Thangka, también llamado Thangka, es la transliteración del tibetano y se refiere a una pintura en rollo religiosa enmarcada con satén de colores y colgada para el culto.
Thangka es una forma de arte pictórico única en la cultura tibetana. Tiene características nacionales distintivas, un fuerte color religioso y un estilo artístico único, que representa el mundo sagrado budista con colores brillantes, tradicionalmente, todas las gemas minerales preciosas como oro, plata, perlas, ágata, coral, turquesa, malaquita y cinabrio, así como también; Plantas como el azafrán, el ruibarbo y el índigo se utilizaron como pigmentos para mostrar su carácter sagrado. Estos materiales naturales garantizan que los thangkas pintados sean brillantes y llamativos. Aunque han pasado cientos de años, sigue siendo brillante y hermosa. Por lo tanto, se la conoce como el tesoro de la pintura nacional china y se divide principalmente en tres escuelas principales: la Escuela de Pintura Miantang, la Escuela de Pintura Qinze y la Escuela de Pintura Gama Gazi. En 2006, fue aprobado por el Consejo de Estado y incluido en el primer lote de listas nacionales de patrimonio cultural inmaterial.
Los temas de Thangka involucran muchos campos como la religión, la historia, la política, las humanidades, la ciencia y la tecnología, formando así un gran y completo sistema cultural tibetano y convirtiéndose en una "enciclopedia" que utiliza la teoría religiosa y el arte pictórico. para interpretar todas las cosas en el mundo "El contenido principal incluye: thangka de iconos, thangka de la historia de Buda, thangka de mandala, thangka de biografía, thangka de ética religiosa, thangka de oración y arquitectura.
Thangka, la historia de vida de Buda, es la historia de vida de varios budas y bodhisattvas. La historia del Bodhisattva Manjushri también circula ampliamente en el mundo.
Durante la dinastía Song de China, algunas personas prohibieron a Li y se convirtieron en la encarnación del Bodhisattva Manjushri. Biografía: En el condado de Linhai, Taizhou, durante la dinastía Song, vivía un anciano llamado Lou que era de buen corazón y caritativo. Su padre admiraba a Shao Qing, que era amable y amaba las cosas. Su esposa Zhang soñaba con la luz de la luna en sus brazos por la noche, quedó embarazada y dio a luz a un hijo, llamado Dunji. Cuando nació Atsushi, dijo: 'Sé amable con tus padres y dame a luz para que pueda vivir en armonía para el mundo. 'Mis padres se asustaron cuando se enteraron de esto. Estaban preocupados y felices al mismo tiempo. Un día, el niño de repente invitó a su madre a preparar una comida para siete personas. Efectivamente, pronto llegaron siete monjes. Su padre Yuanyou se cruzó de brazos y preguntó: "¿De dónde vienen las grandes virtudes?" Uno de ellos respondió: "Somos del sur de la India y hemos venido a felicitar a los laicos por tener un gran hijo". 'Después de cenar, abracé a mi hijo y lo conocí. El monje le dijo a mi hijo: 'Los benévolos tienen muchas aventuras amorosas. No te dejes engañar por él, sé sincero. El hijo aplaudió y sonrió. Después de que el monje se fue, el hijo dijo a sus padres: 'Las siete personas de ahora eran todos Budas y Bodhisattvas.
Cuando Atsushi tenía cinco años, se hacía llamar Maestro Liuhe. Cuando tenía quince años, dejé a mis padres y me hice monje. En el camino a Hangzhou, conocí al monje Huiguang y le expliqué su deseo de convertirse en monje. El viejo monje le presentó a Feilaifeng y conoció al muy respetado Polydo. Su Santidad preguntó: ‘¿De dónde vino el Santo Hijo? ’ Respuesta: “Desde el borde”. Pregunta: “¿Cuál es tu apellido?” '? Respuesta: 'Es la naturaleza de Buda. Pregunta: "Todavía soy secular, ¿cómo puedo conocer la naturaleza de Buda?" Respuesta: “Aunque mi cuerpo es vulgar, es verdadero debido a la vulgaridad, y la verdad y la vulgaridad se mezclan. 'No hay distinción entre cuevas ni distinción en la naturaleza, que es la naturaleza de Buda. 'El venerable Polido, que era diferente de sus raíces, se hizo monje para él y le dio preceptos completos, que él llamó 'buenos preceptos'. A partir de entonces, los buenos preceptos se llevarán a cabo en todas direcciones y se difundirán a todos los seres sintientes. Pero su comportamiento es extraño y diferente al de la gente común. Sepa lo que otros no saben, pero las personas capaces no pueden hacerlo