Se dice que después de que Dong Chang se estableciera en Yuezhou, Yuezhou fue la primera ciudad antigua del este de Zhejiang, rica en productos y repleta de comerciantes. Las ambiciones de Chang Dong crecen día a día. En el segundo año de la dinastía Tang (895), se proclamó emperador en Yuezhou e invitó a su antiguo subordinado Qian Liu a "compartir la riqueza". Qian Liu respondió a Chang Dong diciendo: "No puedes ser emperador a puerta cerrada, sólo puedes estar con la gente de los nueve grupos étnicos. Si abres la puerta a nuestra era, serás rico toda tu vida". Pero Chang Dong no escuchó el consejo de Qian Liu en absoluto. Qian Liu tuvo que aceptar la orden de Tang Zhaozong de atacar a Chang Dong. Envió a Gu Quanwu a atacar Yuezhou y capturó vivo a Chang Dong. En el camino de regreso a Hangzhou en barco, Chang Dong dijo: El Sr. Qian y yo somos aldeanos y siempre hemos sido su jefe inmediato. Hoy realmente no tengo cara para volver a verte. Luego se ahogó. Esta imagen es sobre esta escena. (La corte elogió a Qian Liu por su meritorio servicio al sofocar la rebelión de Dong Changzhi. En el tercer año de Ganning (896), Qian Liu fue designado enviado militar especial de Zhenhai y Zhendong. Se puede decir que a partir de entonces , Qian Liu básicamente controló la tierra de Zhejiang, preparando el escenario para Wu y Yue posteriores. Sentó las bases para la fundación del país)
Echemos un vistazo a esta "Batalla del río Langshan". , que cuenta la historia del quinto año de Liang Zhenming (919). Qian Liu envió a su hijo Qian a liderar la marina para luchar contra Yang Xingmi en el río Langshan (ahora condado de Jinghai, Tongzhou). Disparó a más de 400 barcos enemigos y derrotó a Yang Xingmi. Después de esta batalla, los dos bandos dejaron de luchar durante más de 20 años. Fue durante esta batalla que su séptimo hijo, Qian, tuvo un desempeño sobresaliente y fue designado heredero al trono por Qian Liu.
El último se llama "Los logros de Wang Ye". Debido a sus destacados logros en el gobierno de las dos regiones de Zhejiang, Qian Miao fue nombrado rey muchas veces. En el segundo año de Tianfu de la dinastía Tang (902), fue establecido como Rey de Yue; en el primer año de Tianyou de la Dinastía Tang (904), se le concedió el título de Rey de Wu; Kaiping de Hou Liang (907), se le concedió el título de Yue. En el tercer año de Liang Long (923), Qian Liu fue nombrado rey de Wuyue por Hou Liang, estableció el Reino de Wuyue e hizo de Hangzhou su capital. En este punto, Qian Liu realmente alcanzó su estatus real y Hangzhou comenzó a establecer su estatus como capital antigua. En los más de 90 años de gobierno de Hangzhou, tres generaciones y cinco reyes de la familia Qian han pospuesto guerras y se han centrado en la construcción económica interna. Ahora, vayamos al Salón de los Héroes "Wenzhi" de enfrente y veamos cómo el Rey Qian gobernó el país y trajo la paz al mundo. "Wu" se acercó a la mitad de "Wen" y explicó los clásicos.
Los dos edificios clásicos por los que pasamos ahora estaban en el templo Fengxian ya en el segundo año de Kaibao en la dinastía Song del Norte (969). El templo Fengxian es el templo de la familia Qian. En el segundo año de Jingyou de la dinastía Song del Norte (1035), Yan Shan, el abad del templo Lingyin, los trasladó a ambos lados del Salón Tianwang del templo Lingyin. Ahora son unidades provinciales de protección de reliquias culturales. Nuestros dos edificios fueron ligeramente reducidos y reconstruidos al estilo del Templo Lingyin.
¡Todos en el pasillo, por favor vengan y vean el escaparate aquí! Las piezas expuestas aquí se denominan "libros de oro y cupones de hierro". El "Libro de Oro y el Cupón de Hierro" son fichas que los antiguos emperadores entregaban a los ministros. Después de que Qian Liu sofocara la rebelión de Dong Changzhi, Tang Zhaozong le dio este "libro de oro y cupón de hierro" como recompensa. Los cupones de hierro están hechos de hierro y tienen 325 caracteres dorados incrustados en ellos, que registran las razones y el significado de la emisión de los cupones de hierro. Este "libro de oro y cupón de hierro" no sólo es un gran honor, sino también un propósito especial. Si Qian Liu y sus descendientes violaran la ley penal, podrían evitar el castigo o incluso la pena de muerte con este sello de hierro. El libro de oro original y el cupón de hierro se encuentran actualmente en el Museo de Historia de China en Beijing. Si tienes la oportunidad, puedes echarles un vistazo.
Las cinco pinturas de la pared muestran los logros "literarios" de Qian Liu.
¡Echemos un vistazo primero a la ciudad de Zhu Sanhang! Después de que Qian Liu se convirtiera en gobernador de Hangzhou, hizo muchos esfuerzos en la construcción urbana de Hangzhou y llevó a cabo tres proyectos de reconstrucción y ampliación de la muralla de la ciudad a gran escala. La primera vez fue en el primer año de Dashun del emperador Zhaozong de la dinastía Tang (890), en el suroeste de la antigua Hangzhou, desde Baojiashan hasta Qinwangshan (hoy Liuhe Taxi), luego giró hacia el norte y partió de Qianwangling (hoy Tiger Paolu). Montaña) hasta el lago para construir un muro, un total de más de cincuenta millas, conocida como la "ciudad" de la historia. Tres años más tarde, Qian Liu construyó Luocheng (Ciudad Exterior), que amplió enormemente el alcance de Hangzhou. Es equivalente a la Pagoda Liuhe en el sur, Houchaomen a Genshanmen en el este, la Puerta Wulin en el norte, Yongjinmen y Yongjinmen en el oeste. La Puerta Qingbo hace que toda la ciudad de Hangzhou forme un terreno en forma de tambor de cintura que es delgado de norte a sur y estrecho de este a oeste, por lo que Hangzhou también se llama la "Ciudad del Tambor de Cintura". Por tercera vez, después de que se estableció el Reino de Wuyue, Qian Liu construyó una ciudad imperial al pie de la montaña Fenghuang, también conocida como Zicheng y Yacheng. Fue la sede de las instituciones políticas y militares de Qian Liu. "El tercer piso de Hangzhou" constituye el patrón básico de la ciudad de Hangzhou.
Disparar mareas para construir estanques cuenta la historia de Qianliu construyendo diques y disparando mareas para eliminar el daño de los maremotos en el río Qiantang. Estos maravillosos contenidos tienen vívidas demostraciones de escenas detrás de Ikko Hall. Se los presentaré en detalle allí, así que no entraré en detalles aquí.
Esta imagen del dragado del Lago del Oeste cuenta otro gran logro de Qian Liu en la construcción de conservación de agua. Sabemos que West Lake es un lago interior y fácilmente puede volverse más pequeño o incluso desaparecer debido a la acumulación de malezas y lodo del lago. A lo largo de la historia, muchas personas perspicaces han llevado a cabo varios dragados a gran escala del Lago del Oeste, como Bai Juyi en la dinastía Tang, Su Dongpo en la dinastía Song, Yang Yang en la dinastía Ming, Ruan Yuan en la dinastía Qing, etc. La diferencia entre Qian Liu y otros en el dragado del Lago del Oeste es que él creó un "Soldado Julio" según el establecimiento militar para que fuera responsable de limpiar el sistema de agua del Reino de Wuyue, especialmente las enredaderas y el lodo del lago sedimentado en el Lago del Oeste. . (Hablando de esto, hay otra historia sobre la protección del Lago del Oeste por parte de Qian Liu. Se dice que después de que el Reino Wuyue estableció su capital en Hangzhou, un alquimista le sugirió a Qian Liu que aprendió de las estrellas de la noche que el reino nacional del Reino Wuyue el destino solo duró cien años, pero si el Lago del Oeste pudiera llenar el Lago del Oeste y construir un palacio en él, multiplicaría por diez las fortunas nacionales del Reino de Wuyue. Qian Liu dijo con una sonrisa que el Lago del Oeste es el sustento de; la gente, y mucho menos un país que no ha cambiado de dueño durante miles de años, por lo que el alquimista fue expulsado)
Veamos esta imagen del país budista del sureste. Las actividades budistas en Hangzhou comenzaron en la dinastía Jin. Durante el período Wuyue, debido a que los tres reyes del Reino Wuyue creían en el budismo, las actividades budistas en Hangzhou estaban en pleno apogeo. Hay muchos monjes, más de 300 pagodas y templos, el sánscrito está muy extendido y goza de la reputación de "país budista del sudeste". En esa época se construyeron muchos templos y pagodas antiguos existentes en Hangzhou, como el templo Zhaoqing, el templo Jingci, la pagoda Liuhe, la pagoda Blanca, la pagoda Baokui, etc. En muchos lugares, como la montaña Wu, la montaña Yuhuang y el pico Lingyin Feilai, quedan exquisitas tallas de piedra de los períodos Wu y Yue. Estos se han convertido ahora en un valioso patrimonio histórico y cultural en Hangzhou.
Esta imagen de la parte sureste de Fujia es un escenario armonioso de estabilidad social, prosperidad económica y personas que vivían y trabajaban en paz y satisfacción en el Reino de Wuyue en ese momento. Las tres generaciones y los cinco reyes de la familia Qian adoptaron durante mucho tiempo la política nacional de "proteger el territorio y el pueblo". Se abstuvieron de la guerra, desarrollaron vigorosamente la agricultura, la economía y el comercio, construyeron sistemas de conservación del agua y el transporte por carretera y concedieron gran importancia a la agricultura. La educación y los talentos reclutados, de modo que el Reino de Wuyue con Hangzhou como centro estuviera protegido de la destrucción de la guerra, la economía, la cultura y la construcción urbana se han desarrollado enormemente. Como resultado, Hangzhou creció rápidamente y se convirtió en el "primer estado del sureste". También hay un dicho en la historia que dice que "Qiantang es rico en el sureste", que sentó las bases de la prosperidad actual de Hangzhou.
Estas exquisitas porcelanas de la vitrina son imitaciones del celadón del horno Yue. El desarrollo de la productividad en el estado de Wuyue promovió el progreso de la industria artesanal. La industria de la porcelana, el horno de celadón Yue, estuvo muy desarrollada y logró logros sobresalientes. El celadón del horno Yue tiene una artesanía exquisita y un color de esmalte verde brillante. Lu Yu, el sabio del té, una vez elogió el celadón del horno Yue como "más hermoso que miles de picos verdes". También fue cocido cuidadosamente en ese momento y exclusivamente para el uso imperial. Es una "porcelana de color secreto" muy famosa en el mundo. Historia de la porcelana china y parte importante de la cultura Wuyue.
Sal al Salón de los Cinco Reyes; detente frente al salón y mira la placa. Ahora vamos al Salón de los Cinco Reyes. El Salón de los Cinco Reyes es el edificio central del Salón Conmemorativo del Rey Qian. Alberga las estatuas de los Tres Reyes para que todos presenten sus respetos. Las cuatro palabras "proteger el medio ambiente y proteger a la gente" en esta placa son un resumen de alto nivel de las estrategias de gobierno de los monarcas del Reino Wuyue.
Es precisamente gracias a la implementación a largo plazo de esta política nacional que Hangzhou logró la primera edad de oro de la construcción del Lago del Oeste a pesar de los antecedentes históricos de las guerras de los señores de la guerra en ese momento. La imagen en el medio del salón principal es de Qian Liu (852-932), un pionero del Reino Wuyue, con una hermosa caligrafía. Nació en Lin'an, Hangzhou, y es granjera. Cuando era joven, vendió sal de contrabando, viajó por Zhejiang y fue testigo de los tiempos difíciles de finales de la dinastía Tang. Cuando tenía veinte años, me uní al "Ejército de Voluntarios" y cambié mi nombre a Qian Liu. Después de unirse al ejército, realizó muchas hazañas militares y fue reutilizado. En el tercer año (887), Tang Guangqi fue ascendido a gobernador de Hangzhou y tomó el control de las provincias de Jiangsu y Zhejiang. Cuando se estableció el Reino de Wuyue en el año 923 d.C., Qian Liu siempre siguió la política de "proteger el medio ambiente y proteger a la gente" y "poner a la gente en primer lugar, y la comida es la primera prioridad para la gente", y recompensó la recuperación y el desarrollo de la agricultura y la industria de la morera; el cabo Li Xian fue un destacado Con su talento, sofocó la guerra de los pueblos vasallos e hizo importantes contribuciones a la estabilidad y el desarrollo de las regiones de Jiangsu y Zhejiang. Qian Liu murió en el tercer año de Changxing (932) a finales de la dinastía Tang a la edad de 81 años y fue enterrado en Lin'an. La tumba de Qian Liu todavía se encuentra en Lin'an y está bien protegida.
Después de Qian Liu, después del Rey Wenmu vino este Rey Wenmu, ¡Qian! Es el séptimo hijo de Qian Liu. En los últimos años de Qian Liu, ayudó a Qian Liu a gestionar la política. Durante el motín, Xu () y Xu Zaisi (Xu Zaisi) propusieron ir a Huainan como rehenes y pidieron a los soldados que resolvieran el asedio de Hangzhou. Logró logros sobresalientes en la defensa del ejército de Yi Jin en Zhenming durante tres años (913) y en la batalla del río Langshan durante cinco años (919), y Qian Liu lo nombró heredero. Durante sus diez años en el cargo, heredó la política nacional de Qian Liu de "hacer el bien a las Llanuras Centrales y proteger el medio ambiente y a la gente" y desarrolló intercambios amistosos con Japón y Silla. Tianfu murió en el sexto año de la dinastía Jin (941) a la edad de 55 años.
Posteriormente, Qian Hongzuo, el leal emperador allí, le sucedió en el trono. Es el sexto hijo de Qian. El éxito se produjo en el sexto año de Tianfu (941). Durante sus siete años en el cargo, el frívolo sistema de recompensas fue bastante eficaz. Luego, el trono pasó al leal emperador Qian Hongkui, el séptimo hijo de Qian. Fue sucedido por el noveno hijo de Qian, Qian Hongchu, después de reinar durante medio año. Zhiwang Zhongyi Qian
Después de que Qian Hongchu ascendió al trono, heredó las políticas étnicas del rey anterior, protegió el medio ambiente y a la gente, hizo buenas obras en las Llanuras Centrales y estaba muy preocupado por el sufrimiento de pueblo. Hacia el año 13 d. C., es decir, 960 d. C., la dinastía Song, también conocida como Dinastía Song del Norte, se estableció en el norte de Zhao Kuangyin, y la unificación del país se convirtió en la tendencia general. En el tercer año de la dinastía Song del Norte (978), Qian Hongchu siguió la tendencia histórica y devolvió "un ejército y trece estados" del Reino Wuyue a la dinastía Song, lo que fue conocido en la historia como "tomar tierras y devolverlas". a la dinastía Song". Esta medida promovió la reunificación pacífica del país, permitiendo al pueblo sobrevivir pacíficamente al cambio de dinastía incluso cuando el mundo estaba dividido y las guerras eran frecuentes, y evitó que la construcción social y económica fuera destruida por la guerra. En la parte trasera del Salón Qingxi, hay una escena de simulación de "devolver los campos a la dinastía Song". ¡Sentimos la atmósfera solemne de este gran momento histórico! Ve al Salón Qingxi en la parte de atrás. También puede encontrar un grabado en madera antiguo en la parte trasera. Se dice que este anciano es el antepasado de la familia Qian. Su apellido es Qian Mingkeng. Vivió en la dinastía Xia hace más de 4.000 años y es el Pengzu que escuchamos a menudo en el folclore. Se dice que vivió más de 800 años y fue el representante de la longevidad.
Este Salón Qinggong es el único edificio del Salón Conmemorativo Qianwang al que se puede subir al segundo piso. El libro "Inmortalidad luminosa" significa que los logros y el prestigio del rey Qian del Reino de Wuyue se han transmitido de generación en generación y continúan hasta el día de hoy. Siga por este camino y gire a la derecha. Aquí hay un mapa del territorio del Reino Wuyue, que puede ver intuitivamente qué tan grande era el Reino Wuyue en ese momento. Históricamente, el ámbito geográfico del Reino de Wuyue iba desde el mar al este, Zhangzhou al oeste, Zhangquan (Fuzhou) al sur y Changrun (Suzhou) al norte, incluyendo toda la provincia de Zhejiang y partes de Jiangsu y Fujian. Por favor mire este lado nuevamente. Estos son los ancestros lejanos de Qian y el árbol genealógico de Qian. Los descendientes de Qian son como un gran árbol con ramas y hojas exuberantes.
Las tres grandes escenas tridimensionales en el medio son escenas simuladas del regreso de Qian Hongchu a la dinastía Song. Aquí, Qian Hongchu partió hacia Bianjing (ahora Kaifeng, Henan) para "ofrecer tierra", y la gente de Wuyue salió de la ciudad para despedirlo. En el medio, Qian Hongchu presentó un mapa del territorio de Wuyue a Song Taizong; Zhao Guangyi en el Palacio Dorado; el tema de la imagen de la izquierda es la construcción de Baqueta. En ese momento, Qian Hongchu fue a Bianjing para "ofrecer suelo", pero el destino de este viaje era incierto. Los ministros y el pueblo del Reino de Wuyue construyeron una pagoda en la cima de la Montaña de Piedras Preciosas para proteger la seguridad de la Torre de Hierro Qian Hongchu. Esta pagoda es la Pagoda Baokui. Después de miles de años de viento y heladas, todavía se encuentra en la montaña Baoshi y se ha convertido en un símbolo de Hangzhou. (Se dice que la familia real de la dinastía Song reconoció la contribución de Qian Hongchu a la dinastía Song.
"Qian Sun" (2002) clasificó a Qian como el segundo apellido más popular después de Zhao al clasificar cientos de apellidos. )
Ahora subamos las escaleras desde aquí hasta el segundo piso. En el segundo piso hay algo de genealogía de la familia Qian, libros, retratos de los descendientes de la familia Qian y sus presentaciones. Acabamos de saber que los descendientes de Qian se han distribuido en el norte y el sur del río Yangtze durante miles de años. Debido a que son buenos para dirigir familias y respetar a los maestros y enseñar, han surgido personas talentosas entre los descendientes. Según los registros, el rey Qian Liu de Wusu escribió ocho preceptos familiares ya en el segundo año de Qianhua (912), que luego se acumularon y mejoraron hasta convertirse en diez preceptos heredados. La educación es muy rigurosa y muchas personas han sido promovidas a funcionarios a lo largo de los siglos. Hemos mostrado algunos aquí en orden cronológico para que puedas echarles un vistazo. ................................................. ............... ....En los tiempos modernos, de los descendientes de Qian han surgido muchas figuras destacadas en la política, la ciencia, la literatura, el arte, etc., incluido el conocido ex viceprimer ministro Qian. Qichen, el famoso científico Qian Xuesen y el famoso escritor Qian Zhongshu, etc. Ahora vamos a visitar Huaishen Hall. Después de bajar las escaleras, encontrará Huai Shen Tang.
Allí está el Salón Lanyuan y aquí está el Salón Huaishen. Los muebles de las dos salas hacen eco entre sí. Te llevaré a Huaishentang para que eches un vistazo. Estos son los murales de la tumba de Kang. Kangling es la tumba de la esposa de Qian. Descubierto en 1996 en el bosque Xiangli, ciudad de Linglong, al suroeste de Lin'an. Aquí hay una foto de la tumba. La planta general de Kangling es rectangular, con una peonía en flor a cada lado de la sala del frente. Este árbol es una peonía, pintada de oro, rojo y verde que simbolizan la riqueza. Hay nichos incrustados en las cuatro paredes de la trastienda, y hay doce estatuillas talladas en los nichos. Cada figura sostiene en su mano un animal que constituye los doce signos del zodíaco. También hay pinturas en las paredes, como el dragón, el tigre blanco, el pájaro rojo y Xuanwu, que representan las cuatro direcciones del taoísmo. La mitad del contenido de la tumba se muestra aquí y la otra mitad se muestra en el Salón Lanyuan de enfrente. Los amigos interesados podrán verlo más de cerca más tarde. Esta foto es una escena real en la Tumba Shuiqiu de la madre de Qian Liu, el primer monarca de Wu y Yue. A continuación iremos a Yiguangtang para escuchar la historia de Shui Qiu dando a luz a Qianliu.
El patio que entra a Yiguangtang se llama Yiguangtang. Es un grupo de esculturas de Po Liujing que cuentan la historia del nacimiento de Qian Liu. En el sexto año de la dinastía Tang (852), Qian Liu nació en un pequeño lugar llamado Qianlongwu en el municipio de Shijing, Lin'an. Este es el padre de Qian Liu, Qian Kuan, y dice que Qian Kuan estaba trabajando en el campo ese día. Su vecino, éste, vino a avisarle a su mujer que estaba de parto. Qian Kuan se apresuró a regresar a casa, solo para ver la habitación llena de luz roja y el sonido de soldados y caballos por todas partes. Qian Kuan sintió que el niño era siniestro, por lo que lo levantó cuando era un bebé y quiso arrojarlo al pozo en el patio trasero. Afortunadamente, la anciana lo detuvo y salvó al niño. El apodo del niño es "." Este pozo todavía se encuentra al pie de la montaña Chengong en Lin'an. Si tienes la oportunidad, puedes ir a Lin'an para verlo cuando Qian Po Liu tenga veinte años. se inscribió para unirse al ejército. Sintió que el nombre "Qian Po Liu" era demasiado vulgar, así que lo cambié a Qian Liu.
Echemos un vistazo al interior. la escena de Qian Liu construyendo el malecón y la escena de Qian Wang disparando la marea Hangzhou se encuentran en la costa sureste del río Qiantang. En el sexto año del reinado de Wu Yue Qian, la gente a lo largo del río fue atacada a menudo. En el cuarto año del reinado Kaiping de Hou Liang (910), Qian Liu movilizó a más de 200.000 personas para ir desde la Pagoda Nanliuhe hasta la Puerta de la Montaña Beigen. Daño de las olas del mar a Hangzhou Se dice que durante la construcción del malecón, la marea estaba subiendo y el viento y las olas eran feroces, y los pilotes de madera se levantaron repetidamente, lo que causó grandes dificultades en la construcción. Se llevó a cabo una ceremonia a gran escala para adorar al Emperador del Cielo, Poseidón y el Dios de la Marea, y orar para que la marea bajara, pero fue en vano, envió gente a disparar 3.000 flechas y trajo 500 fuertes ballesteros al río. La leyenda del rey Qian haciendo retroceder la marea circula ampliamente. Se desconoce si realmente sucedió miles de años después, pero también refleja desde un aspecto que Qian Liu superó varias dificultades al construir el malecón. Una estrategia extraordinariamente valiente también es evidente.