No pienses en convertirte en funcionario.
Zeng Guofan resumió una vez el "ciclo de ascenso y caída" de cuatro familias: la familia oficial, la familia de comerciantes, la familia de agricultores y lectores y la familia filial. Contrariamente a nuestro sentido común, creía que las familias oficiales eran las más susceptibles al declive, seguidas por las familias de comerciantes, y la mayoría de ellas duraban más.
Basándose en la comparación entre los cuatro, Zeng Guofan declaró: "En lo que confío hoy es en la acumulación de mis antepasados. Mi juventud ha llegado temprano. Tengo miedo de que mi cuerpo colapse por el agotamiento. Entonces Espero ser filial con mis padres". Es una familia, no la familia de un funcionario. Debes estudiar mucho y ser diligente, y no puedes ser simplemente un funcionario".
Él no quiere su familia fueron funcionarios durante varias generaciones. De hecho, le resulta imposible e imposible ser funcionario durante generaciones. Cuando le escribió a su esposa, la señora Ouyang, también le dijo que nuestra familia no debería pensar en ser funcionarios durante las generaciones venideras. Ser funcionario es accidental, no inevitable. No podemos considerar esto accidental como inevitable o la búsqueda de la familia durante generaciones. Desde la antigüedad, cuanto más alto es el cargo oficial, mayor es el riesgo. En base a esto, Zeng Guofan no quería que sus descendientes fueran funcionarios o funcionarios de alto rango.
Dijo en una carta a sus hermanos menores que si no pueden entender esta verdad, incluso si van a la escuela secundaria en el examen imperial y se convierten en funcionarios prominentes, no pueden ser considerados descendientes de sus abuelos. y sabios. No puede ser considerado un héroe de la familia Zeng. Si puedes ver esta verdad, no pensarás que serás un alto funcionario en el futuro. Eso era lo que envidiaba su hermano.
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La familia Zeng es una reliquia típica. Historia familiar de Tseng. Se desconoce desde hace quinientos o seiscientos años. Aunque hay eruditos, ninguno ha alcanzado la fama, ni siquiera un solo erudito. Sin embargo, si esta familia puede continuar durante mucho tiempo, naturalmente tendrá tradiciones familiares que mantener. El abuelo de Zeng Guofan, Xing Gang, tiene un verso que es la respuesta: servir a los antepasados con una fragancia, mostrar sinceridad y respeto, y enseñar a los descendientes que ambos caminos deben cultivarse y ambos deben estudiarse.
Estas dos frases pueden parecer sencillas, pero son la verdad de que una familia puede durar mucho tiempo. En términos generales, China tiene dos sistemas de creencias: uno es la creencia en el destino, el "Cielo" es el emperador del cielo y el pueblo chino le teme al cielo, en primer lugar, la creencia en nuestros antepasados. Cuando nos encontramos con problemas importantes, a menudo oramos por nuestros antepasados, con la esperanza de que protejan a las generaciones futuras. Debemos saber que Dios está lejos de nosotros y sólo podemos temerlo; los antepasados son personas que han existido en nuestras vidas y están cerca de nosotros.
Zi Chan dijo en "El decimoctavo año de Zuo Zhao Zhuan Gong": "El camino al cielo está lejos y el camino de la humanidad está cerca, más allá de mi alcance. ¿Cómo puedo saber esto?" Significa que el camino al cielo está lejos del mundo, mientras que la naturaleza humana existe en Los asuntos sociales y humanos que nos rodean se pueden captar cerca. Lo que está fuera del alcance de la gente es la imprevisibilidad. Por eso es mejor respetar a los antepasados. "Cuando hueles la fragancia de tus antepasados, debes ser sincero y respetuoso." Cuando respetas a tus antepasados, debes respetarlos como si estuvieran allí.
"Enseña a tus hijos y nietos los dos caminos correctos." ¿Cuáles son los dos caminos correctos? "Bueno para los agricultores y bueno para la lectura". "Nong" significa agricultura, y la agricultura es para alimentarse. Esto generalmente se refiere a obtener los frutos del trabajo con las propias manos. "Leer" es, por supuesto, leer. La lectura es para el autocultivo, para que las generaciones futuras no sean estúpidas. Esta es una reliquia familiar. Mientras cultivas, no olvides aprender y asegurarte de no volver a cultivar nunca más.
En los viejos tiempos, los eruditos esperaban que "la casa de campo fuera el palacio del emperador al anochecer". El sistema de exámenes imperial en la antigua China proporcionaba una manera para que los hijos de los agricultores estudiaran y se convirtieran en funcionarios. Durante las dinastías Sui y Tang, los hijos de los agricultores tomaban el examen imperial, al igual que Zeng Guofan. Aunque sus antepasados eran terratenientes, también eran agricultores. "Conviértete en agricultor temprano y en emperador tarde", se reflejaba en él.
Zeng Guofan mencionó en "Instrucciones familiares" que hay muchos lugares para aprender. Creía que leer era para prevenir la estupidez. Confucio dijo: "Sólo el conocimiento (sabiduría) en la cima y la estupidez en la base no pueden moverse". Un tonto es un tonto ignorante que no ha leído el libro, por lo que no cambiará sus puntos de vista ni sus acciones. Si quieres "ir al palacio del emperador al anochecer" y discutir asuntos nacionales con el emperador, ¿puedes hacerlo sin estudiar?
Manejo estricto de la familia.
Zeng Guofan siempre ha defendido la "enseñanza estricta". Cree que "si la gestión familiar es estricta, los padres estrictos a menudo tendrán hijos más filiales. Si no son estrictos, los hábitos de sus hijos se volverán perezosos y conducirán a abusos indescriptibles".
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El Sutra de los tres caracteres dice: “Si el hijo no enseña, es culpa del padre”. Si la disciplina no es estricta, los malos hábitos del niño se desarrollarán lentamente y las palabras del padre cambiarán. Haciendo oídos sordos y siendo completamente ignorados, con el tiempo, los niños se volverán disolutos y perezosos, sin hacer nada durante todo el día, lo que causará muchos problemas.
Zeng Guofan dijo que "los niños se volverán perezosos en unos pocos días. si sus hábitos no son estrictos ". Este fenómeno ocurre en familias numerosas, especialmente en familias ricas. Aquí, es realmente especial. Se puede decir que los niños de estas familias tienen suficiente comida y ropa, y casi nada que quieran hacer. Naturalmente, pueden hacer lo que quieran. En este caso, las consecuencias son innumerables y una familia queda atrapada.
Zeng Guofan utilizó el "Libro de los Cambios" como ejemplo. los beneficios de una estricta educación familiar. Dijo: "¡Por eso el "Libro de los Cambios" se llama "Ruji"! Si quieres ser estricto y poderoso, debes ser solemne y solemne, y debes ser estricto en el habla y en la sonrisa. Por eso, se dice que "el prestigio es como la buena suerte, y también se le llama reflexivo".
"Bendito" significa que los miembros de la familia deben tener amor, pero el amor excesivo inevitablemente se convertirá en cariño, por lo que debe ser "impresionante", es decir, los padres deben tener dignidad, que debe basarse en la solemnidad y la reverencia diarias. Los padres no deben ser como los padres, que no bromean casualmente, sino que deben ser amables y gentiles. los niños aprenden a comportarse y la familia será armoniosa y hermosa.
Esto pertenece al modo de pensar medio, que no es ni indulgente ni demasiado estricto. Se puede ver que el padre debe tener dignidad en casa, pero el padre no tiene dignidad. No hay reglas entre padre e hijo. Si no puedes controlar a tus hijos en momentos críticos, significa que no tienes dignidad. Su hijo no cree una palabra de lo que usted dice y no lo respeta como padre.
Cabe señalar que "Wei Ruji" sólo puede ser auspicioso si es majestuoso. "Wei Ru" no trata sobre violencia doméstica. ¿De dónde viene el prestigio? "La reflexividad es la llamada", es decir, los padres saben practicar la moral a través de la reflexión y dan ejemplo. En otras palabras, en otro nivel, el "prestigio" no sólo es estricto con los demás, sino también estricto con uno mismo. Debes reflexionar constantemente sobre tus propios defectos, para que tu autoridad pueda salir a la luz y puedas pedir a tus hijos que hagan lo que tú dices, en lugar de "un padre no es un padre y un hijo no es un niño".
Pero Zeng Guofan también dijo: "La clave para dirigir una familia es ser estricto y no demasiado restrictivo". En otras palabras, aunque sea estricto, no restrinja a demasiados niños. Usted será quisquilloso con la cosa más pequeña y su hijo se quedará sin aliento y abrumado. Todo lo que hacen parece que va en contra de los deseos de sus padres. Esta educación será contraproducente.
Hoy en día solemos decir que los niños tienen un período de juventud rebelde. ¿Cómo se forma la rebelión? A veces está relacionado con el comportamiento exigente y restrictivo de los padres. Se puede observar que si bien los padres administran estrictamente a sus hijos, deben darles un espacio libre. De lo contrario, si se supervisa demasiado a un niño, sus instintos naturales quedarán completamente suprimidos. Por eso, es importante ser estricto en la limpieza, pero no llegar a los extremos. Aprenda a equilibrar la indulgencia con la severidad y brinde a sus hijos un espacio para crecer. En este espacio los niños se sentirán relajados y desenfrenados.
Los niños necesitan una educación diligente.
La educación de los niños es regular y no accidental. Por supuesto, la educación ocasional no será eficaz y los niños no la tomarán en serio. Más tarde, Zeng Guofan se llevó a sus hijos con él, fue diligente en enseñar y educó a sus hijos como personas comunes y corrientes.
En cuanto a la enseñanza diligente, no importa lo ocupado que esté Zeng Guofan con sus deberes oficiales, siempre reserva tiempo para estudiar después de clase por la noche, discutir conocimientos de poesía con su familia y transmitirles los conocimientos. y sabiduría acumulada en décadas de altibajos en la vida. Lo que es particularmente admirable es que al final de su vida, Zeng Guofan todavía no escatimó esfuerzos para mantener a sus hijos en el camino correcto y personalmente enseñó la justicia de Mencius a sus hijos Zeng Jize y Zeng. El diario de Zeng Jize registra claramente qué artículo de Mencius fue pronunciado por los adultos de hoy. La diligencia de Zeng Guofan en la enseñanza es más obvia aquí.
En sus últimos años, para animar a sus dos hijos y sobrinos, Zeng Guofan escribió en el "Libro de las Admoniciones" que "ser cauteloso con la independencia significa tranquilidad, respetar a los demás significa ser poderoso, benevolencia significa disfrutar de los demás, y aprender habilidades significa respetar a los demás." Cuatro lecciones diarias como testimonio. En pocas palabras, son ocho palabras: "Sea cauteloso e independiente, respete a los demás y aprenda a trabajar".
¿Por qué escribir estos cuatro artículos? Debido a que Zeng Guofan sufría muchas enfermedades en ese momento y sabía que moriría pronto, condensó sus muchos años de vida pensando y persiguiendo en cuatro u ocho frases, que transmitió a sus dos hijos como último lema familiar, con la esperanza de que lo tuvieran en cuenta y lo transmitieran al futuro. Esta es la forma de autocultivo de Zeng Guofan, que enseñó durante toda su vida. Esta es la razón por la que se le conoce como el "Hombre Eterno Perfecto", y también es la base de su aprendizaje permanente y su éxito profesional. Dijo al final de "Los Diez Mandamientos":
"Un caballero en la antigüedad podrá calmarse y fortalecer su cuerpo, y luego revitalizarse; hará felices a las personas, y luego habrá Serán reuniones auspiciosas.
El anciano utiliza estos cuatro elementos de este libro para compensar el legado del año pasado y también son un estímulo para sus dos hijos. Tome estas cuatro lecciones cada noche y tome estas cuatro lecciones cada mes. Todavía se lo envío a todos mis sobrinos para que lo guarden, sólo para tener éxito. ”
Zeng Guofan creía que un caballero en la antigüedad valoraba el autocultivo, el orden de la familia y el orden de la familia. Debe tener una mente pacífica y un cuerpo fuerte, y luego revitalizar el negocio familiar. llevarse bien con los demás puede hacer felices a los demás y ganarse el respeto de los dioses, por eso hay una escena en la que todos se reúnen. Como parte de la educación de sus dos sobrinos, se dice que el propio Zeng Guofan no lo hizo. En ese momento, y sus hijos también participaron. ¿Cómo podrían no cumplir en el futuro? Esta medida es en realidad para darles a los niños más sentido de responsabilidad. De lo anterior se puede ver que la educación de Zeng Guofan. La diligencia de sus hijos es inseparable de la "diligencia". La diligencia no solo es útil para la educación de los niños, sino que también está relacionada con el ascenso y la caída de una familia y una dinastía. Sin embargo, una vez discutió con Zhao Liewen una de las razones de la continua prosperidad.
A excepción de Zhu Yuanzhang, Zhu Yuanzhang y Zhu Zhanji, los otros emperadores de la dinastía Ming fueron más diligentes. Algunos de ellos son indescriptibles. Durante los años del reinado de Ming Shenzong y Zhu Yijun, fueron diligentes y sabios, y también crearon la situación de "Wanli Zhongxing", sin embargo, durante los treinta y ocho años de su gobierno, desperdició en política y se entregó a la bebida día y noche; Después de eso, dejó de luchar contra las demandas y casi dejó de gobernar el país.
El propio Ming Shenzong, su padre, el emperador Longqing, y su abuelo, el emperador Jiajing, vivieron en Xiyuan durante más de 20 años y practicaron el taoísmo. Artes, metafísica y asuntos políticos, Yan Song y su hijo fueron los principales. Los emperadores de la dinastía Qing fueron diferentes. En vista de las lecciones de la caída de la dinastía Ming, los emperadores de todas las dinastías fueron realmente diligentes en los asuntos políticos. Incluso el emperador Guangxu a finales de la dinastía Qing era el mismo, por lo que Zeng Guofan dijo que los niños deben ser educados de la misma manera y deben estudiar con diligencia.
Enseñar con palabras y hechos es lo mismo.
Los padres son los primeros maestros de sus hijos y pasan la mayor parte del tiempo juntos. La influencia sutil es muy importante. Lo que hacen los padres a menudo tiene un impacto muy importante en el comportamiento diario de sus hijos. Bueno o malo, dará un ejemplo a sus hijos. Aprende de forma invisible. Por ejemplo, Zeng Guofan ha dado un buen ejemplo.
Zeng Guofan cree que si vives una vida frugal en casa, es importante. Evite la extravagancia en tiempos difíciles, los ladrones lo atacarán y la corte también lo atacará. Esto es simplemente para causarle problemas, especialmente en tiempos difíciles. La acumulación de dinero en tiempos difíciles es la más siniestra. Muchos desastres. Además, no uses demasiada ropa y no decores demasiado el estilo, especialmente el encaje que es demasiado hermoso, lucirse de manera destacada te traerá problemas innecesarios, por lo que Zeng Guofan le preguntó. Los niños deben ser frugales y mantener un poco de inocencia.
En el trabajo, Zeng Guofan A menudo hablamos de las "Cinco Atenciones", es decir, la atención del cuerpo, el corazón, los ojos y las manos. , y la boca Zeng Guofan resumió las tres palabras de "ming, prudencia y diligencia" en el trabajo diario de los antiguos como "no dejar registros y ser desinteresado en casa". "No queda ni un solo caso" significa que no importa cuántas cosas deban completarse el mismo día, no se pueden apresurar "Dinero desinteresado en la oficina", ni un centavo de su oficina u hogar está escondido o es desconocido. origen
Se puede decir que el ejemplo de lectura de Zeng Guofan es un modelo. Zeng Guofan lidera la lectura de su familia y pasa su tiempo libre con sus hijos por las noches, pero Zeng Guofan también ha leído libros como ". La justicia de Mencio". Tiene que enseñar a sus dos hijos una y otra vez. Cree que el libro debe leerse cien veces, y cada vez que se lee, puede haber diferentes interpretaciones y entendimientos.
Ya sea en la carrera militar o en el ejército, como gobernador de Yamen, dedicaba una cierta cantidad de tiempo a estudiar todas las noches, leía al menos dos o tres volúmenes de poemas y luego dedicaba una cierta cantidad de tiempo a estudiar. En clase, hasta dos días antes de su muerte, Zeng Guofan seguía leyendo "La biografía del neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming". Zeng Guofan concede gran importancia a la práctica del kung fu. El más importante de sus logros políticos, el oficial de Estado Mayor Xue Fucheng, resumió el éxito de Zeng Guofan en la vida, diciendo que el secreto de su éxito radica en "la abnegación como cuerpo y el uso de los santos como propósito". autocultivo, este último se refiere al empleador.
En términos de "incorrupción", Zeng Guofan fue honesto durante toda su vida y no dejó mucha herencia a su familia cuando murió. y dos hijos, cada uno de los cuales podría dividirse en siete partes. Si obtienes más de mil taels de plata, tendrás todos tus bienes.
"Xiao" significa "piedad filial" para los mayores. y "amigos" significa "piedad filial" hacia los hermanos, hermanas y otras personas de la misma edad", dijo Zeng Guofan, "Las cosas dependen de ser favorecido.
"Para las personas de la misma generación, los antiguos decían que la mejor manera para los hermanos es ser amigos, es decir, los hermanos deben llevarse bien como amigos.
Lo anterior es la demostración de Zeng Guofan en seis aspectos, con "ejemplo" Influencia niños.
Zeng Guofan es verdaderamente "debidamente responsable" de su trabajo y su familia. Ha realizado el estado ideal de los "Tres Inmortales" confucianos y es conocido como "el más". persona perfecta en la historia de China." Inesperadamente, el lema familiar que dejó también influiría en las generaciones futuras más de cien años después.