Existe un dicho en el extranjero que dice que "de la grandeza al absurdo sólo hay un paso", "El que da un paso más que los demás es un santo, y el que da dos pasos más que los demás es un santo". un loco".
Hay un dicho chino que dice: “La prisa genera desperdicio”, “Muerde más de lo que puedes masticar” y “Demasiado es demasiado”.
Todos estos proverbios populares hablan de "grado".
Se pueden decir mil cosas sobre la sabiduría de la vida, pero la más importante es que “todo se mide”. La medida es el límite de algo para mantener su propia calidad y cantidad. Es la relación. entre cosas y cosas. El límite de la unidad de masas. Hay límites o fronteras en ambos extremos de cualquier grado, llamados uniones o puntos críticos, más allá de los cuales cambia la naturaleza de las cosas. El punto de ebullición del agua es de 100 grados centígrados y el punto de congelación del agua es de 0 grados centígrados. De cero a cien grados centígrados es el rango de temperatura del agua. Después de alcanzar esta temperatura, el agua se convierte en vapor o hielo.
La gente vive en "grado". Mi búsqueda es la libertad. Una vez que una persona pierde su libertad, ¿puede todavía hablar de felicidad y alegría? ¿Es posible que pueda marcar la diferencia? Sin embargo, la libertad tiene un cierto grado de libertad y una libertad excesiva conducirá a la pérdida de libertad. Un resorte se puede estirar en cualquier punto dentro de sus límites elásticos. Una vez superado este grado, el resorte no puede recuperarse. También está la cuestión del "grado" al hacer las cosas y tratar con los demás. Este lado del "grado" puede ser brillante, mientras que el otro lado del "grado" puede estar lleno de nubes oscuras. El "grado" se puede ver en casi todas partes de la vida diaria.
Por ejemplo, beber, los amigos se reúnen para tomar una copa, charlar, intercambiar información y mejorar las relaciones. Esto es un gran placer en la vida. Pero beber demasiado puede causar problemas. Puede ir desde hacer el ridículo. Si es grave, dañará tu cuerpo, así que pongámonos manos a la obra.
Por ejemplo, a la hora de hablar, puedes hablar con moderación. No digas nada, no digas nada. El antiguo filósofo griego Suragedi dijo: "Las personas que tienen oídos y ojos deberían escuchar más y leer atentamente sus propias palabras. Si hablas demasiado, perderás". Las bromas son el lubricante de las relaciones interpersonales, pero tenga cuidado de no exagerar. eso, ya que te hará daño. Las palabras humorísticas son agradables, pero cuando se llevan demasiado lejos se vuelven vulgares o mordaces.
La modilidad es una virtud reconocida. Humildad significa no ser complaciente, ser consciente de uno mismo y tratarse a uno mismo y a los demás correctamente. El exceso de modestia se convierte en hipocresía. Obviamente, si tienes conocimiento, no debes decir que eres ignorante; es obvio que has logrado grandes resultados, pero las palabras son solo pequeñas acciones, obviamente puedes asumir grandes responsabilidades, pero te negaste varias veces, diciendo que sí; No tiene virtud ni talento, y sólo puede hacer pequeñas cosas.
La diligencia es una virtud. La diligencia, el trabajo duro y el espíritu emprendedor son cosas buenas. Sin embargo, las personas no deben esforzarse demasiado al hacer cosas. Las cuerdas que están demasiado apretadas pueden romperse fácilmente. Hay que medir la energía y el tiempo que dedicas cada día, de lo contrario será contraproducente. Permanecer en el trabajo a pesar de estar enfermo es digno de elogio, pero no de mérito. Si no tienes las condiciones, ¿por qué no vas a ver a un médico si tienes las condiciones? Algunas personas ganan dinero sobregirando sus vidas, poniendo el carro delante del caballo.
Por ejemplo, respecto a la comprensión de la belleza, el antiguo filósofo griego Platón dijo: "La belleza es apropiada". Song Yu describió la belleza de la hija oriental en "Deng Tuzi": "Un punto añadido es demasiado". de largo y un punto perdido es demasiado largo. Un minuto es demasiado corto, el rosa es demasiado blanco y el bermellón es demasiado rojo". Demuestra que está bien. Demasiado o muy poco no es bello. Todo tiene la unidad dialéctica de calidad y cantidad, y tiene límites cuantitativos específicos. Una vez superado este límite, la naturaleza se transformará y las cosas bellas se transformarán en fealdad.
Por ejemplo, respecto a la comprensión de la verdad, Lenin decía: “Mientras se dé un paso más, que parece ser un pequeño paso en la misma dirección, la verdad se convertirá en un error”. Se puede ver que la verdad es la correcta. Si es menor, en realidad no es completo. Si excede, es el ámbito de aplicación y la verdad se convierte en una falacia. Lo verdadero y lo falso están a sólo un paso de distancia. ¿Cómo podemos hacer que la pregunta sea objetiva y razonable? Además de fortalecer el autocultivo y elevar el nivel de conciencia, también debemos ubicar razonablemente el punto de vista de atención al problema. Encuentre la perspectiva adecuada para maximizar la calidad de la observación, el análisis y la resolución de problemas.
Por ejemplo, la comprensión de la bondad. Ser amable con los demás y hacer buenas obras son grandes virtudes. Pero está bien. Mimar a los niños no es amor verdadero. Las personas que ayudan a los pobres son dignas de elogio, pero es mejor inspirar a las personas a ser autosuficientes, enseñarles a ser autosuficientes y ayudarlas a salir de la pobreza. Es posible hacer cosas buenas. ¿Puedes mostrar misericordia a un monstruo como Tang Monk, un lobo como el Sr. Dongguo o una serpiente venenosa como el granjero de las fábulas de Esopo? La misericordia para con los impíos es un crimen contra el pueblo.
Con "grado", puede haber "armonía". Desde la existencia del ser humano, la relación entre el ser humano y la naturaleza ha sido discordia. Al principio, los humanos adoraban y reconocían ciegamente la naturaleza.
Trata a la naturaleza como a tu maestra. Este es un tipo de ignorancia; luego, cuando los humanos se vuelven más poderosos y avanzados, todavía quieren ser los amos de la naturaleza y le piden riqueza a voluntad. El hombre no debe ser dueño de la naturaleza, sino sólo amigo de la naturaleza, formando una unidad armoniosa entre el hombre y la naturaleza. Éste es el punto medio de oro en la relación entre el hombre y la naturaleza.
Todos tenemos "títulos" a nuestro alrededor. Los "títulos" no dañarán tu vida, sino que la mejorarán. Sólo quienes obedecen las leyes pueden vivir sus vidas con seguridad. La forma en que se hacen las cosas es difícil de observar. Solo observando el grado podrás tener relaciones interpersonales armoniosas, un entorno adecuado para tu éxito y el dios del destino te patrocinará. El arte se trata de títulos, la ciencia se trata de títulos, la vida se trata de títulos, los negocios se tratan de títulos y la vida se trata de títulos. ¿Puede una persona vivir toda su vida sin aprender ni seguir las "medidas"?
"Du" es una cuestión universitaria. Los filósofos desde la antigüedad hasta los tiempos modernos, tanto nacionales como extranjeros, han discutido el "grado" en sus teorías. El materialismo dialéctico en la filosofía marxista se trata de "grado". Por ejemplo, sólo cuando los cambios cuantitativos alcancen un cierto nivel se producirán cambios cualitativos. El confucianismo enfatiza la moderación y la imparcialidad; Laozi aboga por dejar que la naturaleza siga su curso; el budismo enfatiza el equilibrio psicológico; Darwin habló de la "supervivencia del más fuerte". Se puede ver que la perseverancia no es una habilidad en la vida, sino una gran habilidad en la vida.
Algunas personas creen que la determinación es la sabiduría de la vida. Sí, una gran ambición genera coraje, una gran ambición agudiza la voluntad, una gran ambición agudiza la perseverancia, sólo cuando la ambición es alta podemos alcanzar la grandeza. Sin embargo, la determinación requiere una "medición". Si la ambición es demasiado específica, se verá frustrada. La ambición que está divorciada de la realidad es demasiado alta. Decidirse también requiere "sastrería", de lo contrario será un castillo en el aire.
Algunas personas piensan que la pasión es la sabiduría de la vida. Sí, la comunicación interpersonal no se puede separar de la pasión. Sin embargo, existen límites a la comunicación interpersonal. Si tu calor es demasiado alto, quemarás a la gente; si tu calor es demasiado bajo, serás indiferente. Calentar sin calentar hará que tus relaciones se "desconecten" y la calidez y la frialdad irán en contra de tus deseos. Capte bien el "título", el entusiasmo no será grosero, el humor no será simplista, la franqueza no será grosera, la modestia no será hipócrita, la vivacidad no será frívola y la precaución no será rígida.
Algunas personas piensan que la estrategia es la sabiduría de la vida. De hecho, la estrategia es un poco de sabiduría. La gente quedó fascinada con las sorpresas de "El arte de la guerra" y "El romance de los tres reinos". ¿No sabes que demasiada sorpresa puede llevar al fracaso?
Algunas personas piensan que la lectura hace que las personas sean sabias. Sí, los libros son el océano del conocimiento y es un hecho indiscutible que la lectura hace progresar a las personas. La lectura también tiene un "título". Debes leer libros, pero no debes leerlos en exceso. No puedes confiar en todos los libros y no puedes confiar en todos ellos. "Es mejor no tener libros que tener libros." Leer más no siempre es mejor. Zheng Banqiao dijo: "Si lees miles de libros, no hay ningún maestro en tu mente". Laozi dijo: "Cuanto menos ganas, más te confundes". El filósofo Voltaire incluso dijo: "El vasto mar de". Los libros vuelven estúpida a la gente."
Mira, ¿no es el “título” la gran sabiduría de la vida? ¿No es la puntualidad la estrategia y la virtud más importante de la vida?
Muchas cosas en sí mismas son difíciles de evaluar como correctas o incorrectas. De este lado del "grado", las cosas se hacen bien. Una vez que se excede el grado, las cosas se hacen mal.
Negligencia, negligencia, una vez perdida.
Mal, mal, una vez que se acaba, está mal.