Lao She escribió en un ensayo titulado "Reflexiones sobre Peiping" en la década de 1930: "Aunque nací allí, no me fui hasta los 27 años. En lo que respecta a los lugares escénicos, Nunca he estado en Taoranting. ¡Qué ridículo!" Esto muestra el estatus de Taoranting en los corazones de los viejos beijineses. No sólo eso, muchos escritores extranjeros mencionan a menudo a Tao Ranting en sus artículos que recuerdan a Beijing. Cuando Ding Ling vivía en Beijing en la década de 1920, parecía tener preferencia por Tao Ranting. Yao Pengzi dijo que "se fue a Beijing" y "cayó en una especie de depresión que nadie entendía ni quería entender. Sólo sentía una profunda pena por sí misma" y a menudo "iba sola a Taoranting" ("Ding" de Li y Wang Zengru). Lingchuan"). Yu Dafu dijo en el artículo "Otoño en la antigua capital": "Han pasado casi diez años de otoño en el norte. Cada otoño en el sur, siempre pienso en las flores de caña de Taoranting, las sombras de los sauces en Diaoyutai, el insectos en las montañas occidentales y los manantiales en Yuquan. Noche de luna, las campanas del templo Tanzhe ", dijo Shi Pingmei en" Snowy Night ": "Me encanta la noche nevada y la escena de la nieve en este momento, aunque no puedo. vaya a Taoranting, Shichahai, Beihai o al parque debido a la oscuridad de la noche ... "En la década de 1950, el artículo "Taoranting" de Zhang Henshui decía: "Taoranting es tan famoso como la Torre de la Grulla Amarilla en Wuchang y Jinan. Cuando las personas que han estado en Beijing regresan a sus hogares, sus familias deben preguntar: "¿Has estado en Taoranting? Por eso, hace tres quince años, lo primero que hice en Beijing fue visitar Taoranting". (Beijing Daily, 20 de agosto) , 1956/21) En el pasado, estas celebridades solían incluir a Taoranting como la atracción turística número uno en Beijing, algo que muchas personas hoy en día no pueden imaginar.
Taoranting es un famoso pabellón histórico. Algunas personas lo llaman los cuatro pabellones más famosos junto con el Pabellón Chuzhou Zuiweng, el Pabellón Changsha Aiwan y el Pabellón de Orquídeas Shaoxing (también conocido como Pabellón Hangzhou Huxin). El Pabellón Taoran es una de las tres salas principales construidas por Jiang Zao, un médico del Ministerio de Industria, en el año 34 del reinado del emperador Kangxi de la dinastía Qing (1695) en el lado oeste del convento Bates de la dinastía Yuan. . El nombre del pabellón está tomado del poema de Bai Juyi "Cuando la familia Ju esté familiarizada, nos emborracharemos y luego tomaremos Taoran juntos" (Imagen 1) ("Toma una copa con tus sueños y programa una cita más tarde") . También se le llama "Jiangting" porque fue fundado por Jiang Zao, un médico del Ministerio de Industria que era el supervisor de la fábrica de hornos en ese momento.
Figura 1 Una de las tres placas de Taoranting, inscrita por Jiang Zao, el hombre que construyó el pabellón.
Según el entendimiento común, un pabellón se refiere a un edificio con techo y sin paredes, y por supuesto también se refiere a una casa pequeña de construcción sencilla. Según la explicación anterior, el Pabellón Taoran en realidad no tiene sala de exposiciones. Algunas personas admiran el Pabellón Taoran y hacen grandes esfuerzos para llegar allí, pero no ven un pabellón con techo y sin paredes, lo que los decepciona un poco. El artículo de Yu Pingbo "Nieve en Taoranting" decía que una tarde después de una fuerte nevada en invierno, concertó una cita con sus amigos y alquiló dos "camiones de goma" (es decir, rickshaws) en un pequeño callejón cerca de Donghuamen. Después de bajarme del auto, caminé por un campo a través de la nieve y vi una casa alta. Pensé que podría ser el Pabellón Jiang (Taoranting), pero no vi el pabellón por dentro ni por fuera. Afortunadamente, hay una placa colgada de él. De lo contrario, si fuera Tao Ranting ese día y todavía hubiera dudas, sería una broma. No hay ningún pabellón en Jiangting. Ese nombre realmente no es bueno y siempre nos decepciona. "Zhang Henshui también dijo en el artículo "Taoranting" que "el llamado Taoranting no es un pabellón, sino una colina sobre la cual se construye un templo". De hecho, hay un poema de la dinastía Qing que dice que "la casa está cubierto con gasa, la tierra es famosa, pero no hay pabellón" ("Jin-Su" ·Fang Shan·Shi Chao" Volumen 100), expresando pesar y confusión sobre Taoranting
Después de Taoranting fue. Construido, especialmente desde la familia Gan hasta los primeros años de la República de China, se convirtió en una atracción turística para literatos y funcionarios. Al final de la dinastía Qing y el comienzo de la República de China, los "Ensayos sobre An Lekang" de Zhu Pengshou. Pingshi" dijo seis cosas: "Doumen es un lugar donde la gente se reúne y los burócratas se dan un festín. Sin embargo, el restaurante es como un bosque y el ruido es muy diferente. Por lo tanto, esos eruditos-burócratas neutrales y elegantes a menudo fingían estar en templos antiguos, persistentes y patetosos, hablando del fin de la dinastía.
Después de que Yu Zichou llegó a Beijing (1889), cada vez que se reunía con reuniones de literatos, la mayoría de ellas eran en Taoranting y Liu Jushi en Nanxiawa, la cabaña con techo de paja Songyun y el templo Songyun en Zhaziqiao, la Villa Yunshan en la calle Xiaxie, el Salón Ancestral Jifu y Baiyun. Templo Xiaochong en Zhifang, Templo Gao en Jishuitan y Nanhebo en las afueras de la Puerta Guang'an. "
En ese momento, Taoranting era la primera opción para banquetes de celebridades, como celebraciones de Año Nuevo, promociones, familiares y amigos que venían a Beijing, amigos que viajaban lejos, etc.
Muchos la gente vino a la reunión de Taoranting, especialmente el Día del Pueblo, el Festival de los Faroles, Shangsi, el Festival de Qingming y el Festival del Doble Noveno. Por ejemplo, "La aldea de Wuhuang prueba las linternas y se reúne en Taoranting el mismo año" dice: "Se acerca la primavera, el clima". Hace sol y me invitan a visitar la ciudad que nunca duerme. Las luces en el norte del pabellón son pobres y las cuerdas del primer mes están nítidas. "Taoranting · 3 de marzo" de Wan dice: "Responder poesía te hará feo. Si está ocupado por amigos, beneficiará al suroeste". "El poema de Hong You "Durante el Festival Qingming, todos traen vino al Pabellón Taoran, Wu Hou lee la rima de Qi" y "Notas de Qingming" y "Notas del Festival" dicen: El 9 de septiembre, Festival Doble Noveno, "Todos deben llevar una olla y un frasco. En el sur están el Templo Tianning, Taoranting, Longzhaohuai y otros lugares, en el norte están Jimen Yanshu, la ciudad de Qingcheng y otros lugares, y tan lejos como los Ocho Templos Xishan "y otros lugares, todos son el Festival de los Faroles y Shangsi (marzo ) de los literatos de la dinastía Qing 3) La elegante colección de obras de Taoranting durante el Festival Qingming y el Doble Noveno Festival.
El paisaje más embriagador de Taoranting son las flores de caña en verano y otoño. Flores de caña de Li Guangdi en la dinastía Qing "Autumn Biao" dice: "Xia quiere concertar una cita. Ven y siéntate en el pequeño pabellón cuando estés libre. El verde está en el agua y hay tres dragones en el agua. El sonido del otoño suena en medio de la noche, Xiao Se solo está escuchando... Los amigos pueden charlar sobre las nubes y la música, las palabras pueden moverse y las palabras pueden recordar. Entre ellos, "la espada verde está en el agua" nos recuerda naturalmente la frase "la espada azul es verde y el edificio blanco es escarcha" en el Libro de los Cantares, Zanjian y Ling son nombres de plantas acuáticas, y Zanjian. se refiere a los juncos de Gu Taiqing "Queqiao Immortal Yunlin invita a mi amigo Xia County Longzhaohuai a ver crisantemos a principios del invierno y pasa por Taoranting para ver las montañas occidentales", dice: "Un viejo amigo me invitó al sur de la ciudad para disfrutar de los crisantemos. La temporada de flores amarillas ha pasado. Cuando me preguntaron dónde estaba Fang Qiu, vi bosques helados y hojas en el camino. Señor, afuera del Salón Taoran, los juncos están tan fríos como la nieve. El humo frío y la niebla se blanquean con el sol poniente y las montañas occidentales se superponen. "Pabellón Tao Ran después de la lluvia" de Zhang Wentao: "El Pabellón Jiang mira la lluvia verde de Chu en el oeste, y las montañas abrazan el sol poniente y quieren cautivar la ciudad. La altura del árbol otoñal es la misma, pero la cigarra del viento tiene un enfoque diferente. El vino se puede beber lejos y la poesía es conocida por todos. Al cubrir un banquete centenario, Lu Hua debería ver el amor del pasado y del presente. "Tao Ran Pavilion" de Zhao Yi: "Cabalgando cerca del sur de la ciudad, el pabellón virtual se apoya contra la pared femenina". Las flores de loto son rojas, las flores de caña son blancas, es otoño en agosto en el sur del río Yangtze. "El poema de Cao An "Viajar como un barco, escalar una montaña es como salir del bosque" (citado de "Taoranting Zai", volumen 2 de "Bajiao Langlu"). Algunos críticos dijeron que estas dos frases son familiares y pueden ser Convertido en pareados, por ejemplo, Yu Dafu dijo: "Cada otoño en el sur, siempre pienso en las flores de caña en Taoranting, disfrutar de la nieve en Taoranting también es un gran pasatiempo de los antiguos y modernos". Los escribas hicimos una reserva cuando nevó mucho, sin invitarnos unos a otros, y los que llegaron tarde pagaron las bebidas." (Volumen 10 de "Bebiendo en la nieve en Taoranting" en "La leyenda de Langqian" de Chen Kangqi). Hay. una línea firmada por Shen Yin, "Se siente como montar en burro a través de la nieve hasta Taoranting a fin de año". ": "Las montañas afuera son todas gánsteres, pero las almenas en mis ojos se ven así. Xiao Shufeng y Xue Jun deberían dejar de quejarse. Quien pague por su fama seguirá pagando. "(Journal of Chinese Culture, Vol. 1, No. 5, 1905) Es bastante interesante montar en burro a través de la nieve para visitar Taoranting. Yu Pingbo una vez nos hizo sentir decepcionados porque no había ningún pabellón en Jiangting, pero la nieve en Taoranting le dejó un recuerdo inolvidable. La impresión le hizo "no poder recordar la historia de jugar en la nieve en Jiangting".
Taoranting era un lugar donde los candidatos que venían a Beijing (los antiguos exámenes imperiales eran). llamados candidatos al estilo chino) y eruditos en Beijing visitaron a sus familiares y amigos Volumen 49 de "La biografía de las estelas" compilado por Qian Yiji: "Todas las ciudades son lugares donde se reúne la gente. Suncheon aprobó el examen provincial y lo realizó, y personas de todo el mundo fueron particularmente prósperas. Antes de hacer el anuncio, el Sr. Zhu Jun invitó a cinco o seis personajes famosos a reclutar talentos. Eligió celebrar una reunión de un día en Taoranting, donde tendrían un banquete, un poema en rima y probarían las algas, dependiendo de. su calidad. "El prefacio de la reimpresión de "Ji Haiya Lu" del mismo año dice: "En abril, aquellos que hayan probado Ji Haiya deben hacer un dibujo en Taoranting, en el sur de la ciudad, y recordarlo. "(Volumen 13 de "Eight Banners Classics" de Yu Sheng") Jin Hajj (Wuting) "Sanhuai Publishing House Poetry Talk" registra que debido a que fue a otros lugares el mismo año, "invitó a todos a reunirse en Taoranting para beber" y Escribió un poema a modo de despedida. Hay una frase en el poema: "Hace diez años, llevaron juntos la brisa primaveral y algunos de ellos están muy borrachos hoy".
"Baoting tiene un poema" Tao Ranting envía a Xiang Tao a Guangdong, Zhang Youqiao a Fujian": "Hay cosas en la vida y se pueden detener al mismo tiempo. Dentro de cien años, todos estarán dispuestos a soportar las dificultades. Pocos de los grandes hombres de los tiempos antiguos y modernos tenían amigos. La despedida es común, pero no llores. Hoy hace buen tiempo, hay vino y estamos compartiendo. En lugar de leer los registros de los antepasados, ve a Jiangting y echa un vistazo. Con vistas a la vasta tierra y mirando hacia el cielo. El resto de mi vida sigue igual, prefiero estar borracho que despertar. "En los tiempos modernos, el poema de Wu Zhiying (Ziying) "Cuatro pescando en el lago Jianhu" decía: "Cuando Jianhu (Qiu Jin) viajó hacia el este hace unos años, las hermanas Yu Ji de la capital se casaron en Taoranting, en el sur de la ciudad para fortalecer su comportamiento. Hay una canción "Bao Dao Song" que estuvo circulando por un tiempo. "Qiu Jin una vez escribió un poema para esta reunión y se lo dio a Linjiang Immortal. El prefacio decía: "Mi esposa invitó a Tao Ranting a despedirse, y mi hermana escribió un pareado para despedirse. El tiempo vuela, llevamos un año juntos, estamos separados por miles de kilómetros y no podemos evitar sentirnos tristes. Estudiaba en el extranjero en su tiempo libre y Ziying quería regresar al sur. " expresa los infinitos sentimientos de la familia Xia y las hermanas Tao Ranting reuniéndose, y la canción expresa los trágicos sentimientos de " seguir la gran reputación de mi señor Huangdi y lavar la vergüenza de miles de años de humillación nacional ".
Tao Ran La reunión más famosa de cortesanos y celebridades en la historia de Tongzhi fue el templo Fuhui de Longju en el noroeste de Taoranting, según las Notas sobre la cueva de huesos y los lugares escénicos de Xuannan de Deng Zhicheng, el salón principal del templo de Longju. y La cercana Sophora japonica fue replantada durante el período Jiaqing, pero había estado abandonada durante mucho tiempo. Se replantaron dos plantas en la cueva de Zhang Wenxiang en Nanpi. "La gente famosa la elogió y ahora es un templo para adorar a Wenxiang". a "Shi" de Liu Yusheng "Notas varias de Tang": en ese momento, la prohibición de escribir se aplicaba estrictamente "La familia Chao no se atrevía a decir tonterías sobre temas de actualidad y competía por las habilidades literarias. Sus poemas eran únicos, con Pan (Zuyin) y Weng (Tongzhi) como sus predecesores. Li Keke (Ciming) de Kuaiji también salió a competir con Zhang Xiangtao de Nanpi por el altar. Al principio, Li y Zhang todavía tenían algo que decir. Más tarde, cuando Zhang Zhidong estaba a cargo de ciencias políticas en Hubei, invitó a Li Ciming. Lee no estaba contento y abandonó el museo. Después de ingresar a Beijing, Li Ciming no pudo ganar el examen imperial muchas veces y descargó su ira contra los funcionarios de Hanlin en ese momento, diciendo que la mayoría de ellos no tenían educación y eran incompetentes. Algunas personas lo acusaron de estar enojado con Zhang Zhidong. En el décimo año de Tongzhi, Zhang Zhidong y Zhang Zhidong regresaron a Beijing después de completar su mandato en Hubei. No hubo ruptura entre Zhang y Li. En ese momento, "los funcionarios y celebridades de la RPDC estaban tan emocionados que ofrecieron vino como sacrificio" y los ancianos eran los líderes de la fiesta. En ese momento, Zhang Zhidong invitó a Li Ciming al templo Longju. Ciming consideraba a Pan como el líder, por lo que lo invitó a participar. Zhang Zhidong inició la Segunda Reunión de Longju y le escribió a Pan: "Hay fuertes flujos desde todas las direcciones y no puede haber una reunión independiente entre la multitud. Esta es mi intención esta noche. Tao Ranting se sentó de espaldas a la ventana. El templo Xiegong no puede traer su propia cocina. El templo Tianning está un poco más lejos, y el templo Longju es mejor. "Participan en este día Wuxi Qin Bingwen, Nanhai Gui Wencan, Yuan Zhuo, Jixi Hushu, Huiji Zhao, Li Ciming, Wu Gengyang, Xiangtan. , Suixi Chen y Huangyan Wang Yongni, Qian Yu, Chaoyi Yan Naitong, Nanhai Tan Zongxun, Yi Rong, Ruian Sun Yirang, Hong Tongdong. Qin Bingwen pintó, Wang Renqiu escribió poemas y Gui Wencan tomó notas. Bing Wen dijo en el título: "Llueve y el cielo está soleado, y los juncos verdes crujen. En general, persiste en el pasado y el presente, así que esta es una imagen de las patas de Ji Hong del final de Tongzhi". Desde el comienzo de Guangxu, en los últimos años, el flujo claro entre el norte y el sur es la mayor clave de la fricción. Li Ciming era el líder de la facción del sur y Zhang Zhidong era el líder de la facción del norte. Ya no hay reuniones donde se reúnan las facciones del norte y del sur.
Dado que Taoranting era un lugar de reunión para eruditos-burócratas, además de muchos poemas y poemas, también hay muchas coplas excelentes que hacen que la gente se divierta. Por ejemplo, "Nadie viene al antiguo templo de Yanyin, pero hay una luna en el sofá", escrito por el famoso erudito Weng Fanggang. Volumen 3 de "Couplet Conghua" de Liang Zhangju: "Avalokitesvara tiene la mayor cantidad de versos, pero Tao Ranting, el maestro capital, tiene algunos versos que son mejores que otros y han olvidado el nombre de la persona que los firmó". : "Fa Guangyun Yin no tiene lugar; el cielo cuelga alto. Hay un pedazo de cielo. "Hay otra nube: 'Si la secas en remojo, tu maquillaje será caro; el mundo del color y la fragancia evoca flores vacías. "Hay otro dicho: 'Lian Yu está gravemente enfermo, iré a Wu Tianqi a luchar contra Qu Wei; el pueblo Miao en Lutang reconocerá a Tuo en medio del agua. "Entonces puedes cortar el paisaje de Taoranting. "Volumen 2: "Lin Shaomu (Ze Xu) tiene un conjunto de frases tituladas Shi Jing, Tao Ran Ting y Li Anyun: 'Parece que Ling Tao ha abierto tres caminos; ven y comparte un nicho con Amitabha. El pabellón debe considerarse el primero. Taoranting todavía tiene placas con inscripciones de sus fundadores Jiang Zao, Qi Baishi, Guo Moruo y otros.
En la dinastía Qing, entre quienes dejaron huellas, poemas, coplas y placas en Taoranting se encuentran funcionarios de la corte, políticos famosos, pensadores y eruditos, como Li Guangdi, Cha, Zhao Yi, Weng Fanggang, Hong, Gong Zizhen y Wei Yuan, Gu Taiqing, Zhao, Li Ciming, Weng Tonghe, Zhang Zhidong, Wang, Sun Yirang, etc.
Después de las décadas de 1920 y 1930, debido a la agitación de la situación actual y otras razones, aunque la reputación de Tao Ranting existía, gradualmente perdió su antigua prosperidad y tendió a declinar. Ding Ling dijo en una conferencia en el Departamento Chino de la Universidad de Tsinghua en 1952: "Cuando estudiaba en Beijing (según el autor, Ding Ling tomó una clase de literatura en la Universidad de Pekín en 1924), leí los poemas escritos por Tao Ranting. Y escuché a la gente decir que Taoranting era genial, así que fui. A primera vista, realmente pensé que Taoranting era mejor. "En ese momento, Taoranting era solo" unas pocas colinas "con poca gente y un paisaje desolado, pero se sentía bien. porque se adaptaba a la soledad y la depresión de los turistas. El estado de ánimo (Li Se'e Xiangdong, "Biografía de Ding Ling" de Wang Zengru). En la década de 1930, una "Escena otoñal de la antigua capital" sin firmar también reveló la desolación del Pabellón Taoran: "La luna brillante es sombría en otoño y el Fengyue Resort está en ruinas. Cuando abordé el Pabellón Taoran, una escena desolada". vino a mi mente. En el pasado, era un lugar para que los literatos cantaran, pero hoy se ha convertido en un lugar para que la gente llore a los muertos. Esta reliquia romántica se ha convertido en una ruina sin vigilancia, lo que hace que la gente se maraville de la velocidad de las vicisitudes de la vida ("Semanal Nueva Vida" No. 65438 No. 0935, No. 65438 No. 0, No. 68). Hablando de Tao Ranting en ese momento, cité "Ensayos de An Lekang Pingshi" (escritos en 1940): "El mundo ha cambiado, no sigas la moda. Aquellos que solían llamarlo lugares famosos ya estaban agotados y oscuros. Las nubes se estaban acumulando, pero ahora están solas. Está desolado, los carruajes y los caballos han desaparecido. “¡La disminución de energía es real y también se mueve junto con la gente! "A partir de los documentos y poemas anteriores, podemos comprender aproximadamente el ascenso y la caída de Taoranting desde la dinastía Qing hasta las décadas de 1930 y 1940 (Figura 2).
Figura 2 Qi Baishi, la luna en el río Xijiang , regresa a Taoranting, mirando la Montaña del Oeste.
En los primeros 20 años del siglo XX, Taoranting, que era famoso como una reunión de literatos, parecía estar en declive, pero tenía otra gloria. Eso era poco conocido en ese momento. Taoranting y Betsian fueron los primeros líderes de China. El lugar donde tuvieron lugar las actividades revolucionarias incluye las huellas de Li Dazhao, Deng Zhongxia, Hui y otros. En los últimos años, el área de exposición "Red Dream". Se abrió un parque en el parque, dejando recuerdos rojos del siglo XX para las generaciones futuras. A principios de la década de 1950, el gobierno municipal de Beijing decidió abrir el Parque Taoranting, centrado en Taoranting y Betsian, para limpiar los pozos y desviar agua para construir un parque. El lago, plantar césped y árboles, construir pabellones e integrar la Torre Zhongnanhai Yunhui y el Pabellón Yinqing, los arcos de las calles Chang'an Este y Oeste, etc., se trasladaron al parque. Más tarde, la Tumba del Mártir Gao y la Tumba de Shi Pingmei. En las décadas de 1970 y 1980, se construyó un famoso pabellón chino que imitaba los famosos pabellones de toda China. Desde su creación hace más de 300 años, ha sido famoso como lugar de reunión de literatos y funcionarios, y se ha convertido en un lugar de reunión. lugar para que los pioneros revolucionarios lleven a cabo actividades revolucionarias secretas, y se ha convertido en un lugar para que las masas se relajen y revivan la historia y las tradiciones revolucionarias (Figura 3 p>Imagen 3: La placa con la inscripción de Guo Moruo, la segunda línea "Nadie viene"). al Templo Antiguo de Yanzang, y me apoyo en el salón profundo durante un mes", fue escrito por Ren Weng.
Hay muchas reliquias e historias que se pueden describir en el Pabellón Taoran. Por ejemplo, la Escuela de Cinco Años de Shouchang de Clásicos de la Dinastía Liao y la Escuela de Clásicos de Nueve Años de Jintianhui en el Convento tienen un valor histórico importante para la popularización del budismo en Beijing y la determinación de la ubicación de la capital Jin durante las dinastías Liao y Jin. Hay registros de tallas de piedra recolectadas en el pasado, pero como estudioso de la historia de Liao y Jin, puedo ver los objetos reales con mis propios ojos. Otras reliquias, como la Tumba Sai Jinhua, la Tumba Xiangzhong y la Tumba del Loro, no lo eran. Lo descubrí durante este viaje, al igual que muchas tallas de piedra y coplas en el jardín. No lo leí con atención, así que tendré que esperar y buscarlo la próxima vez.