"Declaración de acantilado irrazonable" es la primera sección del curso electivo "Zhuangzi" de los eruditos anteriores a Qin en el libro de texto chino de la escuela secundaria. La maravilla y la belleza de los pensamientos y artículos de Zhuangzi rara vez se comparan en la historia. Estudios posteriores fueron heredados y desarrollados, haciéndolo aún más espectacular. Cuando el Sr. Lu Xun evaluó a los eruditos anteriores a Qin, dijo una vez: "... la belleza y la riqueza de la escritura sólo se encuentran en el taoísmo. Los dos libros de Liezi y Guanzi se publicaron más tarde y ambos son falsificaciones de generaciones posteriores; El superviviente de hoy es Zhuangzi... Escribió más de 100.000 palabras, la mayoría de las cuales son fábulas. Los personajes y lugares son palabras vacías sin hechos, pero su escritura es vasta, elegante y noble. La última dinastía Zhou no tiene paralelo. "El confuciano de la dinastía Qing, Lin Yunming", llamó a Zhuangzi un "fantasma de la escritura" y "todo el mundo debe leerlo". Estos comentarios ilustran apropiadamente las características, el valor y el estatus de "Zhuangzi" en la historia de la literatura china. El contenido de esta sección tiene como objetivo principal guiar a los estudiantes a comprender la novedad y la maravilla del arte de escribir "Zhuangzi".
Análisis de la situación de aprendizaje
Los artículos anteriores a Qin son más difíciles para nosotros, los estudiantes, en términos de escritura, pero las notas debajo del texto son más detalladas. También podemos resolver el problema de escritura. nosotros mismos, siempre y cuando les demos a los estudiantes tiempo para previsualizar y aclarar el significado del texto. El maravilloso arte y la profunda sabiduría ideológica del artículo son puntos difíciles de entender para los estudiantes, por lo que los profesores deben brindar más orientación.
Objetivos didácticos
1. Comprender el significado general de las reglas 1, 3 y 4, y percibir las características de las fábulas de Zhuangzi.
2. Comprenda los pensamientos de Zhuangzi y dé una evaluación objetiva.
3. Experimenta la maravilla de la expresión artística de Zhuangzi.
Puntos clave y dificultades en la enseñanza
1. Centrarse en los textos seleccionados en 1, 3 y 4.
2. Guíe a los estudiantes para que experimenten la maravilla de la expresión artística de Zhuangzi.
El horario de clase es de 2 horas:
Lección 1: Utilice principalmente planes de estudio para permitir a los estudiantes obtener una vista previa y borrar el texto por sí mismos. Al mismo tiempo, los estudiantes se familiarizan con la lectura. , completando la tarea de acumular conocimientos básicos de chino clásico y dominar las ideas principales del texto.
La segunda lección: centrarse en la discusión de investigación y el estudio de la connotación ideológica del texto para lograr el propósito de apreciación.
Proceso de enseñanza
Primero, presente:
La gente llama a Confucio un "sabio", pero llaman a Zhuangzi un "dios". Si Confucio es el representante del confucianismo, entonces Zhuangzi es la encarnación del taoísmo. Zhuangzi fue pobre toda su vida, pero pudo trascender la pobreza y disfrutarla. Lo que hace es a menudo asombroso y sorprendente. Despreciaba la fama, desdeñaba la riqueza e incluso tenía sus propios puntos de vista únicos sobre la muerte. Zhuangzi dijo que hay una gran belleza en el cielo y en la tierra y que no hay necesidad de decir nada. Todo lo que escribe en el libro es ridículo, absurdo e interminable. Parece ilimitado, pero en realidad contiene una gran sabiduría. Entonces, ¿qué tipo de estado de vida incluye la gran sabiduría de Zhuangzi?
¡Apreciemos la sabiduría de Zhuangzi en sus obras!
2. Introducción a las obras del autor:
1. "Quién es Zhuangzi"
2 Colección de citas célebres de "Zhuangzi":
Cuarto, pensamiento y discusión (los estudiantes discuten en grupos, guías del maestro)
1. Reglas de aprendizaje 1:
(1) ¿Cuál es el significado de la fábula "Qué?" le pasó a la gente"? ¿Cómo expresas los pensamientos y sentimientos de Zhuangzi? Comprender la relación entre Zhuangzi y Huizi.
Después del debate, los estudiantes dejaron claro que es difícil conocer personas con intereses similares en la vida y que hay que valorarlos. Sin él, nuestros talentos no se desarrollarían plenamente.
Zhuangzi nos dice que no todo el mundo puede convertirse en objeto. La víctima es tan grande como el victimizado y no se puede tener éxito sin ninguna de las partes. Por lo tanto, Zhuangzi y Huizi son los mismos artesanos y su oposición y cooperación son naturales, armoniosas y perfectas. Su oposición y cooperación no sólo reflejan la comprensión tácita y la amistad de diferentes conceptos, sino que también reflejan el principio natural de que la vida individual puede desarrollarse mejor libremente. Por lo tanto, existe una persona así en el mundo. Los dos a menudo discuten entre sí, pero su amistad es extremadamente profunda, al igual que Zhuangzi y su buen amigo "Huizi".
En este extracto, Zhuangzi vio cosas y pensó en la gente. Sintió una tristeza infinita por perder a un oponente así, por lo que relató su relación especial con Huizi con Jiangshi y Ren.
(2) Extensión: "Dónde encontrar amigos" (escriba cuatro grupos de amigos cercanos a Zhuangzi y Huizi).
Materiales de referencia: Boya y Zhong Ziqi, la amistad de Guan Bao, Marx y Engels, Lian Po y Lin Xiangru (una amistad cercana), Liu Zongyuan y Liu Yuxi, etc.
(3) Ejercicios después de clase (2)
¿Quién crees que es el ganador, Zhuangzi o Huizi? ¿Por qué?
Permita que los estudiantes debatan durante 5 minutos. )
Adjunto: Comprensión de "Zi Fei Yu"
2. Basado en la realidad, habla sobre tu comprensión de la tercera fábula. ¿Cuál es la moraleja de esta fábula? ¿Qué lecciones podemos sacar de esto?
Después de la discusión, los estudiantes dejaron claro que esto va en contra de las leyes del desarrollo de las cosas. Incluso las cosas hechas con buenas intenciones pueden tener consecuencias graves y deben despertar la vigilancia de la gente. Por ejemplo: plantar, educar a los niños, la Revolución Cultural, el Gran Salto Adelante, construir a ciegas zonas de desarrollo, etc. Todo tiene su particularidad y no es bueno insistir en la uniformidad. El origen de una persona es realmente lo más importante, no intentes cambiarlo.
La maestra se lamentó: ¡Cuántas cosas malas se hacen con buenas intenciones!
La experiencia de Yu Dan con "Zhuangzi": naturaleza y propiedades físicas
3. Regla de aprendizaje 3:
¿Cuáles son las características de esta fábula? ¿Cómo entiendes lo que hizo el Sr. Ren?
Después de la discusión, los estudiantes dejaron en claro: extraña exageración, imaginación audaz, contraste y contraste, descripción magnífica, hacen todo lo posible para escribir sobre el Sr. Ren. ¡Este es un hombre con grandes metas y una gran carrera!
(2) ¿Cuál es el propósito de que Zhuangzi escriba esto? ¿Cuál es tu inspiración? ¿En quién piensas?
Después del debate, los estudiantes dejaron claro que en la vida una persona debe tener grandes ambiciones, para poder alcanzar sus objetivos y participar verdaderamente en la vida social y la gestión familiar.
El estudiante dijo: ¡Si no tienes diamantes, no trabajes en porcelana! Mírelos: Sr. Nan Guo, Zhao Kuo, Jiang Gan, Ma Su.
5. Promoción de la comunicación: (los estudiantes pueden expresar sus propias opiniones y hablar libremente)
1. ¿Qué tipo de experiencia de lectura te brindan las fábulas de Zhuangzi y Mencio, respectivamente? ¿Cuál es la diferencia entre los dos? )
Claramente: aunque las fábulas de "Mencius" (como Wang Zhanxing) son exageradas, son básicamente realistas y los personajes, eventos y tramas básicamente no se desvían de la vida real. Las fábulas de Zhuangzi tienden a ser exageraciones surrealistas de experiencias reales.
2. ¿Cómo ve las “palabras extrañas” y las “hipótesis” de Zhuangzi?
Dinastía Qing: Wang Chong, un famoso erudito de principios de la dinastía Han del Este, dijo una vez en tono crítico: "La naturaleza de la mundanalidad, las palabras extrañas, la hipocresía. ¿Qué es esto? No puedes ser contento con las cosas prácticas, pero el lenguaje también es impactante "("Sobre el equilibrio de las obras") y dijo: "No hace falta decir que no es extraño que la gente común sienta curiosidad". (Lun Heng Zengyi) Su crítica. Tiene cierta importancia de advertencia para escritores y lectores, pero debe admitirse que las "palabras raras" y las "mentiras" en las obras literarias pueden brindar una experiencia estética extraordinaria a los lectores y despertar un mayor placer de lectura. Tao Yuanming, un famoso poeta de la dinastía Jin del Este, dijo en su poema "Migración": "Aprecia los artículos extraños y analiza las dudas. No es sorprendente que el mundo sea "curioso" y la hermosa escritura esté llena de extrañeza. y no debe generalizarse. Mientras este extraño texto no transmita ninguna información dañina para la sociedad o la vida, como cubrir una trampa con brocado, no niegues su encanto único y su enorme valor artístico.
6. Tarea:
Después de leer el artículo de Zhuangzi, ¿qué pensamientos e inspiraciones tienes? Hable sobre ello basándose en su propia experiencia de vida.
(Aproximadamente 200 palabras)
7. Diseño de pizarra:
Apreciación de bolígrafos extraños
¿Dónde encontrar amigos?
¡No hagas cosas malas con buenas intenciones!
¡Si no tienes diamantes, no te hagas cargo del trabajo de porcelana!
Reflexión docente: "Zhuangzi" en sí no es fácil de entender, pero los estudiantes de este curso están muy interesados en aprender, lo que también se debe al encanto del idioma de "Zhuangzi". "Palabras gratuitas en el acantilado" tiene como objetivo principal guiar a los estudiantes a comprender la novedad y la maravilla del arte de escribir "Zhuangzi". Comentarios de Liu Qing Xizai sobre "Esquema de la literatura y el arte": "Zhuang parece estar diciendo tonterías, pero tiene puntos en su corazón. Se llama a sí mismo "loco e imprudente, pero muy generoso". ¿Por qué los eruditos no empiezan desde ' ¿Hacer las cosas generosamente? ¿Zhuangzi encarna la verdad de la Navidad, la verdad de la metafísica? Vea la belleza de la alegoría aquí "Así que en esta clase, principalmente dejo que los estudiantes comprendan el significado interno y las maravillosas técnicas de". La expresión permite a los estudiantes expresar más sus sentimientos. En general, el efecto de enseñanza es bastante bueno. Sin embargo, "el maestro te guía y la práctica depende de ti mismo". La mejora de la calidad del pensamiento también requiere que los estudiantes desarrollen buenos hábitos de pensamiento independiente.