Son como las dos caras de una misma moneda. Les gustan las monedas.
Mientras una persona no haya sido derrotada, cuanto más fuerte sea el miedo, más fuerte será la voluntad de resistir. Mientras una persona no quiera ser derribada, cuanto más fuerte sea el miedo, más decidida será su voluntad de resistir.
La fuerza de una persona depende de hasta qué punto puede persistir ante el miedo. Ver cuán firme es una persona es ver hasta dónde puede persistir ante el miedo.
Su miedo no proviene de la realidad, sino de sí mismo. Su miedo no proviene de la realidad, sino de sí mismo.
El mundo feo y roto que teme es simplemente el resultado de su propia autodestrucción y destrucción. Su fealdad y su miedo a un mundo roto, pero su autodestrucción y destrucción.
Está lleno de dudas y confianza. Se mostró escéptico y confiado.
Esto también tiene relación con el carácter de Nietzsche. La razón de esto también está relacionada con el carácter de Nietzsche.
Es un idealista sensible. Es un idealista sensible.
Mirando su infancia, derritió las velas que tenía en sus manos por su fe, y estaba lleno de hermosas fantasías sobre el mundo. Mire su infancia, su fe derretía velas en sus manos y estaba lleno de fantasías sobre el hermoso mundo.
Sin embargo, "las ilusiones continúan destrozándose, el alma joven es torturada y finalmente comienza a dudar de sí misma". /p>
"En esta transformación, nos castigamos a nosotros mismos al no confiar en nuestros sentimientos". ; torturamos nuestras pasiones con dudas, e incluso sentimos que la conciencia tranquila es un peligro, como si fuera un letargo del ocultamiento y de la honestidad." "En tales cambios, desconfiamos de sus sentimientos para castigarlos; de ser atormentado por la sospecha de su entusiasmo, incluso de una conciencia tranquila, como si fuera un disfraz de sí mismo, una integridad adormecida."
De hecho, todos los temores de Nietzsche fueron causados por él mismo, y esto destruyó El mundo era sólo un reflejo de sí mismo. Nietzsche temía lo real, pero todo era culpa suya, y el mal estado del mundo no era más que un reflejo de él mismo.
Este es el resultado de un idealista extremo que persigue la eternidad y lo absoluto. Ésta es una búsqueda extremadamente idealista del absoluto y la eternidad.
La corriente final de pensamiento de Nietzsche también reflejaba sus necesidades. Nietzsche y la orientación ideológica del fin también reflejaron sus necesidades.
Toda revalorización de valores es en realidad autoreconstrucción. Todos los valores se reevalúan para realmente reconstruirse.
Pero ha llegado a una situación desesperada en el camino de los seres humanos, y la única salida es Superman. Pero se ha embarcado en un camino desesperado, la única salida de su Superman.
Así que, al final, el resultado, finalmente,
Quiere reconstruir un mundo sobrehumano sobre sus propias ruinas. Sobre las ruinas de sí mismo, quiere reconstruir un mundo sobrehumano.