Al final de la dinastía Han del Este, los tres reinos estaban en un estado de unidad hasta que Sima unificó los tres reinos y estableció la dinastía Jin. Sin embargo, la situación pacífica fue rota por la "Rebelión de los Ocho Reyes" después de sólo diez años. Como resultado, la dinastía Jin se debilitó y los grupos étnicos que se trasladaron hacia el interior aprovecharon la oportunidad para movilizar a sus tropas y generales, lo que provocó la situación del "Cinco Caos".
Después de la caída de la dinastía Jin Occidental, la región norte entró en el período de los Cinco Lagos y los Dieciséis Reinos. Después del establecimiento de la Dinastía Jin Oriental, el poder estuvo controlado durante mucho tiempo por familias aristocráticas. Muchas ciudades eran ambiciosas y se produjeron sucesivamente la rebelión de Wangdun, la rebelión soviética y la dictadura de Huan Wen.
Aunque algunos nobles en el poder estaban decididos a recuperar su territorio perdido y lanzaron varias Expediciones al Norte, a la corte le preocupaba que los arribistas usaran esto para expandir su poder, por lo que la mayoría de ellos les dio apoyo pasivo.
A finales de la dinastía Jin del Este, hubo luchas entre facciones: Huan Xuan, Sun En y Lu Xun se rebelaron. Ante el aumento de rebeliones en varios lugares, la dinastía Jin del Este estaba al límite de su ingenio. Finalmente, el emperador Wu de las dinastías del Norte se levantó repentinamente, unificó todas las fuerzas y estableció la Dinastía Song del Sur, y luego entró en las Dinastías del Sur y del Norte.
Debido a la influencia de tiempos convulsos, la cultura de las Llanuras Centrales ha experimentado el auge de la metafísica, la introducción del budismo, el auge del taoísmo y la influencia de la cultura persa y griega en poco más de 300 años. años Se puede decir que es un período sin precedentes de gran integración cultural de los Llanos Centrales.
Durante las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, los círculos culturales e ideológicos de las Llanuras Centrales fueron extremadamente activos. Con la sistematización del taoísmo, el budismo y las feroces luchas contra el budismo, el budismo, el confucianismo y el taoísmo comenzaron a fusionarse, y la literatura, la pintura y el arte de las grutas fueron marcados con el budismo.
Los logros científicos surgen en un sinfín. Por ejemplo, el mundialmente famoso "Zu Chongzhi Biao" se publicó en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, y las "Notas Shuijing de Li Daoyuan", que tuvieron un gran impacto en las generaciones posteriores, también se publicaron en Wei, Jin. , Dinastías del Sur y del Norte.
En los últimos años, también han florecido los dramas de cine y televisión basados en las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte, como "Phoenix", "Warrior Lanling", "Chu Qiao Biography", "Princess Lanling". ", y "The Lonely World", "La leyenda de Luzhen", "The Splendid Endless", "Nirvana in Fire", "La leyenda de Mulan", "Phoenix Prison", etc.
Aunque las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte fueron la primera era turbulenta, la más caótica y dolorosa de la historia china, también fueron una era de gran libertad, gran liberación, gran sabiduría y gran entusiasmo en el historia de la literatura y el arte.
En aquella época, Jiankang, la capital de las Dinastías del Sur, y la antigua Roma eran conocidas como "los dos centros de la civilización clásica en el mundo". La cultura de las Dinastías del Sur representada incluso directamente por Jiankang. afectó el patrón de la cultura mundial.
A finales de la dinastía Han del Este, la crisis cada vez más profunda de la creencia confuciana y la ruptura de los grilletes de los clásicos decadentes llevaron a pensar que las dinastías Wei y Jin avanzaban hacia la metafísica, y el caos intensificó la introducción y evolución del budismo. Como resultado, la metafísica y el budismo se fusionaron, y las dos escuelas compartieron sus fortalezas y debilidades, formando el único "estilo Jian'an y estilo romántico Wang-Xie".