La vida es mucho más dura de lo que piensas. Nadie sabe cuántas lágrimas se han utilizado para allanar el camino hacia esa brillantez visible. No existe nada fácil en la vida.
Esta frase resume perfectamente el tema espiritual de la reciente película de éxito "No soy el Dios de la medicina".
Douban obtuvo una puntuación de 8,9 y la plataforma de venta de entradas obtuvo una puntuación de 9,7. Estas puntuaciones tan altas me recordaron a "Wolf Warrior 2", que fue un éxito en la misma época el año pasado. Sin embargo, esta película es completamente diferente del apasionado y explosivo trasfondo familiar y rural de "Wolf Warrior 2". "No soy el dios de la medicina" comienza con personajes pequeños y utiliza temas de realismo crítico para enseñar a esta sociedad una experiencia desgarradora. lección.
La película gira principalmente en torno al hecho de que la gente de abajo no puede permitirse medicamentos importados de alto precio. El "perdedor de vidas" Cheng Yong (interpretado por Xu Zheng) se embarca en una operación de contrabando en la India para conseguirlo. ganar dinero rápido para tratar a su padre y apoderarse de la custodia de sus hijos. El camino hacia la “medicina falsa”. En el camino, Cheng Yong formó una banda de contrabandistas con varios "pacientes" y lanzó una serie de luchas y enredos con la policía, traficantes de drogas genuinas y traficantes de drogas falsificadas.
De hecho, el contenido de la película no es complicado, no tiene una sensación de tensión entrelazada, ni tiene una trama que quema el cerebro y se revela paso a paso. La técnica narrativa lineal común en las películas para contar la historia, sumada al adorno del humor negro, hizo reír a la película con lágrimas.
Creo que uno de los aciertos de esta película es la creación de personajes. Al comienzo de la película, se escuchó una canción divina india: "Burning Love". Esta canción de lavado de cerebro hará que la gente piense que toda la película se desarrolló en la India, al igual que la anterior "囧" de Xu Zheng. Hasta que la cámara giró y llegó a un antiguo callejón de Shanghai. Xu Zheng, que habla shanghainés estándar, cuida a su padre enfermo mientras lucha contra su ex esposa, que lucha por la custodia del niño. Este hombre grasiento de mediana edad, con el pelo desordenado y ropa desaliñada, es el protagonista de la película: Cheng Yong.
Cuando veo a Xu Zhenghui, pienso en el inocente "Zhu Bajie" de "Spring Lights", pienso en Hao Yi, el "buen amigo gay" que lidera a Huang Bo en "Beautiful Heart". y pienso en "Personas" El desafortunado jefe Li Chenggong en "El viaje", estos personajes pueden ser lindos, astutos o accidentales, y cada personaje es inseparable de ser divertido y cómico. Sin embargo, Cheng Yong en "No soy el Dios de la medicina" me hizo sentir triste e impotente.
Dejando de lado al veterano actor Xu Zheng, las habilidades interpretativas de los demás actores de la película son notables. El actor Zhou Yiwei no tiene muchos papeles, por lo que no puede destacarse, pero su fuerza está en juego. "El milagro de Guangu" Wang Chuanjun es uno de los actores que merece elogios. He visto demasiado al Sr. Sekiya en "Love Apartment", a quien le gusta "cometer seppuku" y habla "Ripu" todo el tiempo. Se puede decir que Lu Yiyi, afectado por la leucemia, en "No soy el Dios de la medicina". haber subvertido por completo la imagen anterior de Wang Chuanjun.
Para acercarse al personaje, Wang Chuanjun, que mide 187 cm de altura, mantuvo su cuerpo encogiéndose y perdió peso como loco para interpretar el papel de Lu Yiyi, una persona de la base de la sociedad que tímido, cobarde, temeroso de los problemas pero de buen corazón y poco dispuesto a sucumbir vivo a la enfermedad.
Lo que me impresionó profundamente en la película fue el "Huang Mao" que sentía que "no tenía habilidades de actuación". La apariencia de "Yellow Hair" es un poco como la actuación de Wang Baoqiang en "Shagen" en ese entonces. No hay rastro de actuación. Los ojos claros y la expresión facial sobria permiten al hombre de 36 años interpretar vívidamente a un joven rebelde. sus 20 años.
¿Blanco y negro? ¿Bien o mal?
En el mundo adulto, muchas veces, los límites entre el bien y el mal no son claros, y los estándares para juzgar el bien y el mal no necesariamente provienen de hechos objetivos, sino de la propia posición.
La autenticidad de “El Dios de la Medicina” radica en que no caracteriza a un grupo ni hace que los personajes sean “blancos y negros”. Por ejemplo, el ladrón "Huang Mao" parece tener sangre fría y mal genio, pero en realidad es un niño pobre, justo y de buen corazón, la bailarina de barra no es disoluta por naturaleza, pero se ve obligada a salvar a su hija enferma; ; el narcotraficante defrauda dinero y utiliza diversos medios para después de apoderarse del derecho a comprar y vender "medicamentos falsificados" indios, en realidad mostró un lado leal en el centro de detención...
No existe un derecho absoluto. y mal en esta sociedad. Frente a los pacientes pobres, los representantes médicos suizos de la película son verdugos que buscan riqueza y asesinato, pero desde la perspectiva de las empresas suizas, son buenos empleados que buscan beneficios para la empresa.
Los vendedores de medicamentos falsificados en la India son considerados salvadores enviados por Dios a los pacientes, pero, a diferencia de las empresas suizas, son delincuentes que roban propiedad intelectual. La policía, que simboliza la ley y la justicia, se convierte en el "enemigo" de la protagonista de la película. Frente a la tía que quiere vivir, la policía no es un "paraguas protector", sino una persona despiadada que se lo impide. continuando su vida. El "Dios de la Medicina" Cheng Yong es un contrabandista ante la ley, pero ante los pacientes es "canonizado como un dios".
Quizás la razón por la que la película toca el corazón de las personas es porque estas tramas son todas las cosas que podemos encontrar o estamos experimentando en nuestras vidas. Toca los puntos débiles de nuestra existencia. Como la frase de la película: "He estado enfermo y tomando medicamentos durante todos estos años, mi casa ha sido destruida y mi familia ha quedado devastada. Líder de la policía, si no hay ningún paciente en su familia, ¿puede garantizarlo? ¿No te enfermarás en tu vida?" Es simple e impresionante. Las líneas desgarradoras son precisamente la voz más fuerte que cuestiona la sociedad real de China.
Cuando Xu Zheng corrió al hospital, se enfrentó a lo que dijo el policía Cao Bin: "Sólo tiene veinte años. Sólo quiere vivir. ¿Qué crimen ha cometido?". Parecía una acusación inútil, pero hizo llorar a muchas personas. Sí, ante la vida y la muerte, ¿qué más es más importante que vivir?
Para vivir, una persona puede cometer un crimen; para vivir, una persona puede humillarse hasta el polvo; para vivir, una persona puede resistir y explotar... Una sociedad sana debe; No solo para las personas que "se han vuelto malas", debemos evitar que las personas se vuelvan malas desde la fuente. Cuando "vivir" ya no sea un problema, tal vez haya voces más armoniosas en este mundo.
Después de ver "No soy el Dios de la medicina", lo primero que les dije a mis compañeros fue: "¿Puede una película de temática de realidad crítica tan sensible pasar la censura cuando todavía me lamentaba?" China Siendo capaz de producir películas con temas de realidad social como "The Crucible", una película que promovía la legislación de Corea del Sur, y "Dangal", una película que criticaba a la Administración General de Deportes de la India, ahora "The God of Medicine" nos permite ver un rayo de esperanza.
Feng Xiaogang criticó una vez al público chino, diciendo que la alta producción de películas basura en China se debe a que hay muchos espectadores basura. Y la película "El Dios de la Medicina" golpeó en la cara al "pequeño cañón de acero" con su fuerza. El público chino es exigente. Las películas excelentes siempre son excelentes. Sin hombres guapos y mujeres hermosas, efectos especiales costosos o bendiciones de directores famosos, aún pueden aplastar a otras películas con puntuaciones altas. Las habilidades de actuación del tío grasiento de mediana edad son tan buenas que puede vencer a la carne joven, la tía "bailadora en barra" puede tocar los corazones de las personas e incluso el chico malo "Zhang Changlin" es tan malo y humano.
Nacemos como seres humanos y nacemos ordinarios. Siempre encontraremos dificultades de un tipo u otro. Muchas veces lo que nos derrota es nuestra impotencia y nuestra indiferencia que no entendemos. amabilidad Parte de esto se volverá extra cálido. "No soy el Dios de la medicina" nos permite lamentar la injusticia social y, al mismo tiempo, también nos permite ver la compasión oculta en la naturaleza humana: la bondad y el amor.