La sociedad primitiva comenzó a brotar en el período posterior.
El desarrollo inicial de la dinastía Xia
El apogeo de las dinastías Shang y Zhou
La prosperidad del período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes
La reforma y resurgimiento de las dinastías Qin y Han
Desde las dinastías del Sur y del Norte hasta las dinastías Sui y Tang, decayó.
Antigüedades y falsificaciones de las dinastías Song, Yuan, Ming y Qing
Piedras, madera, mejillones, huesos: objetos metálicos y productos de cobre fueron los primeros en aparecer. La aparición de la cerámica de bronce marca una nueva etapa en el desarrollo de la productividad social y un nuevo período en la historia. Las condiciones históricas de la sociedad primitiva tardía proporcionaron la siguiente base material para la invención de la fundición de cobre:
En primer lugar, a finales del Neolítico, debido al desarrollo de la agricultura, la economía agrícola ocupó un papel importante. posición en la vida de las personas. A medida que aumenta la eficiencia laboral, la gente puede crear más productos excedentes. Debido al aumento de la productividad, las personas imponen inevitablemente mayores exigencias al filo y la dureza de las herramientas de producción. Al mismo tiempo, debido al aumento del excedente de productos, se crean más condiciones materiales para el deseo de la gente por la belleza. La división del trabajo entre la agricultura y la artesanía convirtió la fabricación de metales, como la cerámica, el jade y los textiles, en un sector artesanal independiente.
En segundo lugar, al final de la sociedad primitiva de China, para fabricar herramientas agrícolas, herramientas y armas de piedra, la gente descubrió y comprendió gradualmente las piedras que contienen cobre y el cobre natural, o una mezcla de cobre y estaño. durante el proceso de extracción de piedras. Para fundir cobre a partir del mineral, la gente utilizaba su larga experiencia en la cocción de cerámica para fundir cobre. La temperatura para cocer la cerámica es generalmente de 950 ℃ a 1050 ℃, y el punto de fusión del cobre es de 1080 ℃. Ambos están bastante cerca, lo que proporciona condiciones de combustión importantes para fundir el mineral de cobre.
Finalmente, en la sociedad primitiva tardía, la gente podía fabricar diversas herramientas, armas y artículos de primera necesidad. La gente ya dominaba las técnicas de pulido y perforación con formas precisas. Especialmente en la producción de jade se utiliza todo un conjunto de técnicas como el corte y el tallado. Refleja el magnífico nivel de la tecnología de producción. Sentó una base sólida para la producción de bronces.
Sección 1: Objetos y tareas de la investigación del bronce
1. El bronce y la Edad del Bronce
El bronce se refiere a la aleación de cobre rojo y otros elementos químicos, como cobre y bronce de estaño para estaño, bronce de plomo para cobre y plomo, bronce de plomo y estaño y bronce de níquel. El bronce en las dinastías Shang y Zhou de mi país se llama oro u oro auspicioso, y su composición química es bronce de estaño y bronce de plomo-estaño.
El cobre más antiguo utilizado por el hombre fue el cobre natural.
Irak: ¿jarwi? Adornos elaborados en cobre natural, 10.000 a.C. al 9.000 a.C.
Irán: ¿Ali? Adornos de cobre natural en Kashgar alrededor del noveno o séptimo milenio a.C.
En el año 4000 a.C., Egipto entró en el período de utilización del cobre y la piedra.
La Edad del Bronce: En la etapa de desarrollo tecnológico humano, la era del uso de armas y herramientas de bronce se denomina Edad del Bronce.
Edad del Bronce de China: Se caracteriza por el uso extensivo del bronce para producir herramientas y armas, y el uso extensivo de vasijas rituales de bronce.
La Edad del Bronce de China se formó alrededor del año 2000 a.C. y pasó por los períodos Xia, Shang, Zhou occidental, primavera y otoño. Fueron necesarios unos quince siglos.
Pico: A finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental, la industria de fundición y fundición de bronce alcanzó su punto máximo, lo que fue un símbolo del desarrollo de la productividad. La industria de la fundición de hierro surgió a finales del Período de los Reinos Combatientes, y la industria de fundición y fundición de bronce de alto nivel completó la misión asignada por la historia.
En segundo lugar, el descubrimiento y la investigación de los bronces
¿Han Shu? Sacrificio en los suburbios: cuando el emperador Xuan se proclamó emperador, Yangmei ofreció un trípode. Según la inscripción en el trípode, Zhang Chang sugirió: "Mi ignorancia no es suficiente para rastrear los textos antiguos, y sólo puedo contarlo a través de biografías. La razón por la que este trípode elogió a los ministros de la dinastía Zhou es porque los descendientes de los ministros grabaron sus logros en él, Escondido en el salón ancestral. Este trípode es pequeño y erudito. No se recomienda ir al salón ancestral."
La investigación sobre bronces en la dinastía Song ha hecho. gran progreso, que es inseparable del desarrollo de la ciencia, la tecnología y la economía de productos básicos en este período, especialmente la invención y popularización de la impresión de tipos móviles y la tecnología de frotamiento.
Mapa arqueológico de Lü Dalin y mapa Bogu de Wang Fuxuanhe.
Debido al desarrollo de la exégesis en la dinastía Qing, las inscripciones en bronce se han convertido en un objeto importante de investigación sobre escritura antigua.
La colección de bronces y la interpretación de las inscripciones en bronce son muy populares, y paulatinamente ha ido aumentando el número de trabajos de investigación sobre imágenes y textos en bronce. El espejo antiguo Xiqing, el espejo Xiqing Xu y el espejo antiguo de Ningshou durante el período Qianlong
Como tema integral, la cerámica sentó las bases para Guo Moruo y Rong Geng. "Two Weekly Bronze Inscriptions" y "Yi Image Exploration" de Guo Moruo realizaron un estudio cronológico sistemático de las dos semanas de inscripciones de bronce. Guo Moruo combinó más claramente el estudio de las inscripciones en bronce con el estudio de la historia antigua, tratando de resolver el problema de la naturaleza de la sociedad antigua. El "Tongkao de Yi Ware de las dinastías Shang y Zhou" de Rong Geng examinó los artículos de bronce Yi de la forma más exhaustiva posible en las condiciones de la época y realizó demostraciones detalladas, formando un sistema de investigación relativamente completo.
Después de la fundación de la Nueva China, debido a la aplicación de la ciencia y la tecnología modernas y a los nuevos métodos de prueba en la datación, fundición e incluso investigación musical de la cerámica de bronce, se formó un período que combinó la investigación científica sobre Artículos de bronce con excavación arqueológica científica.
3. Los objetos y tareas de investigación se dividen a grandes rasgos en los siguientes aspectos:
1. Herramientas de producción de bronce, incluidas herramientas manuales y agrícolas. La forma y cantidad de tales artefactos reflejan un aspecto importante del desarrollo de la productividad social. Sin las correspondientes herramientas de producción de bronce, sería imposible tener una mayor división del trabajo en la producción en las dinastías Shang y Zhou, creando más riqueza para la civilización de la sociedad antigua.
El estudio de las herramientas manuales y agrícolas de bronce durante las dinastías Shang y Zhou se refleja principalmente en el estudio cronológico de la forma, uso de los objetos y utilidad de diversas herramientas. Es decir, experimento de simulación laboral. La organización, las estadísticas y la investigación de los modelos de cerámica son muy importantes para nuestra comprensión de la tecnología de fundición del bronce. La composición de las herramientas de bronce requiere un análisis sistemático mediante la química o la física.
2. Las armas de bronce son un equipo esencial para el ejército de los nobles propietarios de esclavos y son extremadamente importantes para los nobles propietarios de esclavos. Se produjeron grandes cantidades de armas de bronce.
El estudio de las armas de bronce de las dinastías Shang y Zhou es una parte integral del estudio de la historia de las armas y las guerras de las dinastías Shang y Zhou. Es necesario estudiar los estilos cambiantes de diversas armas. La forma de las armas mejoró gradualmente con la acumulación de experiencia, lo que promovió la evolución de las formas de las armas. Estudiar las características de las armas de bronce en diferentes períodos y explorar la secuencia de cambios en varias armas reflejará inevitablemente el proceso de mejora de las armas. El análisis de la composición de las armas de bronce es más especial que el estudio de las vasijas rituales de bronce. Las armas ganan con su perfecta textura y estilo de aleación. Especialmente a finales del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, la composición de la aleación de varias armas ha mejorado enormemente. Para la fabricación de armas se utilizaron los últimos y más avanzados métodos de fundición de la época, algunos se utilizaron para mejorar las propiedades físicas de las armas y otros se utilizaron para decoración. Aquí se conservan muchos valiosos legados de fundición.
3. Vasijas rituales de bronce. Las vasijas rituales de bronce siempre han sido el principal tema de investigación del bronce y son el dato físico más importante para el estudio de los sistemas rituales Shang y Zhou.
La clasificación y datación de las vasijas rituales son cruciales y son la base para la investigación sobre las vasijas rituales de bronce. En todos los tipos de vasijas rituales de bronce, los cambios en las formas básicas tienen su propia secuencia objetiva de desarrollo. En cada secuencia, debe haber un estándar con un tiempo claro o piedra rey. Este instrumento estándar es de gran importancia para la clasificación y tipificación de vasijas rituales de bronce.
Las vasijas rituales de bronce también se llaman vasijas Yi, que significa constante. Las vasijas rituales ancestrales representadas por campanas y trípodes también son vasijas rituales de bronce. El contenido de la etiqueta es muy amplio y todos los objetos que pueden incorporar "etiqueta" están dentro de su alcance.
4. Las inscripciones se refieren a todas las palabras grabadas en los bronces de las dinastías Shang y Zhou, principalmente las inscripciones en los vasos rituales de bronce. Existen muchos documentos históricos que pueden considerarse confiables y corroborantes. También hay importantes inscripciones en vasijas de bronce que no eran vasijas rituales durante la dinastía Zhou del Este.
El estudio de las inscripciones en bronce es una parte importante del estudio de las vasijas rituales de bronce. Las inscripciones en bronce son particularmente importantes debido a su rico valor histórico. Al mismo tiempo, las inscripciones en bronce de las dinastías Shang y Zhou son registros de la lengua de aquella época, conservando una gran cantidad de filología, fonología, exégesis y otros materiales. Con el tiempo, se formaron inscripciones en bronce independientes. Las inscripciones en bronce son uno de los textos más antiguos que existen en China. Las inscripciones en bronce de la dinastía Shang coexistieron con las inscripciones en huesos de oráculo. El objetivo del estudio de las inscripciones en oro es estudiar materiales históricos relacionados con los "ritos Zhou".
5. El arte del bronce, desde la perspectiva de las artes plásticas, muchos bronces son artesanía. La decoración artística en bronce de las dinastías Shang y Zhou heredó algunas tradiciones del arte neolítico. Después de un largo período de cambios continuos, formó un sistema único y se convirtió en una parte importante de la historia del arte chino.
El estudio del arte del bronce incluye el estudio de patrones individuales, formas generales y arte del bronce integral. Las características estructurales de los patrones se utilizan a menudo para juzgar la edad relativa de los artefactos. Además, las técnicas de expresión de patrones decorativos como el tallado plano, el tallado en relieve y el tallado en alto relieve también tienen diferentes características de la época. Es necesario determinar la edad relativa de varios patrones decorativos basándose en datos arqueológicos y el contenido de las inscripciones, y luego formar una secuencia. La forma artística general de los artículos de bronce se refiere principalmente a las características de la imagen del objeto y a la adaptabilidad general de diversos accesorios y patrones.
6. Instrumentos musicales de bronce. Con la creciente cantidad de datos desenterrados sobre campanas de bronce, es posible estudiar la combinación y el uso de instrumentos musicales de bronce.
La excavación de las campanas de la tumba de Zeng Marquis Yi en el condado de Suixian desencadenó una investigación acústica sobre el tono y la melodía de las antiguas campanas. El descubrimiento de diversas formas de instrumentos musicales en otras áreas ha planteado muchos temas nuevos para el estudio de los instrumentos musicales de bronce. Este artículo explora científicamente la aparición, el desarrollo, el número de combinaciones de varios instrumentos musicales de bronce y su papel en la interpretación musical, y se esfuerza por hacer una estimación correcta del nivel de desarrollo de la música antigua.
7. La tecnología de fundición del bronce y la fundición del bronce son uno de los primeros logros del ser humano en la transformación de materiales naturales. El descubrimiento de minas antiguas, diversos métodos de fundición, la composición de varios bronces, patrones de cerámica y tecnología de fundición a la cera perdida son temas importantes en la discusión sobre la tecnología de fundición.
El desarrollo de la historia metalúrgica se inició con la fundición y fundición del bronce. El estudio de la tecnología de fundición del bronce no sólo debe proporcionar una explicación concreta y correcta de los auges alcanzados por la tecnología antigua, sino que también debe servir para la producción real. La fundición y fundición de bronce marcó el nivel más alto de desarrollo de la productividad en ese momento. Es necesario seguir estudiando la estructura de los antiguos hornos de fundición, los métodos de fundición, las materias primas, los combustibles, las formas de fundición, las composiciones de aleaciones, etc.
Las claves más básicas para fundir un buen bronce son la composición, artesanía, temperatura y calidad del molde cerámico. Por lo tanto, es muy importante estudiar el propio Fan Tao. La proporción de composición de la aleación del bronce es generalmente compleja. La tecnología se desarrolló rápidamente a mediados y finales del período de primavera y otoño, y surgieron métodos de fundición especiales para hacer que la apariencia de los artefactos tuviera una excelente resistencia a la corrosión.
8. Los artículos de bronce fabricados por antiguas tribus remotas fuera de las Llanuras Centrales tienen fuertes estilos locales y formas únicas, y también reflejan la integración cultural con la nación china. Los bronces no registrados en estos documentos son materiales físicos extremadamente importantes para comprender y estudiar la cultura material de tribus distintas de la nación china, y también forman parte del estudio de los bronces.
9. Valoración bronce, como disciplina única, la valoración bronce también es indispensable. La falsificación de bronces se formó en condiciones históricas específicas. Todavía existe una gran cantidad de bronces transmitidos de generación en generación, y las diversas técnicas de falsificación han llegado al punto de la confusión. En algunos trabajos importantes es inevitable citar en ocasiones falsificaciones, lo que trae ciertas dificultades al trabajo de investigación. Para distinguir las diversas técnicas y características de falsificación, es necesario realizar una investigación en profundidad sobre los bronces heredados.
Los objetos de investigación de la cerámica en bronce se desarrollarán con el enriquecimiento de los datos y la profundización del trabajo. El alcance de la investigación del bronce es bastante amplio y pertenece tanto a las ciencias sociales como a las ciencias naturales, o una "ciencia marginal" que combina ambas. En la actualidad, el estudio de la cerámica de bronce se ha convertido en un tema integral con muchos temas. La tarea de la investigación de la cerámica de bronce surge de la discusión continua y profunda de varios aspectos de la cerámica de bronce y del esclarecimiento de datos arqueológicos recientemente descubiertos.
Sección 2: Clasificación de las piezas de bronce
La clasificación de las piezas de bronce tiene como objetivo principal distinguir claramente las propiedades y funciones de las piezas de bronce, lo que resulta beneficioso para el estudio de sus respectivas formas.
Las categorías específicas son las siguientes: recipientes de comida, recipientes de vino, recipientes de agua, instrumentos musicales, armas, carruajes y caballos, aperos y herramientas agrícolas, moneda, sellos, pesas y medidas, espejos de bronce, etc. La siguiente es una introducción detallada a los nombres, usos y características de forma de varios utensilios:
Primero, los recipientes para alimentos. Incluye utensilios de cocina, recipientes para alimentos y dispositivos de recuperación de alimentos. Hay principalmente Ding, Wei, Zhu, Xiao, Zhong, Shan, Dun, Dou, Bi, etc.
(1) Ding: antiguo utensilio de cocina, utilizado para cocinar carne o contener pescado. La forma es mayoritariamente redonda, con tres patas y dos orejas. También hay trípodes cuadrados de cuatro patas y trípodes redondos y de patas cuadradas. El cuerpo de un trípode redondo suele tener forma de palangana o jarra. El cuerpo de un trípode cuadrado suele tener forma de barril. Los primeros trípodes de bronce se fabricaron para imitar la cerámica.
El trípode es el principal recipiente de alimento entre los vasos rituales de bronce. En la sociedad antigua, se consideraba "no superior a lo inferior", es decir, un símbolo de la jerarquía y el poder de la clase dominante. Según el "Libro de los Ritos", durante la dinastía Zhou Occidental, el emperador usaba nueve trípodes, y el primer trípode estaba lleno de ganado, que se llamaba Tailao. A continuación se encuentran las ovejas, las dantas, los peces, la cera, los intestinos y el estómago, etc. Los príncipes generalmente usan siete trípodes; los jóvenes maestros usan cinco trípodes; los eruditos usan tres trípodes, y también hay un trípode, que en realidad es un chacal.
(2) Wei: Olla de gachas, que ha sido muy utilizada en el Neolítico. "¿Erya? El lanzamiento del equipo significa que el dinero es suficiente para llamarlo trípode. ¿Hanshu? "Jijiao" se refiere al trípode vacío. Se puede ver que la olla tiene forma de trípode, pero sus pies están vacíos. y el agua hirviendo es fácil de calentar. El prototipo de bronce está inspirado en Tao Ge. También hay uno cuadrado con una parte superior e inferior. La parte inferior tiene una puerta que se puede abrir y cerrar, y se puede colocar carbón en la puerta.
(3) La vaporera de arroz se compone de partes superior e inferior. La mitad se usa para contener el arroz y la parte inferior se usa para hervir agua. Su forma es redonda y cuadrada; hay una combinación de partes superiores e inferiores. Después de la dinastía Jin, no había pies. Este tipo de pies sin pies se llama caldero y es imprescindible en la mayoría de las tumbas rituales de bronce. Junto con trípodes, gui, frijoles, ollas, platos, etc., forman un conjunto de objetos funerarios desenterrados principalmente en tumbas de la dinastía Zhou Occidental y de principios del período de primavera y otoño.
(4) Lu: Es un recipiente para guardar mijo, mijo, arroz, sorgo y otras comidas cocidas. El texto en las inscripciones de bronce generalmente se escribe como "?". ", escrito como "Gui" en libros antiguos. Su propósito es equivalente al gran plato de arroz actual. La mayoría tiene vientre redondo, boca llena y pies, con o sin orejas, dos orejas, tres orejas o incluso cuatro orejas.
Durante las dinastías Shang y Zhou, el Gui fue un importante recipiente ritual, especialmente en la dinastía Zhou occidental. Se usaba con trípodes pares e impares en sacrificios y banquetes, solo. Al igual que el sistema de trípode, según la literatura, el Emperador del Cielo utilizó nueve trípodes y ocho Gui, los príncipes utilizaron siete trípodes y seis guis, los funcionarios utilizaron cinco dings y cuatro guis, y los eruditos utilizaron tres dings y dos guis. Los descubrimientos también demuestran que el número de cañas aparece en números pares.
(5) Horquillas: durante sacrificios y banquetes. Un recipiente para guardar mijo, arroz, sorgo y otros alimentos. "Sacrificar a los demás" "Todos los sacrificios son comunes". Nota de Zheng Xuan: "Los cuadrados se llaman bambúes y los redondos se llaman bambúes. Están hechos de mijo, mijo, arroz y vigas". La horquilla que se ve en la realidad es rectangular, tiene tapa y es el. Mismo tamaño que el contenedor. Cuando está cerrado, es idéntico a ambos contenedores. Esta característica también se llama "Que Li" o "Familia Que" en el estudio de artefactos antiguos. El recipiente y la tapa tienen cada uno cuatro patas cortas. La horquilla se llama "Hu" o "Hu" en los clásicos, también conocida como "Kuang".
(6) Copa: Es un recipiente para contener mijo, mijo, arroz y sorgo. Tiene forma de caña, forma ovalada, boca cerrada y abdomen abultado. Tiene orejas o apéndices de animal en ambos lados y pies redondos o de cuatro patas debajo. La tapa es rectangular o de cuatro patas. se puede levantar. La tapa también se puede colocar al revés. Las copas aparecieron en la segunda mitad de la dinastía Zhou occidental media, fueron principalmente populares a finales de la dinastía Zhou occidental y básicamente desaparecieron a principios del período de primavera y otoño. Generalmente un número par.
(7) Dun: Recipiente para contener mijo de retama, mijo de retama, arroz y sorgo, desarrollado combinando las formas de trípode y caña. Su forma básica es un vientre redondo, orejas dobles, tres patas cortas y una tapa. Algunos tienen "círculos hacia arriba y hacia abajo", comúnmente conocidos como "esféricos" o "en forma de sandía". La tapa y el recipiente tienen exactamente las mismas características. Cuando se usan, un recipiente se puede dividir en dos, lo que aumenta el valor de uso del recipiente. Los antiguos también llamaban escape de residuos a una especie de escape insaciable. Dun nació a mediados del Período de Primavera y Otoño, prevaleció desde finales del Período de Primavera y Otoño hasta finales del Período de los Reinos Combatientes y desapareció después de la Dinastía Qin.
(8) Frijoles: Recipientes especialmente preparados para condimentos como encurtidos y salsas para carnes. A juzgar por los huesos del oráculo y las inscripciones en bronce, es posible que los frijoles hayan sido el primer recipiente de mijo. La forma básica de un frijol es un plato en la parte superior, un mango largo en la parte inferior, patas redondas y una tapa. El agarre largo se llama "pai" y el agarre inferior se llama "estribo". Los frijoles de bronce aparecieron a finales de la dinastía Shang y se hicieron populares en el período de primavera y otoño y en el período de los Estados Combatientes.
(9) Cucharón: Herramienta antigua para recoger alimentos, registrada en documentos antiguos. Zheng Zhuyun: "No te conviertas en una víctima por la daga". Se puede observar que la finalidad de la daga es obtener comida y carne.
Los descubrimientos arqueológicos a menudo revelan trípodes, vasijas Wei y otros artefactos, como la vasija Wei desenterrada de la tumba de Caihou en el condado de Shouxian, provincia de Anhui. El cuerpo generalmente tiene forma ovalada, con un asa en la parte posterior para facilitar el acceso y algunos tienen una punta afilada en la parte delantera. El mango del cuchillo suele estar grabado con patrones exquisitos, lo que se denomina "daga escasa".
En segundo lugar, las vasijas de vino. Los recipientes para beber, los recipientes para vino y los recipientes para extraer vino se denominan colectivamente recipientes para vino. Incluyendo Jue, Jiao, Yi, Yi, Yi, Zun, Yi, Yi, Fang, Yi, olla, cuchara, etc.
(1) Jue: la vasija ritual más antigua. La inscripción prueba que el jue era un recipiente para banquetes. Su forma es redonda, plana o convexa, con un chorro delante, que es la artesa para verter el vino, y una cola puntiaguda en la parte trasera para equilibrar el peso del chorro y desempeñar un papel en el equilibrio de todo el dispositivo. A un lado del jue, hay tres pies altos puntiagudos debajo, y hay columnas entre el arroyo y la boca de la copa. Esta es una característica común de las dinastías Shang y Zhou occidental temprana.
(2)Ángulo: Bebedero. ¿Libro de ritos? Utensilios rituales: "Al ofrecer sacrificios en el salón ancestral, los venerables levantan sus arcos y los humildes levantan sus cuernos. Nota de Zheng Xuan: "Cuatro se eleva a un cuerno". Combina con otras vasijas de vino. El cuerno tiene forma de caballero, pero en lugar de dos columnas, tiene colas en ambos extremos.
(3)Hmm: calentador de vino. Wang Guowei citó la teoría de Luo Zhenyu en "Yi Shuo" y creía que la dispersión de vasijas de vino en los clásicos era un error en "Yi Shuo". La forma del ataúd es similar a la de Jue y Jiao, pero la principal diferencia con Jue y Jiao es que no hay flujo ni cola, solo dos filas a lo largo de la boca. El abdomen es redondo y plano.
(4) Bolsillo: utensilio para beber. Hay muchas leyendas transmitidas de generación en generación, y Jue solía salir con él durante las excavaciones arqueológicas. Tiene forma de trompeta, generalmente alargada, con boca grande, redonda y llena. A menudo hay nervaduras elevadas en el cuerpo largo como decoración, que están relacionadas con las espigas del molde durante la fundición.
(5) Bebedero. Hay dos tipos de bronces, uno es plano y otro redondo, con forma de botella pequeña con una boca pequeña y redonda. Estos dos tipos de artefactos se encontraron a finales de la dinastía Shang y principios de la dinastía Zhou occidental, y este último todavía se utilizó durante la dinastía Zhou oriental.
(6) Botella: Recipiente para vino alto, grande o mediano. En la inscripción de la vasija de bronce, el nombre de la vasija ritual es Zunyi, y sus manos tienen forma de elemento unitario. Las manos de Yi tienen forma de gallinas para donar sangre, es decir, tostar el pollo. Zunyi es un nombre general para vasijas rituales, que se refiere a un grupo de vasijas rituales, en lugar del nombre específico de ciertas vasijas rituales. Varias vasijas de vino y de comida generalmente se denominan Zunyi en inscripciones de bronce. Las formas de respeto más comunes son el círculo, el círculo, el círculo y el cuadrado. Además, entre los artefactos como Zun, también hay algunos objetos con forma de pájaros y animales, las llamadas estatuas de pájaros y animales, que deberían ser una forma especial de Zun, colectivamente llamadas estatuas de pájaros y animales. Todos ellos son recipientes utilizados para contener vino.
(7): Contenedor de vino. La forma del dispositivo se caracteriza por tener forma de muu, vientre ovalado o vientre cuadrado, pie redondo o cuatro pies, flor y asa, y tapa. La tapa tiene la forma de una cabeza de animal angular o de una cabeza de elefante con una trompa larga enrollada. Hu apareció a finales del período Yinxu y se utilizó hasta principios de la dinastía Zhou occidental.
(8) 30: Envase para vino. Este es un recipiente ritual especial para contener vino. Parece una maceta, pero tiene una viga colgante, por lo que comúnmente se le llama viga colgante. Hay muchas formas de vientre, incluidas redondas, ovaladas y cuadradas, y algunas tienen forma de barril, de búho y de comedor de tigre.
(9) Copa: recipiente de vino o dispositivo para mezclar. Hay muchas formas de tazas, generalmente con un vientre profundo, una boca redonda, una tapa, un flujo frontal, un asa en la parte posterior y tres o cuatro patas. También tiene cuencos con formas especiales, así como cuencos con vigas. Las copas de bronce aparecieron a principios de la dinastía Shang y fueron populares desde finales de la dinastía Shang hasta la dinastía Zhou occidental.
(10) Cuadrado 1: Contenedor de vino. Yi, el nombre colectivo de los vasos rituales entre los objetos de bronce antiguos. "¿Erya?", Explicó Qi: "Yi, Yi, Ji, Qi". "Guo Pu señala:" Todo el mundo está lleno de vino y su nombre general es Yi. "En los libros antiguos y las inscripciones de bronce, Fang Yi no fue nombrado como un recipiente ritual. La gente Song llamó a este recipiente Fang. Se caracteriza por un cuerpo alto y cuadrado con una tapa en forma de techo. El abdomen es recto y curvo, una parte viene Desde las dos orejas al lado del vientre. La cubierta tiene cuatro u ocho crestas correspondientes al vientre. Hay cerámica cuadrada similar a principios de la dinastía Shang, pero las ropas cuadradas de bronce que se han encontrado aparecen a finales de la dinastía Shang. /p >
(11): Recipiente para guardar vino. "Shuowen" dice: "Propongo un brindis. "También puede retener agua. Hay dos tipos: cuadrado y redondo. Cuadrado, con hombros anchos, dos orejas en la parte posterior de los hombros y una cubierta; arco redondo, barriga grande, pies redondos y dos orejas. Estos dos Las formas de los tapires generalmente se encuentran en La parte inferior de un lado tiene una nariz para enhebrar. La forma de vasija se vio a finales de la dinastía Shang y se hizo popular a mediados del período de primavera y otoño.
(12) Olla: recipiente para vino. "¿Li Zhou? ¿Qiguan? Zhang Ke: "Cuarenta ollas. "Notas de Zheng Xuan": "Una olla también es un recipiente para vino". "¿Poesía? ¿Daya?" "La vasija con inscripciones es como un recipiente cubierto con ataduras en ambos lados y un vientre enorme, por lo que la vasija puede considerarse como un término general para recipientes de cuello largo. Hay muchos tipos de vino antiguo, por lo que las formas de las vasijas de vino Las vasijas de bronce también tienen una larga historia. Se han utilizado desde la dinastía Shang hasta la dinastía Han o más tarde. Hay muchos tipos de vasijas, incluidas vasijas redondas, cuadradas, planas y redondas. > En tercer lugar, la mayoría de los recipientes de agua se utilizan para lavar, por lo que también se le llama recipiente de lavado. Se puede dividir a grandes rasgos en cuatro tipos: recipiente de agua, inyector de agua, recipiente de agua y cucharón de agua, que incluye bandeja, tarjeta y lavabo. , espejo, fou, bu, etc.
(1) Plato: Recipiente de agua Durante las dinastías Shang y Zhou se utilizaba para banquetes. El ritual del “Libro de los Ritos” se realizaba antes y después. el banquete. Los ancianos les ofrecen agua y los invitan a lavarse. Después de lavarse, les dan toallas. "Además, la bandeja también se puede utilizar para contener cubitos de hielo. Gradualmente se hizo popular a finales de la dinastía Shang. Después del Período de los Reinos Combatientes, el ritual del lavado fue gradualmente abolido y reemplazado por el lavado de platos.
(2) Moo: dispositivo de inyección de agua para lavarse las manos. Apareció a finales de la dinastía Zhou occidental y fue popular a finales de la dinastía Zhou occidental y en el período de primavera y otoño.
(3) Jian: "Shuowen. ": "Jian, una gran palangana. "Solía contener agua y bañarse. Antes de que los espejos de bronce se hicieran populares, los antiguos también usaban agua para iluminar sus rostros.
En cuarto lugar, los instrumentos musicales. Incluyendo platillos, campanas, holmio, tambores, etc.
(1) Osmio: Uno de los primeros instrumentos de percusión de bronce utilizados en China, fue popular a finales de la dinastía Shang y comenzó a usarse a principios de la dinastía Zhou. La forma del platillo es como una campana, pero. más grande, con un cuerpo corto y ancho y un arco cóncavo en la boca "¿Li Zhou?" El funcionario local "detuvo los tambores con címbalos de oro". Se utilizó para ordenar a las tropas que dejaran de tocar los tambores al retirarse. También se utiliza en sacrificios y banquetes.
(2) Campana: Instrumento de percusión de bronce utilizado para sacrificios o banquetes. La forma del reloj evolucionó a partir del osmio.
(3) Faisán: instrumento musical utilizado durante las marchas en la antigüedad. Tiene forma de platillo, más alto y más grueso que un platillo, y se le conoce comúnmente como platillo grande.
Quinto, armas. Incluyendo Ge, lanza, alabarda, punta de flecha, etc.
(1) Ge: El arma más común durante las dinastías Shang y Zhou. En la antigüedad se llamaba Gou Bing. ¿Por la cabeza, por el ataúd, por el sombrero, por el final? ? composición. La mayoría de los sombreros de la dinastía Shang y la dinastía Zhou occidental estaban hechos de madera.
(2) Lanza: Arma utilizada para correr.
(3) Alabarda: La combinación de Ge y Lanza. Tiene funciones de gancho y púa.
(4) Flecha: un arma de largo alcance.
En sexto lugar, equipamiento diverso. Incluyendo electrodomésticos, automóviles y caballos, moneda, sellos, etc.
(1) Espejo: instrumento antiguo de frentes opuestos, generalmente redondo, con el frente liso y botones en la parte posterior.
Cultura Qijia:
Ruinas Yin: espalda lisa, espejo pequeño Período de primavera y otoño: pequeña cantidad.
Período de los Reinos Combatientes Medios: Durante el período de popularidad, el número aumentó enormemente y la producción fue exquisita y hermosa. Los patrones en la espalda eran en su mayoría patrones geométricos y animales sin inscripciones.
Han: Desde la dinastía Han occidental hasta principios de la dinastía Han oriental, los espejos de bronce gradualmente se volvieron más gruesos y se fundieron personajes más auspiciosos en la parte posterior. Cuando apareció Wang Mang, apareció un espejo de bronce grabado con inscripciones de edad. "Espejo transparente" en la dinastía Han Occidental
Las dinastías Sui y Tang: el período de re-prosperidad de los espejos de bronce. Hay muchos tipos, incluidos espejos de girasoles, espejos de rombos, espejos de historias de personajes, espejos de caza y equitación, espejos de uvas de animales marinos, etc.
Dinastía Song: Después de que los elementos de espejo en forma de diamante siguieran siendo populares, la tecnología de fundición de espejos disminuyó gradualmente.
(2) Gancho: El gancho en un extremo del cinturón se llamaba Xianbei Shibitou en la antigüedad. Fue utilizado por primera vez por la gente de las praderas del norte. Fue introducido en las llanuras centrales durante la primavera. Período de Otoño y Período de los Reinos Combatientes, y se utilizó hasta la dinastía Han. La forma básica es que el extremo inferior está clavado a un extremo de la correa, el extremo superior está doblado en forma de gancho para enganchar el otro extremo de la correa, hay un gancho en el medio y la vista lateral tiene forma de S. .
(3) Quemador de incienso: quemador de incienso de las dinastías Han y Jin, también conocido como quemador Boshan.
(4) Moneda: Las monedas de cobre durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes incluían principalmente monedas de tela, monedas de cuchillo, monedas de concha y dinero.
Monedas de tela: imitan la forma de palas de bronce para herramientas agrícolas. La tela vacía original apareció en la dinastía Zhou occidental y se fundió en grandes cantidades en el período de primavera y otoño. El estilo es el mismo que el de bronce. pala.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, las monedas de tela se reformaron y las partes se aplanaron hasta formar un todo.
Monedas de cuchillo: cuchillos de imitación, cuchillos grandes Qi, cuchillos Yan
Las monedas Bei, comúnmente conocidas como "dinero con cara de fantasma" o "dinero con nariz de hormiga", eran populares en el estado de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes.
Oye, dinero, como un jade redondo.
(5) Marcas y Sellos
Operador - Credenciales para transmitir órdenes o enviar soldados. Un operador lo partió por la mitad y lo almacenó por separado. Cuando se usa, las dos mitades se juntan, llamadas "él", lo que indica que el comando ha sido verificado y confiable. También se le conoce como el símbolo del tigre porque parece un tigre agachado. Fue popular en los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han.
Sello - Documento de correspondencia oficial y privada y de intercambio mutuo.
Sección 3 Patrones de Bronce
Primero, patrones de caras de animales. Anteriormente conocido como modo Taotie.
Segundo, patrón de dragón
Tercero, patrón de fénix y pájaro
Cuarto, varios patrones de animales
Cinco, línea de fuego p>
6. Patrones geométricos
7. Retratos de personajes
Sección 4 Inscripciones de bronce
1. El origen y desarrollo de las inscripciones
Las inscripciones de bronce también se llaman Jinwen y Zhongdingwen. Las inscripciones desde la dinastía Shang hasta el período de primavera y otoño generalmente fueron grabadas; las inscripciones de los Estados Combatientes, las dinastías Qin y Han fueron en su mayoría talladas.
La aparición y desarrollo de las inscripciones están estrechamente relacionados con la aparición y desarrollo de la escritura y el avance de la tecnología de fundición del bronce.
Después de mediados de la dinastía Shang, la tecnología de fundición de artículos de bronce se desarrolló enormemente, las inscripciones en huesos de oráculos se desarrollaron rápidamente y la fundición de artículos de bronce también comenzó a florecer. Sin embargo, el número de caracteres para cada artefacto es generalmente de uno, dos o tres caracteres. Finales de la dinastía Shang, no más de 50 caracteres. Las inscripciones de esta época se realizaban generalmente en partes poco llamativas de los objetos, con caracteres como apellidos, vasos de sacrificio, banquetes, caza, guerras, nombres oficiales, etc.
La dinastía Zhou Occidental fue un período de gran desarrollo de las inscripciones en bronce. Se han producido grandes cambios en la naturaleza, el contenido, la forma, la cantidad e incluso los métodos de escritura de las inscripciones en bronce. Registra la planificación política de la familia real, las hazañas de los sucesivos reyes e instrucciones tales como sacrificios, banquetes, caza, conquista de países, concesión de cartas, venta de esclavos y transferencias de tierras.
En el período de primavera y otoño, las inscripciones en las vasijas de bronce aparecían de manera más casual, principalmente para la amistad y el matrimonio, alarde de los antepasados, etc.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, los rituales colapsaron y la música colapsó, las tiras de bambú y las escrituras de seda se hicieron populares y la escritura se volvió cada vez más compleja. Después de más de mil años de desarrollo y cambios, las inscripciones en bronce disminuyeron gradualmente.
2. El formato de las inscripciones en bronce
1. Emblema 2. Sacrificio 3. Libro 4. Instrucciones 5. Notas 6. Piedad filial 7. Pacto (entre individuos), reglamentos ( Reglamento gubernamental) 8. Nombre del objeto (ubicación, capacidad, peso, etc.).
En tercer lugar, el contenido de la inscripción
1, Fiesta Real
2. Militar
Sección 5 Tecnología de fundición de bronce
1 Tecnología de fundición de Shang y Zhou
Un modelo a la vez
Segundo. Fundición
Procesamiento y afilado
2 Tecnología de fundición en el período de primavera y otoño
cire purdue
Oro y plata incorrectos
Procesamiento y afilado
2. p>