1. ¿Cómo viven las mujeres de la Tribu del Elefante Africano?
La Tribu del Elefante Africano no se debe a que sus trompas parezcan trompas de elefante, sino a que las de sus hombres se parecen a las de un elefante. trompa de elefante.
Sus "esos" son muy largos, normalmente de 20 a 30 centímetros de largo. Pueden colgar hasta debajo de las rodillas, y algunos incluso fregan el suelo. Para mayor comodidad, suelen utilizarlos al caminar, trabajar, etc. o cazar atados a la cintura o las piernas, de lo contrario ocasionalmente pueden pisar sus propias cosas mientras caminan y causar dolor severo. Dependiendo de sus recursos económicos personales, la mayoría se pone varios tipos de cosas hechas de pieles de animales en el pecho. Conjunto decorativo de cuernos de vaca y oveja, etc. Se dice que mide 33,5 centímetros de largo en estado flácido, 4,3 centímetros de diámetro de sección transversal y los testículos son aproximadamente del tamaño de un huevo.
En estado de excitación, la longitud alcanza los 56 centímetros, el diámetro de la sección transversal es de 7,5 centímetros (tan grueso como la pantorrilla de una mujer) y los testículos son aproximadamente del tamaño de huevos de pato. , pueden disparar a 6 metros de distancia * ** El volumen medio es de 95 ml (media taza de agua potable). Por eso se le puede llamar el mejor del mundo.
2. ¿Existe un grupo étnico en África llamado el “Hombre Elefante”?
Hombre Elefante:
El Hombre Elefante en África no es porque sus narices parezcan similar La trompa de un elefante significa que el pene de los hombres es como la trompa de un elefante. Sus "esos" son muy largos, normalmente de 20 a 30 centímetros de largo. Pueden colgar hasta debajo de las rodillas y algunos incluso limpian el suelo para mayor comodidad, se atan a la cintura o a las piernas cuando caminan, trabajan o cazan. De lo contrario, ocasionalmente pueden pisar sus propias cosas mientras caminan y causar dolor intenso. La mayoría de ellos usarán diversas cubiertas decorativas hechas de pieles de animales, cuernos de vaca y oveja, etc., según sus recursos económicos personales. Se dice que mide 33,5 centímetros de largo en estado flácido, 4,3 centímetros de diámetro de sección transversal y los testículos son aproximadamente del tamaño de un huevo. Cuando se excita, la longitud alcanza los 56 centímetros, el diámetro de la sección transversal es de 7,5 centímetros (tan grueso como la pantorrilla de una mujer), los testículos son aproximadamente del tamaño de huevos de pato y pueden expulsarse a 6 metros de distancia cuando se orinan, con un promedio volumen de 95 Mililitros (medio vaso de papel de agua potable). Por lo tanto, se le puede llamar el mejor del mundo
3. ¿Existe una tribu colgante gigante en África?
El mundo es tan grande que se dice que hay muchas maravillas. que en África, muy lejos de nosotros, hay una "tribu de elefantes" y una "tribu Yin gigante" y una "tribu de elefantes" se caracterizan porque el pene de los hombres es tan grande como la trompa de un elefante. La característica del "Clan Gigante Yin" es que el escroto de un hombre es más grande que una calabaza. Después de mirarlo, todos quedan asombrados.
El Clan del Hombre Elefante
El "Elefante". Man Clan" en África "No es porque sus trompas parezcan trompas de elefantes, es porque las trompas de los hombres parecen trompas de elefantes". , sus "esos" son muy largos, generalmente de 20 a 30 centímetros de largo, cuelgan hasta debajo de las rodillas, y algunos incluso limpian el piso. Generalmente se usan para caminar o trabajar. Cuando cazan, por conveniencia, se atan al suelo. cintura o De lo contrario, ocasionalmente pisan sus propias cosas al caminar, causándoles fuertes dolores. Dependiendo de sus recursos económicos personales, suelen ponerse varias cubiertas decorativas en el pene hechas de pieles de animales, cuernos de vaca y oveja, etc.
4. Rogando por la forma del matrimonio en África
El sistema matrimonial en África es muy complicado. La religión cristiana practica la poligamia, y otras religiones también la practican.
En África, especialmente en las vastas zonas rurales, todavía existe un sistema familiar numeroso y las mujeres soportan trabajos pesados. La mayor parte de las tierras de la familia son de propiedad pública.
Los padres tienen el poder espiritual y económico supremo, dirigiendo el trabajo de los miembros de la familia y manejando la distribución de los productos del trabajo y la propiedad de la familia. Por supuesto, con el desarrollo de la economía social, este sistema de familia extendida se está desintegrando gradualmente y es reemplazado cada vez más por familias pequeñas.
En los últimos años, el fenómeno del matrimonio sólo entre personas de esta tribu ha ido disminuyendo paulatinamente, pero sigue siendo popular en las zonas rurales. Las tribus congoleñas prohíben casarse a hombres y mujeres de la misma familia.
El pueblo Shona de Zimbabwe estipula que las personas que adoran el mismo tótem no pueden casarse entre sí.
El pueblo masai de Tanzania, que ha dependido del pastoreo durante muchos años para ganarse la vida, se adhiere estrictamente al sistema matrimonial dentro de la tribu, y cualquier hombre que se case con una mujer de fuera de la tribu será castigado.
Entre el pueblo Melina de Madagascar, para salvaguardar los intereses económicos de la tribu, los hombres sólo pueden casarse con mujeres de la tribu. El pueblo tambel de Togo tiene ambas cosas. No sólo abogan por los matrimonios mixtos entre dos familias dentro de la misma tribu, sino que también permiten 21 cestas de mijo o 4 vacas para "comprar" esposas de otras tribus.
Las costumbres matrimoniales de los antiguos pigmeos son diferentes a las de otras tribus de África. Practican estrictamente la monogamia, y los matrimonios suelen ser entre hermanos y hermanas de la misma generación. También practicaban el matrimonio por intercambio, es decir, si un hombre se casa con una mujer como esposa, debe casar a su hermana (o prima) con el hermano (o prima) de la mujer a cambio.
En general, hay tres formas para que los jóvenes africanos se casen: una es la orden de los padres o las palabras de un casamentero. Los padres de hombres y mujeres negocian en persona o confían en un casamentero. hacer arreglos para toda la vida para sus hijos; el segundo es el amor libre entre hombres y mujeres; el tercero es el matrimonio entre unas pocas tribus. Es un fenómeno común en las costumbres matrimoniales africanas que los padres arreglen todos los matrimonios de sus hijos.
Según las costumbres matrimoniales tradicionales egipcias, el hombre no puede encontrarse con la mujer directamente antes del matrimonio. Sólo puede pedirle a una casamentera o a su madre o hermana que vea a la mujer, y luego informar al hombre de la situación hasta que llegue. el día del compromiso. Sólo las parejas pueden reunirse. El pueblo Haya de Tanzania tiene absolutamente prohibido elegir libremente pareja sin obedecer las órdenes de sus padres.
Si un hombre Pare se enamora de una chica en una determinada ocasión, necesitará enterarse por sus padres y luego decidir que está satisfecho con ella. Después de eso, los padres de la niña también entendieron lo mismo sobre el niño.
Si ambos padres están satisfechos, quédese con la lata vacía, en caso contrario devuélvala. En el sur del Congo, para comprometerse, los hombres y mujeres jóvenes, además del consentimiento de ambos padres, también necesitan el consentimiento de su tío. Si el tío no lo aprueba, por muy buena que sea la pareja, no pueden casarse.
Es el hermoso anhelo de la juventud africana de encontrar a quien aman según sus propios deseos. Las niñas argelinas son libres de elegir su marido ideal.
La comprensión mutua y la compatibilidad se han convertido en las principales condiciones para que los argelinos y las argelinas elijan a sus cónyuges. Las ferias de los templos nupciales del pueblo bereber en Marruecos son "lugares abiertos" donde los jóvenes locales pueden encontrar pareja libremente.
Es bastante interesante el estilo de amor libre del pueblo Karamoja en las montañas del noreste de Uganda. El baile es una gran oportunidad para que los hombres y mujeres africanos encuentren amantes.
En esta época, los jóvenes de Karamoja se ponían una llamativa pluma de avestruz en su pelo corto y rizado, se ponían pieles de bestias salvajes que mataban con sus propias manos y tocaban los tambores, cantando conscientemente. y bailando frente a la niña, cantando sobre sus "logros" como un tesoro escondido. Cuando una chica se enamora de un joven, no puede evitar caer en sus brazos para demostrarle su amor.
Si un joven nunca llama la atención de una chica, significa que sus "logros" no son sobresalientes, no está en línea con los deseos de la chica y no ha abierto la ventana del amor para ella. su. En este momento, el joven que está decepcionado pero no desanimado a menudo sale corriendo del feliz grupo de baile e irá directamente a las montañas a cazar animales salvajes.
Cuando la niña vio el nuevo "trofeo", se dio cuenta de lo valiente que era el joven, por lo que tomó la iniciativa de expresarle su más sincero amor. En algunas tribus de África, la costumbre de casarse con las yemas de los dedos también es popular.
Cuando el pueblo masai en Tanzania se entera de que una mujer está embarazada, los padres del niño van a discutir el asunto y llegar a un acuerdo matrimonial. Si el bebé es una niña, serán la pareja perfecta; si el bebé es un niño, se convertirán en amigos de vida o muerte.
Este fenómeno del matrimonio mediante pulpa de dedo también es común entre el pueblo makonde en Tanzania y el pueblo tswana en Botswana. El pueblo Fulani de Camerún y Nigeria tiene la costumbre más interesante de comprometerse con sus niñas recién nacidas.
En cuanto nace una niña fulani, las familias con niños se apresuran a felicitarla con la corteza de un árbol llamado "kalgo" que han preparado con antelación. Quien sea el primero en felicitar tiene derecho a ser "elegido".
Así que el hombre felizmente envolvió la corteza alrededor de la muñeca de la niña, y la recién nacida fue considerada comprometida y encontró la familia de su marido. El futuro marido de la niña es a la vez hijo del primer felicitador y hijo de su suegra.
Luego, el afortunado primer felicitador también oró al oído de la niña, pidiéndole a la madre que la bendijera con riqueza y longevidad, y esperando que obedeciera a la patria y honrara a sus padres. Por supuesto, los que llegaron tarde vieron el ladrido en la muñeca de la niña y supieron que habían llegado demasiado tarde. Después de orar, no tuvieron más remedio que regresar con pesar.
Los jóvenes bosquimanos de Sudáfrica tienen una forma única de cortejar a las mujeres. Los jóvenes bosquimanos no escuchan "las órdenes de sus padres" ni "las palabras del casamentero", sino que recurren a la "flecha del amor" en busca de ayuda.
Antes de que cualquier niño bosquimano persiga la que le gusta, prepara una flecha especial: corta un cuerno de antílope de aproximadamente un centímetro de largo para hacer una flecha y luego utiliza arrurruz elaborado según la receta secreta ancestral. el dip y atar la cuerda del arco. Cuando se enamoraba de una chica, se acercaba silenciosamente a ella, lanzaba una flecha inesperadamente y hacía todo lo posible para golpear la cintura de la chica.
Por supuesto, la "flecha fría" del joven era perfecta y nunca dañaría gravemente a la niña. Si la chica que recibió el disparo parece enojada, expresa disgusto por el comportamiento imprudente del joven, saca la flecha y rápidamente se esconde a un lado, entonces esto significa que la persecución presuntuosa del joven ha sido rechazada.
En este momento, el joven debe ser consciente de sí mismo y no insistir en enredarse con la niña, de lo contrario se preocupará si la niña deja la flecha en su cuerpo temporalmente y no la saca; inmediatamente, y no se revela debido a que fue golpeada por la flecha. Si muestra algún dolor o inquietud, entonces significa que la chica tiene razón.