El autor Yuan Mei (1716-1797) nació en Qiantang, Zhejiang. En el cuarto año del reinado de Qianlong (1739), se convirtió en Jinshi, seleccionó a Shujishi y entró en la Academia Hanlin. En el séptimo año del reinado de Qianlong (1742), fue liberado al sur del río Yangtze. Como "Maestro de Sao Tan", Yuan Mei ha estado a cargo de la política y la literatura durante casi 50 años. Su teoría poética de la "Teoría de Xing Ling" fue popular en Qianjia (1736-1820). Arrasó con la imitación de la antigüedad de Shen Deqian y la tendencia malsana de Weng Fanggang de utilizar la investigación textual como poesía, y le dio a la poesía de la dinastía Qing una nueva apariencia.
"Suiyuan Poetry" es una obra recopilada por Yuan Mei para promover su pensamiento estético "Xingling Theory". ¿Song Renxu? Dijo: "Los poetas distinguen la sintaxis, se preparan para el pasado y el presente, registran virtudes, registran cosas extrañas y corrigen errores".
("Xu Yanzhou Poetry Talk") Por lo tanto, las obras de poesía son principalmente comentarios y notas. , o investigación textual . Generalmente son ensayos cortos. Por supuesto, "Suiyuan Poetry" también es prosa, pero su contenido principal es recopilar y registrar poemas de Xingling y elaborar la teoría poética de "Xingling". Hay notas en el medio y el estilo es diferente al de los poemas anteriores.
El propósito es demostrar la teoría de la "Teoría Xingling" mediante la recopilación y grabación de una gran cantidad de poemas de la "Teoría Xingling", o recopilar y defender obras destacadas de personas contemporáneas basadas en las ideas estéticas de " Teoría del xingling". Este libro * * * tiene 26 volúmenes (16 volúmenes de Shi Hua y 10 volúmenes de Shi Hua), con casi 570.000 palabras. Su escala no tiene precedentes.
La esencia de "Suiyuan Shihua" es el pensamiento estético de la "Teoría Xingling" que expone. Como dijo el Sr. Qian Zhongshu: "A menudo es simple y armonioso, que no es solo la piedra medicinal del. tiempo, pero también suficiente para que las generaciones posteriores atacaran los errores." ("Tan Yi Lu") Yuan Mei también comentó que "todavía hay espacio para expresar sus propias opiniones, revelando la luz oculta de la virtud" ("Yu Bi Gai Wu" ).
Atendiendo a la teoría poética de la poesía Suiyuan, el objetivo principal es enfatizar las condiciones que debe tener el sujeto creativo, las cuales se reflejan principalmente en los tres elementos de los verdaderos sentimientos, la personalidad y el talento poético, y A partir de estos tres puntos, se han generado puntos de vista específicos de algunos poemas, formando así un sistema teórico poético con verdaderos sentimientos, personalidad y talento poético como connotaciones. He aquí una breve introducción: 1. La teoría de los verdaderos sentimientos.
Shi Hua cree que los poetas deben tener primero sentimientos verdaderos al crear. Como dice el refrán, "los poetas nunca pierden su inocencia infantil", sólo cuando tienen verdaderos sentimientos pueden sentir el impulso de crear: "El amor sin fin, yěnyn se convierte en poesía, la poesía, naturalmente, debe "escribir su propia poesía". temperamento" y cree que "la clave para transmitir poesía es: "Todo el mundo tiene espiritualidad, independientemente del apilamiento". Se opone a sustituir la espiritualidad por la investigación.
En "Shihua", para oponerse al pseudotaoísmo de Shen Deqian, se puso especial énfasis en el poema "Exhibiendo el amor entre hombres y mujeres". En vista de los sentimientos expresivos de la poesía, la función estética de la poesía es la principal: "El sabio dijo: 'La razón por la que la poesía puede prosperar' es porque es la más fácil de infectar a las personas".
Destaca que "los poemas pueden entrar en el corazón y en la mente" como algo bueno, para oponerse al concepto de "educación poética" "en nombre de la ciencia animal". En segundo lugar, la teoría de la personalidad.
"Poesía" también cree que las creaciones de los poetas requieren personalidad. Como dice el refrán: "No se puede escribir poesía sin mí", y también existe el dicho: "La gente sin mí son marionetas". Resaltar el "yo" es enfatizar el papel de la naturaleza única, el temperamento, la capacidad estética y otros factores del poeta en la creación.
Porque existe el "yo", se requiere originalidad en la concepción artística. El llamado "solo cuidadoso y autocreación" puede expresar el propio espíritu, "crear nuevas ideas, expresar las propias opiniones" y escribir obras excelentes que están lejos de ser judías. Diferentes poetas tienen diferentes personalidades y, naturalmente, forman diferentes estilos. "Shihua" aboga por la diversidad de estilos literarios. "Los poemas son como flores de la naturaleza, flores de primavera y crisantemos de otoño, cada uno tiene su propia belleza... Wuwei es el primero y el segundo".
Por lo tanto, la apasionada poesía de Wang Shizhen no la alaba ni la menosprecia, señalando que “sólo hay un oído en el poema” y “la poesía no tiene por qué ser así, debes conocer este reino”. "El Libro de las Canciones" también critica enfáticamente la imitación de la "teoría tonal" por parte del Séptimo Hijo de la Dinastía Ming a Shen Deqian y la Escuela de Poesía de la última Dinastía Song: "El Séptimo Hijo de la Dinastía Ming analiza la poesía. No lo sé. La gente de hoy y la gente tiene opiniones diferentes". "Si conoces tu propio temperamento, tendrás ritmo y el ritmo no se desvía de tu propio temperamento. "Tomando deliberadamente el camino frío de la dinastía Song y pidiendo a los mendigos que se muevan. "
En tercer lugar, la teoría del talento poético. "Espíritu" se refiere tanto al temperamento como al "poder de escritura", que se caracteriza por la rapidez de pensamiento.
"Poesía" cree que "el arte de la poesía reside en el talento, y una persona inteligente puede entenderlo con un solo dedo". Yuan Mei prestó atención a la poesía y al talento, pero no abandonó el aprendizaje.
Por ello, señaló que "el que lee más libros es algo importante para un poeta, por eso debe tener muchos libros".
Es solo que el propósito no es reemplazar la espiritualidad con un pergamino, sino “ayudarme con dignidad”. Por lo tanto, Yuan Mei objetó el error de Weng Fanggang de copiar libros en poemas y criticó que "los poemas escritos por eruditos no son agradables de leer". Basado en su talento poético y espiritualidad, Shi Hua concede gran importancia a los fenómenos de inspiración de "inspiración" y "prosperidad" generados por personas espirituales al crear conceptos, y aboga por "la naturaleza más bella", es decir, la expresión artística de la naturaleza sin modificaciones. . Por eso, aprecia especialmente la balada "Mujeres desaparecidas, tranquilas y astutas".
Pero Yuan Mei no se opone a los méritos de las personas, especialmente en el poema literato "Si los méritos de una persona no son extremadamente altos, no vendrán naturalmente; aunque es natural, la gente debe esforzarse por lograrlo". . La llamada "Cien pruebas conducirán a la debilidad" ". Esta teoría es toda una dialéctica artística.
En cuanto a la imagen artística de la poesía, defiende el "qi" o "interés", es decir. Es flexible, vívido y conmovedor, porque "los poemas no son interesantes, como los caballos de madera y los dragones de barro. Solo aumenta la molestia de la gente. Si quieres ser "qi" e "interesante", necesitas vívidos y conmovedores". lenguaje vívido "Párate siempre sobre el papel, no sobre el papel"; la técnica de expresión es principalmente dibujar, "dibujar a ciegas para expresar el espíritu", se opone a "llenar libros, rellenar papel y alardear de ser profundo y profundo". ", para no sofocar la vitalidad y el interés de la poesía.
Pero no se excluye si las alusiones son "vacías" y "apropiadas". Las teorías poéticas antes mencionadas están parcialmente separadas y explicadas directamente. en "Shihua"; la mayoría de ellos se combinan con selecciones de poesía.
La estética poética de "Shihua" es el criterio para seleccionar poemas en "Shihua". , por lo que el contenido de "Shihua" se basa en una gran cantidad de selecciones de poesía.
Yuan Mei dijo una vez: "Todo el mundo ama la poesía tanto como el sexo. Cada vez que leo una frase hermosa, es. como ser leído por una belleza incomparable. Sabía que eran la esposa y la hija de otra persona, lo cual no significaba nada para mí, pero no sabía que estaba escondida en el medio, así que no pude evitar reírme. Esto también se llama "Poema Suiyuan". "("Respuesta al Sr. Peng") Esto se puede ver.
2. La palabra "huai" en el poema de Suiyuan debería significar embarazo.
El ciruelo está lleno de ciruelas. flores.
La última frase es que el jardinero informó una buena noticia sobre las flores de los ciruelos a mediados de octubre: hay flores por todas partes. Esta frase significa que los ciruelos están llenos de flores y el recolector de estiércol. Está muy feliz de contarlo después de verlo.
El monje dijo: Esta flor de ciruelo está en el jardín y no se la pueden quitar.
Lo que quiero decir es: Amo este ciruelo. y no querer quitarle las flores que produce.
Expresa compasión por el ciruelo. No quitar lo que los demás aman, no obligar a los demás y pensar en los demás.
p>Compare el ciruelo con un niño que no puede soportar preocuparse por la mujer que le quitaron.
El monje lamentó no poder quitarle el ciruelo, pero Yu no pudo. soportar quitarse el ciruelo porque conocía el dolor de la separación
= = = = = = = = = = = = = = = = Sólo como referencia = = = = = = = =. = = = = = = =
Jeje~ ~ ~ ~
3. "Poesía en el jardín" es una respuesta de lectura A mediados de octubre, los niños del pueblo felices. informó bajo el ciruelo: "¡Hay una flor!" "En el sonido persistente hay un dicho: "La luna refleja miles de bambúes y la escarcha cae sobre las altas flores de los ciruelos. "
Cuando salí en febrero, un monje salvaje me despidió y me dijo: "Las flores de ciruelo están en plena floración en el jardín, pero no puedo quitártelas. " "Yuyin dijo:" Solo te compadeces de la fragante nieve y los ciruelos, y no puedes quitártelos. "1. Explique las siguientes palabras enmarcadas: *1 Haohao (Quan) conviértalo en una buena oración *2 Porque hay una oración (nube) *3 (Desafortunadamente) Xiangxuemeiqianshu 2. Traduzca la siguiente oración *1. A mediados de octubre , llegó una buena noticia debajo del ciruelo: “¡Hay flores! "3. ¿Cuál fue la inspiración del autor para escribir la frase "Solo lástima por Xiangxue, no te lo quites"? (Respuesta de la oración original) 4. ¿Qué tipo de persona es Yu Zai en el artículo? 1, 1, todos, todos.
2, sí, digamos. 3. Amor.
2. 65438+ [Este pasaje debe seleccionarse de "Suiyuan Poetry"
4. Es una respuesta de lectura. Los niños del pueblo son todos maestros y todos tienen buenas frases. A mediados de octubre, informaron alegremente bajo el ciruelo: "¡Hay una flor!" "En el sonido persistente hay un dicho: "La luna refleja miles de bambúes y la escarcha cae sobre las altas flores de los ciruelos. "Cuando salí en febrero, un monje salvaje me despidió y dijo: "Las flores de ciruelo están en plena floración en el jardín, pero no puedo aceptarlas". "Yuyin dijo:" Solo te compadeces de la fragante nieve y los ciruelos, y no puedes quitártelos.
”
1. Explique las palabras en los siguientes cuadros:
*1 Utilice tomar (todo) para formar una buena oración
*2 Porque hay un oración (Nube)
*3 (Desafortunadamente) Miles de fragantes ciruelos nevados
2 Traduce las siguientes oraciones
*1 A mediados de octubre, el El recolector de estiércol en el jardín informó. Cantó una nube feliz bajo el ciruelo: "¡Hay flores por todas partes! "
3. ¿Cuál fue la inspiración del autor para escribir la frase "Solo siento lástima por Xiangxue, pero no me lo quitaré"? (Respuesta de la oración original)
4. Mira en la frase "Yu" en el boceto. "¿Qué clase de persona es él?
1.1. Quan y Du. 2. Sí, digamos. 3. Amor. 2. 65438+ [Este pasaje debería ser seleccionado de "Suiyuan Shihua].
p>5. Traducción de "Suiyuan Poetry" de Yuan Mei ~ ~ ~ Cuando estaba en Beijing cuando tenía veinte años, escuché que Xu Ling, un plebeyo de Wujiang, Era famoso por su extraordinaria inteligencia y estilo único, pero nunca tuvo la oportunidad de conocerlo.
En julio del año Gengyin, me dolía el brazo, así que compré un barco y fui a Wujiang a visitar a Xu Ling. Tire. Después de conocerlo y hablar con él, estábamos muy felices. Xu Ling tenía casi ochenta años. Ella era muy habladora y divertida. Se quedó en su casa a beber y me dio medicamentos para el dolor de mi brazo. p>Su casa está cerca del lago Taihu y el hermoso paisaje de los setenta y dos picos del lago Taihu es de fácil acceso. Tiene un buen dicho: ¿Realmente hay un día absolutamente tranquilo en la vida? , todavía quedan muchas cosas por resolver.
El poema "Zi Ti Tomb Gate" dice: Las montañas están llenas de materiales medicinales preciosos, pero los pinos al borde del camino están llenos de sacerdotes taoístas. Escribió artículos como "Dejar de jugar", "Dejar de beber" y "Alentar al mundo". Aunque el lenguaje es crudo y simple, es muy apropiado >
Se dice en "Stab in the Times" que las personas que. Los leídos son los más mezclados, divergentes y decadentes. Los artículos del examen imperial están podridos como el barro. El país originalmente implementó el sistema de selección de talentos por literatura para atraer talentos, pero se ha convertido en un truco para engañarse unos a otros. Repite la pregunta en tres oraciones y explica la pregunta en dos oraciones, y podrás decir que eres un excelente estudiante de Confucio.
Sin embargo, conocen los tres enlaces (Tongdian>:, Crónicas generales). >, Examen general de documentos>; ¿Cuáles son algunos buenos artículos sobre las Cuatro Historias (Registros históricos, Hanshu, Hanshu posterior y Tres Reinos)? ¿Sabes de qué dinastía eran el Emperador de la Dinastía Han y el Emperador Taizong de la Dinastía Tang? Artículos. Compré artículos de examen imperial en la librería para explicarlos. Cuando los leí, siempre suspiré en mi boca para expresar mis sentimientos. ¿Qué se siente al leer artículos como masticar caña de azúcar? Alto funcionario con este tipo de artículo, solo se puede decir que trae mala suerte para la gente y la corte
6 Poesía Suiyuan de Yuan Mei
Yuan Mei
Las nubes voladoras están siempre en mi corazón,
La luna brillante se hunde en el estanque, pero la sombra no se aleja
La luna debería conocerme,
p>Me encuentro en una tierra extranjera año tras año.
Los niños y pastores del pueblo, sus palabras y hechos, sus sonrisas y sonrisas son todos mis maestros que he usado. Puede ser una buena frase. El recolector de estiércol en el jardín me dijo felizmente que hay un árbol que florece debajo del ciruelo en octubre, por eso hay un poema "La luna está impresa con miles de palabras y la ciruela". las flores florecen cuando cae la helada" 2. Cuando salí a la luna, un monje me despidió y dijo: "Es una lástima que las flores de ciruelo estén en plena floración en el jardín, así que no puedo llevármelas ." De ahí el poema "Solo ten piedad de las flores fragantes, presta atención a los miles de árboles y no podrás quitártelos a la edad de seis años".