Changsun Wuji (alrededor de 597-659), nombre de cortesía Fuji, era un nativo de Luoyang, provincia de Henan, ministro a principios de la dinastía Tang y el primero de los veinticuatro héroes del Pabellón Lingyan. El antepasado era el clan Tuoba de la tribu Xianbei, una rama de la familia real Wei del Norte, y luego fue cambiado al clan Changsun. He escrito blogs sobre historia desde que era niño. En 617, Li Yuan reunió un ejército en Taiyuan y Wuji fue a verlo. A Li Yuan le gustó su talento y le otorgó el certificado militar por marchar a Weibei. A partir de entonces, ayudó a Li Shimin y estableció el régimen de la dinastía Tang. Fue el héroe fundador de la dinastía Tang. Con su primer mérito, se le concedió el título de duque de Qi y luego pasó a ser duque de Zhao. En 626, participó en el lanzamiento de la Revolución de Xuanwumen y ayudó a Li Shimin a tomar el trono. Se desempeñó sucesivamente como ministro Pushe y Sikong. Siendo cauteloso, fue nombrado Situ. En 637, se le ordenó compilar la "Ley Zhenguan" con Fang Xuanling y otros. En 643, había veinticuatro héroes en el Pabellón Lingyan, con Changsun Wuji ocupando el primer lugar. El emperador Gaozong de la dinastía Tang ascendió al trono y se le confirió el título de Taiwei, el tercer rango de Tongzhongshu. En 651, se le ordenó explicar el Código Tang punto por punto a los eruditos del derecho y compiló 30 volúmenes de "Lü Shu" (llamado "Código Tang Shu Yi" en honor a la dinastía Song). Debido a que se opuso a la decisión del emperador Gaozong de convertir a Wu Zetian en su reina, Xu Jingzong lo acusó falsamente y fue degradado a Qianzhou (hoy ciudad de Jiangkou, condado de Wulong, ciudad de Chongqing), donde se ahorcó hasta morir. Hay tres poemas.
Tras el edicto del emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang, Changsun Wuji, junto con diecinueve personas, entre ellas Fang Xuanling, Du Ruhui y Yu Zhining, revisaron el "Código Tang" dos veces para evitar problemas. y estupidez, y convertir lo pesado en ligero. El "Código Tang" implementó la ideología rectora de las cien naturalezas existentes y la política de gobierno de "pacificar al pueblo y tranquilizar al país", y la legislación fue tolerante y acorde con la ley. tendencia histórica, promoviendo así la rápida recuperación y desarrollo de la economía feudal a principios de la dinastía Tang, y el surgimiento de Esto creó una nueva situación de estabilidad y prosperidad para el período Zhenguan. Debido a las limitaciones de su posición de clase y visión del mundo, Changsun Wuji no pudo comprender la causa fundamental y la esencia de la ley. En su artículo "Prefacio a las leyes y reglamentos", escribió: "El marido es la tercera persona en ascender al trono". Vientián está dividida. El talento está lleno de espíritu y la persona es el líder. Debe confiar en Li Yuan para establecer al primer ministro e imponer leyes penales basadas en la política y la religión. Sus emociones son mediocres y estúpidas, y su conocimiento es profundo y despiadado. Si es grande, arruinará su distrito. Si es pequeño, será su estilo y ningún sistema. No había oído hablar de eso antes, así que digo: 'Usa el castigo para detener el castigo, usa el asesinato para hacerlo. deja de matar'. Changsun Wuji le dice a la gente aquí que la ley surge con el surgimiento del país y la sociedad. La ley sirve a los intereses de la clase dominante y es una expresión concentrada de la voluntad de la clase dominante. La razón por la que se establece el derecho penal es porque algunas personas tienen temperamentos mediocres y están llenas de malos pensamientos. perturbará al mundo en pequeña medida, violará el orden jerárquico y si no se formulan regulaciones y leyes para imponer sanciones se obstaculizaría la expresión de la voluntad de la clase dominante, y el régimen feudal estaría en peligro de ser derrocado. así nacieron los penales. Esto es lo que Changsun Wuji dijo que es el principio de la naturaleza.