Imagen escénica
Sobre la falda de piel de tigre, el libro la describe así:
El viajero arrastró al tigre hacia él y le dijo: "Maestro, siéntate". Siéntate un rato y espera hasta que me quite la ropa".
"¿Qué ropa tiene allí?", Preguntó Sanzang.
El viajero dijo: "Maestro, déjeme en paz". "
El buen rey mono se arrancó un mechón de pelo, soltó un suspiro de hada y gritó "¡Cambia!" "Conviértelo en un cuchillo afilado con forma de oreja de buey, quita la piel del vientre del tigre, pélala, pela una capa de piel; corta las uñas, corta la cabeza, corta un trozo de piel de tigre, levanta compruébalo y mídelo". "Es un poco ancho. Un cuadro sirve para dos personas". Toma el cuchillo y córtalo en dos. Uno lo recogió, el otro lo ató alrededor de su cintura. Agarró un trozo de kudzu del borde del camino y lo ató con fuerza. Se cubrió la parte inferior del cuerpo y dijo: "¡Maestro, vámonos, vámonos!" lugar de otra persona, pidió prestadas algunas agujas e hilo para coser de nuevo. "
Fotogramas de 86 series de televisión
La imagen de la animación de 1985 "Golden Monkey Demon"
Más tarde, Guanyin se convirtió en una anciana para poder elegir un hechizo sobre Sun Wukong Le dio a Tang Monk "una bufanda de algodón recta y un sombrero de flores doradas" y engañó a Sun Wukong para que se lo pusiera. Texto original:
El viajero fue a desempacar el paquete y encontró algo áspero. galletas en el medio del paquete. Lo sacó y se lo entregó al maestro. También vi un cuello recto de algodón brillante y un sombrero con incrustaciones de flores doradas. "¿Trajiste este abrigo y este sombrero del Este?" "Preguntó Mono.
Sanzang respondió alegremente: "Lo usé cuando era niño. Usa este sombrero y recita sutras sin que te lo enseñen; si usas este vestido, no tienes que realizar un ritual, saludarás. "
El viajero dijo: "Buen maestro, vístete conmigo. "
Sanzang dijo: "Me temo que la longitud es diferente. "Sólo úsalo."
El viajero se quitó los viejos pliegues de tela blanca, se puso pliegues de algodón -que eran más grandes que su tamaño corporal- y se puso el sombrero.
Esta se ha convertido en la imagen más clásica de Sun Wukong. Todas conocemos las faldas de piel de tigre, pero ¿qué significa “recto”?
El orillo es un tipo de prenda que existe desde la dinastía Song. Según "Nubes en la montaña y las estribaciones llenas de nidos" de Zhao Yanwei de la dinastía Song: "Las ropas y sombreros antiguos de los monjes en los templos actuales son todos rectos. Hay un cuello cruzado en la parte delantera y una falda en la parte inferior". parte. En las dinastías Ming y Qing, también había aberturas, que llegaban hasta las rodillas o incluso más, equivalentes a una falda larga. Sun Wukong lo puso debajo de una falda de piel de tigre para proteger a Zhi.
Un fotograma de El Rey Mono en Viaje al Oeste.
Hoy en día, las niñas usan "polainas" o "pantalones de seguridad" cuando usan faldas para evitar la "exposición". Dado que Sun Wukong también usa falda, ¿debería usar mallas debajo?
En el Capítulo 42, Sun Wukong fue derrotado por el fuego de Red Boy, y Nanhai le pidió piedad al Bodhisattva Guanyin. El Bodhisattva pidió prestada agua de todo el mundo, recogió una botella limpia y envió al viajero primero al Mar de China Meridional.
El Bodhisattva dijo: "Wukong, cruza el mar".
El viajero se inclinó y dijo: "Por favor, ve primero".
El Bodhisattva dijo: " Tú ve primero."
El viajero hizo una reverencia y dijo: "No me atrevo a mostrarme delante del Bodhisattva. Si monto en una nube de salto mortal y me muestro, tengo miedo de que el Bodhisattva me culpe por ello. siendo irrespetuoso."
Después de escuchar esto, el Bodhisattva se llevó al dragón auspicioso con él. La mujer fue al estanque de lotos, cortó una flor de loto, la colocó en el agua debajo de la roca y le enseñó al viajero. : "Ve a la flor de loto y te enviaré a través del mar".
"Nube de salto mortal" no es sólo "salto mortal", es más, es mostrarse, lo cual es una falta de respeto al Bodhisattva. . La razón es que, en comparación con colgar recto, el cuerpo y la piel están completamente expuestos, lo que significa que la falda de Sun Wukong está hueca, por lo que no se atreve a darse la vuelta.
El Rey Mono, llamado así porque parece un monje, debe tener un anillo de hierro en la cabeza. En la mayoría de las imágenes artísticas, para expresar las características de las "artes marciales" de Sun Wukong, la mayoría de los disfraces están diseñados para parecerse a los trajes de los monjes, y algunos incluso usan armaduras en su lugar.
Fotogramas de Viaje al Oeste
¿Sun Wukong lleva armadura?
La mayoría de los demonios en "Journey to the West" usan armadura. La primera "encarnación del diablo" usa un "casco dorado y una verdadera armadura".
Después de escuchar esto, el rey demonio dijo: "¡Tráeme mi armadura!"
El pequeño demonio la sacó inmediatamente. El Rey Demonio se puso una armadura, sostuvo un cuchillo en la mano y siguió a los demonios gritando: "¿Quién es el maestro de la Cueva de la Cortina de Agua?"
Wukong abrió los ojos y vio al Rey Demonio. : con un casco de oro negro, que refleja la luz del sol brillante; con túnicas, ondeando al viento. Vestido con una armadura negra, un proxeneta apretado; como un general con botas plisadas. La cintura mide diez pies de ancho y la altura es de tres pies. Sosteniendo un cuchillo en la mano, qué brillante es la hoja.
Conocido como el Rey Demonio de la Confusión, es abierto y feroz.
Más tarde, Sun Wukong hizo un gran escándalo en el Palacio del Dragón e invitó a un par de "armadura dorada" de Ao Run, el Rey Dragón del Mar del Oeste. Más tarde, los soldados celestiales vinieron a reprimir la montaña, todos con armadura. Nezha fue influenciada por "The Changing Sea". En nuestra impresión, todavía es un niño y lleva una banda roja en el vientre, pero en realidad lleva una armadura. El texto original dice: El príncipe Nezha, pulcramente vestido con una armadura, saltó de la tienda. Otros soldados y generales celestiales están aún más blindados.
El espíritu del oso negro detrás: el hombre de negro fue llevado al futuro por monos frente a Fangcao Slope, pero simplemente cerró la puerta y se quedó quieto. Escuchó de nuevo y pensó: "No sé de dónde salió este tipo. ¡Es tan grosero y se atreve a llamar a mi puerta!" "Enseña:" ¡Coge el abrigo! "Después de que todo terminó, agarré una pistola con borlas negras y salí por la puerta. El viajero corrió hacia la puerta, agarró la barra de hierro y cuando abrió los ojos, vio la extraña y peligrosa fruta: el casco de hierro. En el cuenco, brillando con pintura de fuego, y la armadura negra y dorada, brillante. La bata de jabón cubre las mangas con largas borlas de seda negras y verdes. Sostiene una pistola con borlas negras y un par de botas de cuero negras. el rey del viento negro en las montañas.
"Historias del monstruo del viento amarillo"
El monstruo del viento amarillo en la parte de atrás es aún más majestuoso, lleva un casco y una armadura dorados. Después de escuchar esto, el viejo demonio se enojó cada vez más y dijo: "¡Este tipo es un ignorante! No me comí a su maestro, pero él se volvió para matar a mi vanguardia. ¡Maldita sea! ¡odioso! "Llamada: "Coge la capa. Sólo puedo oír sobre Sun Monkey. Cuando salga, sabré qué es un monje de nueve cabezas y ocho colas. Tráelo y pelea conmigo, Tiger Pioneer. "Los pequeños demonios salieron rápidamente y se vistieron. Después de que el viejo demonio terminó de hablar claramente, agarró un tenedor de acero de tres puntas y el hermoso grupo de demonios saltó del agujero. El gran sabio se detuvo afuera de la puerta y Vio salir al monstruo. Realmente es muy valiente. Mira cómo está vestido y puedes ver: el casco dorado brilla, las borlas del casco ondean con la cola de faisán, el tapiz de la armadura brilla y. las botas de ciervo son brillantes, teñidas de Sophora japonica; delantal de brocado con maquillaje de terciopelo de sauce. Sosteniendo tres tenedores de acero, es mejor mostrar al sabio del pasado.
El próximo Kui Mulang se volverá amarillo. -Monstruo con túnica. La armadura dorada brilla. ¿Envolver tu vientre alrededor de tu cintura? Cinturón de piedra, trepando al pecho y pisando las nubes. "
El Rey del Cuerno de Plata fue una vez el anciano que vigilaba el horno de plata cuando era niño. Cuando llegó a la Tierra, también dijo: "Mi querido hermano tiene razón. "Maestro: "Toma el abrigo. "Los demonios fueron sacados y vestidos. Los dos demonios estaban limpios y ordenados al final. Mira cómo se vistió: llevaba un casco de fénix para intimidar a Laxue y llevaba una armadura de hierro. Su cinturón estaba hecho de pitón y tendones de dragón y sus botas de cuero rosa estaban repletas de flores de ciruelo.
El niño en el horno dorado se convirtió en el rey de los cuernos dorados: el viejo demonio vestía un casco, una armadura y una túnica de seda roja. El viejo demonio ondeaba una bandera roja y saltó por la puerta. ¿Pero cómo vestirse? Tiene una llama brillante en la cabeza y un montón de nubes de colores en la cintura. una llama. Cuando sus ojos redondos se abren, su barba de acero vuela en el humo, Hu Jinquan, que también lleva un casco dorado, una cota de malla y una alabarda cuadrada.
Fotos del viaje al Oeste. Rey con cuernos plateados
Río Heishui Xiaolong: El monstruo lo escuchó y gritó. El pequeño demonio lo sacó, y el viejo demonio salió limpiamente con un látigo de acero de bambú en la mano, luciendo como un feroz y. Elefante vicioso Por un lado, tenía ojos rojos y brillantes, los labios estaban curvados, la boca ensangrentada estaba roja. Algunos cables estaban esparcidos y luego el cinabrio estaba desordenado. , con armadura y flores. El casco dorado de Treasure. Se levanta un fuerte viento al caminar. Si quieres preguntar el nombre real del demonio, su predecesor es Xiao Jilong. Para obtener su Príncipe Mo'ang, "Ponte un dorado. casco, ata un cinturón alrededor de tu cintura, lleva una tira triangular de bambú en tu espalda, arrástrala y sal corriendo del campamento. ”
El pez dorado en el estanque de lotos de Guanyin convirtió un capullo de loto sin abrir en un martillo de cobre de nueve pétalos y también obtuvo una armadura: llevaba un casco dorado brillante y una armadura dorada. El arcoíris. está enjoyado y las botas de color amarillo humo son extrañas.
El monstruo de nueve cabezas que robó las reliquias se arrojó sobre la armadura y usó un arma ordinaria llamada pala creciente para salir por la puerta del palacio y separarse. el canal de agua. Gritó: "¡Qué rey mono! ¡Sube y acepta tu vida! "El viajero y Bajie se pararon en la orilla y observaron cómo se vestía el demonio: llevaba un casco plateado roto para luchar contra la nieve; se ponía un par de armaduras para brillar en la escarcha otoñal del enemigo. Se ponía una túnica de brocado, era realmente una nube colorida y jade; lleva un cinturón de rinoceronte alrededor de su cintura, realmente parece una pitón flor cubierta de oro, sosteniendo una pala en forma de media luna, un interruptor eléctrico Feixia con botas de cerdo, división de olas de conservación de agua;
Fotos de Viaje al Oeste: Monstruo Ciruela Amarilla
Monstruo de Ceja Amarilla: Con la cabeza gacha, tira de un aro plano, fino y dorado, basta con mirar sus ojos, que tienen; dos cejas amarillas. Removiendo la nariz, robando puntos de acupuntura; boca cuadrada y dientes afilados. Ponte un par de cota de malla anudada y átala con una cinta. Un par de sandalias y una maza.
Los tres demonios de leones, camellos y campanas, y los siguientes cientos de líderes, también están "todos disfrazados, pulcramente presentados, majestuosos y asesinos".
En Journey to En Occidente, el espíritu leopardo en la Cueva del Loto no es un monstruo aterrador. Para "Dividir el Plan de la Flor del Ciruelo" y "señalar todos los monstruos en la cueva, elija cien de mil, diez de cien y tres de diez. Deben ser capaces y capaces de cambiar. y todos se convertirán en reyes "., usando el casco del rey, penetrando la armadura del rey y sosteniendo el mortero del rey en tres lugares. Se puede ver que no importa qué tipo de duende sea, hay cascos y armaduras, y allí son más de un par
Finalmente, la cueva Xuanying, los tres espíritus de rinoceronte en el interior iluminaron un Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan. Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, Niu Jingshan, tres Niu Jingshan, cada uno con armas, tocando tambores y trompetas, ondeando banderas y gritando, los tres Los magos salieron pulcramente por la puerta y gritaron: "¿Quién se atreve a gritarme? "
Incluso la princesa Tiefan llamó: "¡Niña! ¡Trae tu armadura, trae tus armas! "Luego tomó la túnica, dos espadas Qingfeng y las ató. El viajero salió de la cueva para ver cómo vestirse. Lo vi: tenía la cabeza envuelta en un pañuelo y vestía la túnica de Na Jinyun. Su La cintura estaba doblemente atada. Los tendones del tigre, la falda bordada están ligeramente expuestas, los zapatos con lazo con boca de fénix miden tres pulgadas de largo y los pantalones hasta la rodilla con barba de dragón están hechos de oro. Grita de ira y sostiene una espada con más fiereza que. la chica luna.
Solo hay unos pocos demonios que no usan armadura, como Hong Boy "Había un grupo de pequeños demonios sosteniendo armas y llevando dos fuegos de dos metros y medio de largo. Punta de lanzas y se las entregó al rey demonio. El rey demonio empujó su arma y arrastró los pies, pero no tenía armadura. Simplemente se ató un magnífico uniforme de batalla alrededor de su cintura y salió por la puerta descalzo. "También hay algunos monstruos femeninos. Algunos monstruos se transforman en sacerdotes taoístas y no usan armadura. El resto casi todos usan armadura.
Una imagen fija de Sun Wukong en Viaje al Oeste.
Pero desde la Gran Catástrofe en el Palacio Celestial Después de eso, Sun Wukong viajó al Oeste para exorcizar demonios, pero nunca usó armadura, incluso cuando lo llevaron de regreso a la montaña Huaguo, cuando se enteró de que Tang Monk se había convertido en. Un tigre y regresó para salvar a Tang Monk, todavía saltó de la falda de piel de tigre de Cliff, se estrelló contra la cueva, se quitó la ropa de demonio, enderezó el brocado, se ató la falda de piel de tigre, sostuvo la barra de hierro y caminó.
De principio a fin, Sun Wukong le dijo a Guanyin en la sesión 43: "El trozo de tela de algodón que llevo fue un regalo de tu familia. ¿Cuántas monedas de cobre vale esta falda de tigre? Esta barra de hierro se protegerá a sí misma tarde o temprano. ”
No solo Sun Wukong no lo usa, sino que Zhu Bajie y Sha Seng tampoco lo usan. También usan trajes impecables. La razón debe ser que no pueden usar armadura después de convertirse. un Buda, y sólo puede usar ropa de monje para luchar, a diferencia de los monstruos, puedes usar armadura.
Pero para eliminar a los demonios, incluso el príncipe del Reino Wuji vio al "pequeño general en el campamento del medio: usando". "Un casco y una armadura de acero, que lleva dieciocho flores de panza frutal y sostiene una brisa". Espada, monta un caballo amarillo y un arco lleno de cuerdas. ”
En la era de las armas blancas, la armadura es el medio de protección más importante. Los monstruos la usan, pero Sun Wukong no usa armadura. ¿Tiene esto algún impacto en su exorcismo? ¿Efectividad en el combate?
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Fotogramas de Sun Wukong en Viaje al Oeste
Algunas personas pueden decir que ya son "dioses y demonios" y que ya no son mortales. No importa si usan armadura o no, miran la magia, miran los tesoros y la armadura es como ropa normal.
Pero en el artículo, Qin Qiongwei y Yuchi Gong mantuvieron la vigilia. para Taizong, y también fueron "presentados cuidadosamente, sosteniendo hachas de melón y vigilados fuera de la puerta del palacio". "Y sabiendo que hay un fantasma, todavía está" ordenado ". Se puede ver que la armadura también es útil para la invisibilidad. Debes saber que la armadura de un general oscila entre 30 kilogramos y 50 kilogramos. Si la armadura la usan fantasmas , ¿lo usará?
Además, el monstruo grita "toma armadura" y "toma armadura" cada vez que sale a la batalla. Aparece 13 veces en todo el texto, la palabra "perforación de armadura". aparece 41 veces, la palabra "casco" aparece 29 veces y la palabra "armadura" aparece 122 veces.
Al pasar por la Montaña de la Llama, Dali Niu Wang Mo entró en batalla tres veces. En la montaña Ji Lei, lo arrastró fuera del estudio y fue al pasillo a buscarlo. Se quitó la capa, todo terminó. Tomó una barra de hierro mixta y salió gritando: "¿Quién está conmigo? "Cuando el mono estaba presente, tenía un aspecto muy diferente al de hace 500 años.
Vi: un casco de hierro pulido en la cabeza, un par de armaduras de terciopelo dorado en el cuerpo; un par de botas de gamuza con suelas rizadas y un cinturón de león de tres tiras alrededor de su cintura.
Cuando vayas a un banquete, no olvides “quitarte la armadura, ponerte el abrigo de piel de oveja verde cuervo, salir, pisar a la “bestia rompe aguas de ojos dorados” y lleva a tus hijos a mirar la puerta, medio nublada y medio brumosa, en dirección noroeste”
Fotogramas de Viaje al Oeste
Después de cenar, no pude ver el dorado. -bestia de ojos. Cuando fui a Banana Cave, descubrí que Sun Wukong se había convertido en sí mismo y engañó a Banana Fan. Cuando volví a luchar contra Sun Wukong, no llevaba armadura. El artículo escribió específicamente: Niu Wangdao: "Señora, tenga cuidado y no se enoje. Cuando alcance al lince, me llevaré al niño, lo desollaré, limaré sus huesos, expondré su corazón y se lo sacaré". "¡Trae tus armas!" La niña dijo: "Las armas del abuelo no están aquí". El Rey Buey dijo: "¡Trae las armas de tu abuela!" La doncella del palacio le tendió dos espadas Qingfeng. El Rey Buey se quitó el abrigo de terciopelo verde del cuervo, se puso un par de pantalones ajustados, sostuvo la espada en la mano, salió de la Cueva del Plátano y se dirigió hacia la Montaña de las Llamas.
La segunda vez, Sun Wukong y Zhu Bajie llevaron a los soldados de la Tierra y Yin a avanzar juntos, golpeando clavos de paladio y barras de hierro, y destrozaron la puerta principal de una cueva Moyun. El líder de la guardia exterior se sorprendió y entró corriendo en la habitación para informar: "¡Su Majestad! ¡Sun Wukong llevó a la multitud a atravesar la puerta principal!". El Rey Buey estaba preparando una historia sobre él y la Princesa Jade Face. . Cuando escuchó que habían forzado la puerta principal, se enojó mucho. Se vistió apresuradamente, tomó una barra de hierro y lo regañó desde adentro: "¡Mono! ¿Qué calificaciones tienes que esperar aquí para romper mi puerta?"
La tercera vez, Zhu Bajie rompió En la puerta de la cueva Bajiao, el Rey Buey Mo entró en batalla tres veces. "Reorganízate y elige dos espadas para salir". El artículo lo describe como "reafilar la espada dos veces y volver a blindar todo el cuerpo".
Parece que "dioses y demonios" también Necesitan armadura para protegerse.
Mire a Enrique VIII, famoso en Occidente por su dieta y obesidad. Tiene una armadura de combate utilizada para deportes, especialmente lucha libre, que pesa 29 kilogramos. Este tipo de armadura con pelo corto sólo se puede utilizar para el combate a pie, por lo que obviamente se diferencia del chaleco común en su estructura. Para facilitar el movimiento de las piernas, es aún más grande.
Armadura occidental
Enrique VIII era obeso, pesaba más de 300 kilogramos y todavía usaba armadura para participar en torneos. Se puede ver que, sin importar China o países extranjeros, siempre que haya combate real, se debe usar armadura. Por lo tanto, en la novela, Qin Qiongwei y Yuchi Gong vigilan al emperador Taizong de la dinastía Tang. El autor no la escribió casualmente según la rutina.
Entonces, ¿por qué Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Monk no usan armadura? ¿Solo porque es discípulo del budismo? Los espectadores que hayan visto la película coreana "La batalla de Yangmyeonghae" notarán que los monjes y soldados que aparecen en ella también llevan armadura.
Fotografías de la batalla de Liang Minghai
En las imágenes fijas de la película, presta atención a los monjes soldados en la última fila. Debido a que los monjes soldados no tienen armadura proporcionada por el estado y tienen que preparar la suya propia, la reserva no es adecuada para oficiales regulares, pero tampoco usan uniformes de monje para ir a la batalla.
Regrese a la época en que se escribió la novela "Viaje al Oeste": la dinastía Ming. En "Lleva a la policía al Mirage" de la dinastía Ming, los diversos uniformes militares que contiene son igualmente hermosos. como la novela.
Los guardias en "Fuera de la policía y dentro del Espejismo"
De hecho, hay una gran cantidad de soldados con preciosas armaduras en "La policía entrando en el Espejismo", pero esto No es una batalla, sino una batalla. Es una ceremonia ceremonial. Esta armadura requiere un mantenimiento cuidadoso. Cada armadura dorada debe limpiarse y mantenerse antes de entregarse al almacén para su custodia. Cuando esté de servicio, se devolverá con una etiqueta en la cintura. En las batallas reales, no usarás el tipo de armadura brillante que aparece en las pinturas y novelas. "Escóndete" siempre ha sido la ley inmutable en el campo de batalla.
Además, la dinastía Ming fue una dinastía que pasó de la era de las armas blancas a la era de las armas blancas y de fuego mixtas, y los estilos de armaduras también cambiaron gradualmente. A mediados y finales de la dinastía Ming, las armas de fuego se usaban cada vez más, y la armadura era principalmente armadura de tela ligera y cota de malla. Durante el período Jiajing, las armas de fuego eran muy populares en las guerras y las armaduras de tela eran muy comunes.
Entre ellos, el "Qi Jiajun" es un ejército Ming temporal. Los gastos militares son asignados por el gobernador local, y todos los salarios y equipos militares los recaudan ellos mismos. No se les entregará equipo de la armería imperial oficial. Por lo tanto, la "infantería ligera" reclutada para entrenamiento temporal como Qi Jiajun debe tener un equipo simple y liviano, y es mucho menos poderosa y majestuosa que en la película "Dangkou Fengyun". Es más, hubo un gran número de soldados rurales y grupos de milicias que defendieron espontáneamente sus hogares, por no hablar de los blindados. Las armas que tienen en la mano son también las herramientas más utilizadas. Piense por qué el arma de Zhu Bajie es un "rastrillo de nueve dientes".
Fotografías de "Dangkou Fengyun"
En la novela, (King Silver Horn) se rió a carcajadas: "Este monje se convirtió en monje a mitad de camino.
Bajie dijo: "¡Buen hijo, eres un poco espiritual!" ¿Cómo sabes que el maestro se ha convertido en monje a mitad de camino? El monstruo dijo: "Harás este paladio". Debes haber creado un terreno en el jardín de otra persona y haber robado su paladio en el futuro. ”
En ese momento, la mayoría de los soldados que libraron sangrientas batallas en el frente eran agricultores que cavaban los campos no hace mucho, eruditos que estudiaban, mineros que extraían y maestros, pero para defenderse. Sus hogares y repelen a los invasores, de repente se convirtieron en uniformes de prisión, sin armadura, sin cascos, solo toallas de tela, solo los soldados que se enfrentan al enemigo en la primera fila pueden usar las corazas de tela más simples para la protección más básica. Debería ser un ejército tan simple pero decidido. Al igual que la creencia de Sun Wukong, no tenían cascos dorados ni armaduras brillantes, pero derrotaron a los feroces enemigos. No tenían hermosos uniformes militares, pero tenían la misma tenacidad y valentía. e ingenio como Sun Wukong.
Sun Wukong no tiene armadura, pero aún no es tímido frente a enemigos fuertemente armados. Es este tipo de espíritu sangriento el que conmovió profundamente al autor de la novela "Journey". hacia Occidente". Esta puede ser la razón por la que el autor les dijo a Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng que no pelearan. La verdadera razón por la que todos los demás usan armadura
Trabajo en equipo oficial del Museo Histórico: Wang Jian