en el agua clara.

Más tarde, para conmemorarlos, la población local estableció dos clubes: uno se llamó Sociedad del Dragón Blanco y el otro, Sociedad Qinglong. Hay una pequeña reunión cada tres años y una gran reunión cada doce años. Al asistir a la reunión, la gente toca gongs y tambores, lleva hermosos dragones verdes y blancos y viaja por las aldeas, lo cual es muy animado.

③El Mito del Regreso del Dragón Bárbaro

Se dice que Dayu tenía tres armas mágicas para el control del agua: una era el mapa del río y las tiras de jade que le dio Fuxi; el otro era el Yinglong en el cielo, que se usaba para controlar las inundaciones. La cola rascó el suelo para guiarlo en la dirección. Yu siguió la ruta de la cola de Yinglong y llevó a los trabajadores migrantes a cavar ríos y desviar las inundaciones. Fue la tortuga gigante, que arrojó las rocas y el suelo en zonas bajas.

Un día, un dragón negro rodó y rodó en el agua de la inundación junto a la presa, haciendo olas y derribando la presa que Dayu y otros habían trabajado tan duro para construir. Yinglong le dijo al rey Yu que se trataba de un dragón salvaje que era demasiado malvado y que no podía volver a la justicia. Entonces la gran tortuga llevó a Dayu a una montaña alta, donde vio al dragón negro gigante con un par de deslumbrantes cuernos blancos como la nieve en la cabeza. Estaba jugando y retorciéndose, haciendo olas que se elevaban hacia el cielo de vez en cuando. Dayu lo acusó, pero este lo ignoró por completo. Luego, Dayu sacó una pequeña piedra de aliento de colores y la colocó en la punta de la cola de la tortuga. La piedra de aliento inmediatamente se convirtió en una enorme roca.

La tortuga agitó su cola ligeramente, y un arco brumoso parecido a un arco iris se dibujó en el cielo, y la colorida piedra de aliento aterrizó cuidadosamente entre los dos cuernos de dragón en la parte superior de la cabeza del Oolong. Wulong se rió a carcajadas y dijo: "No puedo hacer nada con esta pequeña piedra florida. Pero la colorida piedra que respira se está expandiendo y haciéndose más grande todo el tiempo. Después de un tiempo, apretó los dos cuernos del dragón salvaje, y Dolor. Sacudió la cabeza. La colorida piedra del aliento siguió creciendo y finalmente sometió a la bestia. A partir de ese momento, la bestia se convirtió en la mano derecha de Dayu, a su disposición. /p>

Cuenta la leyenda que en la antigüedad había un oolong negro en el lago Taihu. Cuando creció, el Emperador de Jade lo llamó al cielo para que se encargara de arar las nubes y sembrar lluvia cuando había sequía. , el oolong fue primero al lago Taihu para beber hasta saciarse. El agua que Oolong roció era lluvia.

Pero había un lugar donde el Emperador de Jade no permitió que Oolong rociara agua. y la montaña Shushan en el oeste del lago Taihu. Debido a que la gente de este lugar le faltaba el respeto al Emperador del Cielo, el Emperador de Jade quería castigarlos, pero Wulong no podía soportar ver sufrir a la gente de este lugar, por lo que secretamente envió lluvia. Esto enfureció al Emperador de Jade y envió soldados celestiales para capturar a Wulong, Oolong luchó con los soldados y generales celestiales, y el cielo estaba oscuro y la tierra estaba oscura. Al final, fue superado en número y cayó al suelo con todas las heridas. sobre su cuerpo. La gente local estaba muy agradecida con Oolong y enterraron su cuerpo.

No sé cuántos años pasaron, pero aparecieron muchos agujeros en el túmulo. vacío, y los huesos de Wulong desaparecieron, dejando un largo túnel. Más tarde, la gente usó este agujero como un agujero de horno, se descubrió que la cerámica se podía cocer más rápidamente, más a fondo y con menos leña. este lugar se llamaba horno Wulong, y se construyeron muchos hornos en el área local después del horno Wulong, que se llamaba "horno largo".

⑤La leyenda de la imagen negativa del dragón y el caballo

<". p> El área alrededor de la antigua ciudad de Mengjin, al noreste de Luoyang, Henan, era un lugar rico en agua y pasto en la antigüedad.

Cuenta la leyenda que en la antigüedad apareció un monstruo en Tuhe. Tiene una cabeza de dragón, un cuerpo de caballo y su melena rizada formando innumerables remolinos. La gente lo llama caballo dragón según su forma. Se dice que este caballo dragón se transformó de un dragón en el agua y es extremadamente feroz. Su llegada provocó inundaciones en zonas cercanas, destruyó cultivos e hizo imposible la supervivencia de la gente.

Cuando la gente se encontraba en un momento crítico de vida o muerte, Fuxi montó seis dragones para someter al dragón y al caballo. Por extraño que parezca, Ryoma inmediatamente se volvió dócil y amable. Más tarde, Zhang Xi estudió detenidamente basándose en el remolino del dragón y el caballo. Después de estar sentado durante ochenta y ocho sesenta y cuatro días, finalmente desarrolló el diagrama de Bagua. "El dragón y el caballo sirven al propósito del cielo y la tierra, y Tuhe se gana primero los corazones de los santos". Para conmemorar a Fuxi y Longma, las generaciones posteriores construyeron un templo llamado Templo Negativo de Tu, frente al templo, dos grandes estelas. Se erigieron, con las palabras "El antiguo camino de Tuhe" y "Longma" grabadas en ellos.

⑥La Chica Dragón Robando el Látigo Divino

Después de que Qin Shihuang unificó los seis reinos y se convirtió en emperador, todavía se sentía insatisfecho. Siempre pensó en llenar las montañas del oeste con el mar. Al este, la tierra se ha convertido en una llanura y es más vasta. Eso sería satisfactorio, pero no puedo pensar en una buena manera por el momento, así que sólo puedo mantener esta idea en mi corazón.

En ese momento, había una tribu Xiongnu en el norte que a menudo iba al sur para acosar las fronteras de la dinastía Qin. Qin Shihuang ordenó que muchas personas de todo el país fueran arrestadas y enviadas al norte. Para construir la Gran Muralla, los supervisores obligaron a estas personas a trabajar día y noche, muchas personas enfermaron y resultaron heridas y murieron en el desierto. Sin embargo, para cumplir con el plazo de construcción, a Chaoyan no le importaron las vidas. de los trabajadores, y todavía enviaban grupos de personas para hincar pilotes, acarrear tierra, acarrear piedras y construir muros. Ni siquiera a la mitad de las reparaciones, las montañas ya eran una masa de huesos.

Esta situación alarmó a un hada de buen corazón en el cielo. Para aliviar el dolor en el mundo, se convirtió en una anciana con un bastón y llegó al sitio de construcción de la Gran Muralla. Estaba buscando a su hijo y se unió al equipo de extracción. Sacó un manojo de hilos de flores finos, largos y hermosos y los distribuyó a cada trabajador migrante aquí, diciéndoles que mientras ataran un extremo del hilo a la piedra y sujetaran el otro extremo, podrían tirar de la piedra fácilmente. lejos. Nadie creía que un fino hilo floral pudiera tirar de una piedra grande que pesaba varios miles de kilogramos, pero no podían soportar desobedecer la bondad del "viejo", por lo que tuvieron que intentarlo con un hilo fino. Inesperadamente, realmente sucedió un milagro. : ¡Miles de kilogramos de piedra rodaron varios metros hacia adelante como una gran bola de algodón con un suave tirón! Todos estaban tan contentos que rápidamente agradecieron a la "anciana", pero la "anciana" hacía tiempo que había desaparecido: se había ido a repartir hilos de flores a otro lugar. En los días siguientes, los trabajadores inmigrantes trabajaron mucho más fácilmente que antes. Hablaron, rieron y trabajaron más.

Desafortunadamente, los buenos tiempos no duraron mucho. El secreto fue rápidamente descubierto por los supervisores, quienes inmediatamente lo informaron a Qin Shihuang. Qin Shihuang no lo creyó al principio. Vino al sitio de construcción para observarlo y descubrió que era cierto. No pudo evitar comenzar a pensar en lo que había pensado hace unos años: un fino hilo de flores tiene algo así. gran poder. Si todos los hilos de flores se juntan, si haces un látigo, ¿no sería posible conducir las montañas y cumplir tu anhelado deseo de conducir las montañas hasta el mar? Cuanto más pensaba en ello, más se emocionaba, como si hubiera visto la espectacular escena de montañas en movimiento y mares recuperados, e inmediatamente ordenó que confiscaran todos los hilos de flores. Después de regresar a Xianyang, llamó a hábiles artesanos durante la noche para tejer el hilo floral en un fuerte y poderoso "látigo de montaña".

Una vez terminado el látigo, Qin Shihuang, que había estado esperando toda la noche, no podía esperar para blandir el látigo en la cercana montaña Huashan. Azotó una viga horizontalmente, dividió un río verticalmente y golpeó. La hermosa y sólida montaña Huashan por todas partes. Los bordes y acantilados se han vuelto extremadamente empinados.

Al ver el poder del "látigo de montaña", Qin Shihuang hizo algunos preparativos y partió. Llegó al lejano oeste de China y ordenó a un general que condujera un elefante para marcar el camino, mientras él mismo. Lo siguieron detrás y agitaron sus látigos hacia las montañas a lo largo del camino. Los dioses de la montaña tenían miedo de ser azotados por los dioses, por lo que siguieron desesperadamente a los elefantes y corrieron hacia el este. En el camino, se juntaron más y más montañas. si la abrumadora manada se movía. ¡Qué escena tan espectacular! En unos pocos días, las montañas de la meseta Qinghai-Tíbet y la meseta de Loess fueron derribadas.

La noticia de que Qin Shihuang estaba conduciendo montañas para llenar el mar pronto se extendió al Palacio del Dragón del Mar de China Oriental. El viejo Rey Dragón estaba tan ansioso que no podía quedarse quieto, si el mar realmente estaba. lleno, ¿dónde se establecería? Quería ir al cielo para pedirles a los dioses que le quitaran el látigo mágico, pero ya era demasiado tarde. Debes saber que un día en el cielo es sólo un año en el mundo. Tenía miedo de que el Mar de China Oriental se hubiera convertido en una tierra plana. Debería detener a Qin Shihuang, pero temía que Qin Shihuang se cayera. Por desgracia, no hubo resultado después de pensar mucho y el Rey Dragón casi se desmaya.

El Rey Dragón tiene tres hijas. La hija menor, la Tercera Princesa, es la más considerada, inteligente y hermosa.

Se sintió muy angustiada cuando vio a su padre Xicheng así. Pensó que su padre estaba gravemente enfermo, así que se acercó para hacerle preguntas. El Rey Dragón no tuvo más remedio que decirle la verdad. "Pensé que era un gran problema". ¿No es solo que ya no quiero que Qin Shihuang suba la montaña? ¿Qué tiene de difícil esto? ¡Padre, espere mis buenas noticias en casa! /p>

Después de decir eso, se dio la vuelta y salió del Palacio del Dragón, y llegó a Qin Shihuang para conducir solo hasta la montaña. El único lugar por el que se debe pasar: al pie de la montaña máxima en Pingba, Guizhou. , se transformó en una hermosa y encantadora chica Gelao. Se sacó la horquilla dorada del cabello y se la rascó por todas partes, y apareció milagrosamente al pie de la montaña cerca de la carretera. Había té caliente y comida deliciosa en la mesa. El cobertizo. Las tres princesas se sentaron en el cobertizo y esperaron pacientemente a Qin Shihuang.

Además, Qin Shihuang había estado viajando durante varios días. Cansado, hambriento y sediento, llegué a la montaña Gaofeng cuando se estaba poniendo. A oscuras vi mesas, sillas, té, vino y verduras en un pabellón al borde del camino, además de una linda y deliciosa chica Gelao. También era un borracho y un mujeriego. Estaba dispuesto a perder esta gran oportunidad. En la pérgola, se sentó en la silla descuidadamente, puso el látigo de montaña sobre la mesa, pidió vino y comida y bromeó con la tercera princesa mientras hablaba con Qin Shihuang mientras ofrecían diligentemente vino y comida, Qin Shihuang estaba muy borracho. que se tumbó en el suelo y se quedó dormido. La tercera princesa tomó una hoja de palma de una palmera y la sopló hasta convertirla en un árbol que era indistinguible. El "látigo de montaña" real y falso fue reemplazado por el poderoso látigo real, y él felizmente. Regresó al Palacio del Dragón para informar su victoria al Rey Dragón.

Cuando Qin Shihuang se despertó, ya estaba brillante y abrió los ojos. Mirando alrededor de la hierba salvaje, ni siquiera había un fantasma. El pabellón donde se bebían las bebidas de ayer, la mesa llena de vino y comida y la hermosa niña ya no estaban. Afortunadamente, el "látigo de montaña" todavía estaba a su lado. Se levantó y bloqueó su cuerpo. Se sacudió el polvo del sombrero y continuó conduciendo montaña arriba. Azotó su látigo hacia la izquierda, pero las montañas no se movieron en absoluto. Lo azotó más de una docena de veces y el látigo se rompió, pero. Todavía no tuvo ningún efecto. Solo entonces entendió lo que decía la niña, le ajustaron el látigo y tuvo que regresar a Xianyang abatido. Esas montañas que Qin Shihuang había bajado de la meseta nunca podrían regresar, y todas ellas. se reunieron en Guangxi y Guizhou, y eso es hoy

⑦La historia sobre la familia del Rey Dragón

Se dice que el Rey Dragón tiene su propia familia, incluido un hijo dragón y un. Chica dragón. Quinientos comerciantes fueron al mar y le pidieron al monje budista que fuera su mago acompañante. Cuando llegaron al mar, el Rey Dragón lo invitó a narrar escrituras budistas a los cuatro hijos dragón. una historia sobre el hijo del dragón que se convirtió en un caballo y se convirtió en la montura de Tang Monk en la dinastía Ming. En "Yutang Bianhui", se registra que el dragón dio a luz a nueve hijos, y tienen leyendas interesantes con diferentes imágenes y personalidades. y pasatiempos.

3. La mesa de los nueve hijos

"El dragón dio a luz a nueve hijos". Una teoría proviene de la "Colección Huailutang" de la dinastía Ming. nueve hijos del dragón son:

El prisionero mayor Niu (qiúniú)

El segundo mayor Yazhen (yázì)

Lao San Chaofeng (cháofēng)

Lao Si Pulao (púláo)

Lao Wu Suānní (suānní)

Lao Liu Bi Xi (bìxì)

Lao Qi Bi Pi ( bì'àn)

Lao Ba negativo Xi (fùxì)

Lao Jiu Chi Kiss/鸱tail (chīwěn/chīwěi)

También conocido como:

Jefe 豑屃 (bìxì)

Lao Er Chiki/鸱tail (chīwěn/chīwěi )

Lao San Pulao (púláo)

Lao Si Bifan (bì'àn)

Lao Wu Taotiè (tāotiè)

Viejas seis lombrices de tierra (deberían ser víboras tumbadas) (bāxià)

Viejas siete 睚禦(yázì)

Lao ocho suānní

Antiguo nueve jiāotú

Algunas teorías también incluyen a Chishou, Qilin, Chaotianhou (犼) y Pixiu como uno de los dragones. .

豑屃 (Pinyin: Bìxì):

También conocido como Turtle Fu, Baxia y Chuanxia, ​​el dragón nace con nueve hijos, parece una tortuga, tiene dientes , fuerte, buen peso de carga. También lleva objetos pesados ​​en su espalda, y la tortuga de piedra debajo de la tabla de piedra es su imagen. Cuando se estaba demoliendo la antigua muralla de la ciudad de Beijing, se encontró medio Bixi debajo de los muros de Dongbianmen y Xibianmen. Por lo tanto, se dice que el Bixi dominó la ciudad de Beijing.

Buey de prisión:

Uno de los nueve hijos del dragón, tiene forma de pequeño dragón amarillo con escamas y cuernos. Le gusta la música y se agacha sobre la cabeza del piano. . Este hijo de dragón musical no solo se encuentra sobre el huqin del pueblo Han, sino también sobre el yueqin con cabeza de dragón del pueblo Yi, el qin de tres cuerdas del pueblo Bai y algunos instrumentos musicales tibetanos con la cabeza levantada y la boca. abierto.

睚禦(Pinyin: Yázì):

Uno de los nueve hijos del dragón, con cuerpo de dragón y cabeza de chacal. Es de voluntad fuerte y. el más asesino y agresivo está grabado en el anillo de la espada, tragándose la empuñadura de la espada.

Chaofeng:

Uno de los nueve hijos nacidos del dragón, es propenso al peligro en su vida, y ahora su imagen es la bestia en la esquina del palacio.

Pulao:

Uno de los nueve hijos legendarios del dragón. Cuando lo golpean, ruge fuerte, lo que sirve como botón animal de la campana Hong para ayudar a que su sonido se propague. por todas partes.

Suānní (Pinyin: Suānní):

En la leyenda, uno de los nueve hijos nacidos del dragón, con forma de león, le gusta fumar y sentarse, por lo que la imagen generalmente es bueno