Los eruditos generalmente creen que "El Libro de Jin" no es una obra maestra entre las Veinticuatro Historias y no es tan bueno como "Registros históricos", "Han Shu" y "Tres Reinos". Pero es la mejor de las tres historias compiladas al final de la dinastía Yuan. El historiador de la dinastía Qing, Zhao Yi, comentó: "La Historia de la dinastía Jin tiene la narrativa más detallada y un estilo de escritura extremadamente limpio, que es mejor que la Historia de las dinastías Song y Yuan (Volumen 27 de "Veintidós Historias"). "Resumen del catálogo general de Sikuquanshu" también dice: "La gente de la dinastía Yuan ha estado trabajando en este libro durante mucho tiempo, que es diferente de aquellos que lo compilaron apresuradamente durante las dinastías Song y Liao. Por lo tanto, este libro "Está completo de principio a fin, cuidadosamente organizado, conciso y sin faltas, y se repite una y otra vez. Es la más perfecta entre las tres historias de Song, Liao y Jin". De hecho, en comparación con la historia de Song y. Durante las dinastías Liao, sus ventajas son más destacadas. En primer lugar, hay muchas características únicas en el estilo y el contenido de la compilación que superan la historia anterior. Por ejemplo, "Historia de Jin" no solo registra la historia de los 120 años posteriores a la fundación de la República Popular China, sino que también revisa la historia del pueblo Jurchen antes de la fundación de la República Popular China para registrar específicamente las historias de vida de la República Popular China; hay un "Suplemento del siglo" al final de cada crónica, que registra específicamente las hazañas de varios emperadores que no ascendieron al trono pero fueron reconocidos por generaciones posteriores. apropiado y ha sido heredado por historiadores posteriores, además, en "Al final de" Historia de Jin ", hay un artículo especial" Interpretación de Jin Guoyu ", que utiliza el chino para marcar los títulos del idioma Jurchen, como títulos oficiales y personal; , objetos, apellidos, etc. Es un material importante para leer "Historia Jin" y estudiar el idioma Jurchen. La "Historia de Jin" también creó una "Tabla de guerra" basada en necesidades específicas, registrando la paz y la guerra entre la dinastía Jin y los países vecinos (como la dinastía Song, Xixia y Corea) en forma cronológica, con forma novedosa y contenido claro.
En segundo lugar, también se manejó adecuadamente el corte y registro de materiales históricos. Los acontecimientos y figuras históricas importantes generalmente se registran en detalle, reflejando así la imagen general de la historia y evitando detalles y desequilibrios inapropiados como "Historia de la dinastía Song". También registra hechos históricos de forma más objetiva y prudente, por lo que su autenticidad es más fiable. En particular, las tablas y registros de este libro utilizan una gran cantidad de materiales de primera mano para registrar de forma sistemática y exhaustiva las reglas y regulaciones de la dinastía Jin. Como el sistema de etiqueta, el sistema de música, el sistema de pesca, el sistema alimentario, el sistema electoral, el sistema Guanbai, etc. La dinastía Jin fue establecida por la tribu Jurchen. Los ancestros lejanos de los Jurchen se remontan a Shen en las dinastías Shang y Zhou. En la dinastía Tang, se llamaban platillos. Durante las Cinco Dinastías, los Khitan llamaron a Heishui Mohong Jurchen. No hay registros escritos de los Jurchen desde su antepasado Han Pu hasta la octava generación de Shu, por lo que, naturalmente, no hay registros de eventos históricos. Después de que Wanyan Aguda estableció el Reino Jin, al principio no hubo escritura. Al general Yan Jing Han Zong, sobrino de Wanyan Aguda, le gusta visitar a los viejos Jurchen, por lo que primero debe cuidar de los demás. Más tarde, los gobernantes Jurchen absorbieron gradualmente la cultura Han, establecieron la Academia de Historia Nacional, nombraron historiadores para supervisar la revisión de la historia nacional y comenzaron a compilar libros históricos. En el sexto año de Jin Taizong (1128), Xu y Ye ampliaron ligeramente la historia del país. Xu y otros compilaron lo que aprendieron de "Los diez emperadores bajo el antepasado" en tres volúmenes. En el octavo año del reinado del emperador Xizong (1148), Xu y otros fueron incluidos en veinte volúmenes de "Registros de Taizu". Cuando estaba en Jin Shizong, compiló un registro de Zong Rui. Sejong pidió al editor histórico que llevara los "Registros de Zongrui" restaurados para consultar al veterano ministro Ying Ji, quien corrigió muchos errores. Por lo tanto, los "registros" de la dinastía Jin son relativamente detallados, desde las cartas de los antepasados hasta el duelo por los antepasados, hasta la decimonovena generación * * *, generalmente hay registros. Por supuesto, hay algunos que no son confiables, pero todos fueron reportados por personas de la dinastía Jin y son más ciertos que los de generaciones posteriores. Después de la muerte de Jin, todos los "registros" se guardaron en la casa de Sunchon Zhang. Zhang fue enviado a la dinastía Jin y luego se rindió a Mongolia. Fue un pionero. En 1233, participó en la batalla para atacar Bianjing (ahora Kaifeng, Henan), la capital de Jin. Después de la destrucción de la ciudad, "no tomó oro ni seda, sino que entró solo en el museo de historia, tomó los "Registros de Historia Dorados" y escondió los libros secretos del palacio". En el segundo año después de la unificación del emperador Shizu de la dinastía Yuan (1261), Zhang Rou presentó el disco de oro a la corte. Consejeros como Liu, Wang E, etc. han pedido "Historia de la dinastía Jin". Cuando estaba en Yuan Yingzong, volví a leer Historia Dorada. Con la base de compilación anterior, cuando llegara el emperador Shun de la dinastía Yuan, naturalmente tendría ricos materiales históricos y podría escribir un libro rápidamente.
Antes de esto, Yuan Haowen (Yu Zhi) era un erudito de finales de la dinastía Jin. Intentó utilizar el "Libro de Jin" para compilar la "Historia de Jin", pero fracasó.
Sin embargo, la "Colección Zhongzhou" y "Renchen Zabian" conservaron una gran cantidad de materiales históricos sobre la historia de la dinastía Jin que recopiló. Estos dos libros también son libros que recopilan la historia de la dinastía Jin. Además, Liu Qi (tío Jing), un erudito del final de la dinastía Jin, fue testigo de la caída de la dinastía Jin. Viajó más de 2.000 millas desde Bianjing hasta su ciudad natal, Hunyuan, y escribió el libro "Gui Qian Zhi", que registró las personas y cosas con las que el autor estaba familiarizado y fue de gran valor de referencia para comprender a los literatos y las condiciones sociales en finales de la dinastía Jin. Por lo tanto, los funcionarios de la corte del Museo de Historia de Yuan dijeron: "Aunque existen ligeras similitudes y diferencias entre" Gui "y" Gui "de Liu, el caos al final de la dinastía Jin sigue siendo la naturaleza humana (Jin Shi Volumen 1). y 5 Biografía de la Diosa) Estos son todos " La revisión de "Jin History" proporciona buenas condiciones. Por lo tanto, entre las tres historias compiladas por el pueblo Yuan, el "Libro de Jin" es la mejor.
En comparación con la dinastía Liao, el sistema de recopilación de historia de la dinastía Jin era mucho más completo. El hospital tiene una nota y la palma está reparada. El director cuenta con una Oficina de Obras Públicas para gestionar el calendario; también hay un Museo de Historia Nacional, que se encarga de los registros y la historia nacional. De hecho, los más completos incluyen registros de Wei Wangshao y Jin Aizong debajo de Taizu. Además, hay tres volúmenes de "Registros de la Primera Dinastía", que registran a los predecesores de los gobernantes; El padre biológico de Sejong, Zongrui, y el padre biológico de Zhangzong, Xianzong, no se llamaron a sí mismos emperadores antes de su muerte, y existen registros. Además, hay historia nacional, incluidas biografías de emperadores y héroes; durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Jin, la dinastía Jin se mudó a Kaifeng desde la capital central (hoy Beijing) porque temía otro ataque del ejército mongol. Estos documentos históricos también fueron llevados a Bianjing. Después de que los mongoles conquistaron Bianjing, Zhang Rou, un terrateniente y señor de la guerra Han vinculado a Mongolia y que participó en el ataque a Bianjing, tuvo visión de futuro. Mientras otros mongoles competían por tesoros de oro y seda, él llegó al Museo de Historia de Jin y envió a casa las memorias de la dinastía Jin y otros libros secretos del gobierno. Estos libros y documentos fueron presentados a la corte en el segundo año de Zhongtong (1261). En el primer mes del tercer año de Tianxing (1234), las fuerzas de la coalición mongola y Song capturaron Caizhou y la dinastía Jin fue destruida. Después del establecimiento de la dinastía Yuan, Wang E, la viuda de la dinastía Jin, no solo propuso a Kublai Khan, el fundador de la dinastía Yuan, revisar la historia de las dinastías Liao y Jin, sino que también comenzó a recopilar y organizar Materiales históricos de la dinastía Jin. No hay registro de la dinastía de Shao Wei. Todos los materiales de la actual "Biografía de Shao Wei" fueron recopilados por Wang E en el tercer año de unificación. Después de que la dinastía Jin trasladó su capital a Caizhou, debido a que Wang E poseía cuatro volúmenes de "Runan Legacy" basados en su propia experiencia personal, lo que le permitió registrar toda la historia de la subyugación de este país, los registros históricos fueron interrumpidos. Por lo tanto, los documentos históricos de la dinastía Jin son más completos que los de la dinastía Liao. Otros eruditos de la dinastía Jin también prestaron atención a recopilar hechos históricos de la dinastía Jin, como "Gui Qian Zhi" del erudito Liu Qi. al final de la dinastía Jin y "Colección miscelánea de Renchen" de Yuan Haowen 》 (ahora perdida), etc. Se puede ver que la compilación de la Historia de Jin a finales de la dinastía Yuan se basó en registros reales y la historia nacional, y fue recopilada y complementada por Wang E y otros, así como por las obras de Liu Qi y Yuan Haowen. Se utiliza directamente como referencia y la base es mucho más rica que la compilación de Liao History. Además, estos materiales han sido procesados y organizados por muchas personas, lo que facilita a los compiladores comenzar. Son diferentes de los enormes y desordenados materiales originales al escribir "Historia de la dinastía Song". Por tanto, tiene sentido que la historia de Jin sea superior a la historia de Liao y Song.
Además de "Records" de Zhang, también hay dos obras de eruditos de finales de la dinastía Jin, a saber, "Gui" de Liu Qi y "Notas varias de Renchen" de Yuan Haowen. Después de la muerte de Jin, Yuan Haowen asumió como su propia responsabilidad compilar la historia. Escuchó que las "Inscripciones en la piedra" pertenecían a la familia Zhang, por lo que le dijo que estaba dispuesto a estudiar las "Inscripciones en las inscripciones" y esperaba ver los "Registros en las inscripciones en las inscripciones", pero no lo hizo. Sin embargo, no se rindió y dijo: "No dejes que desaparezcan las huellas de una generación". Así que escribí en casa: "Recité todas las últimas palabras de los monarcas Jin y Yuan y las escuché juntos. Los resultados". Fueron registrados en una hoja de papel, que equivalía a más de un millón de palabras. "Se llama "Historia no oficial", que es el libro "Feichen Zabian". "Gui Qian Zhi" de Liu Qi es también uno de los principales materiales históricos utilizados en la compilación de "Jin Shi" de la dinastía Yuan. Yuan Haowen y Liu Qi vivieron personalmente el funeral a finales de la dinastía Jin. Lo que dijeron en el libro fue escuchado y escuchado, y la escritura fue buena. Por lo tanto, los registros de los últimos años de la dinastía Jin en "Historia de Jin" son muy vívidos y vívidos para que la gente los lea.
Precisamente porque el libro "Historia de Jin" fue escrito mucho después del final de la dinastía Yuan, es diferente de la "Historia de Song" y la "Historia de Liao", que fueron escritas a toda prisa. por eso se divide en superior e inferior. El "Catálogo general de Sikuquanshu" elogió la "Historia de la dinastía Jin" y dijo: "Está completa de principio a fin, cuidadosamente organizada, consistente pero no escasa, con visión de futuro pero no frívola. Entre las tres historias, es el único que es el mejor." Esta es una buena evaluación. Por ejemplo, el relato de la Guerra Jin en el libro es vívido pero no engorroso. Hubo muchas guerras en la dinastía Jin. Si las describe una por una, fácilmente se volverá engorroso y largo.
Sin embargo, en la historia de la dinastía Jin, cada evento importante se registró en detalle en las biografías de solo uno o dos directores, y otros eventos y personas solo se complementaron desde un lado en otras biografías y biografías. De esta manera podrás ser disciplinado y organizado. Antes de la fundación de la República Popular China, la guerra contra la dinastía Liao fue comandada personalmente por Wanyan Aguda, y el "Libro de Jin" registró esta batalla en detalle en su biografía. Más por venir más tarde. "Han Zong" y "Wang Zong Biography" registran que Jin capturó al Emperador Liao y al Emperador Song.
En términos de estilo de escritura, "Book of Jin" también es innovador. El primer volumen de este libro no comienza con Jin Taizu Wanyan Aguda, sino con "Century", que registra los hechos de las primeras diez generaciones de Wanyan Aguda, para que los lectores puedan tener una comprensión general de las condiciones sociales de los antepasados Jurchen. en la tribu del clan. En el volumen final de esta crónica, se agregaron suplementos del siglo para describir al emperador padre de Zong, al padre de Zong y al padre de Zong, Xianzong. Estas tres personas solían ser ministros, pero debido a que sus hijos se convirtieron en emperadores, no era conveniente incluirlos en las biografías de los ministros, por lo que hicieron adiciones al mundo. Este estilo fue posteriormente imitado por Yuan y Shi Ming. También puede ver la lista de citas en la "Historia de Jin", que registra la paz y la guerra entre la dinastía Jin y Song, Xixia, Corea y otros países, así como las interacciones entre ellos, registradas una por una, claramente en una mirada.
El "Libro de Jin" se basa en "registros reales" y los materiales históricos son precisos y confiables. Por ejemplo, al describir las interacciones y batallas entre Jin y Liao, las conspiraciones y trucos utilizados por los gobernantes de la dinastía Jin pueden describirse con sinceridad; la crueldad, el libertinaje y las luchas de la clase dominante de la dinastía Jin también pueden quedar plenamente al descubierto.
El contenido de "Jin Shi Zhi" es más detallado, con un total de 39 volúmenes, que representan menos de un tercio de todo el libro. Cinco de ellos están bien escritos y pueden reflejar las características básicas de la sociedad de la dinastía Jin.
Por supuesto, la historia dorada también tiene muchas deficiencias. Algunas cifras importantes no se enumeran ni se registran. Por ejemplo, a principios de la dinastía Jin, Yang Pu, un nativo de Bohai que fue proclamado emperador por Wanyan Aguda, fue un importante consejero en Wanyan Aguda. Al comienzo de la fundación de la República Popular China, "todo era innovador y el sistema de noviazgo fue creado por él". ¿Por qué no se menciona una figura tan importante en "Jin History"? Probablemente no fue un descuido, sino más bien una renuencia a decir que Wanyan Aguda, quien se proclamó emperador, fue el fundador de la dinastía Jin y que era nativo de Bohai. Algunos eventos importantes no se registran, por ejemplo, en el décimo año de Tianhui (1132), el títere Qi trasladó la rama capital, y en el duodécimo año de la dinastía Jin (1134), el títere Qi invadió la dinastía Song. Todos fueron eventos importantes en la dinastía Jin, y no se registró nada en la historia de la dinastía Jin. Además, hay muchos fenómenos como nombres aleatorios, varios nombres para una persona o diferentes traducciones en la "Biografía de Jin Shi".
La "Edición Yuan" (originalmente se imprimieron 80 volúmenes y se reimprimieron 55 volúmenes durante la dinastía Yuan) es el libro más antiguo que se conserva en la historia de la dinastía Jin.