¿Qué estilo de vida es necesario mejorar?

Como importante herramienta de difusión de información en la sociedad, los medios de comunicación se han vuelto cada vez más importantes con el rápido advenimiento de la era de la información, y su investigación ha sido sistemática y profunda. Este artículo revisa y resume algunos análisis teóricos previos de la tecnología de los medios.

Medios; tecnología de los medios; alcance

La comunicación como disciplina independiente sólo tiene una historia de varias décadas, pero como fenómeno social, la comunicación está estrechamente relacionada con el surgimiento de la sociedad humana sincrónica. . Además, los medios, al igual que el emisor y el receptor, aparecen como el elemento de comunicación más básico y son el medio y soporte para la transmisión y recepción de información. En la historia más temprana de la comunicación, los medios tomaban la forma de sonido, lenguaje y unos pocos símbolos simples. Con el desarrollo de la ciencia y la tecnología, el contenido técnico de los medios es cada vez mayor. Con la invención de la imprenta moderna, la comunicación adquirió por primera vez un significado moderno y comenzó a trascender los límites de la imaginación humana anterior, deshaciéndose de las limitaciones del tiempo y la geografía, haciendo que cada individuo en la tierra cayera en la trampa. de los medios modernos. Con el continuo desarrollo de la revolución industrial, la radio, la televisión y otros medios también compiten por saltar al escenario de la comunicación. Además, el surgimiento de cada medio ha afectado en gran medida las condiciones de vida de los seres humanos, e incluso está estrechamente relacionado con los cambios en la sociedad humana y el desarrollo de la civilización. En particular, la invención y madurez de la televisión desempeñaron un papel más importante, lo que también hizo que se resaltara rápida y claramente la importancia práctica del análisis de la tecnología de los medios. Los famosos maestros teóricos en la teoría del análisis de los medios, Raymond Williams, McLuhan y Meyrowitz, tienen todos sus propios argumentos teóricos únicos.

En la última década del siglo XX, la ciencia y la tecnología iban cambiando cada día que pasaba, y la tecnología de la información se actualizaba a un ritmo más rápido. La tecnología digital, la tecnología de comunicación por satélite de fibra óptica y la tecnología de redes informáticas están brillando intensamente. Sobre la base de la integración y coordinación gradual de todas estas tecnologías, Internet mundial ha surgido rápidamente y se ha convertido en un nuevo medio sin precedentes en la historia de la humanidad. No solo rompe las restricciones regionales y las fronteras nacionales, sino que también rompe las barreras de diversas formas simbólicas como palabras, sonidos, imágenes, etc., permitiendo varios niveles y tipos de comunicación individual unidireccional (autocomunicación), comunicación interpersonal. , comunicación organizacional, comunicación masiva, etc. La difusión es unificada. Su influencia también se está extendiendo a todos los aspectos de la vida social humana y penetrando en todos los rincones del mundo. Para los medios, estos cambios contienen nuevos desafíos y oportunidades. Para el campo de los estudios de comunicación, estos apasionantes cambios constituyen una fuerza impulsora para el análisis y la investigación de los medios. Por un lado, el análisis y la interpretación en profundidad de las nuevas tecnologías, los nuevos medios, los nuevos entornos y las nuevas prácticas en la comunicación de la información son inseparables de la guía de la teoría de la comunicación. Por otro lado, los interminables nuevos cambios en el campo de la comunicación han puesto una serie de nuevos temas de investigación en comunicación frente a la comunidad académica, como la relación entre la comunicación de información de alta tecnología y el desarrollo social. Combinar la investigación teórica con la investigación aplicada en comunicación, inspirarse en logros anteriores y perseguir el enriquecimiento de la teoría y la práctica de la comunicación son tareas duales asignadas a la comunidad de la comunicación por la época. Como departamento de investigación con la tecnología de los medios como núcleo y centrándose en la relación entre el análisis de los medios y su desarrollo y los cambios en la sociedad humana, el análisis de los medios proporciona un excelente punto de entrada para este tipo de investigación.

Cuando se trata de teoría del análisis de medios, el primer nombre en el que mucha gente piensa es McLuhan. Como todo el mundo sabe, la teoría del análisis de los medios de McLuhan estuvo profundamente influenciada por Innis, y él mismo llamó a Innis su "mentor". Ya a principios de la década de 1950, Innes analizó exhaustivamente diversas formas y medios técnicos de la comunicación humana en sus monografías "Imperio y comunicación" y "Desviaciones en los sistemas de comunicación", y propuso que la tecnología de la comunicación y su desarrollo deberían estar relacionados con los seres humanos. Teoría que vincula los cambios sociales con la historia de la civilización. En comparación con la teoría del análisis de los medios de McLuhan, la teoría de los medios de Innis surgió más de diez años antes.

A principios de la década de 1940 y durante los últimos 10 años de su vida, Innes colocó la comunicación en el centro de la historia humana y formó su teoría de los medios sobre esta base. Esta teoría sostiene que todas las civilizaciones dependen del control del espacio y el tiempo, lo que está relacionado con las tendencias espaciotemporales de los medios, por lo que el ascenso y la caída de las civilizaciones están estrechamente relacionados con los medios dominantes.

Innes cree que cualquier medio tiene un sesgo temporal o espacial, es decir, el medio tiene tendencia a conservarse durante mucho tiempo pero es difícil de transportar, o tiene tendencia a ser fácil de transportar pero difícil de conservar. El primero facilita el control del lapso de tiempo; como el pergamino, la piedra, etc. , Innis lo llama "un medio sesgado en el tiempo"; este último facilita el control del espacio, como el papel liviano, que Innis llama un "medio sesgado en el espacio". Según Innes, en términos de la relación entre los dos medios y la estructura de poder, los "medios sesgados en el tiempo" ayudan a establecer autoridad y formar un sistema social jerárquico. Los "medios orientados al espacio" ayudan a la mayoría de La gestión y el comercio remotos; Las regiones contribuyeron a la expansión del territorio del imperio, ayudando así a formar un sistema social centralizado con una jerarquía débil. Ying también analiza el impacto del equilibrio entre los sesgos temporales y espaciales en los medios sobre la estabilidad social. Según su teoría de los medios, dos monopolios diferentes de autoridad y conocimiento basados ​​en medios de comunicación con sesgo temporal o medios de comunicación con sesgo espacial (la religión o el gobierno nacional, la moralidad o la tecnología) son las principales fuerzas impulsoras del ascenso y la caída de los medios. imperios y civilizaciones. Esta teoría también considera la desviación del tiempo y el espacio como una unidad dialéctica, y cree que inclinarse ciegamente hacia el tiempo y el espacio provocará inestabilidad social. Una sociedad estable es inseparable del mecanismo que mantiene el equilibrio entre la desviación del tiempo y el espacio.

Una característica importante de la teoría de los medios de Innes es la sospecha del autor sobre la racionalidad científica y tecnológica. Aunque se debe prestar gran atención al papel de la historia del desarrollo de la tecnología de los medios en la historia de la civilización, no vio la esperanza de resolver los siguientes problemas importantes en la civilización moderna a partir del surgimiento de los nuevos medios: cómo desarrollar la moral poder para competir con el poder liberado por la ciencia material, y cómo desarrollar el poder moral para competir con el poder liberado por la ciencia material. Mantener el equilibrio social. Por ejemplo, Innis, en su libro "Bias of Communication Systems", hizo los siguientes comentarios sobre los problemas ocultos en la mecanización del conocimiento: "La mecanización enfatiza la complejidad y el caos, lo que conduce al monopolio del campo del conocimiento. Para cualquier civilización Si no sucumbe a la influencia de este monopolio intelectual, se vuelve extremadamente importante llevar a cabo algunas investigaciones críticas y hacer informes críticos. La libertad de pensamiento ha sido destruida por la ciencia, la tecnología y la mecanización del conocimiento y la consiguiente civilización occidental. Los peligros”. Quizás la actitud pesimista y nostálgica de Innis hacia la tecnología sea indeseable. Pero su pensamiento crítico sobre el excesivo énfasis de la civilización occidental moderna en el poder material y tecnológico y su descuido del poder moral debe ser respetado por todo intelectual acostumbrado al pensamiento independiente.

Si Innes es un pionero en pensar en conectar la tecnología de los medios con la historia de la civilización humana, entonces McLuhan es la clave para continuar explorando este campo y establecer una tradición de investigación centrada en la tecnología de los medios en el campo de la comunicación. . cifra. La teoría de los medios de McLuhan atrajo rápidamente la atención de los círculos académicos occidentales con una serie de argumentos audaces y novedosos. No sólo eso, sino que también desató una tormenta Maxwell entre los medios y el público estadounidenses.

Un breve análisis de los orígenes de la difusión de la tecnología de los medios

Uno de los argumentos más importantes de McLuhan debería ser que “el medio es el mensaje”, del cual fue coautor McLuhan y otro académico. El título de un libro importante que escribió y un tema que invita a la reflexión de su teoría de los medios. Maxwell desarrolló el argumento de que "el medio es el mensaje" desde dos aspectos: función y efecto. Primero, Maxwell entendió el "contenido" desde la perspectiva funcional de la tecnología de los medios, proponiendo que el "contenido" de cualquier medio es siempre otro medio. "Las palabras son el contenido de las palabras, así como las palabras son el contenido de la imprenta. El contenido de los telegramas impresos. Si uno quiere preguntar: '¿Cuál es entonces el contenido del habla?', entonces es necesario responder: 'Es el contenido de la palabra'. El proceso real de pensamiento, en sí mismo, es no verbal'". Además, McLuhan también entendió el "contenido" desde la perspectiva del impacto social y los efectos de la tecnología de los medios. Creía que una vez que aparecen nuevos medios, no importa qué tipo de información transmitan, los propios medios desencadenarán algunos cambios en la sociedad. , este es su contenido, es decir, el mensaje que trae a la sociedad humana.

Otro punto importante de McLuhan es su teoría de que “el medio es una extensión del cuerpo humano”. Comparó la tecnología de los medios con la extensión del cuerpo humano o de los sentidos humanos y propuso el concepto de "equilibrio sensorial". Señaló que el uso de diferentes tecnologías de la comunicación afecta la organización de la percepción humana.

Primero, creía que no había rastro de sociedad en la teoría de los medios de Maxwell y no podía explicar la correlación entre las diferentes características de los medios y situaciones e intenciones históricas y culturales específicas. Aunque la teoría de Maxwell señalaba la inespecificidad de los diferentes medios, sólo los asignaba a las funciones psicológicas de los medios de forma hipotética. En segundo lugar, la teoría de Maxwell reconoce tanto la situación actual de la cultura social occidental como las tendencias inherentes a esta situación social y cultural. En otras palabras, carece de una crítica racional de las condiciones sociales y culturales occidentales y de sus tendencias de desarrollo. Finalmente, existen serias confusiones lógicas en la teoría de Mai.

Mientras criticaba a ambos, Williams también habló sobre sus puntos de vista sobre la relación entre las intenciones culturales de los medios y el desarrollo de las ciencias sociales y la tecnología: Primero, todas las tecnologías se crean y desarrollan para ayudar a los seres humanos conocidos a practicar, esto es un factor intencional básico, pero no el único. En segundo lugar, en muchos casos, la tecnología suele producir usos y efectos inesperados, que también son verdaderas revisiones de la intención original. En tercer lugar, la toma real de decisiones es un proceso, un proceso social que involucra toda la realidad y está sujeto a diversos factores.

En resumen, la tecnología de los medios es un aspecto importante del desarrollo de los medios. A menudo puede causar grandes cambios en los métodos de comunicación, lo que conduce a grandes cambios en la propia sociedad. Por lo tanto, la tecnología de los medios no es sólo una definición técnica, sino que su importancia social también merece un estudio en profundidad por parte de personas más conocedoras.