“Aquellos que transportan agua durante tres mil millas y vuelan noventa mil millas descansarán en el sexto mes”. - A Zhuangzi, que estaba pescando con una caña, le aconsejaron que se convirtiera en funcionario, pero se volvió. hizo la vista gorda; su mentalidad distante no pudo deshacerse de la confusa carrera oficial. Está desprendido del exterior, desprendido del mundo, indiferente a las apariencias, saltando del mundo turbio y sucio vuelve a entrar en él, inmune; Está dispuesto a ser un gran árbol que guarda de forma independiente la luna con la brisa, sostiene una virtud blanca en la mano y "disfruta" de una vida sin preocupaciones. Zhuangzi sabía lo que había aprendido y estuvo lleno de vitalidad durante toda su vida. Se enfrentó a un charco de agua otoñal y le dio la espalda a la fama y la fortuna. Su corazón era tan claro y limpio como el arroyo que fluía a su alrededor. Su mentalidad distante lo destinó a perderse una carrera oficial, pero fue su mentalidad armoniosa de "dentro y fuera" la que le permitió vivir una vida feliz, dejando atrás dichos tan grandes como "El agua puede moverse cinco mil kilómetros, pero él puede elevarse". noventa mil millas". Capítulo arrogante.
Mirando la calidad y el desarrollo humanístico a partir de ejemplos
Quizás, como Zhuangzi, no tenemos la compostura para ver a través del mundo y la actitud intrépida de "estar en el barro". Aunque no podemos alcanzar las alturas de los grandes hombres, podemos construir nuestro propio Jardín del Edén.
Construir un Edén espiritual: esta es nuestra aspiración. Mantener un buen espíritu humanista y cultivar profundas cualidades humanistas no sólo te hará profundo, sino también excelente. (Extraído de "El jardín del Edén espiritual")
El desarrollo de "Zhuangzi" en la aplicación del "cambio"
Utilice ejemplos para cambiar la perspectiva.
"Es mejor olvidarnos unos de otros en el mundo." ¡Qué libre y fácil parece, el profundo amor de "enseñarnos unos a otros sobre la vida y la muerte" ha quedado atrás! Desde otra perspectiva, es simplemente de mala educación. Como el agua se ha secado y todos los peces están en tierra, sólo pueden nadar en ríos y lagos, dependiendo unos de otros. ¿Cómo es posible? Incluso si existe la posibilidad de "por si acaso", después de experimentar las dificultades de cuidarse unos a otros, ¿qué pez puede sacudir la cabeza y la cola y olvidar una situación tan inolvidable? ¿"Jianghu se olvida" tan simple como una frase?
De repente me di cuenta de que en realidad hay muchas palabras hermosas en el mundo, pero lo que expresan es una forma superficial o una concepción artística errante, y la forma y La concepción artística es la más fácil de descartar, pero "apoyarse unos a otros" es un proceso de la vida real, ¿por qué? Yi, debido a que es raro, muestra su reino profundo y su encanto duradero y, por lo tanto, se convertirá en una palabra más hermosa en la vida.
Usar ejemplos para la razón y la autogestión;
Las emociones requieren contención y gestión racional. Después de la muerte de su esposa, Zhuangzi pasó del lamento al tamborileo, que es un ejemplo clásico de "transformar la emoción con la razón". Resolver las emociones negativas a través del poder de la razón es una especie de autorregulación y autogestión.
Todos tenemos sentimientos, pero sólo si no nos perturban los sentimientos podremos alcanzar la paz interior. No estar perturbado por las emociones no significa que no haya emociones. Por el contrario, un verdadero santo tiene fuertes sentimientos acerca del mundo y tiene percepción de la naturaleza de las cosas, de modo que no será impulsivo. Sólo con compasión puede haber una gran liberación, al igual que Zhuangzi ya no se aflige después de darse cuenta de que la muerte es una ley natural. Sólo trascendiendo la tristeza y las emociones podremos no vernos afectados por los cambios del mundo, ser mentalmente fuertes y disfrutar de la libertad y la paz interiores.
Zhuangzi sirvió como funcionario toda su vida y se convirtió indiscutiblemente en el más firme entre los firmes. Zhuangzi no hizo nada cuando era funcionario, no porque no tuviera oportunidades, sino porque se rindió con calma ante la tentación. Esta es una especie de fe y perseverancia, gran coraje y gran conciencia. El rey de Chu le pidió que fuera primer ministro del estado de Chu. Él dijo: "Preferiría jugar sucio que ser rápido". Así que fácilmente dejó atrás a muchas personas que pensaban que eran románticas y se permitieron estar a gusto.
Ésta no es sólo una gran razón, sino también un enfoque decidido. En Zhuangzi, no podemos ver las contradicciones y luchas que han plagado a los literatos en las dinastías pasadas, ni la necesidad de inclinar la cabeza. Zhuangzi es simplemente natural, sencillo y desenfrenado.
Utilice el carisma de los modelos a seguir
El Sr. Zhuang Zhou es una figura adorable de primera clase en la historia de China. Tiene un carisma indescriptible y es difícil utilizar una evaluación adecuada. para resumir su vida.
No tenemos ninguna duda de que Zhuang Zhou fue un pensador inconformista, un ensayista talentoso, un maestro del humor, un narrador, un lógico, un psicólogo, un hombre pobre, un maestro que a menudo se sentía solo, un mago que despreciaba a los poderosos y un Ermitaño que era indiferente a la fama y la fortuna, una persona compasiva con ideales elevados, un polemista elocuente, un amigo al que le gusta debatir y un poeta pastoral que es citado a menudo. Nuestros idealistas son pescadores junto al río y cantantes en los campos. Todo esto es sólo un vistazo de su vida. Él también es pretencioso. A sus ojos, la gente corriente es como un nido de gorriones, los burócratas son como un grupo de cerdos y los eruditos son como monos peleadores. Puedes ver sus pensamientos al leer la parábola del roc y el pájaro, el diálogo entre Herb y Poseidón y la parábola de la rana en el fondo del pozo.
Usa ejemplos de riqueza y pobreza
¿Cuál eliges, riqueza o pobreza? A lo largo de su vida, Zhuangzi sólo se desempeñó como jardinero. Debido a su pobreza, pidió prestado grano al marqués de Jianhe. El supervisor sabía que el Sr. Zhuang no podía pagar el préstamo, por lo que inteligentemente lo rechazó. Más tarde, Zhuangzi tuvo que ganarse la vida fabricando sandalias de paja. Cao Shang, un compatriota de "Zhuangzi", fue recompensado con cien carros por el rey de Qin. Vuela a casa para presumir ante Zhuangzi. En ese momento, aunque Zhuangzi era tan pobre que tenía el cuello seco y la cara amarilla por el hambre, su sabiduría y humor todavía eran muy agudos. Se rió implícita y agudamente de la riqueza de Cao Shang, pero lamió las hemorroides del rey Qin. "Chupar ántrax y lamer hemorroides" se convirtió más tarde en un modismo chino para ridiculizar a los aduladores.
De hecho, "rico" no necesariamente significa "caro"; "pobre" no necesariamente significa "bajo". Zhuangzi todavía mantuvo un espíritu noble en una vida difícil. No es "rico", sino "noble"; es pobre, pero no tacaño. Sin embargo, muchas personas llamadas ricas en el mundo han obtenido riquezas materiales pero están dispuestas a ser humildes espiritualmente. Algunos son tan pobres que sólo les queda dinero, y otros son tan ricos que sólo les quedan puestos oficiales. ¿No es eso también triste?
El verdadero valor de usar ejemplos
¿La fama y la fortuna son realmente tan valiosas como la gente piensa? ¿El verdadero valor de la vida es viajar por todo el mundo en busca de fama y fortuna?
Zhuangzi es el único entre los eruditos anteriores a Qin que puede hablarnos a la gente corriente en nombre del emperador. Mientras otros hablaban a los oídos impacientes de los príncipes sobre cómo "gobernar al pueblo" y "gobernar el mundo", Zhuangzi se dio la vuelta y nos dijo con sinceridad y sinceridad cómo mantener la paz y la pureza mental en el caos, cómo " gobernar el mundo" "No hay escapatoria entre el cielo y la tierra" y "fortalecer tu cuerpo" para poder dedicarle tu vida. No hay duda de que es más accesible. ¿Muchos de los llamados valores por los que insistimos en luchar son realmente para nosotros? Mala mente.
Usa oponentes de ejemplo
La vida sin oponentes da miedo. La vida sin oponentes es solitaria. El único amigo de Zhuangzi en su vida fue Hui Shi y tuvieron muchas disputas. Los comentarios satíricos de Hui Shi sobre Zhuangzi fueron demasiado extensos e inapropiados, por lo que fueron descartados; Zhuangzi respondió que Huizi era ignorante y terco; Antes de sus vidas, sospechaban el uno del otro. Huizi sospechaba que Zhuangzi quería robarle su apariencia, pero Zhuangzi dijo que Huizi era un águila que consideraba los ratones podridos como una comida deliciosa. Pero después de la muerte de Huizi, Zhuangzi estaba muy triste y deambuló frente a la tumba de Huizi, utilizando la "pérdida cualitativa" como metáfora para llorar a su antiguo rival. Sin oponente, Zhuangzi se sentía solo.
El oponente no es tu enemigo, sino tu espejo y referencia. Cuando superas a tus oponentes, en realidad te estás superando constantemente a ti mismo.
Use el ejemplo del encanto de la vida
Sólo una vida multidimensional es rica, y sólo una vida rica es atractiva. La vida de Zhuangzi fue muy rica y llena de encanto. A veces es un agudo disector de la vida, a veces un poeta obsesionado con el pasado; a veces es un barquero y pescador recreativo en el río Pujiang, y a veces es un pobre aburrido sentado frente a su cabaña. A veces viaja lejos, a veces se sienta en casa y registra sus pensamientos elocuentemente: no podemos definir su imagen, es demasiado rico, demasiado romántico, demasiado lírico, demasiado ecléctico o, a veces, está fuera de lugar. Mientras tanto, se desconoce su paradero. Podemos conocer bien el paradero de Confucio, pero ¿qué pasa con Mencio y Han Fei? Asimismo, sabemos dónde estudian y luego dónde buscan ayuda; sabemos dónde encontrarlos o esperarlos; Pero con Zhuangzi, simplemente miramos a nuestro alrededor. No sabemos de dónde vino ni adónde va. Las noticias sobre él siempre son turbias.
Una vida pálida no es atractiva.
La razón por la que Zhuangzi tiene un encanto infinito es que no es simplemente un villano en nuestra imaginación.
Usa el espíritu de ejemplo para trascender
Las personas con trascendencia espiritual pueden menospreciar el mundo mortal en el mundo de los mortales y pueden menospreciar a todos los seres vivos como a todos los seres vivos. .
Zhuang Zhou, que estaba tejiendo sandalias de paja, parecía pálido y tranquilo. Pero creo que su espíritu está en la cima del mundo en este momento, de espaldas al cielo y al mundo. Es un hombre de ríos y lagos. Del agua dio a luz un 'gran roc' que trasciende el polvo, que es incomparable y milagroso. Terror, despreocupación, colgado solo a una altitud de 90.000 millas, contemplando la vida, desapegado y libre, la soledad y la arrogancia sin duda eclipsaron la fama y la fortuna de Fly Dog.
Usa el ejemplo de la nostalgia eterna
La nostalgia es eterna. Porque siempre hay una fuerza en lo profundo del corazón de una persona que la impulsa a buscar constantemente su hogar. La nostalgia de Zhuangzi se ha perdido y las cosas que anhelaba se han ampliado. El escritor alemán Novalis decía que la filosofía es encontrar hogar en la eterna nostalgia. De Zhuangzi conocemos esta nostalgia fatal y esta búsqueda fatal. Su filosofía es la nostalgia del hogar perdido. Él también siempre está mirando hacia atrás y contando los días que faltan para su regreso. El mundo en la tierra es sólo un viaje inverso, ¡y qué pobre y caótico es este mundo, sin poesía ni color! Entonces, cuando su esposa murió, cantó y la envió de regreso a su ciudad natal. Ahora es el único viajero que vive en la casa de barro. Puede que sea más libre, pero también más aburrido y decadente.
Zhuangzi estaba cansado y añorando su hogar. Frente a su ciudad natal que desapareció para siempre, sólo pudo cantar una eterna canción de amor al atardecer, sin esperanzas de vivir en paz, frente al largo río de la historia lleno de sangre y lágrimas, cantó y lloró; Que tono tan triste. cantó, dándose la vuelta. Pasó toda su vida vagando por el mundo donde ni siquiera el emperador podía encontrarlo. Al final de su deambular, entró en la eternidad y en los recuerdos transmitidos de generación en generación.
Utilice ejemplos para ilustrar la alienación humana y la libertad espiritual.
En una sociedad mercantil, el dominio de las cosas sobre las personas ha alcanzado un nivel ilimitado. No tienen personalidad ni pensamientos y son. siempre preocupado por la fama y la fortuna. La gente crea dinero y el dinero debería servir a la gente. Ahora la gente tiene que postularse por dinero. La relación entre el dinero y las personas se ha puesto patas arriba. Las personas parecen estar nerviosas, pero realizan movimientos mecánicos de forma involuntaria, interminable y sin pensar. El dinero no sólo se ha convertido en algo que gobierna a las personas, sino que las mismas personas también se han convertido en objetos, máquinas y fragmentos. Zhuangzi mantuvo en alto la bandera de la libertad de viajar, y su significado fundamental era oponerse a la dominación de las cosas por parte de la gente. Por lo tanto, el reino de la vida que persigue Zhuangzi es el reino más elevado de los seres humanos. ¿Este tipo de persona? ¿La llegada del reino marca la verdadera perfección y solidez de la personalidad?
Usa ejemplos para ilustrar la indiferencia y la tranquilidad.
En nuestra sociedad impetuosa, es difícil mantener un corazón indiferente y pacífico. ¿No es común estar ansioso por un éxito rápido, una exageración de alto perfil y fanatismo?
Zhuangzi dijo: "Los peces olvidan los ríos y lagos, y la gente olvida el taoísmo". Sólo manteniendo el vacío interior y la tranquilidad podemos satisfacer y acomodar las cosas externas. Nosotros, la gente corriente, debemos mantener la libertad de nuestro espíritu individual y la tranquilidad de nuestra alma; ¿acaso un político como Zhuge Liang no declara que “los corazones indiferentes y puros conducen a la tranquilidad y al éxito a largo plazo”?
Utilice ejemplos de independencia personal y libertad espiritual
¿Una vida recta requiere personalidad independiente y libertad? Espíritu.
Frente a la realidad social y la alienación humana, Zhuangzi espera buscar la felicidad personal, pero no está dispuesto a vender su alma. Anhelo de libertad espiritual, pero difícil de coordinar con el equilibrio moral social. Por lo tanto, aunque el rey de Chu lo contrató con mucho dinero, Zhuangzi se negó a convertirse en funcionario. Preferiría ser un ermitaño que caer en la trampa de la fama y la fortuna. Para mantener la independencia de la personalidad, la pureza del alma y la claridad mental bajo la sombra del poder, Zhuangzi se esfuerza por buscar la perfección espiritual y la autosuficiencia, y todo está en armonía.
La personalidad independiente de Zhuangzi aseguró su libertad espiritual. Su libertad espiritual contribuyó a su vez a la independencia de la personalidad. Sin ser sobornado por el poder, sin comprometerse con el mundo, ¡qué noble reino de vida es este!
Usa ejemplos para proteger tu hogar espiritual
¿No está tu hogar espiritual en el agua blanda donde la hierba es exuberante y los oropéndolas vuelan en los amentos? El clima era cálido, y no en la desolación y la frialdad de los árboles distantes en Ye Ping. En la mente de Zhuangzi, el hogar espiritual es resolver los obstáculos de la vida y hacerla libre.
La libertad es el hogar del espíritu y el destino del alma. Por lo tanto, "Zhuangzi" comienza con un recorrido tranquilo y cómodo, experimentando el placer espiritual de "cabalgar sobre nubes y dragones voladores, pero viajando por todo el mundo", persiguiendo el reino de la libertad de "entrar por la Puerta Wuji y viajar en el Wuji". Field", y deshacerse de la depresión psicológica y los deseos. Convertirse en una mariposa que canta con su ambición, trascendiendo los caprichos y falsedades de la vida diaria y entregándose a ellos.
Aquellos que no pueden encontrar su hogar espiritual sólo pueden deambular y deambular para siempre. Y deambular nunca te dará tranquilidad.
Usa ejemplos de soledad y rebelión
Mucha gente se queja de la soledad. A mucha gente le apasiona la rebelión. Muchas personas se sienten solas y rebeldes, simplemente por un vacío espiritual. Zhuangzi también era un rebelde solitario. Sin embargo, su espíritu no está vacío. Vaga espiritualmente, persiguiendo el significado de la vida y usando su vida limitada para buscar el reino infinito. Su soledad y rebelión no provienen del vacío, sino del dolor. En el desgarro de su alma, despertó del sueño, vio el cuerpo fuera de su cuerpo, subvirtió el mundo ilusorio con el mundo real e incluso reemplazó el mundo real con fantasía, que mostraba el narcisismo y la arrogancia de Jiugao, y contenía una especie de Encanto banal y antimundano. "Zhuangzi" es la risa salvaje de los frustrados, la elegía apasionada de los rebeldes, los sueños que los niños abandonados dejan al mundo mortal y el grito de los solitarios frente a los Cinco Ríos y la Tierra Profunda.
La soledad y la rebelión de Zhuangzi es una filosofía. Pero entre la gente solitaria y los rebeldes que nos rodean, hay demasiados laicos que se sienten perdidos porque sus intereses utilitarios no están satisfechos. Una vez que la sociedad abre los brazos, su soledad se convierte inmediatamente en alegría; una vez que llega la riqueza, su rebelión inmediatamente se convierte en complicidad.
Usa ejemplos para oponerte al utilitarismo
Los tiempos están cambiando y la gente está decidida a explotar el mundo para su propia felicidad. Ya sea el destello de las espadas, las sombras de las espadas o las palabras enojadas de las espadas, todos exponen la fealdad de la naturaleza humana. Ese hombre elocuente que corría en busca de fama y fortuna era tan ligero como una pluma en el corazón de Zhuangzi. Zhuangzi insistió en su propia elección independiente en un mundo sucio y buscó un espacio para la libertad espiritual. En su opinión, "ser funcionario" es muy inferior a un viaje de placer sin restricciones. ¿Zhuangzi? El capítulo "Tianxia" dice: "El mundo es considerado un lugar turbio y no está conectado únicamente con Zhuang Yu con el espíritu del cielo y la tierra". ¡Qué extraordinario, qué cómodo! ¡Sólo alcanzando tal altura espiritual la gente podrá liberarse verdaderamente del utilitarismo!