1. La izquierda presta más atención a la justicia social y el bienestar ciudadano, aboga por impuestos elevados y el establecimiento de un gobierno grande, aumenta la proporción del gasto público y enfatiza el control gubernamental sobre el libre mercado.
En comparación con la izquierda, la derecha está formada principalmente por grupos de intereses creados en la sociedad y controla los recursos sociales. Presta más atención a la regulación del mercado en las políticas económicas y aboga por la reducción de impuestos y el establecimiento de un gobierno pequeño.
2. De izquierda: (Después de la Revolución Francesa, los partidos radicales como los jacobinos obtuvieron su nombre porque sus escaños en el parlamento estaban en el lado izquierdo del orador) se refiere a posiciones radicales, socialistas y comunistas. .
Derecha: (llamada así por la Revolución Francesa porque el partido conservador estaba en el lado derecho del presidente del parlamento) se refiere a posiciones como conservadores, nacionalismo y fascismo.
3. La ideología de izquierda es como algunas personas que usan su mano izquierda: siempre defienden nuevas formas de pensar y se esfuerzan por cambiar las ideologías y sistemas inherentes, innovando así y generando lo nuevo.
La derecha, en cambio, es lo opuesto a la izquierda. Su pensamiento es relativamente conservador y siempre ve con cautela el desarrollo de las cosas. En términos generales, la derecha aboga por una reforma y un desarrollo ordenados, constantes y graduales, y aboga por mantener las viejas tradiciones.
Izquierda y derecha se refieren a posiciones políticas y opiniones y visiones sobre la gestión del desarrollo económico y social basadas en ellas. Este no es un fenómeno exclusivo de Japón. Siempre que hay partidos políticos, países y regiones involucrados, es probable que haya partidos de izquierda y de derecha.
No hay duda de que izquierda y derecha son opuestas, pero las personas pueden tener puntos de vista diferentes sobre todo. Los políticos que se consideran de derecha pueden mantener posiciones de izquierda sobre ciertos puntos de vista, y viceversa. Por lo tanto, aparecerán diferentes facciones dentro de algunos partidos políticos. Hay fuerzas de centro izquierda, centro derecha y otras fuerzas dentro del partido. Pero si se analiza la política partidista en su conjunto, la derecha y la izquierda todavía pueden estar claramente divididas.
Datos ampliados:
Falacia de la derecha japonesa:
Una de las falacias: revisar libros de texto. En 1958, cuando el Ministerio japonés de Educación, Cultura, Deportes, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología revisó los libros de texto, falsificó la invasión de China como "ingresar al continente". En junio de 1982, cuando el Ministerio de Educación revisó los materiales didácticos, cambió la palabra "invasión" en párrafos como "invasión del norte de China" e "invasión total de China" por "entrada y salida", y cambió la Masacre de Nanjing. a la "ocupación de Nanjing".
En junio de 2014, el Ministerio de Educación revisó los estándares de aprobación de libros de texto, exigiendo que el departamento de educación refleje adecuadamente las opiniones del gobierno sobre cuestiones históricas y territoriales que “aún están por decidirse”.
Comentarios del experto Yang Xiyu, investigador del Instituto Chino de Estudios Internacionales, dijo que los trucos utilizados por las fuerzas de derecha de Japón en los libros de texto pueden parecer beneficiosos para ellos mismos, pero de hecho, para Japón en su conjunto. , equivale a cavar su propia tumba. De hecho, está profundizando los conflictos entre Japón y los países vecinos.
Voice of Justice 2065438+El 7 de abril de 2005, el portavoz del Ministerio de Relaciones Exteriores, Hua Chunying, enfatizó que una vez más instamos seriamente a Japón a educar a la generación más joven con una visión correcta de la historia y cumplir seriamente con sus obligaciones para enfrentarla. compromiso y reflexionar sobre la historia de agresión y tomar acciones concretas para mejorar las relaciones con los países vecinos.
La segunda falacia: visitar el Santuario Yasukuni. El 15 de agosto de 1985, la mayoría de los miembros del gabinete encabezados por Nakasone Yasuhiro realizaron una visita oficial a título oficial por primera vez. El 29 de julio de 1996, el entonces Primer Ministro Ryutaro Hashimoto también rindió homenaje al Santuario Yasukuni en su calidad de "Primer Ministro". Junichiro Koizumi visitó el Santuario Yasukuni durante seis años consecutivos durante su mandato como Primer Ministro.
Después de que Shinzo Abe llegó al poder, no solo ofreció sacrificios al Santuario Yasukuni muchas veces, sino que también visitó el Santuario Yasukuni el 26 de febrero de 2013. La visita pública del Primer Ministro japonés al Santuario Yasukuni, que consagra las almas de los criminales de guerra de la Segunda Guerra Mundial, no sólo viola el principio de separación de la Iglesia y el Estado estipulado en la Constitución japonesa, sino que también traiciona la Declaración de Potsdam y los compromisos internacionales relacionados que anunció su aceptación de.
Zhao Gang, experto en cuestiones japonesas del Instituto de Japón de la Academia China de Ciencias Sociales, dijo que aunque los políticos japoneses prometieron defender la paz cuando visitaron el santuario, detrás de sus votos se esconden cuestiones en las que deberíamos pensar. sobre hoy. Como pueblo de un país invadido durante la Segunda Guerra Mundial, nunca podremos aceptar que el Santuario Yasukuni siga "destacando" los "méritos" de los criminales de guerra.
Voice of Justice 2013 12:26 El portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores, Qin Gang, dijo que sólo afrontando y reflexionando profundamente sobre su historia de agresión y verdaderamente "tomando la historia como un espejo" podrá Japón desarrollar relaciones "orientadas al futuro" con sus vecinos asiáticos.
Instamos solemnemente a Japón a cumplir su compromiso de reflexionar sobre su historia de agresión, tomar medidas para corregir sus errores, eliminar sus efectos negativos y tomar medidas concretas para ganarse la confianza de sus vecinos asiáticos y de la comunidad internacional.
Mito No. 3: Desafío y avance de la "Constitución de Paz" Nobusuke Kishi, un criminal de guerra Clase A liberado y abuelo de Shinzo Abe, se convirtió en Primer Ministro de Japón en febrero de 1957. En agosto de ese año, estableció el "Comité de Investigación Constitucional" para preparar la revisión de la "Constitución de Paz". En junio de 2003, el Parlamento japonés aprobó las "Tres Leyes de Emergencia", confirmando que el Primer Ministro puede lanzar ataques preventivos en tiempos de crisis sin el consentimiento del Parlamento.
Después de que Shinzo Abe llegó al poder en 2012, tomó una serie de acciones que desafiaron el orden internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial, incluida la aprobación de una resolución del gabinete que levantaba la prohibición del derecho a la autodefensa colectiva en julio del año pasado, y la revisión de las directrices de defensa entre Japón y Estados Unidos en abril de este año para fortalecer la alianza entre Japón y Estados Unidos, la abolición del sistema de "liderazgo civil" en junio y la aprobación de proyectos de ley relacionados con la seguridad en julio, etc. han traído cambios importantes a la política de seguridad de posguerra de Japón que se centra en la defensa, y la "constitución de paz" enfrenta desafíos sin precedentes.
Comentarios de expertos Liu Jiangyong, vicedecano del Instituto de Relaciones Internacionales Contemporáneas de la Universidad de Tsinghua, cree que el deseo de Abe de romper la prohibición política de Japón posterior a la Segunda Guerra Mundial y enmendar la constitución durante su mandato no está motivado por el apoyo del público, o porque siente que la situación actual es más favorable y la decisión se tomó de forma temporal. Éste es el objetivo político interno a largo plazo de las fuerzas conservadoras de derecha de Japón representadas por Abe.
Consideran la enmienda constitucional como un proceso político y no esperan que se haga en un solo paso, sino que avancen estratégicamente y paso a paso. El giro político hacia la derecha continúa. Si no se controla, la política japonesa se inclinará hacia la derecha. Los partidos de derecha entrarán en el gobierno y controlarán la toma de decisiones, lo que será un desastre para Asia.
Voice of Justice 2065438+El 15 de junio, el portavoz del Ministerio de Asuntos Exteriores, Lu Kang, dijo que hoy en día, el pueblo japonés y la gente concienzuda no quieren que el país repita los mismos errores y están muy preocupados por las medidas militares y de seguridad del gobierno japonés Es comprensible que las tendencias políticas sigan siendo muy vigilantes y exijan la adhesión a una constitución pacífica.
China Daily-Opinión pública de derecha japonesa