En primer lugar, la educación patriótica debe integrarse con la enseñanza en el aula.
Sólo conociendo profundamente podemos amar profundamente. El profundo afecto por la gran patria es la primera opción para una comprensión profunda de la historia, la cultura nacional y el desarrollo nacional de la patria. Aunque los estudiantes universitarios han dominado una cierta cantidad de conocimientos sobre patriotismo, todavía no son suficientes para cumplir con los requisitos para el éxito. Por lo tanto, a nivel universitario, cultivar los sentimientos patrióticos de los estudiantes universitarios a través de la enseñanza en el aula es un contenido y un requisito importante del proceso de educación y enseñanza. Los colegios y universidades deben elaborar planes generales para la educación patriótica, mejorar la sistematización y planificación de la educación patriótica, aclarar las prioridades de enseñanza de la educación patriótica en función de las características de cada materia y el contenido de los materiales didácticos, y penetrar plenamente las ideas patrióticas. En particular, los cursos y conferencias de enseñanza sobre historia moderna, educación sobre condiciones nacionales, educación sobre cultura nacional, educación sobre tradiciones revolucionarias y educación sobre situación y políticas deben aprovechar al máximo sus respectivas ventajas en la educación sobre el patriotismo. A través de una comprensión integral y profunda de las condiciones y la historia nacionales, comprender la grandeza y el elevado espíritu nacional de la nación china, mejorar la autoestima, la confianza en uno mismo y el orgullo nacionales, comprender el liderazgo y la sociedad de China con características chinas a través de comparaciones históricas; , comparaciones de desarrollo y comparaciones entre China y Occidente es nuestra elección inevitable seguir el camino socialista, establecer y establecer firmemente los ideales y creencias para construir un país moderno y poderoso y lograr el rejuvenecimiento nacional.
2. La educación patriótica debe combinarse con la práctica social.
En comparación con los estudiantes de secundaria, los estudiantes universitarios están más inclinados a la autoeducación, la autogestión y el autoservicio. Para llevar a cabo una educación sobre el patriotismo para los estudiantes universitarios, no es fácil movilizar completamente su entusiasmo a través de la educación en un solo aula. También deben llevar a cabo activamente actividades de práctica social. La práctica social desempeña un papel irremplazable para ayudar a los estudiantes universitarios a comprender la sociedad y las condiciones nacionales, desarrollar sus talentos, cultivar sus sentimientos y mejorar su patriotismo y responsabilidad social. Los colegios y universidades deben establecer un mecanismo de garantía de prácticas sociales para los estudiantes universitarios, incorporar las prácticas sociales en el plan y plan de estudios general de educación y enseñanza escolar, estipular horas y créditos y proporcionar los fondos necesarios. En la práctica social, los estudiantes universitarios pueden aclarar aún más las cuestiones de "quién estudiar y para quién trabajar" y "qué hacer y cómo comportarse", y cultivar su patriotismo y responsabilidad social.
En tercer lugar, la educación patriótica debe integrarse con la construcción de la cultura universitaria.
Construir una cultura universitaria de alto grado que refleje las características del socialismo, las características de la época y las características de la escuela no es solo la necesidad del propio desarrollo de la escuela y el sano desarrollo de la sociedad, sino también la necesidad de un desarrollo integral de la moralidad, la inteligencia, el cuerpo y la belleza de los estudiantes universitarios. La construcción de un ambiente cultural y humanista en el campus debe basarse en el espíritu nacional de unidad, amor por la paz, trabajo duro, coraje y superación personal, con el objetivo del crecimiento interior y la cultivación de los estudiantes, y aprovechar plenamente su papel. de organizaciones de base del partido, organizaciones de la Liga de la Juventud Comunista, clases de estudiantes y organizaciones comunitarias, basándose en una variedad de actividades como informes de demostración en inglés, conferencias especiales, representaciones teatrales, lecturas de libros, exposiciones de historia escolar, seminarios y exposiciones fotográficas, así como formas populares como lemas escolares, canciones escolares, periódicos escolares, revistas escolares, exhibiciones y transmisiones, una variedad de Un patrón de educación patriótica en capas y integral resiste la erosión y la influencia de culturas dañinas y estilos de vida decadentes e inspira a los estudiantes universitarios. entusiasmo patriótico para estudiar diligentemente, cumplir con la ley, amar la vida y ser valiente en la innovación.
4. La educación sobre el patriotismo debe integrarse con los principales acontecimientos nacionales y extranjeros.
El nuevo siglo se enfrenta a nuevas oportunidades y desafíos, y la situación internacional y nacional está experimentando cambios profundos. Bajo el desarrollo entrelazado de muchos factores y contradicciones, seguirán ocurriendo acontecimientos nacionales, internacionales y regionales que tienen un impacto importante en las personas. Todos estos grandes acontecimientos, previsibles o imprevistos, involucran los intereses de esas naciones y países, y la mayoría de ellos contienen materiales para la educación patriótica y la educación internacionalista.
Los estudiantes universitarios son una generación creciente de nuevos intelectuales que generalmente son muy sensibles y preocupados por los acontecimientos importantes en el país y en el extranjero. Esta atención necesaria e inevitable es una manifestación de la timidez de los estudiantes universitarios. Al mismo tiempo, orientar correctamente los colegios y universidades y aprovechar la oportunidad para llevar a cabo una educación patriótica realista es una educación ideológica y política inevitable y necesaria para los colegios y universidades.
5. La educación patriótica debe combinarse con la promoción de la reforma y la apertura.
La práctica de reforma y apertura de China durante más de 20 años ha demostrado plenamente que la reforma y la apertura son el camino hacia el fortalecimiento del país. Si el país quiere ser próspero y fuerte y la nación quiere rejuvenecer, es necesario implementar reformas y apertura. Bajo las nuevas condiciones históricas, la reforma, la apertura y el patriotismo están conectados y unificados. La reforma y la apertura son el alma del futuro del país y una parte importante de la práctica patriótica. Por lo tanto, la educación patriótica en la nueva era debe integrarse estrechamente con la gran práctica de la reforma y la apertura, utilizando la educación patriótica para promover la reforma y la apertura, y utilizando la reforma y la apertura para promover la educación patriótica.
6. La educación patriótica debe combinarse con la construcción de una ética docente.
Los docentes universitarios no sólo son defensores, divulgadores y promotores de una productividad avanzada y una cultura avanzada, sino también guías y guías para el crecimiento saludable de los estudiantes universitarios. Ante la nueva situación de la educación patriótica de los estudiantes universitarios, se debe fortalecer la construcción de la ética docente desde cuatro aspectos: Primero, debe existir la virtud del patriotismo y la dedicación. El segundo es un viaje para ser profesor. El tercero es tener productos que se adapten a los tiempos. Cuarto, debemos respetar y amar a los estudiantes.
/Abstract.aspx? a = lngcjsdxb-shk La universidad, los padres, familiares y amigos nos han dado ardientes esperanzas; al mismo tiempo, la sociedad nos considera a los estudiantes universitarios como los "orgullosos hijos del cielo" y el futuro y la esperanza de la patria, y nos brinda importantes cosas. responsabilidades. Como "orgullo de la época" y "orgulloso hijo del cielo", ¿deberíamos fortalecer la investigación sobre la educación ideológica y política en la nueva era y el cultivo del mundo interior? Creo que ésta es una pregunta en la que todo estudiante universitario contemporáneo debería pensar y responder activa y seriamente.
A juzgar por los antecedentes de nuestros tiempos, el mundo actual es un mundo con una economía y una tecnología altamente desarrolladas. En los últimos años, la economía de nuestro país ha logrado un rápido desarrollo, el nivel de vida de la población ha mejorado y su vida material ha quedado muy satisfecha. Al mismo tiempo, han surgido muchos problemas que no podemos ignorar, como la corrupción y el aumento del culto al dinero. Estos fenómenos negativos de corrupción en la sociedad han tenido algún impacto en los estudiantes universitarios que viven en las universidades y algunas orientaciones erróneas de la opinión pública, como por ejemplo. Algunos estudiantes universitarios que viven en la "torre de marfil" se han visto afectados por diversas tendencias sociales de pensamiento y sus valores han cambiado hasta cierto punto. Algunos estudiantes universitarios creen que el sentido de la vida reside en la autorrealización de los valores personales, por lo que están un poco "ansiosos por un éxito rápido". Creen que vivir en esta sociedad debe darse cuenta de su "valor personal" y, a menudo, ignoran la existencia del "valor social".
Hay dos problemas principales que actualmente afectan a algunos estudiantes universitarios: primero, algunos estudiantes universitarios han aumentado sus dudas y preocupaciones sobre la reforma. Los resultados de la reforma han acompañado de un aumento de la polarización del ingreso, el desempleo y los despidos, la competencia desordenada y otros fenómenos indeseables, que han conducido directamente a evaluaciones negativas de la reforma por parte de algunos estudiantes universitarios y a un aumento de algunas preocupaciones profundamente arraigadas. , tienen una actitud de esperar y ver qué pasa con las perspectivas de la reforma, e incluso algunos estudiantes universitarios tienen una actitud de esperar y ver qué pasa con las perspectivas de la reforma. Los estudiantes universitarios ven un futuro sombrío. En segundo lugar, la situación moral social no es satisfactoria y han surgido muchas nuevas confusiones morales. Algunos estudiantes universitarios creen que existe una diferencia entre conceptos morales profundos y elecciones de comportamiento específicas. Es decir, otorgan un gran valor a la moral pública y exigen firmemente la mejora de la moral social, pero carecen de los mismos requisitos estrictos para su propia práctica moral, mostrando impotencia, aquiescencia o incluso aceptación activa de estándares de comportamiento antimorales en la realidad. Además, la incapacidad de la sociedad para emitir juicios morales claros sobre algunos fenómenos afecta directamente las elecciones de comportamiento y la confusión moral de algunos estudiantes universitarios. Los ideales y creencias coexisten con la confusión. Un número considerable de estudiantes universitarios no puede encontrar la conexión intrínseca entre el marxismo y la teoría de Deng Xiaoping.
Por el contrario, ser estrecho de miras y celoso de los talentos son manifestaciones negativas de falta de confianza.
verbo (abreviatura de verbo) calidad cultural general
La calidad cultural integral requiere que los estudiantes universitarios tengan cualidades humanísticas y sean capaces de extraer nutrientes de la literatura, la historia y la filosofía tradicionales chinas. También debe tener conocimientos científicos modernos, comprender las famosas nuevas teorías, nuevas tecnologías y nuevos materiales, y mantenerse al día. Al mismo tiempo, debemos ser inclusivos al tratar con culturas extranjeras avanzadas y no podemos afirmarlas ni negarlas ciegamente.
Entonces, ¿cómo podemos resolver las dudas entre los estudiantes universitarios para que tengan todos los requisitos de calidad mencionados anteriormente y sus pensamientos puedan mantenerse al día con el desarrollo de los tiempos? Esto requiere:
En primer lugar, como educador, los métodos y enfoques educativos deben tener una nueva actitud y actualizar los métodos educativos. Hoy en día, algunos estudiantes universitarios sienten que algunos cursos ideológicos y teóricos son aburridos, lo que tiene algo que ver con los educadores. Como educador, primero debe comprender la mentalidad de los estudiantes universitarios y luego enseñar de acuerdo con su mentalidad. Es necesario buscar constantemente nuevos puntos de entrada al trabajo, evitar la confrontación de la psicología rebelde, partir de lugares no preparados y encontrar el centro del quid ideológico. Siempre que el ángulo sea novedoso y poco convencional, despertará el entusiasmo de los estudiantes universitarios por la educación. No evite los problemas prácticos, reconozca los juicios correctos de los estudiantes, gánese su confianza y, al mismo tiempo, proporcione razones para persuadirlos y guiar sus pensamientos por el camino correcto. Por último, deberíamos afirmar sinceramente sus puntos fuertes y criticar francamente sus defectos. Los elogios deben centrarse en la situación general y las críticas, en la profundidad teórica.
En segundo lugar, como sociedad, si bien damos importancia al trabajo económico, debemos considerar el trabajo ideológico y político de los estudiantes universitarios como una "tarea difícil" y colocarlo donde debe estar, tomar medidas educativas enérgicas, y conceden gran importancia al trabajo ideológico y político de los estudiantes universitarios. No debemos ignorar la existencia de esta obra sólo porque son adultos o serán adultos.
Nuevamente, como escuela, no solo debemos prestar atención al aprendizaje de cada estudiante universitario, sino también comenzar a cultivar el desarrollo moral de los estudiantes universitarios. La educación moral debe situarse en la cima de la educación. Sólo aprendiendo a ser seres humanos podemos aprender, investigar y pensar mejor. Lo que la escuela quiere cultivar no son estudiantes universitarios que estudien a ciegas, sino estudiantes universitarios que estén plenamente desarrollados moral, intelectual, física, estética y laboriosamente. En el campus también existe la presión del grupo de compañeros. Por lo tanto, como escuela, debemos crear una atmósfera igualitaria para todos los estudiantes universitarios y brindar verdaderamente un escenario para que cada estudiante universitario muestre sus propias características y fortalezas.
En cuarto lugar, como estudiante universitario, "¿Sri Lanka viene del cielo?". Primero debes soportar su voluntad. Sus músculos y huesos estaban cansados, su piel tenía hambre, su cuerpo estaba vacío y sus movimientos eran confusos. Esto requiere que reconozcamos fundamentalmente la inevitabilidad y urgencia de fortalecer el estudio de la teoría ideológica. Al mismo tiempo que se mejora el propio nivel científico y cultural, se fortalece el estudio de la teoría ideológica y política, se transforma el mundo interior y se mejora la alfabetización política, para encontrar las coordenadas y la posición en el desarrollo social y determinar la visión correcta de la vida y los valores. y sociedad.
Los estudiantes universitarios contemporáneos asumen la gran misión de hacer avanzar la causa de construir el socialismo con características chinas en el siglo XXI y lograr la victoria. Sólo si tienen cualidades integrales podrán asumir esta importante tarea. "Al comienzo de la vida, la naturaleza es inherentemente buena." La mejora de las cualidades ideológicas y morales de las personas no es algo con lo que se nace, sino que se cultiva. La ideología y el carácter moral representan la cualidad de una persona y pueden reflejar sus habilidades para la vida. Una persona perfecta es aquella que tiene capacidad e integridad política. Como estudiantes universitarios contemporáneos, debemos continuar estudiando y fortaleciendo nuestra teoría ideológica y política y ponerla en práctica para convertirnos en una persona con capacidad e integridad política, y una persona que la sociedad necesita.
¡Espero que te sean útiles!