Liu Tang Yuxi
La montaña no es alta, pero el inmortal es famoso. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
La montaña no es alta, pero se ha convertido en una montaña famosa con dioses. El agua no es profunda. Con el dragón, se convierte en agua espiritual.
Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa.
Esta es una casa humilde, sólo porque yo (el que vive en ella) tengo buen carácter moral.
Las marcas de musgo en el escenario son verdes y las cortinas son verde hierba.
Las marcas de musgo crecen en los escalones, haciéndolos verdes; el color de la hierba se refleja en las cortinas de bambú, haciendo que la habitación luzca muy azul.
Hay un gran hombre que ríe, pero no hay un hombre blanco.
Los chistes y chistes los hacen personas con conocimientos, y no hay personas incultas y sin habilidades.
Podrás tocar la pipa y leer los Clásicos de Oro.
Puedes tocar el piano sencillo y leer escrituras budistas.
Sin confusiones y sin trámites engorrosos.
No hay música secular que perturbe el estado de ánimo, ni documentos oficiales de los que preocuparse.
Nanyang Zhugelu y Xishu Tingyunting.
Está la cabaña con techo de paja de Zhuge Liang en Nanyang y Yang Ziyunting en el oeste de Shu.
Confucio dijo: "¿Qué pasa?"
Confucio dijo: "¿Por qué es tan simple?"
Uso flexible de partes del discurso
山No alto, pero inmortal y famoso. (Sustantivos famosos usados como verbos)
Si el agua no es profunda, habrá dragones para hacerlas espirituales.
Solo mi virtud y fragancia (aroma, aquí se refiere al sustantivo noble usado como adjetivo)
Los oídos inquietos no tienen seda ni bambú (uso de adjetivos para molestar)
No hay registro de trabajo (el verbo que te hace sentir cansado es un verbo)
Sin ramificaciones (ramas en crecimiento, sustantivos de nodos en crecimiento como verbos)
Uso de la palabra "Zhi".
No hay confusión, no se utilizan formas engorrosas entre sujeto y predicado, lo que anula la independencia de la oración y no tiene significado práctico.
He Luzhi tiene una palabra auxiliar, símbolo del objeto de la preposición, y no está traducida.
1. Introducción al autor y sentido común
① Liu Yuxi: Liu Yuxi fue un pensador progresista de la dinastía Tang y un famoso poeta y escritor de la dinastía Tang. En sus primeros años, era tan famoso como Liu Zongyuan y conocido como el "Liu Liu" del mundo. Escribió muchos poemas y prosa populares a lo largo de su vida y fue muy elogiado por Bai Juyi, el gran poeta de su generación. "Inscripción en la habitación humilde" es una obra maestra transmitida de generación en generación. Están las "Obras seleccionadas de Liu Mengde", a quien Bai Juyi llamó un "gran poeta". En sus primeros años, era tan famoso como Liu Zongyuan y era conocido en el mundo como "Liu Liu". En sus últimos años, cantó con Bai Juyi y era conocido en el mundo como "Bai Liu".
(2) Inscripciones: Son las palabras grabadas en utensilios o tablas de piedra en la antigüedad para alabar o advertir a uno mismo. Posteriormente, se convirtieron en un estilo de escritura independiente. Este estilo de escritura es breve, las palabras son concisas, las oraciones son claras y riman, y el contenido tiene el significado de elogio o advertencia.
Este estilo suele rimar.
③Shaw Room es el nombre de la habitación de Liu Yuxi, que significa casa sencilla.
La principal técnica de redacción de este artículo es utilizar un razonamiento humilde para expresar las ambiciones propias y resaltar el carácter noble del anfitrión.
2. Ideas de escritura
Primer piso: Señale el propósito principal del texto completo y explique que la casa en mal estado no está en mal estado porque el dueño sea noble.
El segundo nivel: escribe sobre el entorno de vida, las interacciones y la vida diaria, expresando la noble integridad y la vida feliz del autor. Nivel 3: Resume el texto completo y señala que una casa humilde no está en mal estado.
1. Este artículo toma la palabra "casa en mal estado" como línea principal y la palabra "Dexin" domina todo el artículo.
2. La técnica de redacción de este artículo: expresa tu voluntad apoyando las cosas.
3. Idea principal del artículo: Al describir su humilde habitación, el autor expresa su noble y orgullosa integridad moral y su interés por la pobreza y la felicidad.
4. El contenido ideológico del artículo
Las primeras cuatro frases de este artículo comienzan con una comparación positiva, utilizando inmortales en las montañas y dragones en el agua como metáforas de un humilde. casa, lo que naturalmente lleva al título: Alabando la casa humilde. Señaló que la razón por la que "The Humble Room" no está nada mal es que tiene "sólo mi propia virtud y sólo mi propia fragancia". Luego, a través de la descripción del entorno de "La Casa Humilde", la narración de amistades y las acciones del propietario, se expresan las emociones del autor, y a través de la comparación con Xun y Xun, la noble integridad y el gusto extravagante del autor se ponen plenamente de manifiesto. demostrado.
En cuanto a la escritura se utilizan analogías. La primera es la comparación con "montaña", que enfatiza que la razón por la cual las montañas son famosas en el mundo es porque "hay dioses que las hacen famosas". Luego, a través de la analogía con el agua, se enfatiza que la razón por la cual el agua puede mostrar poderes mágicos es porque "el dragón crea el espíritu".
Finalmente, la humilde habitación se compara con las famosas habitaciones antiguas "Nanyang Zhugelu, Xishu Tingyun Pavilion", expresando la intención del autor de compararse con celebridades antiguas y citando las palabras de Confucio para enfatizar su punto de vista, y "humilde" "El La palabra se dio la vuelta por completo, alcanzando el estado de ánimo más perfecto.
Hay dos personajes históricos mencionados en "Nanyang Zhuge Lu·West Sichuan Tingyunting", uno es Zhuge Liang, un famoso político de Shu durante el período de los Tres Reinos, y el otro es Yang Xiong, un escritor de Dinastía Han Occidental. Por analogía, este artículo muestra que el dueño de la "habitación humilde" también tenía los intereses y ambiciones de las celebridades antiguas.
3. Ejemplos típicos
1. Respuesta en la frase original:
(1) La frase que puede reflejar la elegancia de la habitación humilde es: La El musgo en el escenario es verde, las cortinas son verdes. La hierba es verde.
(2) Una frase que muestra la elegancia comunicativa de un humilde maestro es: Hay un gran erudito en hablar y reír, pero no hay blanco en la comunicación.
(3) La frase que expresa el carácter noble del humilde maestro es: saber tocar la pipa y leer la Escritura Dorada. Sin complicaciones, sin trabajo tedioso.
(4) La frase final es: Confucio dijo: "¿Qué pasa?"
(5) Corresponde a "Mi familia es humilde, pero yo soy virtuoso y honesto" La frase es: Confucio dijo: "¿Por qué ser humilde?"
(6) La frase que señala el propósito principal del artículo es: Soy una persona humilde, pero soy virtuosa.
(7) La frase que describe el gusto elegante del humilde maestro es: sabe tocar la pipa y leer la Escritura Dorada.
(8) Las frases que muestran que el dueño de la humilde casa era famoso en la antigüedad incluyen: Zhuge Lu en Nanyang, Pabellón Tingyun en Xishu.
(9) Una frase con significado similar a "Si la gente no nada en estanques pequeños, hay dragones agazapados en las aguas poco profundas" es:
Las montañas no son altas, pero los inmortales son famosos. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
Una oración que usa retórica dual en (10): El musgo en el escenario es verde, la hierba en la cortina es verde, hay literatos hablando y riendo, pero no hay ningún Ding Bai entre nosotros.
(11) ¿Por qué el autor piensa que una habitación sencilla no lo es? Pero lo hice muy fragante en términos de reputación
(12) Las palabras del maestro sobre vivir en una habitación humilde son: Puedes tocar la pipa y leer la Escritura Dorada.
(13) Utiliza metáforas para elevarte, utiliza ilusiones para comparar la realidad, y la frase que lleva al tema principal es: La montaña no es alta, y lo inmortal no es famoso. El agua no es profunda, el dragón es el espíritu.
(14)Escribe la frase "morar en una casa pequeña" desde el lado opuesto: sin confusión de oídos, sin trabajo tedioso.
(15) Una frase que describe la vida en una casa humilde desde una perspectiva positiva es: puedes tocar la pipa y leer la Escritura Dorada.
(16) En este artículo, las oraciones sobre paisajes interiores y exteriores incluyen: Las marcas de musgo en el escenario son verdes y la hierba en la cortina es verde.
2. Los métodos retóricos utilizados en este artículo son los siguientes:
①La montaña no es alta y hay un hada llamada así. El agua no es profunda, el dragón está trabajando: metáfora, metáfora, analogía
② Las marcas de musgo en el escenario son verdes y el telón es verde hierba: dualidad y personificación.
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⑤Confucio dijo: "¿Qué pasa?": cita, pregunta retórica
3. Hacer y responder preguntas
1. no alto, hay "Dioses, hay dragones donde el agua no es profunda, son espirituales". ¿Qué recursos retóricos se utilizan y cuál es la función de esta forma de escribir?
(1) Dualidad, metáfora, ilustración, analogía.
(2) Utilice la virtualidad para resaltar la realidad, utilice la metáfora para elevarse y utilice la analogía para presentar la habitación humilde, lo que muestra que la habitación humilde también tiene las propiedades de "nombre" y "dios".
2. El artículo comienza con un paisaje. ¿Cuál es la intención del autor? ¿Cuáles son los beneficios?
Utilizar el paisaje como telón de fondo para presentar el comienzo de "una casa humilde no es humilde" es poco convencional y fascinante. Desempeña el papel de crear una concepción artística, resaltar el centro y profundizar el tema.
3. ¿Cuál es la analogía entre “la montaña no es alta” y “el agua no es profunda”? ¿Cuáles son las metáforas de "un inmortal se vuelve famoso" y "un dragón se convierte en espíritu"?
Respuesta: Las dos primeras frases son similares a "The Humble Room", y las dos últimas frases son una metáfora de mí mismo.
4. ¿Qué frase crees que puede resumir la idea principal de todo el artículo? Cuéntanos tus motivos.
Esta es una habitación en mal estado, pero soy virtuoso; Razón: lo que el autor de este artículo quiere decir es "Una habitación en mal estado no está en mal estado. La razón por la que no está en mal estado es el carácter noble". del dueño de la habitación.
3. El autor describe “La Casa Humilde” desde varios aspectos.
¿Cuáles son las características de una casa humilde?
Descríbelo desde tres aspectos: el ambiente de la habitación, las personas con las que entras en contacto y la vida diaria.
Características: Escritura sobre el ambiente del salón: Gente elegante: Vida cotidiana elegante: Habitación humilde elegante Características: Elegante.
4. ¿Cuál es el recurso retórico de "Las marcas de musgo son verdes cuando subes las escaleras, y el color de la hierba traspasa la cortina"? ¿Cuáles son las ventajas de "subir" y "entrar"?
(1) Dualidad y personificación
(2) Estas dos frases son vívidas y expresivas, no solo personifican el paisaje, sino que también revelan el amor del autor por el paisaje.
5. Este artículo utiliza dos métodos para combinar escritura real y escritura imaginaria. ¿Cuáles son estos dos lugares?
(1) Realidad: Hay grandes eruditos en hablar y reír; no existe Ding Bai en la comunicación.
(2) Realidad: Puedes afinar los elementos del piano y leer los Clásicos Dorados: sin confusión de oídos, sin trabajo tedioso.
6. ¿Cuáles son las frases en las que el autor se compara con personajes antiguos? ¿Cuáles son algunas técnicas de escritura? ¿Cuál es la diferencia?
La analogía entre Nanyang Zhuge Cottage y "Western Shuzi Tingyunting"
Tiene la intención de utilizar celebridades antiguas para darse un capricho, lo que indica que el propietario de la habitación también tiene los intereses y ambiciones. de celebridades antiguas. Celebre el tema en un reino superior.
7. Al final del artículo se proponen dos personajes históricos. ¿Cuál es el propósito de citar a Confucio?
Zhuge Liang vive en un lugar humilde, pero solo tiene talento, y Yang Xiong solo tiene talento, entonces, ¿por qué vive en un lugar humilde? El autor compara a estos dos sabios para ilustrar que mientras sean "personas virtuosas", ¿qué cuenta la humilde casa en la que viven? Así es como funciona la analogía. Citando una frase de Confucio, se hace eco del anterior "Pensar es una habitación humilde" en forma de pregunta retórica y comprende con precisión el propósito principal del texto completo. Este es el punto culminante de todo el artículo, resaltando una vez más el tema y mostrando que el interés del autor está en línea con el camino de un santo.