El origen del nombre de Tao Xingzhi

Tao Xingzhi (18 de octubre de 1891-25 de julio de 1946), originario del condado de Shexian, provincia de Anhui, fue un educador, pensador, gran luchador democrático, patriota y miembro de la Asociación de Salvación Nacional del Pueblo Chino y de la Asociación Democrática de China. Liga.

En 1934, publicó un artículo "Xing Zhi Xing" en "Life Education", creyendo que "Xing Zhi es el comienzo del conocimiento y el conocimiento es el éxito de la acción", y cambió su nombre a Tao Xingzhi. Aunque las enseñanzas de Wang Yangming contenían idealismo subjetivo, Tao Xingzhi se dio cuenta del principio de aprender y practicar, y lo utilizó para animarse a sí mismo durante toda su vida.

Datos ampliados

Tao Xingzhi nació en una familia de campesinos corrientes. Estudió mucho desde niño y obtuvo excelentes calificaciones en la escuela. A los 23 años se graduó con primer lugar en la Universidad de Jinling y luego se fue a Estados Unidos a estudiar bajo la tutela de Dewey, un educador pragmático estadounidense. Después de regresar a China, Tao Xingzhi se dedicó a promover una nueva educación, hizo un análisis detallado del atraso de China y abogó vigorosamente por la educación civil.

Una vez dijo: "China se basa en la agricultura y nueve de cada diez personas viven en zonas rurales. La educación civil es un movimiento popular, es decir, un movimiento rural. Sólo el nivel de educación de los agricultores es importante. Sólo cuando mejore se desarrollará el nivel general de China." Por esta razón, Tao Xingzhi también renunció a su vida superior y a diversas reputaciones, e incluso se fue al campo a practicar su futuro.

En marzo de 1927, Tao Xingzhi y otros fundaron la primera escuela normal rural experimental, la Escuela Normal Xiaozhuang. Con la previsión de que la educación rural es la base del país y el elevado sentimiento de "amar a los agricultores más desafortunados de la nación china", llegó a las montañas áridas y se desempeñó como director de una escuela normal rural con un salario mensual. de menos de 100 yuanes, convirtiéndose en un pionero en educación rural en China. Sin embargo, debido a la inmadurez de las condiciones sociales, a pesar de los tremendos esfuerzos de Tao Xingzhi, el movimiento de educación popular no ha logrado el éxito que merece.

Lo que resulta incomprensible para los de fuera es que después de comer pan y mantequilla y trabajar como profesor universitario durante muchos años, cuando llegó a Xiaozhuang, se quitó el traje, la corbata, la bata y el mandarín, compartió alegrías y penas con profesores y estudiantes, e interactuó con amigos agricultores. Fue el incomprensible comportamiento de Tao Xingzhi lo que llevó el desarrollo educativo de China a un nuevo nivel.

A través de la exploración y el pensamiento continuos, Tao Xingzhi compiló un conjunto de ideas educativas efectivas. Este concepto sigue desempeñando un papel muy importante hasta el día de hoy.

1. Si quiere que su hijo se vuelva obediente y dogmático, utilizará métodos educativos coercitivos y si quiere que su hijo piense de forma crítica e imaginativa de forma independiente, adoptará métodos que puedan fortalecerlos. enfoque de calidad. La educación de la vida enseña a la gente a estar viva, y la educación de la muerte enseña a la gente a estar muerta.

2. Cualquier cosa que los estudiantes deban hacer, los maestros y el personal lo hacen juntos; los estudiantes deben aprender conocimientos, y los maestros y el personal deben aprender juntos, los estudiantes deben cumplir las reglas, y Los maestros y el personal cumplen las reglas juntos.

3. La responsabilidad del maestro Wang no es solo enseñar, sino también enseñar y enseñar a los estudiantes a aprender; un buen maestro no es enseñar, sino enseñar a los estudiantes a aprender. aprender, pero más importante aún, enseñar a los estudiantes a aprender.

4. El éxito de un maestro es crear personas dignas de su admiración. La mayor felicidad de un maestro es crear estudiantes dignos de su admiración.

5. Un problema común en la educación china es que quienes enseñan el cerebro no usan las manos, y quienes no usan las manos usan el cerebro, por lo que no se puede hacer nada. La contramedida de la revolución educativa de China es la alianza de las manos y el cerebro. Como resultado, el poder de las manos y el cerebro puede ser increíble.

6. Una vez que descubra que su hijo es creativo y sepa que es creativo, debe liberar aún más la creatividad de su hijo.

7. Queremos libros vivos, no libros muertos; libros reales, no libros falsos que deban ser trasladados, no libros estáticos que deban usarse y libros que no deban leerse; En resumen, deberíamos considerar la vida como un material didáctico centrado y orientado a la enseñanza, más que como un material didáctico centrado en el texto.

8. El Sr. Wang no debería especializarse en la enseñanza. Su responsabilidad es enseñar a la gente cómo comportarse. Un estudiante no debe especializarse en lectura; su responsabilidad es aprender a vivir.

9. La educación del talento vivo no se trata de inculcar conocimientos, sino de dar a los estudiantes las claves para desarrollar tantos tesoros culturales como conocemos.

10. Liberar la mente, las manos, los pies, el espacio y el tiempo de los niños, para que puedan vivir plenamente una vida libre y obtener una verdadera educación de una vida libre.

11. La moralidad es la base de la vida. Incluso si tienes algunos conocimientos y habilidades, es inútil.

12. Por muy buenos que sean los niños, si viven en un grupo mal organizado, pronto se convertirán en una panda de pequeñas bestias.

13. Está Watt bajo tu puntero, Newton en tus ojos fríos y Edison en tu ridículo.

14. Si los docentes tienen en sus manos el destino de los jóvenes, también tienen en sus manos el destino de la nación y de la humanidad.

15. Todo el secreto de educar a los niños es: creer en los niños y liberar a los niños.

16. El deber del maestro es enseñar a miles de personas y enseñarles a buscar la verdad; el deber del estudiante es aprenderlo todo y aprender a convertirse en una persona real.

17. Primero debemos convertirnos en niños antes de estar calificados para ser maestros de sus hijos.

18. La verdadera educación es una actividad de afinidad mutua. Sólo desde el corazón podemos tocar lo más profundo del alma.

19. Si los estudiantes quieren tener ganas de aprender, deben tener ganas de aprender. Sólo un caballero que nunca se cansa de aprender puede enseñar a estudiantes que nunca se cansan de aprender.

20. La educación es la base de un país.

Enciclopedia Baidu-Tao Xingzhi

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