El Sr. Liang Shiqiu nació en. 1903 y experimentó los cambios en Beijing a finales de la dinastía Qing y principios de la vida social de la República de China. En su artículo "Celebrando el Año Nuevo", recordó las costumbres tradicionales chinas "anticuadas" del Año Nuevo. El entusiasmo de muchas personas por el Año Nuevo se desvanece gradualmente a medida que crecen, pero el Sr. Liang dijo que nunca le gustó el Año Nuevo cuando era niño. Por ello, su descripción de las antiguas costumbres de aquella época también se realizó en tono humorístico. Por ejemplo, "A excepción del pequeño agujero en la puerta de la Tienda de Aceite y Sal, todas las tiendas de la calle están hechas de tablas de madera. A menudo se oyen sonidos de gongs y tambores, golpes, golpes, golpes, y no hay reglas ni Se dice que los gánsteres vinieron a desahogar sus quejas acumuladas durante un año. Las niñas y las esposas jóvenes salieron, y las madres del condado de Sanhe llevaban una flor de terciopelo rojo temblorosa en la cabeza. Los niños gateaban, por lo que la fábrica estaba llena. No había nada que ver en la aldea de Wanghai excepto algunas casas de té al aire libre y niños con la nariz mocosa, ¡pero la entrada al Templo del Fuego podía exprimir a la gente hasta la muerte! y los estudios de pintura del Templo Tutu son mucho más animados y hay menos compras. El clima es soleado y nevado, las calles están embarradas, sopla una brisa fresca y la gente se revuelve en el hielo y la nieve. . Sus "quejas" hacen reír a la gente.
La actitud del Sr. Lu Xun hacia el antiguo año calendario parece ser muy insulsa. En 1934, dijo en un artículo titulado "Año Nuevo Chino": "Sólo han pasado 23 años desde el antiguo año calendario, pero esta vez partimos en huabao por tres noches, lo que hizo que el extranjero de al lado 'siseara': Esto Es lo mismo que huabao. "Me dio la única felicidad del año". Se puede ver que el Sr. Lu Xun siempre ha sido muy indiferente al antiguo año calendario. Por ejemplo, el interés general de 1934 por celebrar el Año Nuevo fue muy poco en su vida.
A principios de 1946, Zhang Ailing viajó desde Shanghai a Wenzhou para buscar a Hu Lancheng. En el camino, escribió una nota de más de 30.000 palabras: una historia en una tierra extranjera, que contaba los detalles de la matanza de cerdos en el campo durante el Año Nuevo chino y personificaba la psicología de los cerdos matados en ese momento. : "El cuchillo afilado fue insertado en la garganta del cerdo, su grito no cambió, solo gritó y cayó, hasta que finalmente, dejó escapar un breve gruñido, como el suspiro de un anciano, indicando que estas personas no eran razonables. ."
Como representante de los antiguos habitantes de Beijing, el Sr. Lao She está familiarizado con las costumbres y costumbres del antiguo Beijing. En 1951, escribió un artículo especial "Festival de Primavera en Beijing", describiendo el calendario, las actividades, la comida, la etiqueta y el paisaje antes y después del Festival de Primavera en Beijing: "Después del 23, todo el mundo está aún más ocupado y en un abrir y cerrar de ojos De un vistazo, comienza el año nuevo. Antes de la víspera de Año Nuevo, cada hogar debe colocar coplas del Festival de Primavera y hacer una gran limpieza. Esto se llama limpieza de primavera. Debemos preparar suficiente carne, pollo, pescado, verduras y arroz. pasteles durante al menos una semana: según la antigua costumbre, la mayoría de los comerciantes cierran las puertas desde el quinto día del mes lunar hasta el sexto día del primer mes lunar si no se prepara comida para los próximos días. No será fácil reponerlo temporalmente. Además, en la vieja sociedad, los padres decían que era mala suerte cortar todo lo que debía cortarse en la víspera de Año Nuevo, lo que puede salvar el cuchillo desde el primer hasta el quinto día. el primer mes lunar. Esto es supersticioso, pero también demuestra que somos personas realmente amantes de la paz. Ni siquiera queremos usar cuchillos de cocina cuando tenemos un año”.
Sr. Feng. Los cómics de Zikai siempre han sido famosos por su concepción artística atemporal. En su ensayo "Celebrando el Año Nuevo", sus recuerdos del Festival de Primavera también están llenos de vida sencilla, y también encontró su destino a través del arte: "Recuerdo admirar las cartas de los seis dioses y la cubierta de papel rojo del plato de sacrificio. Esta tablilla de seis dioses está bellamente pintada. Hay seis paneles en total, y cada panel representa a varios Bodhisattvas, incluidos Buda, Guanyin, el Emperador de Jade, Confucio, el Emperador Wenchang y Kuixing. Por lo general, están doblados y exhibidos frente al salón. y no se les permite abrir para ver. En ese momento, la exposición estaba a punto de realizarse. Mi tía cortó la cubierta de papel rojo en el plato de sacrificio y las palabras "Fu Lu Xi Shou", "Corte Imperial de Primer Grado". "Promoción de tercer grado" y otras palabras fueron recortadas e ingeniosamente incrustadas en ellos. Yo solo tenía siete u ocho años en ese momento y me encantaban estas cosas, lo que demuestra que tengo una relación con el arte. p>
Las creaciones de Shen Congwen a menudo se desarrollan en el oeste de Hunan, lo que lo convierte en un símbolo cultural del oeste de Hunan. En cuanto a las antiguas costumbres del oeste de Hunan, el Sr. Shen Congwen también recordó en "Memorias del Año Nuevo Chino en el oeste de Hunan": "Mi ciudad natal es un pequeño condado en el oeste de Hunan con menos de 10.000 habitantes, pero hace medio siglo el león y los fuegos artificiales de linternas de dragones estaban por todas partes en el oeste de Hunan. El condado es muy famoso.
Con la calificación de niño travieso, llevé a cientos de niños traviesos a seguir al equipo a todas partes y pasé tiempo con todos entre los petardos y fuegos artificiales. Las personas que juegan con linternas no sólo deben confiar en la fuerza, sino también en ser valientes. Para demostrar que el héroe no tiene miedo, cada vez que se lanzan fuegos artificiales en el lugar, una luz blanca cae a lo largo de varios pies y algunos rugen como un trueno. Sin embargo, estas personas tienen que ir a la batalla sin camisa como de costumbre, ya sea un "rayo" o un "tigre que baja de la montaña". Somos demasiado jóvenes para participar en actividades tan extenuantes, por lo que sólo podemos trabajar duro mientras lo hacemos. Porque podíamos seguir al equipo y los caballos no se desviarían hasta que casi amaneciera y todos estuvieran agotados. Lo acompañaban un viejo pescador y un espíritu de concha de almeja. Como de costumbre, el espíritu de la concha eligió a un chico guapo de doce o trece años para actuar como tal. La barba y el pelo blancos del viejo pescador siguen siendo los mismos, lo cual es ridículo. ”