1. Relaciones chino-japonesas 65438+ A finales de la década de 1970, Japón invadió la provincia de Taiwán y extorsionó a China con 500.000 taeles de plata como condición para su retirada.
2. De 1894 a 1895, Japón provocó la guerra chino-japonesa de 1894-1895, y China perdió. El Tratado de Shimonoseki firmado entre China y Japón después de la guerra profundizó enormemente la semicolonialización de China.
3.En 1900, Japón participó en la invasión de China por las Fuerzas Aliadas de Ocho Naciones.
4. En 1915, Japón propuso a Yuan Shikai los "Veintiún Puntos" para la destrucción de China.
5. En 1913, Japón creó el "Incidente del 18 de Septiembre", dando inicio así a su invasión a China.
6. En 1932, Japón creó el "Incidente Once 28" y atacó Shanghai.
7. En 1932, Japón apoyó al último emperador de la dinastía Qing, Puyi, y estableció el régimen títere manchukuo en Changchun, utilizando las tres provincias del noreste como sus colonias.
Después del "Incidente del 28 de noviembre" de 8.1932, el gobierno del Kuomintang firmó el "Acuerdo de Armisticio de Songhu" con Japón.
9. En 1935, el Gobierno Nacionalista firmó el "Acuerdo de Hemei" con Japón.
En 10 y 1935, Japón inició la autonomía de las cinco provincias del norte de China.
La antiinvasión y el antiimperialismo son los conflictos nacionales entre la nación china y los invasores extranjeros, que constituyen la "sociedad semicolonial" de la China moderna. Después de que los principales países capitalistas occidentales completaron la segunda revolución industrial y entraron uno tras otro en la etapa imperialista, la antiagresión se convirtió en antiimperialismo.
El antifeudalismo y la búsqueda de la democracia son las diferencias entre los chinos (incluidos agricultores, trabajadores, artesanos, burguesías, pequeña burguesía y otras clases revolucionarias) y el feudalismo o fuerzas (incluidas la clase terrateniente, la burguesía burocrática) Clase contradicciones constituían la "sociedad semifeudal" de la China moderna.
Las contradicciones étnicas y las contradicciones de clase son las principales contradicciones en la China contemporánea. A través de la lucha, las contradicciones nacionales pueden transformarse en independencia nacional, y las contradicciones de clases pueden transformarse en que el pueblo sea el amo del país. A partir de ahí se formó la Nueva China.
Datos ampliados
Lu Xun fue un gigante cultural en el siglo XX. Ha hecho grandes contribuciones en novelas, prosa, xilografías, poesía moderna, poesía antigua, traducción de clásicos, recopilación de libros antiguos, erudición moderna, etc.
Como gran fundador de la literatura china moderna, varias de las novelas de Lu Xun crearon nuevas formas de novela china. La prosa que creó "muestra los logros de la revolución literaria"; su estilo ensayístico está lleno de modernidad, libertad, crítica y combate, y es el "arma crítica" más utilizada por escritores posteriores.
Su prosa es una enciclopedia de la sociedad china, la política, la historia, el derecho, la religión, la moral, la filosofía, la literatura, el arte e incluso la psicología cultural, el carácter, los sentimientos y las costumbres de las personas. Casi todos los escritores chinos han desarrollado diferentes estilos literarios basados en las creaciones de Lu Xun.
Como traductor, tradujo una gran cantidad de obras literarias extranjeras y obras científicas y naturales, haciendo grandes contribuciones para iluminar la sabiduría de las personas e introducir ideas científicas y culturales avanzadas.
Como amante del arte, Lu Xun introdujo una gran cantidad de grabados en madera occidentales, apoyando espiritual, teórica y espiritualmente a los jóvenes para que aprendieran los grabados en madera, lo que promovió en gran medida la difusión y el desarrollo de los grabados en madera modernos en China. hizo contribuciones destacadas a la causa del arte de la China moderna.
Enciclopedia Baidu-Historia moderna de China
Enciclopedia Baidu-Lu Xun