Le presentaremos los detalles de Huang Tingjian desde los siguientes aspectos:
1 Los poemas de Huang Tingjian
Dos poemas en otoño, publicados en Ir a. el pabellón de mensajería para hablar sobre el amor, la joven sirena observa los trabajos de flor de ciruelo en Yizhou, varios viajes al río Amarillo, las melodías de agua Songtou, los cincuenta narcisos enviados por Wang Zhongdao, Partridge Sky, Nan Xiangzi y van al Pabellón Jingjiang cuando está enfermo.
2. Comentarios de caligrafía
El lugar que Huang Tingjian visitó más y permaneció más tiempo en Hengzhou fue el Templo Huaguang. Según "Hengzhou Chronicles", el templo Huaguang estaba ubicado a diez millas al sur de la ciudad, en el área de Huangcha Ridge de la ciudad de Hengyang hoy. El abad del templo Huaguang tenía una gran responsabilidad y era nativo de Yueji, Yuezhou (ahora Shaoxing, Zhejiang). Durante la dinastía Yuan de la dinastía Song del Norte (1086-1093), llegó a Hengzhou y vivió en el templo Huaguang, por lo que fue llamado monje Huaguang. A Ren Zhong le encantaban las flores de ciruelo cada vez que florecían en primavera, se sentaba en el salón de flores todo el día, cantándolas y admirándolas. Una vez vi la sombra de las flores de ciruelo reflejada en la ventana en una noche de luna. La fina sombra se balanceaba y era silenciosa y linda, así que felizmente la escribí y la imité. Desde entonces, sus habilidades para pintar flores de ciruelo han mejorado enormemente y el encanto de las ramas de flores de ciruelo se muestra vívidamente, convirtiéndose en el creador de la pintura de flores de ciruelo con tinta. Históricamente, las obras representativas de Jongin sobre Mo Mei incluyen "Secret Scent", "Slim Shadow", "Waterside", "Drifting Snow", etc., pero todas ya no existen. Huang Tingjian lamentó las pinturas de Zhong Ren y elogió las flores de ciruelo que pintó como "tan tiernas como frías y brillantes como el amanecer, caminando sobre una cerca solitaria, pero carentes de fragancia". En el templo Huaguang, Zhong Ren sacó los poemas que Qin Guan y Su Shi dejaron para que los leyera Huang Tingjian. También pintó algunos poemas color ciruela y los presentó a las montañas distantes más allá del humo. Su y Qin Dou eran los mejores amigos de Huang Tingjian en Beijing, pero ambos murieron antes que él. En Changsha, Huang Tingjian conoció al hijo y al yerno de Qin Guan. Estaban empobrecidos y escoltaban el ataúd de Qin Guan hacia el norte. Cuando Huang Tingjian vio a los dos jóvenes, les tomó las manos y rompió a llorar, e inmediatamente les dio veinte taels de plata como gastos del funeral. En este momento y aquí, volví a ver las obras póstumas de mi viejo amigo y recordé que mi carrera oficial había terminado y mis mejores años habían terminado. No puedo evitar sentirme triste. Escribí el poema "Las flores florecen y caen, dejando a Su Qin nuevamente, para nunca más ser vista". La elegante fragancia floral y la ligereza se pueden usar para dibujar ciruelas, o puedes pedir una rama para eliminar tus problemas. Tiene sentido apoyar el amor por la belleza, pero es demasiado pronto para ser toro y ginseng. Hace frío y llueve en Orange Island. ¿Para quién florecerán las flores hoy? Además, la ladera este se ha convertido en una colina antigua y ya no hay dragones ni serpientes para ver o barrer. Quiero ir a Lingnan, Hunan y quiero amarrar un barco para jubilarme. Lamentando ser invisible, me alegro de no haber aprendido la hierba helada. Escriba todas las ramas del sur y del norte, y miles de picos dependen de Qinghao. Los muertos se han ido y los vivos tienen que viajar lejos. A pesar de los repetidos golpes, todavía me mantengo orgulloso: "Me alegro de no haber aprendido de Shuangqiancao". Las "flores de ciruelo" y los "mil picos" del poema son sin duda símbolos de la personalidad del anciano del valle. Además, Huang Tingjian también escribió el poema "Miles de años", que sigue el legado de Qin Guan: Fuera del jardín, recuerda retirarte con la dinastía. El caballo se alejó al galope y el caballo de jade del caballo emitió un sonido metálico. En el banquete, el canto era como nubes, flotando alrededor de los abanicos de plumas, y el baile era como el viento, girando en las cintas. El tamborileo se detuvo de repente y las tazas quedaron desordenadas, pero aún así nos reímos relativamente fuerte. ¿Cómo podemos vernos aunque derramemos lágrimas? Sólo puedo tumbarme en la sombrilla bajo la sombra que parece un bastón y disfrutar de ella. Los amigos se han ido, sólo queda el espacio vacío. Los banquetes en palacio habían terminado, y también los días de nuestras cuatro salidas. Una vez más, la melancolía es como una pequeña perla en las olas, hundiéndose en las profundidades del mar. Aunque Huang Tingjian y Monk Huaguang sólo se conocieron brevemente en Hengzhou, formaron una profunda amistad. Huang Tingjian admiraba el carácter y las habilidades pictóricas de Huaguang Renzhong y le escribió varios poemas. Por ejemplo, "Hua Jian Hua": Hubei no tiene montañas ni tierra, mientras que Hunan tiene agua clara. Yun Sha es realmente rico y su caligrafía es divina. Hay pinturas y vida en los poemas. Hay otro poema titulado "Pintar paisajes con flores", que es el mismo: Debajo del templo Huaguang, frente a las masas de arena, quiero tomar una canoa para coger el coche. Mire al taoísta Yanyu Brush, su hogar está en lo profundo de Chaos Peak. Huang Tingjian, que también es un maestro de arte, se llevó bien con el monje Ren Zhong. Charlaron por la noche y ambos tuvieron una buena impresión de las flores, los árboles, las habitaciones y los pabellones del templo Huaguang. Este poema habla de la "sala del abad" del templo: en esta montaña es donde vivió Buda y todavía brilla hoy. La diosa viene a cultivar las flores esparcidas, pero el taoísta tiene su propia fragancia. ¿Dónde está el dormitorio? Obviamente, esto significa escribir sobre el Buda de la montaña Huaguang, el Buda del templo Huaguang y el Buda del templo Huaguang.
También hay una canción sobre el Pabellón Gao Jie al lado del Templo Huaguang: Los bambúes están vacíos al lado del Pabellón Gao Jie, y el alumbre de la montaña se apoya solo contra la brisa primaveral. Dos o tres celebridades se echaron a reír. No hay bambúes al lado del Pabellón Gaojie, pero los racimos de flores de alumbre están en plena floración. ¡Donde se reúnen las celebridades, la felicidad puede bloquear el flujo de agua! Hay un pino alto y majestuoso al lado del templo Shihuaguang. Se mantiene orgulloso después de cientos de años de viento y lluvia. La madera de pino es un símbolo de firmeza y longevidad y siempre ha sido valorada por las personas íntegras. Huang Tingjian citó pinos como del mismo tipo y escribió la inscripción "Tianbao Songming" y describió el incidente en detalle en el prefacio: Huaguang, Hengzhou, al pie de Hengnan. Destacan los pinos, Pangbo Yunbiao. Zou Hao de Jinling le preguntó al élder Zhongren: "Cuando se construyeron recientemente el Salón del Dharma y el Salón Budista, los árboles en su montaña todavía estaban en Shengmo, pero no se esperaba que Zhongren dijera:" Desde que se cruzó de brazos, ¿quiénes? Siempre lo he admirado y lo he seguido. "¿Es especial para la gente de nuestro templo? Pero frente a Yijun Shoushan, no me atrevo a mencionarlo". Porque me dijo: "¿Qué pasa si escucho el nombre de Tianbao?" Significa que es como el destino de Nanshan, y los pinos y cipreses están floreciendo. Se puede decir que los pinos frente a la montaña son exuberantes, lo que merece el nombre de Tianbao ". Después de que todos lo invitaron a mostrarlo. , escribió: "Hay pinos en la montaña, en el sur de la montaña. Un artesano experto no puede lastimar a nadie. Si crees que no es el material, puedes vivirlo todo, pero es escaso en casa y en el extranjero. Y no querrás perder la cabeza como un pino. Un objeto puede durar para siempre si no lo cortas, nunca perderás ". Hay otro mensaje aquí: en la dinastía Song, Nanyue era el "Montaña Shou del Emperador". Precisamente porque este pino gigante se encuentra al pie sur de la montaña Shoushan, los artesanos no se atreven a talarlo. Huang Tingjian lo llamó "Tianbaosong" e inscribió la palabra "Ming" para mostrar a las generaciones futuras que este árbol, que simboliza la paz, la prosperidad y la longevidad, siempre estará en la montaña Huaguang.
3. Obras representativas
Hay muchos pabellones en el sur de China, pero los más famosos son muy pocos. El Pabellón Kuai es uno de los edificios antiguos más famosos de China. Con su estilo arquitectónico único, su larga historia y su espléndido patrimonio cultural, está incluido en el diccionario chino de lugares de interés.
Kuaige está ubicado en el campus de la escuela secundaria Taihe en el lado este del condado de Taihe. Este ático fue construido en el primer año del emperador Qianfu de la dinastía Tang (874) y tiene una historia de más de 1.100 años. Originalmente llamado "Pabellón Ci Shi", es un lugar dedicado a Ci Shi (comúnmente conocido como Maestro Guanyin) de Occidente. A principios de la dinastía Song, Shen Zun, el funcionario de Taichang, fue nombrado magistrado del condado de Taihe. Debido a su buen gobierno y la vida pacífica de la gente, cambió su nombre a "Hermano Kuai". Los libros de historia dicen: "El gabinete es rápido y autoguiado".
Kuaige es famoso en todo el mundo, a partir del famoso poema "Ascending Kuai Ge" del gran poeta Huang Tingjian de la dinastía Song. Huang Tingjian (1045-1105), cuyo verdadero nombre era Lu Zhi, nació en Fenning, Hongzhou (ahora condado de Xiushui, provincia de Jiangxi) y fue el líder de la Escuela de Poesía de Jiangxi. Es tan famoso como Su Shi en la dinastía Song del Norte y era conocido como "Su Huang". Cuando Huang Tingjian era magistrado del condado de Taihe, solía ir al pabellón para entretenerse. En el quinto año de Yuanfeng (1082), escribió un poema:
Un niño tonto no hace asuntos oficiales. , y las cosas buenas dependen del cielo del atardecer.
Miles de montañas tienen un mar y un cielo inmensos, y Chengjiang tiene una luna brillante.
Zhu Xian ya es una belleza y sus ojos jóvenes charlan a causa del vino.
Wanli regresó al barco para tocar la flauta, por eso formamos una alianza con Baigull.
Este es el conocido poema "Pabellón Deng Kuai". A partir de entonces, "el nombre del pabellón se hizo cada vez más grande". Los registros históricos dicen: "El Pabellón Huang Taishi persistió y escribió poemas en él, lo que lo hizo famoso en todo el mundo".
Debido a los poemas de Huang Tingjian, Kuaige atrajo a muchos dignatarios y literatos para visitarlos y recitar poemas, que duraron varias generaciones en las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing. Los famosos incluyen a Lu You, Wen Tianxiang y Yang Wanli en la dinastía Song del Sur, Liu E en la dinastía Yuan, Zhi Wang y Luo Qinshun en la dinastía Ming y Gao Yong en la dinastía Qing. Hay cientos de poemas escritos en dinastías pasadas. Entre ellos, "Sentimiento de encarcelamiento · Mirando hacia el pabellón Express" de Wen Tianxiang es el poema más famoso después de "Climbing the Express Pavilion" de Huang Tingjian. El 12 de octubre de 1278, el héroe nacional Wen Tianxiang fue derrotado en Guangdong, secuestrado por el pueblo Yuan, encarcelado en un barco y enviado a Dadu. Cuando el barco pasó por Taihe, Wen Tianxiang vio al hermano Kuai. Conoció a otros aldeanos en Luling y escribió "Sentirse encarcelado por Taihe, mirando hacia Kuai Ge" para expresar su dolor: "El erudito una vez confió en Lan Youlou, y su humillación estaba en la multitud. ¿Cuántas personas fueron allí durante la guerra coreana? Festival El prisionero de Chu ya pasó el río Chengjiang. Shan Xin no cambió su rectitud y derramó lágrimas. Tenía miedo de que la gente de la aldea supiera que estaba delgado, así que se sentó junto a la ventana del toldo sin colgar cortinas. El amor está escrito vívidamente en el papel, lo que todavía hace que la gente sienta profundamente.
Las estrellas han cambiado, y el mundo también. Durante más de mil años, este famoso edificio antiguo ha sido construido y destruido muchas veces. Según los registros, fue destruido por agua en el año 16 de Wanli (1588) y reconstruido en el año 19. Las reparaciones públicas se llevaron a cabo en el año 18 de Jiaqing de la dinastía Qing (1813). En el año 4 de Daoguang (1824), Zeng Min, una minoría étnica Yi, donó dinero para la reconstrucción.
Fue destruido por el ejército en el tercer año de Xianfeng (1853) y reconstruido en cinco años.
Kuaige es una estructura de ladrillo y madera de tres plantas, claustro de plataforma alta, columnas de piedra roja, tejas azules y doble alero, y techo de gaviota de porcelana. Los aleros están adornados con cabezas de colores, las vigas están talladas con dragones y fénix y las cúpulas están decoradas. En la pared frente al pabellón hay incrustados un retrato de Huang Tingjian y un retrato autoescrito de Huang Tingjian. Hay una tablilla de piedra incrustada en la pared a los lados izquierdo y derecho de la sala de escrituras budistas junto al río. A la izquierda está la palabra "Tierra poética" inscrita por el poeta de la dinastía Song Lu You, y a la derecha está el lema de caligrafía de Huang Tingjian, la famosa inscripción: "paga el salario y avergüenzate de ti mismo. Es fácil abusar de la gente". pero Dios no se engaña." Estas inscripciones son vigorosas y poderosas. Es un trabajo de caligrafía poco común. Youfuyuan, el Pabellón Mengou, el Templo del Valle y el Templo Kuaige son comparables entre sí y forman "Kuaige Mengou", uno de los "Ocho Lugares Escénicos de Xichang".
4. El origen de la caligrafía
Los logros de Huang Tingjian en caligrafía se reflejan principalmente en su escritura corriente y cursiva. Exploraremos el origen de su estilo artístico a partir de la escritura corriente y la escritura cursiva, respectivamente.
La caligrafía de la dinastía Song era cercana a la de la dinastía Tang, y es difícil para los calígrafos no verse influenciados por el estilo caligráfico de la dinastía Tang. En la dinastía Song, los calígrafos prestaron más atención al atractivo del interés espiritual interno, por lo que la escritura integrada con la caligrafía de escritorio se convirtió en la forma principal de desarrollo del estilo caligráfico en esa época. Los logros de los "Cuatro calígrafos de la dinastía Song" y otros calígrafos de la dinastía Song se reflejan en la escritura corriente. Además, en la práctica de la pluma y la tinta de un gran número de líderes del antiguo movimiento en prosa, naturalmente no están limitados por los estilos caligráficos recientes. Desde la dinastía Jin, especialmente después de que Li Shimin de la dinastía Tang defendiera la "perfección" de Wang Xizhi, los calígrafos han tenido que utilizar "dos reyes" como estándar. Huang Tingjian es originario de Zhouyue y es estudiante de la escuela. En términos generales, aprender libros es fácil de aprender para las personas, pero también es fácil volverse vulgar. Con una visión amplia y un gran conocimiento, Huang Tingjian fue rápidamente transferido a "Two Kings" e incluso a Lanting. Tiene un poema que alaba a Yang Ningshi, que puede ilustrar su profunda experiencia al estudiar el "Prefacio de Lanting": "El mundo ha hecho todo lo posible para aprender el Prefacio de Lanting, pero no existe una píldora mágica. Quién sabe si Yang Fengzi de Luoyang fue a Wusi Bar al escribir." Entre ellos. Requiere una comprensión profunda de la caligrafía de Xihe. En mi opinión, cuando Huang regresó a las dinastías Jin y Tang para estudiar la caligrafía clásica de sus predecesores, Su Shi tuvo la mayor influencia sobre él. Incluso se puede decir que Su Shi imitó en gran medida la caligrafía de Huang Tingjian. Como una de las cuatro familias Sumen, Huang Tingjian no puede dejar de verse influenciado por el estilo de caligrafía de Su Shi. En la teoría de la caligrafía de Huang, hay muchos comentarios sobre los libros de Dongpo y la mayoría de ellos son muy elogiados. Su Dongpo no sólo fue el maestro y promotor de la literatura de Huang Tingjian, sino también un modelo de su caligrafía. En la inscripción del valle, se refleja información sobre cómo Huang Tingjian aprendió caligrafía de Su Shi, como "Aprende de Dongpo Yan Pingyuan. Sin embargo, si eres torpe, nunca encontrarás trabajo". Otro ejemplo es "La publicación de Dongpo y el". Tumba de la princesa Yu Shinan Las inscripciones son muy similares. Es mi naturaleza comentar los buenos libros de Dongpo. Cuando fui a Dongpo, vi dos cápsulas de Shouze. Había varios trozos de papel como Liu Gongquan y Chu Suiliang. que definitivamente eran mejores que la caligrafía de Xu Hao. Incluso mejor. También probé un rollo de la publicación de Lu Gong para Lin Yu y obtuve seis o siete de las 20 hojas de papel, lo cual estaba casi más allá de mi conocimiento ". tienen ocho años de diferencia. Entre dos amigos y un profesor. A juzgar por la caligrafía de Huang Tingjian, es obvio que su caligrafía se caracteriza por aberturas afiladas, formas planas y anchas y una tendencia ascendente hacia la derecha. Es incluso exagerado y enfatizado, pero no tan familiar como el de Sue. Huang Tingjian utilizó el libro de la Iluminación Zen como interacción con Su Shi. Por ejemplo, "Prayer for Rain" de Su Shi se parece mucho a un valle, especialmente los números al final, que son tranquilos y elegantes, y la escritura es relajada, como un fantasma en el valle. En cuanto al guión en ejecución de Huang Tingjian, es otro asunto. La formación del estilo de caligrafía de Shangu se debió a su autodisciplina después de ver el acantilado "Yihe Ming" en Jingkou e imitar constantemente la leche. Hay un malentendido en "Tuo Heming" de Gu, es decir, consideraba "Tuo Heming" como un libro escrito por Youjun. Lo creía profundamente, por lo que hizo todo lo posible por descubrir el conocimiento del maestro. Pero también fue un error lo que promovió el estilo de arma larga y corta de Huang Tingjian. Hablando objetivamente, Huang Tingjian y Su Dongpo son calígrafos en la historia de la caligrafía china que superaron las portadas de estilo caligráfico de la dinastía Tang, que fueron 800 años antes que la dinastía Qing, y se remontan a inscripciones anteriores a la dinastía Tang o se fusionaron en una sola. En lo que respecta al origen del estilo caligráfico de Su Shi, se puede obtener una respuesta clara comparando su obra maestra "Poetry of Cold Food" con "Twenty Products of Longmen" de Luoyang. Huang Tingjian anuncia claramente el modelo de "rectitud y claridad".
Huang Tingjian, un maestro de la escritura cursiva, una vez tuvo una confesión general sobre el aprendizaje de la escritura cursiva: "He estado estudiando la escritura cursiva durante más de 30 años. Tuve a Zhou Yue como mi maestro al principio, así que mi mente estuvo llena de palabras comunes durante 20 años. Su Cai Weng Zimei, un erudito fallecido, escribió para los antiguos; más tarde obtuvo las obras de caligrafía de Zhang Changshi, Huaisu Monk y Gao Xian, que le dieron una idea de lo que era. belleza de la pincelada; en Daozhou, vi agua remando durante muchos años y al grupo de personas remando Agua, pero siento que no estoy tan avanzado, lo disfruto y no tengo más remedio que usar un bolígrafo.
"Según el autoconocimiento de Huang, aprendió caligrafía por primera vez de Zhou Yue, un estudiante de la escuela. Ahora apenas podemos ver la caligrafía de Zhou Yue, pero aún podemos imaginar su escala aproximada a partir de algunos registros documentales. Su Shi consideraba a Zhou como " "Peligroso ", Mi Fu consideraba a Zhou como "vigoroso y feroz". Más tarde, en una discusión sobre un libro, Huang expresó sus propios puntos de vista sobre la caligrafía y la caligrafía de Zhou Yue cuando sus pensamientos sobre caligrafía estaban maduros: "Wang's "Lanting", "Le Yi" "On ", el maestro zen Bu Yong y el "Qian Wen" del miércoles son maravillosos y muy buenos usando la pluma. Hay miles de libros en mi corazón, no sigo a la multitud, mis libros no tienen mala rima, soy mejor que Li Xitai, soy mejor que Lin Hejing. Wang Zhu, Gai es una mujer hermosa, pero está enferma; un hombre fuerte a menudo está enfermo, Zhou Yue, todos son culpables de ponerse en cuclillas y no funcionará para los no eruditos. "No hay duda de que la profunda comprensión y el dominio de la caligrafía cursiva de Gu Gu pueden considerarse como" vislumbrar las maravillas de la caligrafía a través de la tinta de Zhang Changshi, Monk Huaisu y Gao Xian ". Escribió en el "Epílogo de este Temple Poetry": "Los eruditos-burócratas modernos rara vez tienen acceso al método antiguo, por lo que utilizan trazos de izquierda y derecha, de ahí el nombre de escritura cursiva. No tenía idea de que los renacuajos, las focas y los funcionarios estuvieran de acuerdo con el mismo enfoque. Durante cientos de años, sólo Huaisu y Yu, los monjes locos de Yongzhou, conocían este método. Su Caiweng estaba iluminado, pero no pudo desarrollar sus intereses religiosos y el resto fue inútil. "La madurez de Huang Tingjian en la escritura cursiva también se benefició de su comprensión de las artes extranjeras. Además de lo que mencionó anteriormente," En el barco, mirar los remos durante muchos años y tirar de los remos en grupos es un sentimiento que no es muy progresivo. hacerte feliz hay que terminar con "Bi", también dijo algo para explicar el motivo: "Vivía en el templo Kaiyuan en Sitang, Yixi, y me senté a mirar el país. Cada vez que trabajas aquí, parece que las montañas y los ríos te ayudan. Sin embargo, la larga historia y los monjes locos dependen unos de otros para entrar en el maravilloso mundo. No bebo y, de repente, 50 años después, aunque quiero hacer algo bueno, no soy bueno en eso. Siempre tropiezo cuando escribo y no puedo responder cuando estoy borracho. "Tanto Zhang Xu como Huai Su entraron en un estado irracional de altruismo a través de la embriaguez, a menudo apareciendo y desapareciendo en éxtasis. Huang Tingjian no bebía y toda la hierba estaba en su mente para poder usar su pluma. Pero su meditación e iluminación , aunque racional, pero también puede abrir y cerrar, juntar y cerrar, y entrar en el ámbito de la escritura. En cambio, su pluma es más tranquila y elegante, aunque tiene altibajos, puede quedarse en cualquier lugar. La escritura cursiva de escrituras budistas como "Tie" es realmente maravillosa. A partir de esto, Huang Tingjian creó un nuevo reino de escritura cursiva china.