Tao Yuanming nació en una familia oficial destartalada. El bisabuelo Tao Kan fue el padre fundador de la dinastía Jin del Este y tuvo destacadas hazañas militares. Era un funcionario de Fu, el comandante en jefe de los asuntos militares de los Ocho Reinos y el gobernador de Changsha en Jingzhou y Jiangzhou. Tanto su abuelo Tao Mao como su padre Tao Yi sirvieron como prefectos.
Cuando era niño, mi familia estaba en declive. Mi padre murió cuando yo tenía ocho años y mi madre murió de una enfermedad cuando yo tenía doce años. Mi madre, mi hermana y yo dependíamos. el uno del otro. La mayoría de los huérfanos y viudas viven en la casa de su abuelo Meng Jia. Meng Jia es una celebridad contemporánea. "Si no compartes el mismo destino, no podrás presumir de ti mismo durante muchos años y nunca serás feliz". Buen vino, abundante pero sin ensuciar; en cuanto a olvidar el orgullo, nadie. "("La biografía de Meng Fujun, general de la expedición de la dinastía Jin a Occidente") Al final de la dinastía Yuan y la dinastía Ming, "vivió deliberadamente en el mundo y muchas personas imitaron a sus antepasados. "En el futuro, su personalidad y su cultivo serán en gran medida el legado de su abuelo. La familia de su abuelo tenía una gran colección de libros, lo que le proporcionó las condiciones para leer libros antiguos y comprender la historia. En la dinastía Jin, los literatos tomaron Zhuang Lao como su secta y copió los Seis Clásicos, no sólo estudió a Laozi y Zhuangzi como literatos ordinarios, sino que también estudió los Seis Clásicos del confucianismo y "diferentes libros" como la literatura, la historia y la mitología. En su época y su entorno familiar, aceptó dos ideas diferentes, el confucianismo y el taoísmo, y las cultivó. Tao Yuanming rara vez tenía la ambición de "aspirar y escapar al mundo" ("Poemas varios" (393). "Ayúdelo durante toda su vida", se desempeñó como sacerdote del vino en Jiangzhou. En ese momento, el sistema de clan era relativamente estricto. Nació como un plebeyo y fue despreciado a los pocos días. de Jin·Biografía de Tao Qian") Después de que renunció y regresó a casa, el país lo llamó para ser el administrador principal, pero él declinó cortésmente. En el cuarto año del emperador Long'an de la dinastía An (400 años), fue a Jingzhou y se unió a Huan Xuan como príncipe. En ese momento, Huanxuan controlaba los tramos medio y superior del río Yangtze y vio la oportunidad de tomar el poder de la dinastía Jin del Este. Por supuesto, no estaba dispuesto a ir. Con Huanxuan, no estaba dispuesto a ser el confidente de este hombre ambicioso. Escribió en el poema: "¿Cómo puedo mantenerme alejado de esto?". "("El viaje nocturno de Xin Chou a Jiangling en julio") culpó a Huan Xuan. "¿Cómo puedes ahogarte en un amor a largo plazo? "("Dos poemas de Gengzi a mediados de mayo, del capital al gobierno") lanzó un profundo suspiro por la humillante vida oficial. En el invierno del quinto año de Long'an, debido a la muerte de su madre, renunció. y regresó a casa en el primer mes del primer año de Xingxing (402), Huanxuan envió tropas para luchar contra la corte imperial, invadió Jiankang y tomó el poder militar y político de la dinastía Jin del Este en el segundo año. Yuanxing, Huanxuan usurpó abiertamente el trono en Jiankang, cambió el nombre del país a Chu y encarceló al emperador An en Xunyang. En su ciudad natal, se dedicó a recaudar fondos y cantó a puerta cerrada: "Debajo de la puerta de la tumba, estoy aislado de. el mundo. "Mirando a su alrededor, quién sabe, la policía suele estar cerrada durante el día". Expresó su desdén por que Huan Xuan se proclamara emperador. En el tercer año de Yuanxing, los generales, el emperador Wu de Xiapi, He Wuji y otros lanzaron tropas desde Jingkou (ahora Zhenjiang, Jiangsu) para atacar Huan. Huan Xuan derrotó a Dongfang y llevó a Andy, que estaba encarcelado en Xunyang, a Jiangling. Bajo la protección de Liu Yu, dejó su casa y se unió al ejército. (Una teoría es que Tao Yuanming fue encarcelado en el shogunato después de que Liu Yu capturara a Jiankang). Cuando Liu Yu atacó a Huan Xuan, siguió la historia de la lealtad de Tian Chou a la dinastía Han del Este, se disfrazó de viajero privado, se aventuró a Jiankang y tomó a Huan Xuan como rehén del emperador An a Jiangling. Yu y se dio cuenta de su papel en la usurpación del trono por el deseo de luchar. Estaba tan feliz que escribió un poema: "No tengo miedo de ser ignorante a los cuarenta. Soy famoso por mi coche y también quiero ser famoso. Aunque estemos a miles de kilómetros de distancia, ¡cómo te atreves!". " (Capítulo 4 de "Murong") Después de que Liu Yu se hizo cargo de Jiankang, su estilo fue bastante extraordinario. La política de la dinastía Jin del Este había sido corrompida durante mucho tiempo por el "abandono de cientos de líneas". Después de que Liu Yu "estableciera un Por ejemplo", primero prohibió a la gente por la fuerza (los prohibió de antemano) "Los funcionarios nacionales y extranjeros son todos respetuosos y cambian sus costumbres. "Su carácter, talento y logros eran bastante similares a los de Tao Kan, y estuvo enamorado de él por un tiempo. Pero no mucho después de que se abrió el telón, Liu Yu mató a la familia de Diao Kui y al inocente Wang Yu y su hijo para para aislar a los disidentes y tenían una relación ambigua, y nombraron a Wang Shu, el confidente de Huanxuan que todos pensaban que debería ser asesinado, para puestos oficiales importantes como Shangshu Lu y gobernador de Yangzhou. "Zhenjun se une al ejército", estaba decepcionado. Escribí: “Mis ojos están cansados de las montañas y los ríos, pero mi corazón está lleno de montañas y ríos. "Al enseñar con palabras y hechos, eventualmente debemos regresar a clase y vivir en Lu". " Luego renunció y vivió recluido. En el primer año de Yixi (405), fue transferido al general Jianwei y al gobernador de Jiangzhou, Liu, para unirse al ejército. En marzo, se le ordenó ir a Jiankang para pedir la renuncia de Liu. Después de que Liu dejó el cargo, también lo dejó. Al mismo tiempo, en el otoño de ese año, su tío Tao Kui lo presentó como magistrado del condado de Pengze. Ochenta y un días después de asumir el cargo, se encontró con un puesto del condado de Xunyang. , y el funcionario dijo: "Sé un líder y dale la bienvenida".
Suspiró: "Ni siquiera puedo volver al pueblo con cincuenta cubos de arroz". "Obtuvo permiso para dimitir. La carrera oficial de trece años de Tao Yuanming terminó con su dimisión como magistrado del condado de Pengze. Estos trece años fueron un período de arduo trabajo, decepción y desesperación final para que él pudiera realizar sus ideales y ambiciones de "aliviar los pobres." Tres años. Finalmente, el poema "Regreso a Xici" expresa su determinación de romper con la clase dirigente alta y no ajustarse a las costumbres.
Tao Yuanming renunció y regresó a su ciudad natal, viviendo una vida de "el granjero tiene su propia tierra y es responsable de sus propias ganancias y pérdidas". "La vida. Su esposa Zhai tiene los mismos objetivos que él. Ella es feliz y humilde. "Su marido está arando la tierra al frente, y su esposa está cavando detrás. "* * * está estrechamente relacionado con el trabajo y el mantenimiento de la vida, y se está acercando cada vez más a los trabajadores. Al comienzo de regresar al campo, la vida estaba bien. "La casa cuadrada tiene más de diez acres, ocho o nueve casas con techo de paja, sombra de sauces en los aleros traseros y melocotones y ciruelas en el frente. "A Yuan Ming le encantan los crisantemos, y hay crisantemos plantados por todas partes en su casa. "Recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y ver tranquilamente las montañas Nanshan" ("Zi Za Shi") siempre ha sido un favorito de la moxibustión. Es adicto al alcohol. y se emborrachará después de beber. Los amigos vienen de visita, sin importar si hay vino en casa, beberán juntos. Le dijo al invitado: "Estoy borracho, puedo ir". "En el cuarto año del reinado de Yixi, vivió en Dijing (ahora al pie de la montaña Xiyujing en el condado de Sachiko) y se mudó a Lili (la actual aldea Tao Lili en las aguas termales de Sachiko). La vida se volvió aún más difícil. Si hay un buena cosecha, también puedes "disfrutar del vino de primavera y recoger verduras de mi jardín". Para evitar el "hambre de verano y las noches de insomnio" en el año del desastre, un viejo granjero llamó a la puerta temprano en la mañana y trajo vino para beber. con él y lo convenció para que se convirtiera en funcionario: "Vivir bajo un techo roto, vivir en lo alto no es suficiente". He sido un Shangtong (sin distinguir entre el bien y el mal) toda mi vida, y espero que tú seas Hun (lo que significa ser del mismo flujo). Él respondió: "Me impresionaron profundamente las palabras de mi padre y me enojé mucho". "Entra, ¿puedes aprender honestamente, pero no es un misterio? Y * * * disfruta de esta bebida, no puedo regresar." ("Bebiendo") rechazó el consejo del viejo granjero en un tono "armoníado pero diferente". En sus últimos años, a medida que se empobrecía cada vez más, algunos amigos se ofrecieron a ayudarlo dándole dinero. A veces se sentía tentado a pedir un préstamo. Su viejo amigo fue nombrado magistrado del condado de Shi'an en el primer año de Jingping (423). Después de Xunyang, fui a su casa a beber todos los días. Cuando me fui, dejé 20.000 yuanes y lo envié todo al hotel, donde todos lo bebieron. Sin embargo, pidió un préstamo o, en principio, aceptó una limosna. En el primer año de Yuanjia (424), el primer año del emperador Wen de la dinastía Song, Tan Daoji, el gobernador de Jiangzhou, vino a visitarlo personalmente. En ese momento, ya estaba enfermo, tenía hambre durante varios días y no podía levantarse de la cama. Tan Daoji le aconsejó: "Cuando los sabios estén vivos, el mundo estará oculto si no hay un camino. Donde hay un camino, debe haber un camino. Este niño (tú) naciste en un mundo civilizado, ¿por qué deberías sufrir? ?" Dijo: "Me escondo y no me atrevo a mirar a los sabios, pero no tengo tanta ambición". Tan Daoji le dio la carne a Liang, pero él la rechazó con un gesto. Renunció y regresó a su ciudad natal durante 22 años, y ha estado viviendo una vida rural de pobreza. Sin embargo, a medida que envejece, su interés por permanecer pobre y castidad se vuelve cada vez más intenso. A mediados de septiembre del cuarto año de Yuanjia (427), mientras aún estaba consciente, escribió tres elegías para sí mismo. En las dos últimas frases del tercer poema, dijo: "¿Qué debo hacer si muero?" Esto demuestra que ve la muerte con tanta naturalidad.
Tao Yuanming fue el poeta más destacado durante los 800 años de las dinastías Han, Wei, del Sur y del Norte. Tao escribió 125 poemas, la mayoría de los cuales son poemas de cinco caracteres. En términos de contenido, se puede dividir en tres categorías: poemas para beber, poesía que canta sobre cosas y poemas pastorales.
Tao Yuanming fue el primer poeta en la historia de la literatura china en escribir una gran cantidad de poemas sobre la bebida. Las 20 canciones que "bebió" son todas "intoxicantes" o acusan la confusión entre el bien y el mal y difaman a la misma sociedad de clase alta; o exponen la oscuridad decadente del mundo o reflejan los peligros de la profesión; después de retirarse de la burocracia; o expresar el éxito del poeta en Dolor en la dificultad. A juzgar por el gusto y estilo del poema, puede que no se trate de una obra de la misma época. En el segundo año de Yuanxi de la dinastía Jin del Este (420), Liu Yu depuso al emperador Gong Jin como rey Lingling, lo mató al año siguiente y estableció la dinastía Liu Song. El vino narrativo utiliza metáforas para registrar sutil y tortuosamente el proceso de usurpación del poder y cambio de generaciones. Expresó su infinito dolor por la caída del emperador Gong de Jin y de la dinastía Jin. En ese momento, Tao Yuanming había vivido recluido durante muchos años y estaba acostumbrado a tiempos difíciles y a usurpar el poder. Pero este poema aún revela su inolvidable espíritu humano.
2. Los poemas elogiosos están representados por 12 poemas varios y 13 lecturas del Clásico de Montañas y Mares. La mayoría de los 12 poemas diversos expresan su angustia política después de retirarse y expresan su noble personalidad de no seguir a la multitud. Se ve que el corazón del poeta es infinitamente profundo y amplio. Los 13 poemas de "Lectura del Clásico de Montañas y Mares" expresan el mismo contenido recitando los extraños objetos de "El Clásico de Montañas y Mares". Por ejemplo, este poema 10 expresa y muestra que al elogiar las "aspiraciones malvadas siempre están ahí" de Jingwei y Xingtian, su ambición de ayudar al mundo nunca morirá.
3. Poemas pastorales Los poemas pastorales de Tao Yuanming tienen el mayor número y los mayores logros.
Este tipo de poesía expresa plenamente el elevado gusto del poeta por la fama y la fortuna y la noble integridad de su ambición; expresa plenamente el odio extremo del poeta y la ruptura total con la oscura burocracia; expresa plenamente el amor del poeta por la vida pastoral simple, la comprensión de; Trabajo y sentimientos amistosos de los trabajadores. Expresa plenamente la búsqueda y el anhelo del poeta por el mundo ideal. Como académico-funcionario, tales pensamientos, sentimientos y contenidos no tienen precedentes en la historia de la literatura, especialmente en una sociedad con sistemas y conceptos familiares estrictos. Algunos de los poemas pastorales de Tao Yuanming también reflejan su difícil situación en sus últimos años, lo que puede ayudarnos a comprender indirectamente la vida miserable de la clase campesina en esa época. "Peach Blossom Spring" de Tao Yuanming fue escrita a principios de la dinastía Song. Representa una sociedad ideal utópica. Muestra la total negación del poeta del sistema social existente y su infinita admiración por el mundo ideal. Marca que los pensamientos de Tao Yuanming han alcanzado una nueva altura. Tao Yuanming es el fundador de la poesía pastoral paisajística. Con su lenguaje simple y natural y su sublime concepción artística, abrió un nuevo mundo para la poesía china e influyó directamente en la escuela de poesía pastoral paisajística de la dinastía Tang.
Los artículos existentes de Tao Yuanming incluyen 3 poemas, 5 rimas y 4 prosas, para un total de 12. Los pausados poemas sentimentales de Cifu son una imitación de Dingqingfu de Zhang Heng y Jingqingfu de Cai Yong. El contenido es escribir un sueño sobre el amor, que no tiene sentido. "Oda al sentimiento de un erudito" es una imitación de la "Oda al sentimiento de un erudito" de Dong Zhongshu y la "Oda a la tristeza" de Sima Qian. Su contenido es expresar el resentimiento bajo el sistema de clanes. "Guixi Ci" es una declaración política en la que Tao Yuanming rompió públicamente con la clase alta cuando renunció a su cargo y regresó a la reclusión. El artículo dedica mucho espacio a describir su alegría infinita después de dejar la burocracia e imaginar su alegría infinita después de retirarse al campo, lo que expresa el anhelo y el amor del autor por la naturaleza y el aislamiento. El artículo integra hábilmente narrativa, discusión y lirismo para crear un ámbito artístico vívido, natural y fascinante; el lenguaje es natural y simple, eliminando el fuerte sabor local; Las rimas incluyen "Oda a las pinturas de los fans", "Lectura de la historia", "Nueve capítulos", "Sacrificio a la hermana", "Sacrificio al hermano" y "Sacrificio a uno mismo". Las obras en prosa incluyen "La biografía de Meng Fujun, general de la expedición occidental a Jin", también conocida como "La biografía de Meng Jia", que es una biografía de Meng Jia, el fundador de la raza extranjera; También están "La biografía del Sr. Wu Liu", "La primavera en flor de durazno", "Desaparecido con Yan Zi" "espera. En términos generales, los números y logros de Tao Wen no son tan buenos como los de Shi Tao.
Las obras de Tao Yuanming son sinceras, sencillas y naturales, revelando en ocasiones un escape de la realidad. Laozi y Zhuangzi son conocidos como "poetas pastorales" por su actitud optimista hacia el destino.