Está en blanco. Para llenar este vacío, después de que Chen estableciera la oficina de enseñanza e investigación sobre fabricación de papel en el Departamento de Ingeniería Química de la Universidad de Tianjin en 1953, fue el primero en China en ofrecer un curso sobre química de la celulosa y escribió personalmente las notas de las conferencias y los materiales didácticos. . Los libros de texto y apuntes de conferencias que compiló incluyen "Química de la celulosa vegetal", "Conferencias sobre química de la madera y la celulosa", "Conferencias sobre química de la fabricación de papel", etc. Entre ellos, el libro "Plant Fiber Chemistry" fue escrito muchas veces por él y publicado por Light Industry Press. Ha cultivado varias generaciones de técnicos en investigación científica, enseñanza e ingeniería. Escribió en su autobiografía: "En ese momento, estaba suscrito a revistas especializadas relevantes de todo el mundo, por lo que las conferencias y folletos expresaban el nivel académico internacional de ese momento. El alcance de la enseñanza incluía la química de la pulpa y el papel, la anatomía vegetal, maquinaria de pulpa y papel... " Para acelerar el cultivo de talentos de enseñanza e investigación científica de la química de la celulosa, Chen no solo dio conferencias, sino que también seleccionó y capacitó a asistentes de enseñanza, intensificó la construcción de laboratorios, aceptó estudiantes de universidades afiliadas a la Academia de Ciencias de China y universidades hermanas, y estableció un programa de enseñanza de química de la celulosa en la Universidad de Tianjin y un centro de investigación científica, que ha cultivado un grupo de talentos clave en enseñanza e investigación científica para el país. En ese momento, el grupo de investigación que dirigía completó una serie de proyectos de investigación científica nacionales, publicó más de diez artículos y logró resultados en el trabajo de investigación sobre la preparación de celulosa total a partir de ácido peracético, lo que contribuyó al desarrollo del artículo de mi país. La industria y el avance de la química de la celulosa contribuyeron a su formación.
Chen trajo el estilo de enseñanza de las universidades alemanas a China y concedió gran importancia al cultivo de las habilidades prácticas de los estudiantes en la enseñanza. Él personalmente fue al laboratorio para brindar una rigurosa capacitación de laboratorio a asistentes de investigación y estudiantes de posgrado. Es muy estricto y no duda en empezar por cosas pequeñas. Por ejemplo, al final de cada día de trabajo, los instrumentos de laboratorio deben guardarse y los utensilios deben limpiarse sin dejar caer ninguna gota de agua. Antes de salir, limpie el laboratorio y verifique que la electricidad, el gas y el agua estén cortados. Nunca toma las llaves del laboratorio y las deja a los estudiantes para que las administren. Va a trabajar todas las mañanas a las 8 y siempre llega a las 7:30. Los estudiantes tienen miedo de los profesores y nadie se atreve a llegar tarde. Cuando entra al laboratorio, lo primero que hace es comprobar si se cumplen todos los requisitos. Nunca ha habido un accidente en su laboratorio. Concede gran importancia a la construcción de la infraestructura del laboratorio, desde el pedido de instrumentos hasta el desembalaje, la instalación y la depuración, es meticuloso y meticuloso. Durante su trabajo nunca hubo un accidente que dañara el instrumento. Chen trabaja duro. También va a la biblioteca a leer por las noches y, a veces, va al laboratorio a revisar las tareas de los estudiantes. Los estudiantes de posgrado o los asistentes de enseñanza acuden a él para estudiar o responder preguntas, a menudo durante las comidas. En 1963, Guangming Daily informó sobre el estilo de trabajo riguroso y meticuloso de Chen y su énfasis en la formación de habilidades básicas. Su trabajo básico creó buenas condiciones para la investigación científica. Algunos de los estudiantes y asistentes de Chen recordaron cómo se beneficiaron enormemente del tiempo que pasaron trabajando con él y darán ejemplo para educar a la próxima generación.
Investigación sobre materiales históricos de la colección de libros taoístas
Chen es un pionero en el campo de la colección de cuchillos y un erudito líder mundial insustituible en el campo de la colección de cuchillos. Utilizó creativamente métodos científicos para descubrir y organizar el valor científico natural del taoísmo, allanando el camino para que las generaciones futuras lo estudiaran. El estudio de Chen sobre el taoísmo y la alquimia china se remonta a sus estudios en la Universidad de Zhejiang. Chen vio un artículo sobre la alquimia china en la revista mensual Science. Por entusiasmo patriótico y orgullo nacional, tradujo este artículo al chino y lo publicó en la revista "Chemistry" (1937), lo que atrajo al autor de este artículo, el pionero chino de la alquimia y profesor de química orgánica del MIT, T.L. Después de que Chen fue a Alemania a estudiar, logró ponerse en contacto con Chen para discutir cuestiones académicas relacionadas con la alquimia china. Durante este período, Davis invitó a Chen a traducir "Tao Zang Yao" al inglés y también tradujo algunos materiales originales sobre la biografía de Sun Simiao. A partir de entonces, comenzó a entrar en contacto con materiales históricos sobre la alquimia china en "Tao Zang", y comenzó a leer y extraer extractos en su tiempo libre. Después de regresar a China para enseñar, enseñé en Kunming durante media semana y viví en la Escuela de Artes Liberales de la Universidad de Tsinghua en la ciudad de Longquan durante media semana, concentrándome en el estudio del taoísmo.
"Tao Zang" es una colección de literatura taoísta de dinastías pasadas, con un total de más de 5.400 volúmenes (1.100 volúmenes fotocopiados), que abarcan ciencia, industria, agricultura, medicina, literatura, historia, etc. además de la religión.
No es casualidad que Chen estudiara una literatura taoísta tan amplia con experiencia en ciencias en la escuela secundaria e ingeniería universitaria. Fue porque pudo superar muchas dificultades y realizar una investigación en profundidad. Esto es inseparable de su énfasis en el estudio y la acumulación de conocimientos literarios e históricos y de su amor por la cultura tradicional china desde que era niño. De hecho, Chen siempre ha tenido un "trabajo secundario" durante su carrera académica de décadas, que es el estudio del conocimiento cultural tradicional chino. Algunas personas lo llaman "sabio", pero él no está satisfecho con la comprensión general, sino que hace una preparación decidida y un estudio en profundidad para aplicar este conocimiento a su propia investigación. Después del contacto inicial con Dao Zang, se dio cuenta de que "desde la dinastía Ming, ningún sacerdote taoísta ha podido entender Dao Zang", "El confucianismo sólo usa Dao Zang para organizar y liberar a los discípulos...", "Un Dao tan vasto Zang es realmente una tierra vasta e inexplorada". El campo académico es donde está decidido a estudiar el taoísmo. "Pero "todas las partes del taoísmo son materiales sin precedentes para los investigadores, por lo que es muy difícil crear primero métodos de investigación y combinar literatura, historia , ciencia e ingeniería." "... De esta manera. En tales circunstancias, no temí ni retrocedí ante el vasto canon taoísta. En cambio, estudié todo el libro sin dudarlo con el espíritu de un ternero recién nacido que no tiene miedo. de tigres Es importante tener una idea general clara para no cometer grandes errores. He visto todo el Tíbet muchas veces hasta ahora “No es fácil leer la colección completa. En ese momento, Chen se concentró en estudiar. Tiene una memoria y una resistencia asombrosas. "De 6 a 19 horas, excepto las siestas y las comidas, se concentraba en la investigación", que duró más de un año. A menudo decía que fue el momento más productivo de su vida.
Este período supuso una etapa importante en su estudio del taoísmo. Durante este período, completó el manuscrito de la parte principal de su obra maestra pionera "El origen del taoísmo". Durante su estancia en Nanjing en 1946, “iba a la Biblioteca de la Universidad de Jinling casi todas las tardes para consultar las crónicas locales de todo el país, y iba a la Biblioteca de Sinología y a la Biblioteca Zexue para leer obras completas de los Song, Jin, Yuan, Ming y Dinastías Qing, montañas taoístas famosas y templos taoístas, y extrajeron escrituras taoístas y lugares de almacenamiento de libros taoístas de dinastías pasadas, complementando la investigación sobre el origen del taoísmo. En 1949, Zhonghua Book Company publicó "Una investigación sobre el origen del taoísmo". ". Los eruditos nacionales y extranjeros llaman a esta obra maestra un "clásico" y, de hecho, es una lectura obligada para el estudio del taoísmo. La única persona en el mundo que ha leído las escrituras taoístas en su totalidad es un erudito que Ha estudiado a fondo todos los aspectos de las escrituras taoístas. Durante mucho tiempo antes de la Tercera Sesión Plenaria del XI Comité Central del Partido Comunista de China, la investigación religiosa estaba prohibida y, debido a la Gran Depresión, la mayoría de la gente no comprende el significado. de la investigación taoísta, por lo que existen malentendidos y prejuicios. Sin embargo, Chen no temía las dificultades e insistió en el camino que eligió, sin importar las condiciones, siempre persistió en el trabajo de investigación. Después de 1949, recopiló y compiló una gran cantidad. gran cantidad de información y escribió muchos artículos de investigación, incluido "Un breve borrador sobre el origen de los utensilios de ayuno taoístas", "Un extenso examen textual del taoísmo chitiano en las dinastías del norte y del sur", "Un breve examen textual de los chinos Waidan y Huang". Baizhu", y "Comentario recopilado sobre el taoísmo" y otros diez artículos, involucran varias sectas taoístas y la historia del taoísmo. Estos ensayos se incluyeron en su colección de ensayos "Un estudio del origen de los tibetanos taoístas (edición revisada)"
Después del comienzo de la "Revolución Cultural", Chen fue severamente impactado y perseguido. Lo que es aún más lamentable es que algunos manuscritos y materiales inéditos que había estudiado sobre el taoísmo durante muchos años fueron quemados, junto con muchos encuadernados con hilo. Los libros que fueron considerados "cuatro viejos" y "escoria" fueron confiscados y él mismo fue criticado y luchado. Sin embargo, Chen no se detuvo allí. Cuanto más difícil era, más alegre y optimista se volvía. Cuando se le quitó el control, comenzó a utilizar el "Huangdi Neijing" y el "Compendio de Materia Médica" y otros libros de medicina china que no fueron copiados de casa, como la escritura cursiva, para estudiar medicina china y medicina herbaria china. preparación para futuras investigaciones sobre los materiales históricos chinos y extranjeros de Huang Dan y Atractylodes en "Tao Zang"
De 65438 a 0973, Chen comenzó a estudiar en China el llamado "Waitan Huangbaizhu". "Es para hacer elixires, y se dice que después de tomarlo, "Huangbai" está hecho de oro y plata falsos, y sus propiedades físicas son similares a las del oro y la plata. Es un método, y también es un método. Taoísmo, la alquimia se llama Waidan Huangbaizhu, porque la alquimia taoísta es muy misteriosa y la terminología de la alquimia también es muy secreta. Para comprender las reacciones químicas utilizadas en la alquimia de Atractylodes, primero que nada, comprender el significado de los términos utilizados en estos métodos. La alquimia, así como la evolución de las dinastías y los términos utilizados en estos métodos, fue un problema difícil. Chen creó una serie de nuevos métodos de investigación y "aprendió de la investigación típica desde principios de la dinastía Qing" y superó varios. Dificultades y finalmente logré un gran avance en la investigación de Atractylodes en mi país, resolviendo así los problemas anteriores.
En agosto de 1979, se habían completado cuatro artículos, entre ellos "Un examen completo de las palabras chinas para la alquimia externa", "Un examen de las dinastías en las que nacieron los clásicos chinos del refinamiento externo", "Notas complementarias sobre Shi Yao Er Ya", y "Registros de hierbas y plantas utilizadas en métodos chinos de refinamiento externo". El documento tiene casi 200.000 palabras, que es el contenido básico del "Examen continuo del origen del taoísmo" y sus colegas lo consideran una "habilidad única". En la reunión de revisión sobre la breve historia del desarrollo de la química celebrada en Beijing en 1977, Chen trajo el manuscrito de "Reexamen del origen de Daozang" para discutirlo con sus pares e hizo un informe titulado "Recopilación de datos chinos y extranjeros". sobre el bambú blanco de Daozang (es decir, métodos de investigación) ". El público respondió con tanta fuerza que la presentación de media hora se extendió a medio día a petición de los asistentes. Este informe fue ligeramente actualizado y publicado en el sexto número del Chemical Bulletin 1979.
Al mismo tiempo, los académicos de todo el mundo que estudian el taoísmo y la historia de la química china están prestando atención a la investigación de Chen. Para lograr la participación de Chen en el Segundo Simposio Académico Taoísta Internacional celebrado en 1973, el presidente del Consejo de la Academia Estadounidense escribió dos veces a Guo Moruo, presidente de la Academia de Ciencias de China, pero debido a las condiciones históricas de la época, no tuvo éxito. Del 3 al 9 de septiembre de 1979, Chen y Wang Ming fueron a Zurich, Suiza, para participar en el Tercer Simposio Académico Taoísta Internacional y recibieron una cálida bienvenida. Chen ha publicado cuatro artículos sobre investigaciones sobre Atractylodes en mi país. Después de la reunión, viajó a París durante tres semanas por invitación del estudioso francés K.M. Después de regresar a China, por un lado, publiqué estos artículos y, por otro lado, realicé muchas actualizaciones y trabajos complementarios. Debido a que era muy difícil publicar monografías en China en ese momento, y el estudio del taoísmo no había atraído suficiente atención, Chen viajó para contactar sobre asuntos editoriales, pero fue en vano. Finalmente, su "Colección de investigación académica de Waidan y Huangbaizhu chinos" 1973-1979 se publicó en la librería Liren.
En 1980, por invitación de un profesor del Departamento de Historia de la Universidad de Nankai, Chen asistió al "Simposio Académico Internacional sobre la Historia de las Dinastías Ming y Qing" y leyó un artículo "Investigación Crítica sobre la Historia Taoísta". Música en la Dinastía Ming" en el encuentro. Después de eso, Chen amplió aún más y añadió varias anotaciones al artículo, y lo publicó en la "Serie de Historia y Literatura China" (1981) con el título "Un estudio de la música taoísta en las dinastías Ming y Qing", que fue muy elogiado. por la comunidad académica. Luego, Chen estudió la partitura de la línea musical ritual Mingyu de la dinastía Song del Norte y escribió un artículo "Un borrador de investigación textual de la partitura de la línea musical ritual Mingyu de la dinastía Song del Norte (Parte 1)". En febrero de 1985, 19 fue invitado a participar en el "Seminario de Música y Derecho Taoísta" celebrado en la Universidad China de Hong Kong y leer este artículo. Durante el encuentro, recibió una cálida bienvenida de importantes círculos académicos y religiosos de Hong Kong. Chen estaba muy preocupado y defendió activamente el rescate y los arreglos de la música taoísta china. 1987 10 fue invitado a participar en la "Reunión de Evaluación de Música Taoísta de Shanghai, Changshu, Maoshan" organizada por el Conservatorio de Música de Shanghai y la Asociación Taoísta de Shanghai, y firmó solemnemente la carta de evaluación.
Chen también hizo un estudio más profundo del taoísmo. En la década de 1940, inspeccionó personalmente los templos taoístas en famosas montañas taoístas en varios lugares. 1983 65438 + De octubre a marzo, por invitación del profesor Liu Cunren de la Universidad Nacional de Australia, realizó tres informes de investigación para profesores, conferenciantes y estudiantes de posgrado en el Departamento de Chino y el Departamento de Historia Oriental del Instituto de Estudios Asiáticos. , uno de los cuales informó sobre su "Historia del taoísmo" "Introducción a la investigación (1);", también se está preparando para escribir la primera parte (ⅱ) y (ⅲ).
Además, Chen continuó para estudiar atractylodes chinos y extranjeros en "Tao Zang", y continuó estudiando "Dao Zang Origins". Se hicieron más suplementos, llamados "Examen chino Waidan Huang Baishu", publicado por la Editorial de Libros Antiguos de Tianjin. Diez libros por completar, que cubren todos los aspectos de la investigación taoísta. Hay muchas contribuciones, pero hay principalmente dos aspectos:
1. Realizar una investigación bibliográfica sobre el "Tao Zang" utilizando el método de "identificación de capítulos y examen en espejo"
El aspecto más básico en el estudio de la literatura taoísta. Una de las tareas es descubrir cómo y cuándo se compiló, escribió, distribuyó la antología taoísta y cuándo. No es obvio. En el vasto " Tao Zang", Chen "abre dos caminos vertical y horizontalmente". Horizontal: Dao Zang se divide en tres puntos de acupuntura y cuatro puntos auxiliares, por lo que escribe sobre el origen y las enseñanzas de los tres puntos de acupuntura y los cuatro puntos auxiliares. Vertical: Libros taoístas y Canon taoísta en las dinastías pasadas>: La compilación de "Tao Zang" es un extracto del material "Según el contexto de Chen Kaoming, las generaciones futuras pueden ingresar al campo de Tao Zang para investigar". Su obra representativa "Un estudio sobre el origen del taoísmo" ha sido ampliamente citada y su gran contribución ha sido muy elogiada por académicos nacionales y extranjeros.
2. Investigación básica sobre los Atractylodes chinos.
Con respecto a la prueba de significado de palabras, recopilamos 323 términos de alquimia, cada uno de los cuales contiene varias palabras. En realidad, es un pequeño diccionario de términos de alquimia.
Averiguar el significado de una palabra puede resultar bastante difícil, por lo que Chen creó un nuevo método de investigación. "En la prueba de significado de palabras, usamos síntesis. Hay análisis en síntesis y síntesis en análisis. Primero descubrimos seis o siete significados de palabras de uso común y luego ingresamos esta fórmula monocristalina "Además de probar la palabra". significados, también probamos números, significados de palabras, palabras relacionadas y el uso de la palabra en diferentes situaciones "Aunque se llama prueba de significado de palabras, en realidad incluye una prueba instrumental de alquimia. Basado en el texto original de alquimia, Chen restauró y dibujó muchos diagramas de instrumentos, utilizó métodos de dibujo de ingeniería modernos para dibujar proyecciones geométricas y marcó las dimensiones tanto como fue posible. El estudio del significado de las palabras es de gran importancia para la investigación experimental de la química china antigua y es un gran avance en el estudio de la historia de la química china antigua.
Esta es también la principal contribución de Chen al estudio de la "Cronología del Cristal Único". Hay muy pocos registros de la era de la alquimia en "Tao Zang" y la mayoría de ellos no se pueden determinar, lo que afecta en gran medida la investigación y la utilización. La mayoría de los métodos de investigación anteriores eran especulaciones y estimaciones, pero Chen utilizó creativamente "investigación textual según rima" para sistematizarlos en una datación científica. Además, Chen también hizo uso de registros geográficos de dinastías pasadas. Basado en los topónimos que aparecen en el libro, basado en bibliografías de dinastías pasadas, registros de literatura histórica y citas taoístas, basado en los diferentes trípodes utilizados en diferentes épocas y basado en la diferente terminología de administración de medicamentos (recomendaciones y presagios) en diferentes épocas se han producido más de 40 tipos de datación* Las prescripciones de elixires de Danjing se han convertido en la base y el punto de partida para que los investigadores citen y resuelvan problemas importantes en el estudio de los elixires externos.
Complementar el trabajo original de "Waidan Sutra" también es un resultado importante de esta investigación. Como los suplementos y anotaciones de "Shi Yao Er Ya". Este libro fue escrito por Mei Biao en "Tang Yuan·Bing Shu" (806 d.C.). Incluye más de 200 sustancias y nombres de elixires, pero no está completo. El trabajo complementario realizado por Chen es muy beneficioso para la investigación y es parte del trabajo que elimina los obstáculos para la investigación.
En resumen, la investigación de Chen sobre los Atractylodes chinos superó dificultades, abrió un camino y sentó las bases para futuras investigaciones en alquimia. Los expertos en historia de las ciencias naturales creen que "este es un paso adelante en el estudio de la historia de la química antigua en China".
La teoría Fu de Chen Guo es única. Él cree que debe haber métodos científicos para la investigación, y estos métodos se basan en una investigación en profundidad y la integración de conocimientos relevantes de todos los aspectos. Al igual que al asaltar una fortaleza, primero debes despejar el camino. Cuando se eliminan los obstáculos, la fortaleza no puede colapsar. Cree que es muy fácil cometer errores si lo hacemos poco a poco en lugar de poco a poco. Su investigación sobre la bibliografía de "Tao Zang" y el estudio de Baizhu, especialmente el estudio de Baizhu, comenzó con la traducción de los artículos de Davis y la cooperación con él en las décadas de 1930 y 1940, hasta escribir el primer artículo sobre Baizhu en la década de 1950. Pasaron más de 30 años hasta que la investigación básica sobre Atractylodes se completó básicamente a finales de los años 1970. La interrupción ciertamente tiene historia y diversos motivos, pero no detiene la investigación. En cambio, recopilaron información, aprendieron e investigaron conocimientos relevantes, incluida filología, fonología, historia china, geografía, literatura, medicina tradicional china, medicina tradicional china, etc., y en base a esto, se obtuvieron los resultados de la investigación de las décadas de 1970 y 1980. . La investigación sobre otros aspectos del Dao Jing también se llevó a cabo de esta manera y espíritu.
Chen tiene un fuerte espíritu emprendedor en el aprendizaje de conocimientos y nunca está satisfecho con sus logros. Es indiferente a la fama y la fortuna y cree que el valor de la vida reside en realizar un trabajo creativo. Cada día que vives, tienes que hacer algún día un trabajo creativo y dejar más riqueza espiritual a las generaciones futuras.
Chen es extremadamente riguroso en sus estudios, y cada artículo que publica tiene una habilidad considerable y es la cristalización de los resultados de la investigación después de repetidas deliberaciones. Tiene que revisar un artículo, consultar la literatura y estudiarlo repetidamente durante medio año. Lo que más no puede tolerar son las suposiciones infundadas, que considera irresponsables para el aprendizaje.
Chen tiene muchas ganas de aprender. Para estudiar música taoísta, una vez visitó a un viejo pianista de la Compañía de Ópera Yue de Tianjin como su maestro y le pidió consejo. A menudo estudió con muchos profesores de artes liberales en la Universidad de Nankai. Todo esto refleja su espíritu estudioso y de mente abierta.
Chen estudia mucho y pasa casi todo su tiempo estudiando. Su mayor alegría fue resolver problemas difíciles y lograr el éxito. No tiene pasatiempos y ni siquiera bebe té. Parece que nací para estudiar, aprender y trabajar. Su arduo trabajo le ha valido resultados fructíferos y el respeto de los académicos nacionales y extranjeros. Muchos eruditos nacionales y extranjeros elogiaron sus obras en sus libros y cartas. Cada vez que asisto a conferencias nacionales y extranjeras, visito para realizar investigaciones o doy conferencias, recibo una cálida bienvenida.
Chen es entusiasta y generoso con los jóvenes, alentándolos y apoyando su trabajo de investigación e incluso proporcionándoles manuscritos inéditos como referencia. Tómese siempre la molestia de responder las preguntas planteadas por los jóvenes.
Aunque es mayor y está bastante abrumado por su trabajo, todavía trabaja duro para completar su plan de investigación y esforzarse por dejar más cosas para las generaciones futuras.