Cuando era un adolescente, la familia de Chen Ziang era muy rica y generosa con Ren Xia. De adulto, comencé a estudiar mucho, a leer mucho y a ser bueno escribiendo. Al mismo tiempo, se preocupan por los asuntos nacionales y exigen logros políticos. 24 años, nacido como erudito, ascendido a la derecha y franco. Cuando Wu Zetian estaba en el poder, era honesta y brutal, matando a gente inocente indiscriminadamente. No temió la persecución y escribió muchas cartas para exhortarlo. Wu Zetian planeó excavar en la montaña Shu y atacar al pueblo Qiang a través de la carretera Yazhou. También escribió una carta para oponerse y abogó por la convivencia con el pueblo. Sus comentarios fueron relativamente sencillos y a menudo no fueron aceptados. Una vez fue encarcelado por ser "antipartido" al incriminar a Wu Zetian. En 686, siguió al ejército de Zuo Buqiao Zhizhi hasta Juyanhai y el río Zhangye en el noroeste. En el primer año de Larga Vida (696), Li, un Khitan leal a Sun Wanrong, se rebeló y fue a Jian'an con el ejército. Unirse dos veces al ejército le permitió comprender mejor la situación fronteriza y la vida de la población local. En el primer año del calendario gregoriano (698), su padre murió poco después de su despido. Durante el funeral, el poderoso ministro Wu Sansi ordenó que Duan Jian del condado de Shehong fuera procesado y muriera en prisión (la "Carta a Zheng Shijun de Jiujiang" de Shen Yazhi).
La creación literaria de la poesía a principios de la dinastía Tang siguió los hábitos de las Seis Dinastías y tenía un estilo refinado. Chen Ziang dio un paso adelante y trató de revertir esta tendencia. En el artículo "Prefacio de Zhu Xiu Pian y Zuo Shi de la dinastía Jin del Este", lamentó que "las dinastías Han y Wei fueron fuertes, pero las dinastías Jin y Song no establecieron biografías" y criticó "los poemas de Qi y Las dinastías Liang, aunque hermosas y complejas, son extremadamente vulgares". Llamó al poema del orientalista estadounidense Qiu "Gu Tong Fu" "heroico, lleno de frustraciones, cordial y dorado" "No quiero activar el sonido, pero puedo verlo y hacer que el autor de Jian'an mire; unos a otros y sonreír." Estos comentarios muestran que Él exigía que la poesía heredara la excelente tradición de "apreciar tanto los gustos refinados como los populares" en el Libro de los Cantares, y que tuviera esperanza comparativa y contenido político y social; al mismo tiempo, fue necesario restaurar los estilos de Jian'an y Huangchu, es decir, expresar pensamientos y sentimientos con claridad, y formar un estilo claro y poderoso, barriendo el magnífico estilo poético desde las Seis Dinastías. Su creación poética es la práctica concreta de esta propuesta progresista.
Chen Ziang tiene más de 100 poemas existentes, de los cuales 38 son los más representativos. Siete de ellos fueron entregados a Lu Jushi por Qiuji para su colección y se encuentran en la Torre de la Puerta de Youzhou. El poema "Sentimiento" no es una obra de una época y un lugar determinados, pero es rico en contenido y refleja una vida social más amplia y pensamientos y sentimientos complejos. Entre ellos, como el "Mausoleo de Cangding" y "Chao Ruyun Zhongjun" reflejan los sufrimientos de los soldados y civiles en la frontera norte. El artículo "Ding Hai está en su vejez" refleja y critica el plan de Wu Hou de excavar las montañas Shu y conquistar Qiang a través de la carretera Yazhou, y el artículo "El santo no es egoísta" critica el plan de Wu Hou de adorar el budismo, ambos de los cuales tienen una gran importancia práctica. Artículos como "Es difícil para un hombre noble estar orgulloso" y "El nido de jade del mar de China Meridional" satirizan al marqués Wu de forma tortuosa por su castigo indiscriminado, provocando que sus funcionarios mueran miserablemente "Ha pasado mucho tiempo"; afirma que el ministro Gu Gu no tiene salida; "La primavera y el verano de Lan Ruosheng" Un artículo lamentó que sus ambiciones no se pudieran realizar y ambos criticaron la actualidad desde diferentes ángulos. También hay algunos poemas que lamentan la impermanencia de la fortuna, anhelan el aislamiento de los dioses y expresan el estado de ánimo deprimido del aislamiento pasivo. El poema "Sense" aprendido conscientemente de la "Poesía de la Oda al amor" de Ruan Ji. Utiliza un estilo antiguo de cinco caracteres y un lenguaje sencillo para expresar implícita y tortuosamente la oscuridad de la política actual y el estado de ánimo errante y deprimido del poeta. De hecho, cerca de Ruan Ji. Pero también hay algunos que prestan atención al paisaje de la frontera y a los sufrimientos de la gente de clase baja, con estilos audaces y distintivos, mostrando una creatividad distintiva.
Los siete poemas "Poemas auspiciosos de Qiu" y "Poemas de la torre de la ciudad de Youzhou" fueron escritos por Chen Ziang cuando Wu Youyi estaba en su expedición al norte a Khitan. Chen Ziang hizo sugerencias a los militares bajo el mando de Wu Youyi, pero sus muchas sugerencias no fueron adoptadas. Frustrado y aburrido, escribió siete poemas "Visitando el antiguo Jishan" para su amigo Lu Zangyong, expresando su dolor cantando eventos antiguos en el área de Jibei. "¡Las montañas están llenas de árboles y Wang Zhao está aquí!" ("El rey de Yan Zhao") El recuerdo del rey Yan Zhao del cabo Li Xian es en realidad un lamento por no haber podido encontrarse con un amigo cercano hasta ahora. . Al mismo tiempo, en la Torre de la ciudad de Youzhou, hay una canción que se ha recitado durante mucho tiempo y que dice: "¿Dónde están los años que pasaron antes de mí? Detrás de mí, ¿dónde están las generaciones futuras? Pienso en ¡Cielo y tierra, no hay límite, no hay fin, estoy solo, las lágrimas caen!" Es más, expresó su profunda tristeza y enojo en un contexto amplio. Weng Fanggang de la dinastía Qing dijo: "El" Qiuji Guangu "de Yu Bo está lleno y Liu Yueshi (Liu Kun) no está reducido" ("Zhou Shi Shi Hua"), y señaló las características de las generosas elegías de estos capítulos.
También escribió algunos cuentos líricos bastante buenos.
Por ejemplo, Wulu, Wan Le Xiangjun, Crossing Jingmen to Look at Chu, Adiós a los amigos en una noche de primavera y Adiós a David para unirse al ejército, etc., son todos líricos, con imágenes vívidas, sílabas claras y un estilo rico. , mostrando las características casi maduras de la poesía moderna y su propia riqueza poética. Fang Hui creía que su Wulu era comparable al de Shen Quanqi, la dinastía Song y la dinastía Du al mismo tiempo, todos los cuales fueron "los fundadores del Dharma" en la dinastía Tang ("Ying Sui").
La creación poética de Chen Ziang ha logrado grandes logros en la innovación de la poesía Tang. Lu Zang dijo una vez que él "controla las olas". El mundo cambió repentinamente" (Prefacio a las obras completas de Chen Boyu). La "Charla de poesía Houcun" de Liu Song Kezhuang decía: "A principios de la dinastía Tang, los reyes Yang, Shen y Song eran buenos con los nombres, pero no se rompieron. Se alejó del estilo de las dinastías Qi y Liang, sólo recogió el legado y abogó por voces elegantes y tranquilas. Eliminando la exquisitez de la Sexta Generación, tiende a Huang Chu y Jian'an. "Preguntó Jin Yuanhao," Teoría poética "también dijo:" Las dinastías Shen y Song abarcaron el campo de la caligrafía, y las dinastías Qi y Liang no abandonaron el estilo inicial. En términos de méritos y deméritos, si estamos en pie de igualdad con Wu, podemos fundir oro juntos. Todo el mundo lo elogia como el pionero de la innovación en la poesía Tang. Sin embargo, algunos de sus poemas todavía tienen defectos, como un lenguaje aburrido e imágenes poco vívidas.
La poesía de Chen Ziang tuvo un gran impacto en toda la poesía Tang con su contenido ideológico progresivo y sustancial y su estilo de lenguaje simple y poderoso. Más tarde, los poemas "Gan" de Zhang Jiuling y el "Estilo antiguo" de Li Bai se estudiaron con sus poemas "Gan". Du Fu habló muy bien de él: "El público dio a luz a una reina de los caballos, y su nombre quedó inmortalizado en el sol y la luna... Al final, se estableció la lealtad y el" amor "quedó atrás". de los poemas de Du Fu sobre la economía nacional y el sustento de la gente obviamente fueron influenciados por él. "Jiu Shu" de la dinastía Yuan de Bai Juyi y "Preserving Poems for Delight in Heaven" de Yuan Zhen hablaron sobre sus esfuerzos por escribir poemas satíricos, ambos inspirados en los poemas de "sentimientos" de Chen Ziang. Bai Juyi también comparó a Chen Ziang y Du Fu, diciendo: "Du Fu y Chen Ziang son famosos". ("Apéndice del primer premio")
La prosa de Chen Ziang también es famosa. el antiguo movimiento de prosa de la dinastía Tang. "Nuevo Libro Tang·Biografía de Chen Zi'ang" dice: "En el surgimiento de la dinastía Tang, los artículos heredaron el legado de Yu Xu, los antepasados eran buenos y Zi'ang comenzó a volverse refinado y recto, aunque su prosa es mixta". Con algo de prosa paralela, es generalmente concisa y generosa. Se acerca a la prosa antigua de las dinastías anteriores a Qin y Han, que cambió el estilo de escritura de principios de la dinastía Tang. Los escritores de la antigua dinastía china Tang a menudo elogiaban su prosa. Por ejemplo, Xiao Shiying cree que "el estilo de escritura de Zi Ang ha sido el más recto recientemente" (citado del "Prefacio a la colección de inglés Xiaoshi" de Li Hua); Li"); Han Yu dijo "el artículo sobre la prosperidad del país" ("Contiene poesía), los niños comienzan a bailar alto" (el poema "Recomendar eruditos"); Liu Zongyuan también dijo que escribir no es tan bueno como Se valora la escritura, es decir, la escritura y la poesía. El autor es raro y hermoso, y es "una persona que elige pero no le importa" (Prefacio a la "Colección Yang Ping Dian"). Sin embargo, sus logros en prosa no son tan destacados como su poesía.
Después de la muerte de Chen Ziang, su amigo Lu Zangyong recopiló 10 volúmenes de este episodio y materiales de investigación. Las "Obras completas de Chen Boyu" fueron editadas por generaciones posteriores. Este libro contiene 10 volúmenes de "Obras completas de Chen Boyu" editadas por Yang Cheng durante el período Hongzhi de la dinastía Ming, y va acompañado del "Nuevo Libro de Tang" y otros materiales relacionados. Las cuatro series se fotocopian en consecuencia. La Biblioteca Mundial ha sido revisada muchas veces basándose en las ediciones Ming y Qing. Hoy, Xu Peng está recopilando la "Colección Chen Zi'ang", basada en la cuarta serie, y también hay libros como "Poemas completos de la dinastía Tang", "Poemas completos de la dinastía Tang" y "Wenyuan Huaying". , agregando más de 65,438+00 poemas, convirtiéndose en un libro relativamente completo, y está acompañado por la "Cronología de Chen Ziang" de Luo Yong. Hoy en día, Peng Qingsheng tiene anotaciones de los poemas de Chen Ziang, seguidas de su crónica de Chen Ziang y comentarios de varios eruditos. Cen es el autor de "Las escrituras y obras completas de Chen Zi'ang" (Anuncios nº 1 y 2, volumen 14).
(Seleccionado del volumen de literatura china de la Enciclopedia de China, Encyclopedia of China Press, edición de 1998)
Materiales de referencia:
www.CSIE.NTU .EDU.TW