La dinastía Wei del Norte fue el período de gran desarrollo de las grutas de Maijishan. Había 88 grutas, que representaban casi la mitad del total de grutas que había. Había 80 y 128. Las cuevas son principalmente cuevas de tamaño pequeño y mediano con techos planos. Además de los tres Budas como cuerpo principal, comenzaron a aparecer nuevos temas de Sakyamuni y Duobao en las paredes de las cuevas. 76, 115 y 155 cuevas del período medio. La forma de las cuevas no es muy diferente de la del período inicial. El estilo de las esculturas ha cambiado mucho y los rostros tienden a ser hermosos. Los discípulos aparecen en la cueva 115, y el dintel está esculpido. Hay siete Budas, todos los cuales son contenidos nuevos a finales de la dinastía Wei del Norte, debido al desarrollo casi desenfrenado del budismo en la sociedad. En ese momento, las Grutas de Maijishan eran numerosas y de gran escala, lo que las convertía en las más representativas de las Grutas de Maijishan. Hay 121, 127, 133, 135, 142, etc. Son cuadrados planos o casi cuadrados, con muchos nichos. Los temas escultóricos siguen siendo tres Budas, pero también hay un Buda, dos discípulos y dos Bodhisattvas afectados por la influencia, las estatuas se componen principalmente de tributos, huesos y estatuas transparentes. Entre ellas, hay 27 esculturas de arcilla en la Cueva 133. (Cueva de los Diez Mil Budas), 18 tablillas de piedra (especialmente las 10 tablillas de piedra con historias budistas son preciosas) y más de 3.000 dioses voladores Con miles de estatuas de Buda, es la cueva con más estatuas en las Grutas de Maijishan. En los murales aparecen pinturas históricas a gran escala y pinturas de historias de Jataka. Entre ellos, los murales de la Cueva 127 son los mejor conservados: "El incidente de Vimalakīrti", "El sacrificio de Sachana al tigre", "La vida de un hijo", etc. En particular, sus modificaciones son las modificaciones a gran escala más tempranas y maduras de las dinastías del Norte en mi país. Los repintados a gran escala tuvieron un impacto positivo. Dinastía Wei, representada por las cuevas 43, 65, 438+002, 65 y 438+023, principalmente cuevas de tamaño pequeño y mediano, incluidas cuevas estilo acantilado en cuevas como la Cueva 43 (considerada después como la "Tumba Silenciosa"). En el texto), hay una combinación de un Buda, dos Bodhisattvas, dos discípulos y dos maestros en la estatua de Manjusri en la Cueva 102 sentada frente a Vimalakīrti. Los niños y niñas de la Cueva 123 son todos muy buenos. p>
Hay 44 cuevas en la dinastía Zhou del Norte, representadas por las cuevas 3, 4, 26 y 62. La cuarta cueva (también conocida como Pabellón Shangqifo y Torre Sanhua) es la gruta más grande y alta de Maiji. Tiene siete vigas y ocho columnas, un cajón de arco plano y una cueva del templo con un solo alero. Tiene 31,7 metros de ancho y 15 metros. alto. Es el pabellón en un acantilado más grande que existe y tiene un valor importante en la historia de la arquitectura antigua china. Los Siete Budas fueron las principales estatuas de la dinastía Zhou del Norte. Heredaron las características de la dinastía Wei occidental y se convirtieron en el estilo de "cara corta y brillante", que fue pionero en las estatuas completas y redondas de la dinastía Tang.
Durante las dinastías Sui y Tang, se conservaron muy pocas cuevas debido al colapso del terremoto, siendo la Cueva 5 (Niu Er Tang) la representativa. Las hileras de murales en las paredes de la cueva son información valiosa para estudiar los trajes de la dinastía Tang.
Hay pocas cuevas en la montaña Maiji durante la dinastía Song, pero se han reconstruido muchas estatuas antiguas. La Cueva No. 165 tuvo un alto nivel de remodelación y consagración de retratos del Bodhisattva Guanyin en la Dinastía Song, lo que refleja la secularización de las estatuas en la Dinastía Song.