Significado: No lea lo que no está de acuerdo con la etiqueta, no escuche lo que no está de acuerdo con la etiqueta, no diga lo que está de acuerdo con la etiqueta y no haga lo que está de acuerdo con la etiqueta. Proviene de "Las Analectas de Confucio·Yan Yuan" escritas por Confucio y sus discípulos durante el Período de Primavera y Otoño.
Texto original
Yan Yuan preguntó sobre la benevolencia. Confucio dijo: "Refrenarse y volver a la corrección es benevolencia. Por un día, controlarse y volver a la corrección, el mundo lo hará". ¿Pertenecen a la benevolencia y al avance, porque la benevolencia depende de uno mismo y la gente depende de los demás?" "Yan Yuan dijo: "Disculpe". Confucio dijo: "No mires nada que no sea cortés, no escuches nada que sea cortés". No sea cortés, no digas nada que no sea cortés, no hagas nada que no sea cortés". Yan Yuan dijo: "Aunque no soy sensible, por favor dime esto".
Traducción
Yan Yuan me preguntó qué es la benevolencia". Confucio dijo: "Superar los propios deseos egoístas y actuar de acuerdo con la moral social es benevolencia. El día que todos puedan contenerse y volver a la corrección, el mundo se convertirá en un mundo de benevolencia. Todas estas cosas las hace uno mismo. ¿Todavía necesitamos depender de otros para que nos supervisen? "Yan Yuan dijo:" ¿Puedo solicitar directrices específicas? Confucio dijo: No mires lo que no está de acuerdo con la etiqueta, no escuches lo que no está de acuerdo con la etiqueta, no hables de acuerdo con la etiqueta, no hagas nada que no esté de acuerdo con etiqueta.
Gram: Contención, moderación. Ji: Uno mismo, aquí se refiere a los pensamientos y acciones resultantes de los propios deseos egoístas. Cabeza: Artículo, detalle. Yan Yuan dijo: "Incluso si no tengo talento, actuaré de acuerdo con estas palabras".
Información ampliada
Perspectivas
Las personas no solo persona natural, también es una persona social. Lo que cada uno hace está estrechamente relacionado con los demás. Las personas no pueden tener deseos egoístas, pero no pueden estar libres de las limitaciones de la ética social, de lo contrario, los deseos egoístas fluirán libremente y los seres humanos habrán sido absorbidos por ellos mismos. La llamada etiqueta puede explicarse simplemente como moralidad social, que es una base importante para garantizar la estabilidad social y la convivencia de las personas.
Una persona que no respeta la ética social es una persona grosera; una persona que es grosera es una persona desagradable. Una persona grosera y cruel ignora la moral social, se beneficia a costa de los demás y no respeta la integridad, perjudica al público y enriquece sus propios intereses y se pone a prueba de la ley; Todas estas cosas son causadas por los deseos egoístas de la gente. Si las cosas siguen así, el país no será un país y el pueblo no será un pueblo. Sin el mecanismo social de restricciones morales y legales, el mundo se convertirá en un infierno, no en un paraíso.
Yan Yuan entendió profundamente el significado de Confucio, por lo que pudo seguir el bien y seguir la corriente. Cuando Confucio respondió a la pregunta de Yan Yuan sobre la "benevolencia", fue muy general y el contenido de su respuesta fue mejor que las respuestas de otros a la misma pregunta. "Contenerse y restaurar la etiqueta" ha sido criticado como una ética social, pero esto es sólo la ignorancia y la valentía de los críticos. ?
“Restringirse y restaurar la etiqueta” no es sólo la etiqueta de la sociedad feudal, sino también la etiqueta básica de la sociedad humana. Debería reevaluarse hoy. Los seres humanos deben frenar aquellos deseos egoístas que no están en consonancia con la moral social de ninguna época, y los deseos egoístas personales no pueden colocarse por encima de la moral social.