Texto original:
El profesor dijo: No puedo aprender.
El verde deriva del azul, y el verde es azul; el hielo es agua, pero es más fría que el agua. La madera está recta en la cuerda, que es la rueda, y su curva está en la trocha. Hay una crisis, pero aquellos que ya no den un paso al frente la harán realidad. Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y un caballero es conocedor y se salva todos los días, por lo que lo sabe claramente y no tiene culpa.
Entonces, si no escalas montañas, no sabes la altura del cielo. Si no te enfrentas a la corriente profunda, no conoces la profundidad de la tierra; hasta que escuchas las últimas palabras del difunto rey, no conoces la grandeza del conocimiento. Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación. El poema dice: "Estimado señor, no hay descanso constante. Jing* * *, lo bueno es la integridad. Escuche a Dios y será bendecido". Dios es más grande que el Tao, y la felicidad es más grande que la inofensividad. (No incluido en este libro de texto)
Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en un tiempo; lo he probado y estoy deseando que llegue. ¿Por qué no hacer senderismo? Cuando subes alto y haces un movimiento, tus brazos no se alargan, pero las personas que ves están lejos; cuando el viento llama, el sonido no es más rápido, pero los oyentes son visibles; Un hombre que engaña a un caballo no es lo suficientemente bueno pero viaja mil millas; un hombre que finge ser un barco no puede nadar, pero no sabe nadar. El destino de un caballero es el mismo y se obtienen cosas buenas al tomar una licencia.
Hay un pájaro en el sur, llamado Mengjiu que usa plumas como nido, su cabello como tejido y juncos como ataduras. Cuando sopla el viento, sus huevos se romperán y sus huevos se romperán. morir. El nido es infinito, pero las personas conectadas al nido también lo son. Hay una especie de madera en Occidente llamada Shegan. Sus tallos miden diez centímetros de largo y nació en una montaña alta. Sin embargo, cuando llegamos al abismo, el poste de madera no puede crecer, pero naturalmente se mantiene erguido.
En el lugar esponjoso, no puedo soportar caminar derecho; la arena blanca y el nirvana se vuelven negros. La raíz de Lanhuai es Zhi, pero crece gradualmente y el caballero no está cerca de ella, por lo que se niega a aceptarla. La calidad no es hermosa, pero también es gradual. Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando nace y debe convertirse en un erudito cuando viaja. Por lo tanto, también debemos protegernos del mal.
Todo tiene un principio y un final. Cuando llega el honor o la desgracia, debe ser como la virtud. La carne se pudre y se convierte en gusanos, el pescado se marchita y se convierte en polillas. Descuidar y olvidarte de tu cuerpo es un desastre. Cultivo fuerte, cultivo suave. El mal está en el cuerpo y el resentimiento está en el cuerpo. Si los salarios son iguales, el fuego será seco; si la tierra es igual, el agua será mojada. Las plantas y los árboles crecen, los pájaros y los animales proliferan, las cosas son diferentes y las personas son diferentes.
Es un pedazo de naturaleza, donde los arcos y las flechas son muy importantes; los bosques, y las hachas son pesadas; los árboles dan sombra, pero los pájaros descansan. Ácido acilo, pero Polygonum multiflorum. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. ¡Un caballero debe tener cuidado con sus palabras!
La acumulación de tierra crea montañas, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en los océanos, y nacen dragones; la acumulación de buenas obras crea virtudes, los dioses se satisfacen y los corazones sagrados se preparan. Por lo tanto, si no acumulas pequeños pasos, no podrás viajar miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no podrás construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra.
Las lombrices de tierra no tienen la ventaja de los minions y tienen músculos y huesos fuertes. Comen la tierra y beben el loess, y lo hacen con intención. El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que la guarida de la serpiente no tenga sustento, también es impetuosa.
Traducción vernácula:
El caballero dijo: El aprendizaje no puede parar. El índigo se extrae del índigo, pero es más azul que el índigo; el hielo se obtiene de la condensación del agua, pero es más frío que el agua.
La madera es recta y se ajusta a la línea de tiza, pero si se dobla en forma de rueda (extracción por fuego), la curvatura de la madera se ajustará al estándar general de un compás (círculo). Incluso si se seca con el viento y el sol, (la madera) ya no estará recta, quedará así cuando se queme con el fuego.
Así la madera se vuelve recta cuando se mide con una línea de tinta, y una espada de metal se afila cuando se muele con una piedra de amolar. Un caballero aprende de las fortalezas de los demás y reflexiona sobre sí mismo todos los días. Sólo así podrá ser sabio y razonable y comportarse sin faltas. Por lo tanto, si no subes montañas, no sabes qué tan alto está el cielo; si no te enfrentas a la corriente profunda, no sabes qué tan espeso es el suelo si no entiendes el del emperador; legado, no conoces la amplitud del conocimiento. Los hijos de padrinos, vietnamitas, extranjeros y mapaches lloran igual cuando nacen, pero sus costumbres y hábitos son diferentes cuando crecen. Esto se debe a la educación.
El "Libro de los Cantares" dice: "Eres un caballero, no siempre codicies la comodidad. Respeta tu trabajo y ama la virtud de la integridad. Cuando los dioses escuchen todo esto, te otorgarán el bien". suerte y bendiciones." “No hay mayor logro espiritual que ser influenciado por la moralidad, y no hay mayor bendición que la ausencia de desastre.
He estado pensando mucho todo el día, pero no es tan bueno como el conocimiento que aprendí en un instante. Una vez me puse de puntillas y miré a lo lejos, pero a medida que subía, no podía ver mucho.
Cuando subes alto y saludas, tus brazos no se alargan, pero la gente a lo lejos puede verte; cuando gritas al viento, tu voz no es más fuerte, pero el oyente puede escucharte claramente.
Las personas que usan carros y caballos pueden viajar miles de millas incluso si no son buenas para caminar; las personas que usan botes y botes pueden cruzar a nado los ríos Yangtze y Amarillo incluso si no son buenas para nadar. Las calificaciones y el temperamento de un caballero no son diferentes de los de la gente común, pero es bueno aprovechando las cosas externas.
En el sur, hay un pájaro llamado "paloma mongol". Utiliza plumas como nido, teje el nido con pelo y lo ata a las espigas de flores de juncos tiernos. Cuando sopla el viento, las orejas de carrizo se rompen, el nido se cae y todos los huevos se rompen.
No es que el nido esté mal tejido, sino que no se debe atar a las cañas. Hay una especie de hierba en Occidente llamada "brote de heno", que mide sólo diez centímetros de alto. Crece en una montaña alta, pero puede pasar por alto a cientos de kilómetros de distancia. No porque la hierba pueda crecer alto, sino porque crece en las cimas de las altas montañas.
Pennisetum crece en campos de cáñamo y puede mantenerse erguido sin apoyo. Cuando la arena blanca se mezcla con tierra negra, nunca volverá a ser blanca. La raíz del algarrobo azul se llama Ai Xiang. Una vez que se sumerge en agua maloliente, un caballero no se acercará a él y un villano no lo usará. No es que la moxa en sí no huela bien, pero huele muy mal después de sumergirse en ella.
Por lo tanto, un caballero debe elegir un buen ambiente para vivir y una persona moral con quien entablar amistad, a fin de evitar demoras y proteger su moderación e integridad. Todo sucede por una razón, y la llegada del honor y la deshonra también corresponde a la virtud.
Cuando la carne se pudre, crecerán gusanos; cuando los peces mueran, crecerán gusanos; si eres flojo y olvidas las reglas de la vida, te meterás en problemas. Los objetos que son demasiado duros se rompen fácilmente, los objetos que son demasiado débiles se sujetan fácilmente y los objetos hostiles pueden causar resentimiento. Con leña, el fuego se extenderá a zonas secas. Cuando el terreno es llano, el agua fluye hacia las zonas húmedas. Hay muchas plantas y animales, todos de la misma especie.
Así que el objetivo está fijado y el arco y la flecha están a punto de dispararse. Cuando los árboles crezcan y se conviertan en un bosque, serán talados con hachas, y los árboles serán frondosos y verdes, y los pájaros vendrán a vivir allí. El vinagre que se vuelve amargo atraerá a los mosquitos. Por lo tanto, las palabras pueden causar problemas y las acciones pueden causar humillación. Un caballero no debe ser descuidado en su trato con los demás.
Este artículo proviene de "Fomentar el aprendizaje" escrito por Xunzi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Antecedentes ampliados en la redacción de datos:
Durante el Período de los Reinos Combatientes, la esclavitud colapsó aún más, el sistema feudal se formó gradualmente y la historia experimentó cambios que marcaron época. Muchos pensadores expresaron sus opiniones sobre los cambios sociales de esa época desde diferentes puntos de vista y ángulos, y gradualmente formaron diferentes facciones como el mohismo, el confucianismo, el taoísmo y el legalismo, conocidas en la historia como "la contienda de las cien escuelas de pensamiento".
La organización de cada párrafo de este artículo es muy clara. Básicamente, cada párrafo profundiza en un problema específico y siempre hay una explicación clara al principio y al final del artículo.
Por ejemplo, la primera frase del artículo dice: "El señor dijo: No se puede aprender". Este no es sólo un tema central de todo el artículo, sino también el contenido a desarrollar en el mismo. primer párrafo. La segunda mitad de la frase, “Un caballero mira el sol, sabe salvarse y sabe comprender sin equivocarse”, se centra clara y poderosamente en la primera frase, la cierra y señala claramente la idea central. del primer párrafo.
Otro ejemplo es "He estado pensando todo el día, es mejor aprender en un instante" para ilustrar que meditar por sí solo no es tan beneficioso como estudiar. Enumeró varias metáforas muy comunes y convincentes en la vida como "trepar alto y mirar a lo lejos", "llamar con el viento", "caballos falsos", "barcos falsos", etc., y luego hizo un resumen contundente: "Un El destino del caballero, no diferente."
Aquí, Xunzi parte de su "teoría de la naturaleza malvada" y señala que la naturaleza de un caballero también es mala. La razón por la que es diferente de los demás es que Es bueno para aprender de buenos profesores y amigos a cambiar sus propios malos hábitos. La palabra "cosa" ha cambiado de "barco" y "caballo" al contenido del conocimiento, y el método de escritura se ha profundizado gradualmente.
Los dos ejemplos citados aquí están cuidados de principio a fin. Algunos párrafos solo revelan el centro del párrafo al principio, o simplemente dan un resumen apropiado al final. En definitiva, el objetivo es el mismo pero el método no es rígido. Los artículos filosóficos escritos por eruditos anteriores a Qin son generalmente difíciles de entender. El método de escritura simple y riguroso de Xunzi es muy eficaz para ayudar a los lectores a comprender el contenido básico de cada párrafo.
Sobre el autor:
Xunzi (alrededor de 313-238 a. C.), la gente lo respetaba como "Qing" para evitar ser tabú por parte del emperador de la dinastía Han. También se llamaba "Qing" en la dinastía Han Occidental. "Xun" y "Sun" tienen la misma pronunciación antigua. La familia Yi de la familia Zhao (ahora condado de Anze, provincia de Shanxi) al final del Período de los Reinos Combatientes fue una figura representativa del confucianismo tardío anterior a Qin.
El autor a veces utiliza el método de contraste para organizar dos situaciones opuestas juntas para formar un fuerte contraste que mejore la persuasión del texto.
Por ejemplo, cuando enfatizó que el aprendizaje debe ser perseverante y decidido, no solo utilizó algunas metáforas paralelas, sino que también utilizó muchas metáforas opuestas y complementarias.
Enumeró "no puedes dar diez pasos de un salto" y "no puedes abandonar tu trabajo incluso si das diez pasos"; "La perseverancia no puede tallar madera podrida" y lombrices "sin los beneficios de las garras"; y huesos y músculos fuertes" pueden entrar y salir libremente bajo tierra, pero los cangrejos con "seis rodillas y dos garras" ni siquiera pueden cavar un pequeño agujero para vivir.
Esto demuestra que los efectos de los "productos" y los "no productos" son completamente opuestos. En la filosofía de Xunzi, la palabra "calidad" es un punto importante.
Xunzi creía que si quieres tener éxito en el aprendizaje, debes persistir en la acumulación. Una persona que cultiva campos durante mucho tiempo ("acumulación de cultivo") se convertirá en un agricultor; una persona que corta y corta cultivos durante mucho tiempo ("acumulación de cultivo") se convertirá en una persona que vende bienes por; un largo tiempo ("acumulación de bienes") se convertirá en un comerciante; una persona que estudia la etiqueta durante mucho tiempo ("acumulación de cultivo") se convertirá en un comerciante "la acumulación de conocimientos") le convertirá en un caballero; El santo es sólo un "producto del hombre".
Al igual que An Xia, una persona de Xia (Llanuras Centrales), los hábitos se vuelven naturales. Conociendo el significado de los pensamientos de Xunzi, no es difícil entender por qué dedicó tanto esfuerzo y eligió tantas metáforas para instruir a los lectores.