La danza Changyang Bashan ganó la medalla de oro en el Concurso Nacional de Danza Cuadrada, y el drama de danza y canción de boda Tujia a gran escala "Rustic Bashan" ganó el Premio Nacional del Proyecto Five One.
En 2006, la danza Tujia "Sayeer" fue seleccionada en el primer grupo de proyectos nacionales de protección del patrimonio cultural inmaterial. En 2007, ganó el Premio Estrella en el 14º Concurso Nacional de Danza Cuadrada.
Las canciones populares de Changyang, Nanqu, los gongs y tambores de hierba de Changyang y las historias de Duzhenwan fueron seleccionadas en el primer lote de listas provinciales de protección del patrimonio cultural inmaterial.
En 2008, el grupo "Tumiao Brothers and Sisters" compuesto por los "hermanos granjeros" Wang Aimin, Wang Aihua y las niñas Miao del condado de Changyang ganó la medalla de oro en canto original en el 13º Gran Premio de Cantantes Jóvenes de CCTV. .
Canciones populares de Changyang
Las canciones populares de Changyang, junto con las danzas Nanqu y Bashan, se conocen como los "Tres tesoros" de la cultura Changyang.
Las canciones populares de Changyang incluyen principalmente canciones laborales y canciones de amor.
Las canciones laboristas se producen en el trabajo y se cantan en el trabajo.
Los diferentes métodos de trabajo y entornos naturales han formado diferentes estilos de canciones laborales.
Por ejemplo, los barqueros y remeros en Qingjiang tienen cánticos majestuosos y poderosos, y el deshierbe en los campos tiene gongs y tambores.
Al cantar, dos, tres o cuatro personas tocan gongs y tambores a la cabeza del campo según una melodía determinada, y al mismo tiempo cantan junto con los azadones en el campo. Sin embargo, el contenido y el orden del canto son relativamente flexibles, no existen reglas estrictas y la mayoría son improvisaciones.
Las canciones populares de Changyang tienen una variedad de formas de canto, como canto solista, canto a dúo y una persona liderando a la multitud.
Las canciones populares de cinco versos son un estilo particularmente desarrollado entre las canciones populares y las canciones populares de Changyang. Utiliza siete caracteres y cinco oraciones como patrón básico, y las cinco oraciones forman un párrafo, con un capítulo independiente.
También existen varias conjunciones de cinco oraciones (hasta 32 párrafos), que se denominan "captar cinco oraciones" o "arreglar canciones".
La quinta frase de una canción popular de cinco versos es a menudo la sublimación de la concepción artística y la fuente del interés artístico. Por eso, hay un dicho que dice que "es fácil encontrar cuatro versos en cinco". canción popular de tres líneas, pero es difícil hacer cinco líneas en una canción popular".
Entonces, la quinta oración de cinco oraciones requiere que la cuarta oración pueda concluir, y la quinta oración debe resaltar los puntos clave y agregar el toque final.
Melodías sureñas
Las melodías sureñas también se llaman "Silk Band".
Es un antiguo arte popular local en Hubei, con letras ricas y un hermoso timbre.
Antes de la liberación, esta canción decayó gradualmente. Muchas personas solo conocían el nombre de Nanqu pero nunca habían escuchado el sonido de Nanqu.
De 1961 a 1964, las autoridades culturales provinciales, profesionales y del condado organizaron equipos especiales para excavar y clasificar Nanqu, entrevistaron a más de 60 artistas de Nanqu y recopilaron más de 140 repertorios tradicionales (excluidos aquellos con el mismo repertorio pero con el mismo repertorio) (letras diferentes), 32 melodías, incluido [Water Hyacinth]
Nanqu es principalmente popular en las áreas de Changyang y Wufeng. A juzgar por el análisis de la letra, es similar a otro tipo de canciones, pero es muy singular. Aunque no es originario de Changyang, todavía existen muchas combinaciones con el idioma local y las canciones populares de Changyang. Debido a que Changyang fue el primero en excavarlo y organizarlo, se llamó Changyang Nanqu.
Ahora incluido en el "Diccionario Quyi".
Danza Basán
La Danza Basán también se llama "Danza Bayu", y los Tujia locales también la llaman "Sayouerhao". Sus características son: tambores de sacrificio, altibajos de aullidos, cantos fuertes y bailes rudos, que reflejan la sencillez de los niños Tujia. Su forma es: una persona toca el tambor, todos bailan, el tamborilero dirige el canto y el tamborilero dirige el canto. los bailarines cantan y bailan.
Ya en las dinastías Yin y Shang, el pueblo Ba ayudó a Wu a cortar el tratado antes de ir al frente. Bailaron después de ir al frente y el pueblo Yin se volvió uno contra el otro. uno tras otro.
Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, observó su baile y lo disfrutó tanto que los músicos lo presentaron en la corte y lo llamaron "Danza Bayu".
En los tiempos modernos, la cultura Bachu ha sido excavada, refinada y sublimada. Se la llamó "Danza de Basán" y "Danza de Luto" y se hizo famosa en todo el mundo.
En los Juegos Nacionales de Minorías Étnicas celebrados en Urumqi, Xinjiang, en 1986, "Sad for the Children" fue aclamado como la "Discoteca Oriental".
Cuatro Tés Tujia
Los cuatro tipos de té tienen significados metafóricos únicos.
A los visitantes diarios se les sirve una taza de té: una "taza de té".
El segundo refresco, el té de huevo, se utiliza para entretener a los "curanderos".
En otras palabras, después de agregar un niño a la familia, todo el período de "tostar vino de arroz" es té de huevo.
Tres tés: se bebe té de miel antes del banquete de bodas.
Té de cuatro platos: sopa de té con mantequilla, que se utiliza para mantener el calor en invierno.
Silankapu
Silankapu se remonta al antiguo pueblo Ba.
Como antepasados del pueblo Tujia, el antiguo pueblo Ba también era bueno en los textiles además de la producción agrícola, y sus "gusanos de seda y cáñamo" se convirtieron en tributos.
Así que "En la reunión de los príncipes de Huiyu, todos los que tenían jade y seda eran del país, y Bashu se había ido." ("Huayang Guozhi·Ocho Crónicas") Durante las dinastías Qin y Han. , se desarrolló la industria textil en el área de Tujia y las "telas" se convirtieron en tributos famosos.
Durante el período de los Tres Reinos, bajo la decisión de Zhuge Liang del Reino Shu de que "la gente ahora es pobre y el país está vacío, y el enemigo no es rico pero tiene envidia de la gloria", la gente en el área de Tujia dominó gradualmente la avanzada tecnología de teñido del pueblo Han y tejió el colorido "Brocado Tujia".
Durante las dinastías Tang y Song, con el aumento de los intercambios económicos entre el área de Tujia y el pueblo Han, la industria textil en el área de Tujia se desarrolló aún más y surgió una tendencia social de "mujeres tejiendo diligentemente y muchos hogares causan problemas".
Después de regresar a su ciudad natal, las habilidades para tejer picos de los Tujia Xilankapu han mejorado aún más, especialmente las niñas Tujia, que nunca han podido aprender las habilidades para tejer picos de sus madres. Cuando las niñas crezcan y se casen, también deberían tener como dote el trabajo tejido por las propias Xilankapu, para que esta tecnología pueda llevarse adelante.
(Refiriéndose a una mujer) casarse con un viudo
"Rellenar una casa" es una costumbre común para volver a casarse en mi país, pero existen varias costumbres especiales de llenar una casa en Occidente. Hubei: uno es "el tío es la cuñada" "Es decir, el hermano soltero (la cuñada llama al hermano "cuñado") puede casarse con su cuñada después de su muerte.
En el área de Houhe en Changyang, existen diferentes costumbres, y la costumbre de casarse "tío con cuñada" se considera inapropiada; la segunda es "tío es hermano", tío; se refiere a tío y hermano se refiere a cuñada, es decir, el hermano soltero puede casarse con su cuñada. El tercer tipo es "si tu hermana mayor muere, tu hermana mayor te seguirá". es decir, si su hermano o hermana menor casado muere, su hermana mayor puede casarse con su cuñado.
Tres días de matrimonio, sin importar el tamaño
A ambos lados del río Qingjiang, suegro y nuera, tíos y cuñadas están generalmente en guardia unos contra otros. Comen en diferentes mesas, caminan de diferentes maneras y se sientan en diferentes taburetes, lo que provocará bromas.
Sin embargo, a los tres días de la boda, no existe tal tabú. El suegro y el tío pueden asistir a la ceremonia nupcial. Pueden pedirle a la chica nueva cigarrillos, dulces y billeteras, contarse chistes y pelearse entre ellos.
Esta es la regla de "ni grande ni pequeño durante tres días".
Durante tres días, la nueva nuera no hará las tareas del hogar ni saldrá de la cocina, como una invitada. Después de "tres días en la cocina", ya no hará nada casualmente. Todo deberá hacerse según la tutoría que recibió en casa de sus padres.
Esta costumbre aún se conserva en el oeste de Hubei.
Sitio de piedra quemadora de incienso de Cuba
El sitio de piedra quemadora de incienso está ubicado en la orilla norte del río Qingjiang, a 0,5 km al sureste de la ciudad de Yuxiakou, condado autónomo Tujia de Changyang, Hubei occidental, a 97 km. al este del condado de Changyang y en el curso medio del río Qingjiang.
El terreno del sitio es alto en el noreste y bajo en el suroeste, con forma de pendiente. El suroeste mira al río Qingjiang y está a unos 30 metros por debajo del río Qingjiang.
El entorno geográfico es muy singular y es un sitio cultural típico de una cabaña junto al río.
El sitio fue descubierto en 1983 y cubre un área de más de 30.000 metros cuadrados, pero sólo más de 700 metros cuadrados han dejado al descubierto muchas ruinas.
Las excavaciones arqueológicas se realizaron tres veces en 1988, 1989 y 1995. El centro del sitio fue excavado con un área de más de 400 metros cuadrados, y también se obtuvieron cerca de 10.000 reliquias culturales como herramientas de piedra, cerámica, herramientas de hueso y bronces de las dinastías Xia, Shang y Zhou. como un grupo de tumbas Ba de principios de la dinastía Shang.
También se descubrieron una gran cantidad de inscripciones en huesos de oráculos de las dinastías Shang y Zhou y dos sellos cerámicos (sellos) de finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou.
Secuencias relacionadas
La Serie de Cultura Batu (Segunda Serie) y la Serie Original de Literatura Tujia tienen un total de 20 volúmenes y más de 4,5 millones de palabras.
Estas vívidas palabras cuentan la historia de las dificultades y los giros y vueltas que el pueblo Tujia ha experimentado desde el antiguo pueblo Changyang hasta el pueblo Ba y luego hasta los tiempos modernos, revelando cada uno de los "misterios eternos".
La serie sobre la cultura Batu tiene connotaciones que recorren los tiempos antiguos y modernos, involucrando la historia, la herencia cultural y el desarrollo del pueblo Tujia en Changyang. Es una interpretación integral de la historia y el espíritu humanista de los Tujia. gente.
La serie completa contiene alrededor de 3 millones de palabras, incluidas "Lin Jun", "Origen e historia de Changyang Tusi", "Investigación de la región de Ba", "Origen e historia del pueblo Ba", "Espacio de la aldea y narrativa popular". Lógica", "Origen e historia del cacique de Changyang" Consiste en "Historia militar moderna", "Biografías de celebridades de Changyang", "Tujia extendiendo el río", etc.
Entre ellos, "Colección de Arte y Literatura de Changyang (Primera Edición)" y "Colección de Arte y Literatura de Changyang (Edición Continuada)" son colecciones de materiales culturales y artísticos sobre la historia de Changyang desde los Ming y Qing. Dinastías.
"La colección original de literatura Tujia" es una biografía de la historia literaria que registra las condiciones de vida de los descendientes de Ba desde múltiples ángulos y describe profundamente el espíritu de la época del pueblo Tujia.
Un total de 65.438 00 volúmenes, incluidos "Lao Bazi", "El primer rey del pueblo Ba", "La historia de Huang Xueru", "Archivos Tianheping", "Villa Wangyang", "Dear Familia”, “Sigue al Sol”, “Gritando al Silencio”, “Llegó como prometió”, “El Niño y la Cometa”, etc. , aproximadamente 65438.
Entre ellos, la epopeya tujia "Lao Bazi" escrita por "El rey de las fábulas tujia" tiene 23 capítulos, 14.000 líneas y alrededor de 700.000 palabras, que cubren el origen del pueblo tujia, héroes históricos, principales folklore y leyendas festivas.