Les publicaré la primera y segunda sección del primer capítulo del nuevo libro de texto de historia japonesa.
Sección 1 Los albores de Japón
El surgimiento de la civilización y la antigua civilización china
El Neolítico del mundo comenzó hace unos 10.000 años. Después de la edad de hielo, la Tierra se fue calentando gradualmente. A medida que cambia el clima, la distribución de las plantas cambia y los animales grandes disminuyen. Entonces comenzó a cultivar plantas silvestres y a criar aves de corral. Este fue el comienzo de la agricultura y la ganadería. En esta época, la gente también utilizaba herramientas de piedra molida (herramientas neolíticas) para mejorar el rendimiento de las herramientas, o utilizaba cerámica. Esta era se conoce como el "Neolítico".
Con el tiempo surgió la civilización y las actividades agrícolas cerca de los grandes ríos de Egipto y Asia se convirtieron en proyectos que requerían irrigación a gran escala. Además de las herramientas de cerámica y piedra molida, mucho más tarde aparecieron herramientas de bronce y hierro. Debido al desarrollo de la agricultura y al aumento de la población, los pequeños asentamientos que originalmente estaban dispersos se fueron acumulando gradualmente en ciudades habitadas por decenas de miles de personas. Con la demanda de mano de obra surgieron directores de proyectos de riego. También ordenaban batallas y sacrificios. A medida que el área de mando se expande y fusiona, eventualmente se convierte en rey. La gente pagaba impuestos al rey, inventaba la escritura y contrataba secretarios para llevar registros. De esta manera se formó a grandes rasgos la estructura básica del país. Una sociedad como ésta, con objetos metálicos, ciudades y personas, se llama civilización. Egipto, Mesopotamia, India (cuenca del río Ganges) y China iniciaron civilizaciones hace entre 5.000 y 3.500 años. En la antigua China, el pueblo Han se estableció durante mucho tiempo en la cuenca del río Amarillo, en el norte de China, y se dedicó a la agricultura, la cría de animales y otras actividades. Hace unos 3.500 años surgió la dinastía Yin, que no sólo utilizaba vasijas rituales de bronce sino también prototipos de caracteres chinos. Después de la caída de la dinastía Yin, la dinastía Zhou la reemplazó con armas de hierro y herramientas agrícolas. Después de que la dinastía Zhou se debilitara, el país se dividió y siguió el largo período de los Estados Combatientes. Durante esta época surgieron muchos pensadores políticos. Confucio fue uno de ellos y su pensamiento se llamó confucianismo. En el siglo III a.C., Qin Shihuang unificó China por primera vez. Qin Shihuang creía que se debían aplicar castigos severos para que la gente obedeciera las órdenes. La dinastía Qin no sólo unificó la escritura y la moneda, sino que también construyó la Gran Muralla para resistir la invasión de los nómadas del norte. Sin embargo, la dura política de Qin Shihuang pronto condujo a la desaparición de Qin. Luego, la dinastía Han, que unificó China, estableció un gran imperio que floreció durante casi 400 años. En aquella época también existía un Imperio Romano en Occidente. Entonces existía una ruta comercial entre los dos países. China exportaba seda e importaba uvas y caballos occidentales. Esta ruta comercial pasó a ser conocida como la "Ruta de la Seda". A partir del siglo I a. C., el budismo proveniente de la India Sakyamuni también se introdujo en China a través de la Ruta de la Seda.
Japón era un país pequeño dividido antes y después de la era. Durante la era Yayoi de Japón, China ya era un país poderoso liderado por emperadores, como Qin y Han. En los libros de historia chinos de esa época, hay varios registros del período Yayoi en Japón.
En cuanto al Japón antes y después de la era, está escrito en los libros de historia de la dinastía Han que "hay más de cien pequeños países japoneses, algunos de los cuales enviaron enviados a China"; A mediados del siglo XX, en otro libro de historia también escrito por la dinastía Han, se registra que "los dueños de esclavos japoneses enviaron enviados a la dinastía Han, y el emperador les dio un sello de oro". Este sello de oro fue descubierto más tarde en la isla Shiga en la prefectura de Fukuoka durante el período Edo. Tanto "japonés" como "esclavo" significan desprecio. En los libros de historia chinos, para mostrar la autoridad del emperador, los países vecinos eran tratados como países bárbaros. En el siglo III, bajo los malvados Matai y Himiko, la dinastía Han de China pereció y entró en una era de lucha entre Wei, Shu y Wu. En los libros de historia chinos de esa época, hay un registro llamado "La biografía de los japoneses en Wei Zheng", que describe la situación en Japón en la primera mitad del siglo III. Dice: "Hay un país poderoso en Japón llamado Omatai. Unos 30 países pequeños se rinden ante él y son gobernados por la reina Himiko. Se dice que Himiko, que hace sacrificios a los dioses, puede gobernar el país con magia mágica". Además, también está escrito que Himiko envió un enviado a la capital de Wei, y el emperador le dio el título de "Rey japonés Pro-Wei", un sello de oro, cien espejos de bronce y otros obsequios. Sin embargo, los relatos biográficos japoneses contienen muchas imprecisiones. La ubicación del Reino de Yamatai se divide en la teoría de Feng Jing'en y la teoría de Jiuzhou, y todavía no hay una conclusión.
En las relaciones internacionales centradas en China, ¿qué significa para un mentor del Estado japonés en el período Yayoi recibir el título de "Rey Sello de Oro" del Emperador China? Desde la dinastía Han, China ha establecido relaciones monarca subordinada con los países vecinos. El estado vasallo se vio obligado a enviar tropas y pagar tributos a petición del emperador chino. El emperador China lo reconoció y otorgó al director que vino a rendir homenaje el título y control del rey. Es concebible que durante la era de Himiko, Japón ya hubiera entablado severas relaciones internacionales en el este de Asia, centradas en el emperador China.
El Yamato-tein y la popularidad de las tumbas antiguas
Japón, conocido como "Japón" en los libros de historia chinos, desapareció por completo de los registros escritos chinos alrededor del siglo IV. Durante este período, China estaba dividida internamente y su influencia externa era mucho menor que antes. Al mismo tiempo, el poder de Goguryeo en el norte de la península de Corea, Baekje y Silla en el sur iba en aumento y había una tendencia hacia la unificación. Parece ser una tendencia general, y el archipiélago japonés también tiene una tendencia a que países pequeños se fusionen para formar un país unificado. Esta tendencia fue liderada por el régimen centrado en Yamato (prefectura de Nara), conocido como el "Tribunal de Yamato". Al mismo tiempo, no existen registros escritos sobre los primeros días de Yamato-in. Sin embargo, de la popularidad de las tumbas antiguas se puede inferir que en la primera mitad del siglo IV, la corte de Yamato tenía un poderoso poder político.