Las Analectas de Confucio hablan de lo lejos que está este ideal, pero en realidad todo parte de un simple punto de partida. Debemos creer que el poder del pensamiento es una de las fuerzas más poderosas del mundo. En otras palabras, como solía decir Confucio, no basta con que un erudito viva en su casa. La comida y la ropa no son suficientes. Para cumplir con las cualidades de un caballero y un erudito, lo que los intelectuales chinos quieren no es el lujo de la vida, sino el lujo del ocio espiritual. Entonces, una vez Confucio quiso emprender un viaje lejano y quería vivir en Jiuyi, porque sabemos que quería difundir sus ideales de una política hermosa por todo el mundo, por eso quería ir a áreas subdesarrolladas. Antes de irse, el estudiante le aconsejó: "Es tan lamentable". El estudiante dijo: "¿Por qué irías a un lugar tan lamentable?". Entonces, ¿cómo respondió Confucio? Confucio dijo a la ligera: "Qué lugar tan vergonzoso para que viva un caballero". Entonces, esta Casa Humilde se transmitió hasta que Liu Yuxi escribió la "Inscripción de la Cámara Humilde" en la Dinastía Tang, con la que todos están familiarizados. Entonces, ¿cómo se describe la "Inscripción de la Cámara Humilde?", "La montaña no es alta, pero si". hay inmortales, es famoso; si el agua no es profunda, el dragón será el espíritu. Esta es una casa humilde, pero yo soy virtuoso. El musgo de los escalones es verde, la hierba es verde y no los hay. Los blancos que pueden tocar el piano o leer las Escrituras doradas dijeron: "¿Qué tiene de malo Zhuge Lu en Nanyang?". De lo que todos hablan juntos es de si las aspiraciones de los comunistas y el sustento de los comunistas, si podemos tener ese tipo de comunicación entre las personas, podemos tener el tipo de personas que tienen la misma opinión y pueden tener los mismos ideales sobre las cosas importantes en las que tienen la misma esperanza, entonces. Este tipo de simplicidad no parece ser importante en absoluto.