El “Tratado de Calloway” no sólo significó el fin de la expansión del Imperio Otomano, sino también el comienzo de la decadencia del Imperio Otomano. Según el tratado, Hungría ya no pertenecía al Imperio Otomano, por lo que el Imperio Otomano perdió grandes extensiones de territorio.
Esto es sólo el comienzo. Más de 200 años después, el Imperio Otomano sufrió repetidas derrotas y su territorio se redujo hasta finalmente colapsar. A principios del siglo XIX, Napoleón lo llamó el "enfermo de Europa".
Antes de que el Imperio Otomano casi ahorcara a todos los países europeos, y justo antes de que Viena fuera derrotada por segunda vez, los Habsburgo todavía tenían que pagar tributo al Imperio Otomano. El Mar Negro era un lago dentro del Imperio Otomano, y la mayor parte del Mediterráneo también era propiedad del Imperio Otomano. Incluso Aceh, en la isla de Sumatra, en el sudeste asiático, reconoció la soberanía otomana.
¿Por qué el Imperio Otomano pasó de su apogeo a perder maestros y tierras en sólo dos años? ¿Por qué el Imperio Otomano no logró continuar su gloria durante más de 200 años, sino que persistió hasta colapsar?
La simple comprensión de una guerra o un período de la historia obviamente no puede responder a las preguntas anteriores. Sólo entendiendo toda la historia del Imperio Otomano podremos entender lo que sucedió en él.
Sin embargo, bajo el discurso del centralismo occidental, la historia del Imperio Otomano está llena de diversos estereotipos. La profesora Caroline Finkel intenta romper con los estereotipos populares y describir este período de la historia de una manera más neutral. Publicó su propio libro, El Imperio Otomano: 1299-1923. Esta es la primera historia general de los otomanos en el mundo de habla inglesa escrita con una gran cantidad de fuentes originales turcas otomanas y es muy popular en Turquía.
Caroline Finkel es doctora en historia otomana y experta en estudios otomanos en la Escuela de Estudios Orientales y Africanos de la Universidad de Londres. Ha vivido en Estambul durante 15 años y tiene un profundo conocimiento de Türkiye.
El Imperio Otomano: 1299-1923 cuenta la larga historia del Imperio Otomano desde la fundación del país a finales de 1913 hasta el gran discurso de Mustafa Kemal, el padre de la nación turca, en 1927. . Nos muestra el contexto histórico del Imperio Otomano ascendiendo a la hegemonía, convirtiéndose gradualmente en el hombre enfermo de Europa y finalmente colapsando.
Al observar los 600 años de historia del Imperio Otomano, encontraremos que el sistema militar, el sistema fiscal y el sentido de identidad están estrechamente relacionados con el ascenso y la caída del Imperio Otomano, y casi se ven afectados. El ascenso y la caída del imperio.
En primer lugar, desde los pilares del imperio hasta los guardias en el origen de la rebelión
Los jenízaros son la rama militar característica del Imperio Otomano y jugaron un papel vital en la ascenso del imperio.
El ejército otomano al principio era sólo una alianza depredadora, con miembros mixtos y colores menos religiosos, incluido un gran número de cristianos.
A medida que los territorios conquistados se expandieron, los otomanos comenzaron a adoptar un sistema de reclutamiento juvenil y establecieron un jenízaro.
Los otomanos reclutaron a jóvenes, les proporcionaron entrenamiento militar y educación cultural, y les inculcaron la creencia en la lealtad al sultán. La mayoría de estos adolescentes provienen de familias cristianas, principalmente de los Balcanes. Los adolescentes que ingresaban en la Guardia Pretoriana eran convertidos a la fuerza.
Los jenízaros fueron considerados como los "esclavos del sultán" y se convirtieron en la fuerza principal del Imperio Otomano, haciendo grandes contribuciones a la expansión del imperio. Los funcionarios a cargo del imperio eran básicamente de la Guardia Imperial.
Sin embargo, The Guardian es un arma de doble filo. Después de la muerte de un sultán, su sucesor tenía que ganarse el favor de los jenízaros para consolidar su poder. Lo habitual es dar recompensas, como dinero antes de emprender una campaña, y compartir el botín después de conquistar una nueva zona.
Como resultado, el poder de los jenízaros creció cada vez más, e incluso pudieron deponer al sultán.
En el siglo XVIII, la Guardia Pretoriana era muy poderosa, pero su efectividad en el combate ya era muy débil, y quedó completamente reducida a una turba. Un gran número de personal ocioso se infiltró en la Guardia y recibió una remuneración, pero poca formación. Sin embargo, las rebeliones se hicieron más frecuentes. Se amotinaban cada vez que no se salían con la suya, y la Guardia Pretoriana se había convertido en la gangrena del imperio.
En esta época, el Imperio Otomano estaba indefenso frente al nuevo y poderoso enemigo Rusia en el norte. El sultán Salim III intentó reformarse, pero los guardias lo mataron.
En la primera mitad del siglo XIX, Mahmud II finalmente abolió a los jenízaros, estableció un nuevo ejército y llevó a cabo reformas, pero ya era demasiado tarde.
Durante mucho tiempo, las finanzas imperiales se han visto presionadas para mantener la lealtad de la Guardia Pretoriana. El caos causado por los frecuentes motines de la Guardia Pretoriana destruyó la economía y la unidad del país. .
A finales de 2017, para hacer frente a las crisis internas y externas y obtener más ingresos fiscales, el Imperio Otomano tuvo que beber veneno para saciar su sed y llevar a cabo reformas fiscales, lo que llevó a consecuencias más graves. consecuencias.
En segundo lugar, el imperfecto sistema fiscal y el surgimiento de tiranos locales
En 1683, el Imperio Otomano entró en guerra con la Dinastía de los Habsburgo. Tras el fallido asedio de Viena, los otomanos sufrieron una serie de derrotas.
En ese momento, las finanzas del Imperio Otomano estaban agotadas. Había muchas razones para el agotamiento financiero, como los gastos de guerra, los gastos extravagantes de la familia real y la fuerte disminución de los ingresos de los monopolios comerciales causada por los cambios. en las rutas comerciales globales.
Como respuesta a la crisis, el imperio llevó a cabo reformas fiscales. La llamada reforma consiste en cambiar el sistema tributario de tres años por un sistema tributario vitalicio.
El llamado paquete fiscal consiste en subastar los derechos fiscales de una región a particulares. Esta persona primero paga dinero al gobierno imperial, luego grava la región y obtiene la diferencia para su propio beneficio.
Este sistema fiscal en sí mismo está muy atrasado y el período original de tres años puede impedir ligeramente que las fuerzas locales se fortalezcan. Sin embargo, para hacer frente a la crisis, después de que el cultivo de impuestos se convirtiera en un sistema de por vida, algunas fuerzas locales se expandieron rápidamente y se convirtieron en potencias locales, ganando fuerza para desafiar al gobierno central.
Con el paso del tiempo, los magnates locales pudieron retener impuestos y el Imperio Otomano tuvo que enviar tropas para reprimirlos. El uso de tropas significa consumir más ingresos fiscales, y el período de impuestos incluidos de más áreas debe cambiarse a un mandato de por vida, cayendo así en un círculo vicioso.
La expansión de fuerzas poderosas locales no sólo consumió la fuerza del imperio, sino que también condujo al separatismo.
En el siglo XIX, la independencia de algunas regiones estuvo estrechamente relacionada con la expansión del poder local. Como Egipto, Siria, Serbia, Bulgaria, Grecia y otros lugares.
La falta de ingresos fiscales y el fracaso de las guerras exteriores también tuvieron otra consecuencia grave. El imperio tuvo que pedir prestado deuda externa a las potencias occidentales, lo que les dio a las potencias una razón para interferir en los asuntos internos.
A finales del siglo XIX, el Imperio Otomano se convirtió en realidad en una semicolonia. El gobierno imperial tenía una gran deuda externa y un gran número de industrias nacionales estaban controladas por las potencias occidentales. Los tiranos locales se convirtieron en herramientas utilizadas por las grandes potencias para tratar con el gobierno imperial. Por ejemplo, detrás de la independencia de muchos países de la península balcánica estuvo la manipulación de las potencias occidentales.
La supervivencia del Imperio Otomano se debió enteramente a las contradicciones entre las grandes potencias, y éstas necesitaban mantener el equilibrio de poder aquí.
En tercer lugar, la crisis de identidad
Caroline Finkel enfatizó la crisis de identidad al describir el Imperio Otomano en el siglo XIX. De hecho, a juzgar por toda la narrativa, la crisis de identidad existió desde el comienzo del Imperio Otomano.
La época de inicio del Imperio Otomano se fijó en 1299, la cual fue fijada por los propios otomanos. Este año no pasó nada importante, simplemente por motivos auspiciosos. Según el calendario islámico, este año es el año 700, el comienzo de una nueva era. La fundación de la República Popular China se fijó en este año para mejorar el sentido de identidad.
De hecho, los otomanos aparecieron por primera vez en los libros de historia en 1301, cuando el ejército otomano derrotó al ejército bizantino en una batalla.
Para demostrar la legitimidad de la fundación de la República Popular China, los historiadores otomanos inventaron un sueño en el siglo XV: cuando el primer sultán se alojaba en la casa del santo, soñó que un gran árbol creció en su ombligo. La sombra de los árboles cubre el mundo entero. El sabio explicó que esto significa que Dios te dará el trono del emperador a ti y a tus descendientes.
En el siglo XIV, los otomanos eran sólo una de las muchas tribus turcomanas de Asia occidental. Continuaron anexando otros países pequeños a su alrededor y, a finales de 2014, se convirtieron en la fuerza más amenazadora. Para realzar la nobleza de su linaje, los otomanos afirmaron que sus antepasados procedían de la tribu Oguz de Turkmenistán, pero en realidad esto no se puede verificar.
Después de capturar Constantinopla, el Imperio Otomano afirmó ser el sucesor del Imperio Romano y fue reconocido temporalmente por los cristianos bajo su dominio, pero fue completamente rechazado por los países occidentales.
De 65438 a 0478, el Kanato de Crimea se convirtió en vasallo del Imperio Otomano, trayendo consigo la ventaja política de que el Kanato de Crimea era descendiente de Genghis Khan.
Pero en el mundo islámico, el Imperio Otomano todavía tenía muchos competidores, como la dinastía Safavid de Irán y los mamelucos de Egipto.
En el siglo XVI, después de que el Imperio Otomano eliminara la dinastía mameluca, obtuvo el título de Protector de Tierra Santa y fue reconocido por la mitad de los musulmanes. Por otro lado, la otra mitad de los musulmanes, la dinastía Safavid, todavía no estaba de acuerdo con el liderazgo otomano, y los dos bandos lucharon durante cientos de años.
Pero con el desarrollo de los tiempos, este poder real feudal ya no es reconocido.
En el siglo XIX, el nacionalismo era rampante. Había muchos grupos étnicos viviendo en el Imperio Otomano, pero no había ningún grupo étnico dominante. Debido a la anterior política de tolerancia religiosa del imperio, aunque el Islam era considerado la religión del estado, los musulmanes no dominaban. Bajo el control de las potencias occidentales y el estímulo de los poderosos locales, el separatismo en el Imperio Otomano se intensificó.
Para hacer frente a la crisis de identidad, el Imperio Otomano propuso sucesivamente identidades otomana, islámica, panturcomana y otras, con la esperanza de obtener un reconocimiento generalizado del pueblo, pero todas terminaron en un fracaso.
Después del final de la Primera Guerra Mundial, no quedaba mucho territorio en el imperio, y la estructura demográfica también cambió dramáticamente. En ese momento, la identidad turca de Kemal obtuvo reconocimiento universal y se creó un estado turco moderno.
Sin embargo, el Imperio Otomano, que alguna vez abarcó tres continentes: Asia, Europa y África, ya no existe.
4. ¿Cuáles fueron las razones de la decadencia del Imperio Otomano?
En "El Imperio Otomano: 1299-1923" de Caroline Finkel, el sistema militar, el sistema tributario y el sentido de identidad son la troika que impulsó la expansión del Imperio Otomano. Cuando terminó la expansión del imperio, la troika no logró mantenerlo sostenible.
Cuando el Imperio Otomano estaba en declive, el sultán intentó reformarlo, tratar de mantenerse al día con la tendencia del desarrollo mundial y mantener la gloria del imperio. Los tres vagones se convirtieron en obstáculos.
Sin embargo, el atraso del sistema militar, el sistema tributario y el sentido de identidad no son las razones del declive del Imperio Otomano. En realidad, son manifestaciones del declive del Imperio Otomano. Había razones más profundas para la decadencia del imperio.
Comparado con China en Oriente, el Imperio Otomano siempre ha estado en contacto con Occidente y empezó a aprender de Occidente muy pronto, pero al final cayó en una situación en la que quedó a merced de otros. En el este, China comenzó a aprender de Occidente a finales del siglo XIX y finalmente se convirtió en una semicolonia, con un final muy similar.
Los dos países son similares. La estructura económica está dominada por la agricultura y el sistema político es una dinastía autocrática. Independientemente de si estos dos países reformaron temprano o tarde, no lograron alcanzar el nivel económico más fundamental a tiempo, es decir, no lograron mantener el ritmo de la industrialización. Ésta es la razón fundamental del atraso de los dos países.
La reforma se limitó a la tecnología militar y, en el período posterior, el sistema político occidental fue completamente copiado. Sin embargo, la atrasada economía agrícola no pudo soportar esta reforma en absoluto, lo que eventualmente llevó a que los dos países se convirtieran en países semicoloniales.
Lo que pasa es que China tiene relativamente suerte y no tiene muchos problemas con su sentido de identidad, evitando así que el resultado sea que el Imperio Otomano quede dividido en más de 40 países.