Al gran astrónomo polaco Copérnico le gustaba hacer preguntas cuando era niño. Estaba lleno de curiosidad por el mundo y a menudo molestaba a sus padres para que les hicieran preguntas: ¿Por qué el sol siempre sale por el este y se pone por el oeste? Hay tantas estrellas en el cielo nocturno despejado, ¿por qué no desaparecen durante el día? ¿Por qué las gallinas salen de los huevos y no del vientre de las gallinas? La incesante exploración posterior de Copérnico de los misterios científicos comenzó a partir de estos extraños "por qués".
Jack. Londres enfrentó el fracaso y la pobreza.
Jack. London nació en una familia pobre, pero era ambicioso y se diseñó un gran futuro, convirtiéndose en un gran escritor y transformando la sociedad con una pluma. Para convertirse en escritor, tomó clases adicionales en la escuela secundaria durante un año y luego fue admitido en la Universidad de California. Pero debido a que tuvo dificultades para pagar la matrícula, abandonó la escuela después de medio año. El abandono de la escuela no afectó su determinación de convertirse en escritor. Cambió de opinión, consideró la sociedad como un aula para aprender y estudió más intensamente. Las obras de Darwin, Marx y Nietzsche le enseñaron a pensar. Shakespeare, Goethe, Balzac y otras obras le enseñaron a escribir. Comenzó a escribir un manuscrito, pero fue rechazado una y otra vez. Pero él no se desanima. Si la vida es difícil, puedes vivir de peones y ganar tiempo para escribir. Si no hay suficiente tiempo durante el día, escriba por la noche; tome notas, indexe y copie tarjetas con diligencia. Finalmente, en 1890 se publicó "Al cazador", y más tarde se convirtió en un gran escritor con muchas obras maestras.
El hombre rico con agua mineral en Tian Jiabing
Un periodista acompañó a un profesor de la escuela donada a encontrarse con un donante. En el aeropuerto todos compraron agua mineral para calmar la sed. Después de unos pocos sorbos, llegó el avión y todos tiraron el agua mineral que tenían en las manos. En ese momento, vieron a Monopoly bajar del avión, sosteniendo lo que parecía ser una botella vacía: solo había un trago de agua en el fondo de la botella. Después de bajar del avión, Monopoly charló y se rió con todos. Mientras le temblaba la mano, el agua mineral emitió un leve sonido. No tiró la botella hasta que subió al auto que lo recogió. Cuando hubo agua en el auto, alguien le entregó una botella, pero él la agitó. No dejó la botella hasta que bebió el último sorbo de agua que quedaba en la botella y la sostuvo llena de agua mineral. Este millonario es Tin Ka Ping, un famoso industrial y filántropo de Hong Kong. En los últimos 20 años, ha donado 6.543,8 millones de yuanes a organizaciones benéficas.
Song Lian desafió las fuertes nevadas para visitar a su maestra.
Song Lian, una famosa ensayista y erudita de la dinastía Ming, estaba ansiosa por aprender desde pequeña. No sólo tenía conocimientos, sino que también escribió excelentes artículos. Zhu Yuanzhang, el emperador fundador de la dinastía Ming, lo aclamó como "el primer funcionario en la fundación de la dinastía Ming". A Song Lian le encanta leer y siempre pregunta qué no entiende. Esta vez, para descubrir un problema, Song Lian caminó decenas de millas en la nieve para consultar a Ji Meng, un maestro que había dejado de aceptar estudiantes, pero el maestro no estaba en casa. Song Lian no se desanimó y fue a visitar al maestro nuevamente unos días después, pero el maestro no lo vio. Debido al clima frío, Song Lian y sus compañeros estaban congelados. Los dedos de los pies de Song Lian también estaban congelados. Durante la tercera visita de Song Lian solo, cayó en un pozo de nieve y fue rescatado. Cuando Song Lian casi se desmaya frente a la casa del maestro, el maestro se sintió conmovido por su sinceridad y respondió pacientemente a las preguntas de Song Lian. Más tarde, para adquirir más conocimientos, Song Lian visitó a muchos profesores y se convirtió en un ensayista famoso.
Zuo Si y Li Zhi
El escritor de la dinastía Jin occidental, Zuo Si, leyó la "Oda a las dos ciudades" de Zhang Heng cuando era niño y quedó profundamente inspirado. Estaba decidido a escribir "Sandu Fu" en el futuro. Lu Ji no pudo evitar aplaudir y reír, diciendo que era una broma que una persona vulgar como Zuo Si quisiera escribir una obra maestra como Sandu Fu. Incluso si está escrito con mucho esfuerzo, definitivamente no tendrá valor y solo será adecuado para jarras de vino. Ante tal humillación, Zuo Si tomó una decisión. Escuchó que el escritor Zhang Zai había visitado Min y Qiong (ahora Sichuan), por lo que vino a pedir consejo muchas veces para familiarizarse con las montañas, ríos, productos, costumbres y costumbres locales. Visitó extensamente y recopiló una gran cantidad de información, y luego se dedicó a escribir. Había papeles y bolígrafos por todas partes en su habitación, junto a la valla y en el baño. Mientras pensara en buenas palabras, las registraría y revisaría repetidamente. Zuo Si pasó diez años de arduo trabajo y finalmente completó Sandu Fu. Lu Ji estaba conmocionado y envidioso, por lo que tuvo que admitir la derrota.
Ji Kang
"Gudong, Gudong..." ¿Escuchaste el sonido nítido del hierro golpeando? La brisa sopla en el rostro, los músculos fuertes exudan aliento de vida y el fuego furioso cultiva sentimientos nobles. El héroe de esta época, el talentoso Ji Kang, vivió aquí la vida de un herrero.
Como todo el mundo, tienes grandes expectativas puestas en él, pero ¿te atreves a convencer a otros para que se conviertan en funcionario? ¿Has olvidado "Romper la amistad con Shan Tao (Shanjuyuan)"? Las sonoras palabras han declarado a todos su desdén por la carrera oficial, así que déjelo ser él mismo y deje que los "Siete Sabios del Bosque de Bambú" vivan para siempre una vida de "cantar bajo las hojas", "beber en el bosque de bambú" y "Paseando en bote por las aguas sinuosas", "Recogiendo crisantemos en Nanshan", no dejes que la atmósfera mundana cubra la fragancia de los crisantemos.
Quizás este sea el verdadero sentido de la vida. No importa lo que los demás esperen, perseguirán lo que creen que es correcto, buscarán la libertad, la nobleza, la dignidad de la vida y las cualidades heroicas, dejarán de lado las expectativas y el desaliento de otras personas y avanzarán hacia su propia comprensión.
Wang Guowei
En la vida cultural de Wang Guowei, el acontecimiento más profundo fue su muerte. Respecto a su muerte, la "Crónica del Sr. Wang Jing'an" de Zhao Wanli tiene el siguiente registro: "El segundo día de mayo, leí los periódicos y escribí una nota de suicidio. Dormí bien como de costumbre. Me lavé la Manos y comió a la mañana siguiente (es decir, el 2 de junio de 1927), fue al instituto para ver las cosas como de costumbre. De repente, tomó los cinco pasteles de plata falsos que le dieron sus amigos y salió de la escuela, alquiló un coche y se dirigió a. el Palacio de Verano Caminó hasta la puerta del Jardín de Algas Occidentales de Yunxuan, donde el arroyo era independiente, y terminó un cigarrillo. El jardinero una vez vio y de repente escuchó el sonido de una caída al agua, poco menos de dos minutos antes de su muerte. "En general, se puede especular que la muerte de Wang Guowei no fue sólo una elección activa, sino también muy seria. Tranquila, como tener una cita con un viejo amigo, sin la menor emoción. Es esta calma ante la muerte la que marca la posición única de Wang Guowei en el sistema de coordenadas de la historia cultural. No murió a causa de acontecimientos actuales específicos, sino muy probablemente por decepción por el espíritu cultural en el que vivió y desesperación por ciertos defectos irreparables de la cultura china. Desde una perspectiva macrohistórica, su muerte no sólo no se ciñó a algunos acontecimientos actuales específicos, sino que también trascendió la vida individual. Usó la muerte para aislarse de la cultura caída: vio que si el * no muere, el espíritu morirá; Definitivamente morirás, por lo que sólo la muerte de tu cuerpo puede conducir a la inmortalidad espiritual. Ésta es su gran sobriedad y sabiduría. En ese momento, me temo que sólo unas pocas personas que sentían lo mismo se dieron cuenta de esto.
Confucio
Confucio es el fundador del confucianismo. A lo largo de los años, mucha gente ha creído que la escuela confuciana se caracteriza por el conservadurismo y el conservadurismo. Considera los tiempos antiguos como los años dorados y sólo presta atención a "el camino del rey primero", pero no a los cambios en las cosas. Confucio es un erudito pedante. De hecho, Confucio, que era leal y aficionado al pasado, dio una nueva interpretación a los clásicos basada en su propia comprensión de la moralidad y sus expectativas para la época. No sólo tomó "la benevolencia y la rectitud como una montaña" como su estándar moral, sino que también cantó con los sentimientos de "los muertos son así" que han hecho cantar a los sabios de todas las épocas. No sólo explicó poéticamente el "cambio", sino que también practicó el "cambio" con acciones prácticas, aceptó el "cambio" y transformó su alma. Si tiene miedo al "cambio" y no cree que las cosas puedan actualizarse, no se convertirá en un ingeniero del alma ni en el primer profesor profesional en la historia de China. Como filósofo chino, es único porque su "cambio" es un proceso silencioso y natural como el crecimiento de todas las cosas. En su opinión, el desarrollo ideal no es cortar los hilos de la tradición, sino basarse en la tradición y crecer como un árbol en las montañas.
Xu Jialu les debe media clase a sus alumnos.
Xu Jialu es un maestro de la “exégesis” en la China actual. Aunque esta materia era muy oscura y aburrida, debido a sus rigurosos estudios académicos cuando enseñaba en la Universidad Normal de Beijing, más de 200 estudiantes tomaron este curso en un semestre Yu Dan, una mujer talentosa de la Universidad Normal de Beijing que es famosa por su. conferencias sobre "Las Analectas de Confucio", fue una de ellas.
Hablando del maestro Xu Jialu, Yu Dan dijo algunas palabras que aún están frescas en mi memoria. El maestro Xu llegó temprano al salón de clases y se quedó allí durante 50 minutos. Con una excepción, entró al salón de clases con una expresión solemne. Después de hablar durante más de 20 minutos, dijo: "Lo siento mucho, compañeros de clase, no puedo caminar hoy". Porque el Sr. Lu Dasong se está muriendo. Él fue el maestro que más me benefició cuando estaba en la universidad. y el segundo mejor amigo de Zhang Taiyan. Debo ir allí inmediatamente. En este caso, estoy aquí aturdido. No podía continuar, así que tuve que deberles media clase a mis compañeros. Encontraré oportunidades para compensarlo en el futuro. "Después de eso, el Sr. Xu se fue. Yu Dan dijo que después de que el Maestro Xu se fue, todos los estudiantes lloraron. Todos pueden entender el estado de ánimo del Sr. Xu. No quería retrasar nuestra clase, así que no cambió la clase y insistió en enseñarnos, pero sus sentimientos por el maestro le dificultaron persistir.
El ingenio de Qu Qiubai
A principios de la década de 1920, Zheng Zhenduo se casó en Shanghai. La novia era Gao Junzhen, la hija de Gao, el veterano de la prensa comercial. La boda adoptó la ceremonia de "matrimonio civilizado" más de moda en ese momento.
Según la etiqueta, ambos padres de la persona que se casa deben estampar sus sellos personales en el certificado de matrimonio para demostrar su lealtad. El día antes de la boda, Zheng Zhenduo recordó que su madre aún no había sellado la carta, por lo que escribió una carta pidiéndole a Qu Qiubai que la manejara en su nombre en caso de emergencia. Recibí una respuesta de Qu Qiubai el mismo día, pero no había membrete, solo un trozo de "Qiubai Seal Recording Runge", que decía: "El sello litográfico cuesta dos yuanes por carácter y puedes obtenerlo una vez a la semana. Envío por tiempo limitado, doble adorno. Los párrafos laterales no se cuentan en el número de palabras, es casi lo mismo. La marca del diente, la marca del cristal y la marca de bronce se analizan por separado. Pensó que era la excusa de Qu Qiubai de que no tenía tiempo para tallarlo, por lo que pidió a los demás que se preocuparan. A la mañana siguiente, cuando la boda estaba a punto de comenzar, alguien envió una gran bolsa de boda roja con las palabras: "El Sr. Zhenduo y la Sra. Junzhen se van a casar. Un regalo de 50 yuanes. Qu Qiubai. No había dinero en efectivo". el bolso de boda o un certificado de regalo con solo un sello de piedra de tres cuadrados. Una parte pertenece a la señora Zheng; las otras pertenecen a los novios. El único capítulo de la Sra. Zheng es un poco más grande, con la novia y el novio juntos como pareja, y la palabra "Chang Le" grabada en el costado, felicitando a los recién casados por Chang Le y Yong Kang, y por envejecer juntos. Zheng Zhenduo y Gao Junzhen son ambos del condado de Changle, provincia de Fujian, lo cual es un juego de palabras. Los tres capítulos son exquisitos y elegantes. Sólo después de ver la obra el presentador comprendió el significado del libro "Cincuenta yuanes un regalo". Los tres capítulos originales están grabados con 12 caracteres y el adorno debe ser de 24 yuanes; el pedido doble es de 48 yuanes; la moneda lateral es de 2 yuanes, por eso se llama "Cincuenta yuanes como regalo". La alegría inesperada de Qu Qiubai agregó una atmósfera festiva especial a la boda de Gao Zheng y se convirtió en una historia favorita por un tiempo.