¿Qué política cultural y educativa de la dinastía iba a revivir el confucianismo?

El resurgimiento del confucianismo fue la política cultural y educativa de la dinastía Tang;

Durante las dinastías Sui y Tang, el estatus del confucianismo mejoró significativamente.

Sin embargo, para alardear de ser una familia famosa y consolidar el poder imperial con la ayuda del poder divino, los gobernantes de la dinastía Tang afirmaron que el apellido de Laozi era Li y que era el antepasado del emperador. de la dinastía Tang, por lo que promovieron vigorosamente la teoría de Laozi. Lo que realmente se implementó durante este período fue la política cultural y educativa del confucianismo, el budismo y el taoísmo.

Si la política cultural y educativa de la dinastía Han se "centró exclusivamente en el confucianismo", entonces la política cultural y educativa de la dinastía Tang se caracterizó por el resurgimiento del confucianismo y la defensa del budismo y el taoísmo. lo que tuvo un gran impacto en el desarrollo de la educación.

En lo que respecta al sistema educativo, el sistema educativo clásico confuciano representado por el confucianismo seguía siendo el núcleo de la educación feudal en las dinastías Sui y Tang. Por supuesto, para ganar la competencia entre el confucianismo, el budismo y el taoísmo, la educación confuciana tradicional también absorbió activamente el contenido de la enseñanza, las formas, los métodos y las características de gestión organizativa del budismo y el taoísmo, sentando las bases para el surgimiento de academias en el futuro.

En lo que al pensamiento educativo se refiere, la mayoría de los gobernantes otorgaron gran importancia al confucianismo, el budismo y el taoísmo, en lugar de ser exclusivos de una sola familia. Por ello, el pensamiento educativo en las dinastías Sui y Tang también mostró las características de. confusión. Muchos educadores son mayores y pertenecen al confucianismo.

Debido a que el confucianismo no ocupó una posición dominante en la dinastía Tang, decayó gradualmente a mediados de la dinastía Tang.

De hecho, ya en la próspera dinastía Tang, hubo una grave crisis en la educación, especialmente después de la "Rebelión An-Shi". La situación nacional en la dinastía Tang pasó de fuerte a débil. La educación escolar también disminuyó en consecuencia. El declive de la educación escolar ha provocado la dilución y el declive gradual del confucianismo.

Ampliación del conocimiento:

Antecedentes y medidas específicas de la política cultural y educativa de respeto exclusivo al confucianismo

Función:

Después La implementación del respeto exclusivo por el confucianismo. Por un lado, los gobernantes llevaron a cabo la educación y la iluminación confucianas y, por otro lado, utilizaron los salarios oficiales para inducir a los eruditos a estudiar los clásicos confucianos, que desempeñaron un papel en la unificación del pensamiento y la consolidación del feudal. gobierno autocrático, y también promovió el gran desarrollo de la educación en la dinastía Han. Tanto las escuelas oficiales como las privadas se desarrollaron sin precedentes en la dinastía Han, y el sistema académico comenzó a tomar forma, sentando las bases preliminares para el sistema educativo escolar de la dinastía feudal posterior.

Influencia:

Después de que se estableció la política de respeto exclusivo por el confucianismo, el confucianismo se convirtió en la ideología rectora política dominante. El "respeto exclusivo por el confucianismo" es adecuado para las condiciones nacionales de la sociedad feudal de China. Bajo su dirección, la educación feudal durante las dinastías Han y Tang pasó gradualmente del establecimiento a la perfección, pero también restringió el desarrollo diversificado de la educación, la cultura política y la formación de talentos de la antigua China en diversas formas.

La política de "respetar exclusivamente el confucianismo" se convirtió en la política cultural y educativa general seguida por los emperadores posteriores, lo que tuvo un profundo impacto en el desarrollo de la educación cultural feudal en las generaciones posteriores.

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